思修 第一章(一)
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教学题目 第一章 人生观是对人生的总看法(一)
授课时数 2节 课型 新授课 授 课
班 级
学生情况分析 本节课的教授对象是高职一年级学生,他们入学分数参差不齐,还有部分同学存在偏科,自制力较弱,不自信等现象,但同时他们也传递出来了很多正面信息,如积极热情、乐于接受新生事物、有梦想。学生对本节课内容有一定的学习基础,相对来说比较容易理解。
教材内容分析 本节课是《思想道德与法治》课程第一章的部分内容。主要讲如何正确认识人的本质,处理好个人与社会的关系问题。这是思想素养的重要内容,对大学生的未来发展起到指导作用。
教学目标
知识目标:正确认识人的本质问题,以及科学认识个人与社会的辩证关系。
能力目标:学会在科学理论指导下正确看待和处理人生的根本问题。
素养目标: 学生思考人生问题,正确认识和处理个人与社会的关系,把小我和大我更好地统一起来,把自己的人生追求同社会的发展进步紧密结合起来,在为社会作贡献的过程中成长进步,实现自己的人生价值。
教学重点 马克思主义关于人的本质的认识
教学难点
个人与社会的辩证关系
教学方法
与手段
案例分析法、讲授法、启发教学法、合作探究法
教学用具 多媒体教学课件
案例导入
新课讲授
案例:截然不同的人生
同为浙江理工大学的两位毕业生贺晓华(贺绍伦)与谢某截然不同的人生之路,前者为传承民族音乐倾其所有,艰难维持“华音网”,做民族音乐的传播者;后者为了牟取暴利铤而走险,在网上传播色情电影,最终锒铛入狱,成为浙江省打击淫秽色情网站专项行动中被正式批捕的“第一人”。同是一所高校的大学生办网,为何两人却走上截然不同的人生道路呢?
不同的人生观,指引着这两位大学生对自己的人生之路做出了不同的选择。作为当代大学生,我们应该如何正确把握人生方向,树立正确的人生观呢?
第一节 人生观是对人生的总看法
名言导入:习近平同青年大学生座谈时强调:“要树立正确的世界观、人生观、价值观,掌握了这把总钥匙,再来看看社会万象、人生历程,一切是非、正误、主次,一切真假、善恶、美丑,自然就洞若观火、清澈明了,自然就能作出正确判断、作出正确选择。”
大学生思考和规划自己的人生之路,首先要学会科学看待人生的根本问题,认识个人与社会的辩证关系,掌握人生观的基本理论。
一、 正确认识人的本质
视频:广告《梦骑士》
结合视频和自身体验,请思考这两个问题:
导入案例
讲授新课
组织活动
学生思考并讨论
参与讨论
回答问题
3分钟
65分钟
讲授新知
1.人为什么活着
2.怎样才能不虚度大学三年或者一生
学习或生活中大多数人所面临的压力与疲意,其实都要来源于选无可选或生无可恋或不得不做,正常逻辑应是先选而后择。努力,就是要在不断实践中提高自己,让在有需要的时候有更多选择,要不想虚度大学三年或虚度一生,作为时代青年的我们就必须要学会主动出击,做个主动者。
人与动物生命历程不同:
①维系自身的生存与繁衍
②生产、交往、创造
③社会生活中观察、思索、判别和选择
在人生的历程中,我们应该认真思考人生,树立正确的人生观。这首先就需要我们要对人和人的本质有科学的认识。
(一) 马克思主义关于人的本质的认识
1、 中外学者对人的本质的各种认识
孟子:人性善
荀子:人性恶
柏拉图:将人定义为双足无羽毛的动物亚里士多德:人是天生的政治动物
费尔巴哈:理性、爱、意志力是人的类
本质
普罗泰戈拉:人是万物尺度
2、 马克思主义关于人的本质的认识
案例: 印度“狼孩”
1920年10月,在印度一个名叫米德纳波尔的小城,人们常见到有一种“神秘的生物”出没于附近的深林。一到晚上,就有两
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回答问题
讲授新知
个用四肢走动的“像人的怪物”尾随在三只大狼后面。后来人们打死了大狼,在狼窝里终于发现了这两个“怪物”:原来是两个裸体的女孩。大的年约七八岁,小的约两岁。这两个小女孩被送到米德纳波尔的孤儿院,还给她们取了名字,大的叫卡马拉,小的叫阿玛拉。她们不会用手拿东西,吃起东西来真的是狼吞虎咽,喝水也和狼一样用舌头舔。吃东西时,如果有人或有动物走近,便呜呜作声去吓唬人。在太阳下晒得热时,即张着嘴,伸出舌头来,和狗一样的喘气。她们不肯洗澡,也不肯穿衣服,并随地便溺。到了第二年,阿玛拉死了,而卡玛拉一直活到1929年,一直活到17岁。但她直到死还没真正学会说话,智力只相当于三四岁的孩子。
问题与思考:深刻理解人的本质属性:人是动物吗?人和动物有区别吗?
任何人都是处在一定的社会关系中从事社会实践活动的人。社会属性是人的本质属性。每一个人从来到人世的那天起,就从属于一定的社会群体,同周围的人发生各种各样的社会关系,如家庭关系、地缘关系、业缘关系、经济关系、政治关系、法律关系、道德关系等。人的社会关系的总和决定了人的本质。人们正是在这种客观的、不断变化的社会关系中塑造自我,成为真正现实的、具有个性特征的人。
马克思主义关于人的本质的认识:
(1)马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法,揭开了人的本质。
(2)人的本质不是单个人所固有的抽象物,
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