下载文档原格式
《信陵君窃符救赵》原文、译文及赏析在《信陵君窃符救赵》这篇文章中，司马迁不仅满怀喜爱与敬佩之情塑造了信陵君这个人物形象，并以很高的热情描写了侯生、朱亥等人物。
下面是小编给大家带来的《信陵君窃符救赵》原文、译文及赏析，欢迎大家阅读!信陵君窃符救赵两汉：司马迁魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安釐王异母弟也。
昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。
公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。
士以此方数千里争往归之，致食客三千。
当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。
魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。
公子闻之，往请，欲厚遗之。
不肯受，曰：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。
”公子于是乃置酒，大会宾客。
坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。
侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。
公子执辔愈恭。
侯生又谓公子曰：“臣有客在市屠中，原枉车骑过之。
”公子引车入市，侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语，微察公子，公子颜色愈和。
当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒;市人皆观公子执辔。
从骑皆窃骂侯生。
侯生视公子色终不变，乃谢客就车。
至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。
酒酣，公子起，为寿侯生前。
侯生因谓公子曰：“今日嬴之为公子亦足矣!嬴乃夷门报关者也，而公子亲枉车骑自迎嬴，于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。
嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客，以观公子，公子愈恭。
市人皆以嬴为小人，而以公子为长者，能下士也。
于是罢酒，侯生遂为上客。
侯生谓公子曰：“臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。
”公子往，数请之，朱亥故不复谢。
公子怪之。
魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸)公。
子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救语魏。
魏王使将军晋鄙将十万众救赵。
秦王使使者告魏王曰：“吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。
文言文：《信陵君救赵论》原文译文赏析《信陵君救赵论》明代：唐顺之论者以窃符为信陵君之罪，余以为此未足以罪信陵也。
夫强秦之暴亟矣，今悉兵以临赵，赵必亡。
赵，魏之障也。
赵亡，则魏且为之后。
赵、魏，又楚、燕、齐诸国之障也，赵、魏亡，则楚、燕、齐诸国为之后。
天下之势，未有岌岌于此者也。
故救赵者，亦以救魏;救一国者，亦以救六国也。
窃魏之符以纾魏之患，借一国之师以分六国之灾，夫奚不可者?然则信陵果无罪乎?曰：又不然也。
余所诛者，信陵君之心也。
信陵一公子耳，魏固有王也。
赵不请救于王，而谆谆焉请救于信陵，是赵知有信陵，不知有王也。
平原君以婚姻激信陵，而信陵亦自以婚姻之故，欲急救赵，是信陵知有婚姻，不知有王也。
其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵焉耳。
非为赵也，为一平原君耳。
使祸不在赵，而在他国，则虽撤魏之障，撤六国之障，信陵亦必不救。
使赵无平原，而平原亦非信陵之姻戚，虽赵亡，信陵亦必不救。
则是赵王与社稷之轻重，不能当一平原公子，而魏之兵甲所恃以固其社稷者，只以供信陵君一姻戚之用。
幸而战胜，可也，不幸战不胜，为虏于秦，是倾魏国数百年社稷以殉姻戚，吾不知信陵何以谢魏王也。
夫窃符之计，盖出于侯生，而如姬成之也。
侯生教公子以窃符，如姬为公子窃符于王之卧内，是二人亦知有信陵，不知有王也。
余以为信陵之自为计，曷若以唇齿之势激谏于王，不听，则以其欲死秦师者而死于魏王之前，王必悟矣。
侯生为信陵计，曷若见魏王而说之救赵，不听，则以其欲死信陵君者而死于魏王之前，王亦必悟矣。
如姬有意于报信陵，曷若乘王之隙而日夜劝之救，不听，则以其欲为公子死者而死于魏王之前，王亦必悟矣。
如此，则信陵君不负魏，亦不负赵;二人不负王，亦不负信陵君。
何为计不出此?信陵知有婚姻之赵，不知有王。
内则幸姬，外则邻国，贱则夷门野人，又皆知有公子，不知有王。
则是魏仅有一孤王耳。
呜呼!自世之衰，人皆习于背公死党之行而忘守节奉公之道，有重相而无威君，有私仇而无义愤，如秦人知有穰侯，不知有秦王，虞卿知有布衣之交，不知有赵王，盖君若赘旒久矣。
古诗信陵君窃符救赵翻译赏析文言文《信陵君窃符救赵》选自高中文言文大全其诗文如下：【前言】《信陵君窃符救赵》节选自《史记·魏公子列传》，记叙了信陵君礼贤下士和窃符救赵的始末，表现出信陵君仁而下士的谦逊作风和救人之困的义勇精神。
【原文】魏公子无忌者，魏昭王少子,而魏安厘王异母弟也。
昭王薨，安厘王即位，封公子为信陵君。
是时范睢亡魏相秦，以怨魏齐故，秦兵围大梁，破魏华阳下军，走芒卯。
魏王及公子患之。
公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。
士以此方数千里争往归之，致食客三千人。
当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。
公子与魏王博，而北境传举烽，言“赵寇至，且入界”。
魏王释博，欲召大臣谋。
公子止王曰：“赵王田猎耳，非为寇也。
”复博如故。
王恐，心不在博。
居顷，复从北方来传言曰：“赵王猎耳，非为寇也。
”魏王大惊，曰：“公子何以知之？”公子曰：“臣之客有能深得赵王阴事者，赵王所为，客辄以报臣，臣以此知之。
”是后魏王畏公子之贤能，不敢任公子以国政。
魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。
公子闻之，往请，欲厚遗之。
不肯受，曰："臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。
"公子于是乃置酒大会宾客。
坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。
侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。
公子执辔愈恭。
侯生又谓公子曰："臣有客在市屠中，原枉车骑过之。
"公子引车入巿，侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语，微察公子，公子颜色愈和。
当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒；市人皆观公子执辔。
从骑皆窃骂侯生。
侯生视公子色终不变，乃谢客就车。
至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。
酒酣，公子起，为寿侯生前。
侯生因谓公子曰："今日嬴之为公子亦足矣！嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑自迎嬴，于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。
然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑巿中，过客，以观公子，公子愈恭。
《信陵君窃符救赵》文言文阅读翻译注释信陵君窃符救赵作者：司马迁原文魏公子无忌者，魏昭王少子,而魏安釐王异母弟也。
昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。
是时范睢亡魏相秦，以怨魏齐故，秦兵围大梁，破魏华阳下军，走芒卯。
魏王及公子患之。
公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。
士以此方数千里争往归之，致食客三千人。
当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。
公子与魏王博，而北境传举烽，言“赵寇至，且入界”。
魏王释博，欲召大臣谋。
公子止王曰：“赵王田猎耳，非为寇也。
”复博如故。
王恐，心不在博。
居顷，复从北方来传言曰：“赵王猎耳，非为寇也。
”魏王大惊，曰：“公子何以知之？”公子曰：“臣之客有能深得赵王阴事者，赵王所为，客辄以报臣，臣以此知之。
”是后魏王畏公子之贤能，不敢任公子以国政。
魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。
公子闻之，往请，欲厚遗之。
不肯受，曰："臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。
"公子于是乃置酒大会宾客。
坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。
侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。
公子执辔愈恭。
侯生又谓公子曰："臣有客在市屠中，原枉车骑过之。
"公子引车入巿，侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语，微察公子，公子颜色愈和。
当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒；巿人皆观公子执辔。
从骑皆窃骂侯生。
侯生视公子色终不变，乃谢客就车。
至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。
酒酣，公子起，为寿侯生前。
侯生因谓公子曰："今日嬴之为公子亦足矣！嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑自迎嬴，于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。
然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑巿中，过客，以观公子，公子愈恭。
巿人皆以嬴为小人，而以公子为长者，能下士也。
" 于是罢酒，侯生遂为上客。
侯生谓公子曰：“臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。
《信陵君窃符救赵》司马迁文言文原文注释翻译魏公子无忌是魏昭王的小儿子，魏安釐王的异母弟。
昭王死后，安釐王即位，封公子为信陵君。
信陵君为人仁爱宽厚，礼贤下士，士人无论有无才能，他都谦逊地与他们交往，从不因为自己富贵而傲视士人。
因此，方圆几千里的士人都争相归附他，他门下的食客多达三千人。
在当时，各国诸侯因为信陵君贤德且门下食客众多，不敢轻易攻打魏国。
魏国隐士侯嬴，年逾七十，家境贫寒，是大梁夷门的守门人。
信陵君听说了侯嬴的名声，亲自前往拜访，并想馈赠他丰厚的礼物，但侯嬴不肯接受。
信陵君于是摆酒宴请宾客，当宾客们都坐好后，信陵君亲自驾车前往夷门去接侯嬴。
侯嬴撩起破旧的衣服，直接登上车，坐在了公子的上座，并且毫不谦让，想借此观察公子的态度。
公子手执缰绳，更加恭敬。
侯嬴又对公子说：“我有个朋友在集市上，希望能委屈您的车马去拜访他。
”公子便驾着车进入集市，侯嬴下车会见了他的朋友朱亥，故意站在那里和朱亥聊天，暗中观察公子。
公子的脸色更加温和。
此时，魏将相宗室及宾客满堂，正等着信陵君开宴，集市上的人们都看着公子握缰驾车，随从们都暗中骂侯嬴。
侯嬴看到公子的脸色始终不变，才告别朱亥登上车。
回到信陵君家，公子领侯嬴坐在上座，向宾客一一介绍，宾客们都很惊讶。
酒兴正浓时，公子起身，走到侯嬴面前为他祝寿。
侯嬴趁机对公子说：“今天我为公子做了件好事！我不过是夷门的守门人，公子却亲自为我驾车，在大庭广众之下，我本不应该有逾越常礼的举动，但公子却故意屈尊去拜访我，是想借我来成就公子爱士的美名啊。
我故意让公子的车马在集市上停留了很久，就是想让那些市井小人看到，公子对我非常恭敬。
结果，他们都认为我是个小人，而公子是个品德高尚的君子，能够谦虚地对待士人。
”信陵君的姐姐是赵国平原君的夫人，多次写信给魏王和信陵君，请求魏国援救赵国。
魏王派将军晋鄙率领十万军队援救赵国。
秦王派使臣告诉魏王说：“我攻打赵国，很快就能攻下，诸侯中有谁敢援救赵国，我攻下赵国后，一定调兵攻打他！”魏王害怕了，派人叫晋鄙停止前进，把军队驻扎在邺，名义上是救赵，实际上是观望局势的变化。
《信陵君救赵论》翻译及赏析在中国古典文学的欣赏中，我们不仅赞叹古汉语用辞之精妙、简练，并且透过华丽的词藻，也可领略作者的文风文采，然而，除此之外，我们还应重视的就是作者通过文章体现出来的立场或论点。
下面是小编为大家带来的《信陵君救赵论》翻译及赏析，欢迎阅读。
《信陵君救赵论》作者：唐顺之论者以窃符为信陵君之罪，余以为此未足以罪信陵也。
夫强秦之暴亟矣，今悉兵以临赵，赵必亡。
赵，魏之障也。
赵亡，则魏且为之后。
赵、魏，又楚、燕、齐诸国之障也，赵、魏亡，则楚、燕、齐诸国为之后。
天下之势，未有岌岌于此者也。
故救赵者，亦以救魏；救一国者，亦以救六国也。
窃魏之符以纾魏之患，借一国之师以分六国之灾，夫奚不可者然则信陵果无罪乎曰：又不然也。
余所诛者，信陵君之心也。
信陵一公子耳，魏固有王也。
赵不请救于王，而谆谆焉请救于信陵，是赵知有信陵，不知有王也。
平原君以婚姻激信陵，而信陵亦自以婚姻之故，欲急救赵，是信陵知有婚姻，不知有王也。
其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵焉耳。
非为赵也，为一平原君耳。
使祸不在赵，而在他国，则虽撤魏之障，撤六国之障，信陵亦必不救。
使赵无平原，而平原亦非信陵之姻戚，虽赵亡，信陵亦必不救。
则是赵王与社稷之轻重，不能当一平原公子，而魏之兵甲所恃以固其社稷者，只以供信陵君一姻戚之用。
幸而战胜，可也，不幸战不胜，为虏于秦，是倾魏国数百年社稷以殉姻戚，吾不知信陵何以谢魏王也。
夫窃符之计，盖出于侯生，而如姬成之也。
侯生教公子以窃符，如姬为公子窃符于王之卧内，是二人亦知有信陵，不知有王也。
余以为信陵之自为计，曷若以唇齿之势激谏于王，不听，则以其欲死秦师者而死于魏王之前，王必悟矣。
侯生为信陵计，曷若见魏王而说之救赵，不听，则以其欲死信陵君者而死于魏王之前，王亦必悟矣。
如姬有意于报信陵，曷若乘王之隙而日夜劝之救，不听，则以其欲为公子死者而死于魏王之前，王亦必悟矣。
如此，则信陵君不负魏，亦不负赵；二人不负王，亦不负信陵君。
信陵君窃符救赵司马迁魏（1）公子（2）无忌者，魏昭王（3）少子，而魏安釐（xī）王（4）异母弟也（5）。
昭王薨（hōng）（6），安釐（xī）王即位（7），封（8）公子为信陵君。
公子为人，仁（9）而下士（10），士无（11）贤（12）不肖（13），皆谦而（14）礼交（15）之（16），不敢以（17）其（18）富贵骄（19）士。
士以此（20）方数千里争（21）往归（22）之，致（23）食客（24）三千。
当是时，诸侯以（25）公子贤，多客，不敢加兵（26）谋魏（27）十余年。
魏有隐士（28）曰侯赢，年七十，家贫，为大梁（29）夷（yí）门（30）监（jiàn）者（31）。
公子闻之（32），往请，欲厚遗（wèi）（33）1.魏：战国时国名，建都安邑（今山西省夏县北），魏晖王时迁都大梁（今河南省开封市）。
2.公子：诸侯的儿子，后来官僚的二子也称公子。
3.魏昭王：名遬（古“速”字），在位时间为公元前295～前277年。
4.安釐王：在位时间为公元前276～前243年。
釐：也写作“僖”。
5.异母弟：同父不同母的弟弟。
者……也：最常见的判断句式，可译为“……是……”。
6.薨（(hōng)）：周代，诸侯死了叫薨；后代有封爵的大官死了，也叫薨。
7.即位：指帝王登位。
8.封：古代帝王把爵位或土地赐给臣子。
9.仁：仁爱。
10.下士：恭谦地对待士人。
下：谦让。
11.无：不论。
12.贤：有才德。
13.不肖：无才德，于贤相对而言。
14.而：顺承连词，可不译。
15.礼交：按一定礼节与人交往。
16.之：他们，代“士”。
17.以：凭仗。
18.其：他的，代信陵君。
19.骄：骄傲地对待，形容词用作动词。
20以此：因此。
此：代上句内容，甚言区域之广。
21.争：争先恐后。
22.归：投奔，归附。
23.致：招来。
24.食客：亦称门客，指古代寄食在贵族官僚家里并为主人效劳的人。
25.以：因为26.加兵：施加兵力，及发动战争。
《信陵君窃符救赵》文言文阅读翻译注释信陵君窃符救赵作者：司马迁原文魏公子无忌者，魏昭王少子,而魏安釐王异母弟也。
昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。
是时范睢亡魏相秦，以怨魏齐故，秦兵围大梁，破魏华阳下军，走芒卯。
魏王及公子患之。
公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。
士以此方数千里争往归之，致食客三千人。
当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。
公子与魏王博，而北境传举烽，言“赵寇至，且入界”。
魏王释博，欲召大臣谋。
公子止王曰：“赵王田猎耳，非为寇也。
”复博如故。
王恐，心不在博。
居顷，复从北方来传言曰：“赵王猎耳，非为寇也。
”魏王大惊，曰：“公子何以知之？”公子曰：“臣之客有能深得赵王阴事者，赵王所为，客辄以报臣，臣以此知之。
”是后魏王畏公子之贤能，不敢任公子以国政。
魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。
公子闻之，往请，欲厚遗之。
不肯受，曰：臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。
公子于是乃置酒大会宾客。
坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。
侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。
公子执辔愈恭。
侯生又谓公子曰：臣有客在市屠中，原枉车骑过之。
公子引车入巿，侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语，微察公子，公子颜色．愈和。
当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒；巿人皆观公子执辔。
从骑皆窃骂侯生。
侯生视公子色终不变，乃谢客就车。
至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。
酒酣，公子起，为寿侯生前。
侯生因谓公子曰：今日嬴之为公子亦足矣！嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑自迎嬴，于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。
然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑巿中，过客，以观公子，公子愈恭。
巿人皆以嬴为小人，而以公子为长者，能下士也。
于是罢酒，侯生遂为上客。
侯生谓公子曰：“臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。
”公子往，数请之，朱亥故不复谢。
公子怪之。
魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸。
《信陵君窃符救赵》赏析有史公作传如生，爱客若君，真令读者慨慷悲歌不已；其门馆风流未谢，于今视昔，闻谁能拔抑塞磊落之才？题写在信陵君祠内的这副对联，不仅深情地赞颂了“能拔抑塞磊落之才”的信陵君，也高度地评价了太史公司马迁所著《史记》中的名篇之一《信陵君列传》。
高中语文课本上的《信陵君窃符救赵》，就是节选自《魏公子列传》。
由于此段故事极其生动，历来被作为戏剧题材搬上舞台。
信陵君富有政治远见，又具有军事才能。
虽然他与赵国平原君、齐国孟尝君、楚国春申君并称战国四公子，但他的声誉却远在其他三公子之上。
司马迁就赞道：“天下诸公子亦有喜士者矣，然信陵君之接岩穴隐者，不耻下交，有以也。
名冠诸侯，不虚耳。
”说信陵君的声名能够盖在当时诸侯之上，确有他实在的道理，并非浪得虚名。
正如茅坤说：“信陵君是太史公胸中得意人，故本传亦太史公得意文。
”司马迁就是用这样的凝情之笔，写下了《信陵君列传》，通篇称呼信陵君的“公子”，共计一百四十七个，赞誉之情真是溢于言表了。
节选自《信陵君列传》的《信陵君窃符救赵》，作为历史传记，确实颇为出色；作为文学散文，也十分优美。
它不仅具有很强的艺术魅力，读之如见其人，如闻其声，人物形象跃然目前，信陵君为国忘身、谦逊待士、虚心纳谏的品格，“真令读者慨慷悲歌不已”。
信陵君一生四处交游，可叙写之事甚多，但司马迁在为他立传时，并非事无巨细，兼收并蓄，而是根据信陵君为人处世的性格特征，对纷繁的史料，众多的事迹，做了严格的取舍，精心的安排，该取则取、该舍则舍、该详则详、该简则简，做到了取舍适宜、详略得当。
作者把信陵君的政治远见写在了《魏世家》中，对信陵君的军事才能，虽然写入了列传，但只以“魏王……以上将军印授公子”，“公子率五国之兵破秦军于河外”等寥寥数语一带而过，传记的重点放在了信陵君性格特征的主要方面──“仁而下士”上，并以信陵君一生中最主要的事件──救赵为主线，组织材料，展开情节。
作品以峰回路转、曲折回环的结构，曲尽其意、情思盎然地写出了深深感人的故事情节。
《信陵君窃符救赵》赏析有史公作传如生，爱客若君，真令读者慨慷悲歌不已；其门馆风流未谢，于今视昔，闻谁能拔抑塞磊落之才？题写在信陵君祠内的这副对联，不仅深情地赞颂了“能拔抑塞磊落之才”的信陵君，也高度地评价了太史公司马迁所著《史记》中的名篇之一《信陵君列传》。
高中语文课本上的《信陵君窃符救赵》，就是节选自《魏公子列传》。
由于此段故事极其生动，历来被作为戏剧题材搬上舞台。
信陵君富有政治远见，又具有军事才能。
虽然他与赵国平原君、齐国孟尝君、楚国春申君并称战国四公子，但他的声誉却远在其他三公子之上。
司马迁就赞道：“天下诸公子亦有喜士者矣，然信陵君之接岩穴隐者，不耻下交，有以也。
名冠诸侯，不虚耳。
”说信陵君的声名能够盖在当时诸侯之上，确有他实在的道理，并非浪得虚名。
正如茅坤说：“信陵君是太史公胸中得意人，故本传亦太史公得意文。
”司马迁就是用这样的凝情之笔，写下了《信陵君列传》，通篇称呼信陵君的“公子”，共计一百四十七个，赞誉之情真是溢于言表了。
节选自《信陵君列传》的《信陵君窃符救赵》，作为历史传记，确实颇为出色；作为文学散文，也十分优美。
它不仅具有很强的艺术魅力，读之如见其人，如闻其声，人物形象跃然目前，信陵君为国忘身、谦逊待士、虚心纳谏的品格，“真令读者慨慷悲歌不已”。
信陵君一生四处交游，可叙写之事甚多，但司马迁在为他立传时，并非事无巨细，兼收并蓄，而是根据信陵君为人处世的性格特征，对纷繁的史料，众多的事迹，做了严格的取舍，精心的安排，该取则取、该舍则舍、该详则详、该简则简，做到了取舍适宜、详略得当。
作者把信陵君的政治远见写在了《魏世家》中，对信陵君的军事才能，虽然写入了列传，但只以“魏王……以上将军印授公子”，“公子率五国之兵破秦军于河外”等寥寥数语一带而过，传记的重点放在了信陵君性格特征的主要方面──“仁而下士”上，并以信陵君一生中最主要的事件──救赵为主线，组织材料，展开情节。
作品以峰回路转、曲折回环的结构，曲尽其意、情思盎然地写出了深深感人的故事情节。
一开始，作者按照传记的惯例首先叙述了人物的姓名、身世。
之后，就突出地对信陵君的性格特征作了介绍：“公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。
”信陵君的礼贤下士，是关系到魏国的安危的，不同于平原君的养士“徒豪举耳”；也不同于孟尝君所养之士多“鸡鸣狗盗”之徒，虽有一个较杰出者冯谖，也只能效狡兔为主子筑三窟。
而信陵君礼贤下士却是在为国求贤。
“公子与魏王博”一事，就充分说明了信陵君礼贤下士对巩固魏国国防的客观作用。
然而，此事却引起了魏王的疑忌，“畏公子之贤能，不敢任公子以国政”。
文章以一连串的生动情节，描写信陵君与他的门客的事迹，充分表现了信陵君“下士”与“不敢以其富贵骄士”的高尚品格。
宴请夷门抱关者侯嬴以及侯嬴为信陵君策划“窃符救赵”是信陵君一生中最重要的事件，所以作者把此事作为中心事件来写，写得极为详尽，也极为精彩。
侯生年老家贫，是一个地位卑下的“夷门监者”，在当时的社会中，这样的人是为世俗所不齿的。
然而，信陵君听说他是个贤者，就“往请，欲厚遗之”，侯生“修身洁行”不肯受。
信陵君就专为他“置酒大会宾客”，并亲自赶车去迎接他，还为他赶车到屠户中拜访朋友朱亥，而侯生见朱亥后，却“俾倪，故久立与客语”。
这时，“从骑皆窃骂侯生”，而“公子色终不变”。
到家后，信陵君又引侯生“遍赞宾客”，并且“为寿侯生前”，待侯生为上宾。
这一系列的行动，没有丝毫勉强。
侯生对信陵君多方试探，信陵君表现出来的只是“执辔愈恭”“颜色愈和”“色终不变”。
信陵君这种礼贤下士的真诚态度，深深感动了侯生，侯生终于把信陵君当成了知己，愿为他谋划，并为他献身。
作品对朱亥、毛公、薛公等都采用了略写的手法。
然而，就在三言五语的描写中，也显示了信陵君礼贤下士的谦逊作风。
作品不仅表现了信陵君的礼贤下士，而且还描写了信陵君急人之难、救人之危、爱民如子的仁爱思想。
信陵君的“仁”是贯穿全篇的。
当秦围邯郸，赵求救于魏，而魏王畏秦不救时，信陵君“计不独生而令赵亡”，决心“以客往赴秦军，与赵俱死”；当侯生为他策划“窃符救赵”，估计晋鄙老将军“往恐不听，必当杀之”时，信陵君难过地掉下了眼泪；矫杀晋鄙后，他下令：“父子俱在军中，父归；兄弟俱在军中，兄归；独子无兄弟，归养。
”这些都充分表现了信陵君的仁爱。
司马迁的《史记》是忠实于历史真实的。
他的作品“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。
”他对信陵君这个历史人物是十分敬佩的，他是满怀敬意为信陵君作传的。
但作者并没有把他笔下的人物神化，而是写成一个有血、有肉、有感情、有成功、也有失误的活生生的人物。
当矫杀晋鄙救赵后，赵王“以五城封公子”时，信陵君“意骄矜而有自功之色”。
这时有门客劝告他“物有不可忘，或有不可不忘，夫人有德于公子，公子不可忘也；公子有德于人，愿公子忘之也。
”于是他“立自责”“似若无所容者。
”当他留赵十年，“秦闻公子在赵，日夜出兵东伐魏”，魏王派人请他回国时，他下令门下：“有敢为魏王使通者，死”。
为此事毛公、薛公二人去责备他，“语未及卒”，他“立变色”，“告车趣驾归救魏”。
这些描写，一方面表现了信陵君的一些弱点，另一方面也表现了他从善如流、勇于改过的精神。
这些描写，无损于人物形象，相反，使人物形象更加丰满了，而且也进一步深化了主题思想。
这篇作品的情节是十分生动而感人的，作者对材料的处理颇费匠心，结构很完整，又不平铺直叙，而是曲折回环，波浪起伏。
如宴请侯生一段，公子为侯生“置酒大会宾客”，当公侯将相已“坐定”后，公子却亲自赶车去迎接地位卑微的“夷门侯生”，情节顿生波折；侯生坐车赴宴途中，又要求“枉车骑过之”去看朱亥，又是一折；在见朱亥后又故意“久立、与其客语”，真有些使人等得心急。
再如“窃符救赵”一段中，邯郸被围，赵王求救于魏，魏王派晋鄙领兵救赵。
然而，秦王又告魏王说：“诸侯有敢救者，已拔赵，必移兵先击之。
”于是魏王“使人止晋鄙，留军壁邺。
”使文章再生波折。
公子力劝魏王救赵，“魏王畏秦，终不听公子”，公子无奈，决心“以客往赴秦军，与赵俱死”。
这等于以卵击石，人们不能不为公子担心。
公子“行过夷门，见侯生”，“辞决而行”，侯生出人意料地只说：“公子勉之矣，老臣不能从。
”情节发展到这里为之一顿。
公子“行数里，心不快”，以为“我岂有所失哉？”于是“复引车还，问侯生”，文章又一波折，这一波折，引出了侯生为公子策划“窃符救赵”，并推荐朱亥同行。
人们预感到情节发展的前景：为了救赵存魏，屡立战功、受人崇敬的老将军晋鄙不得不被杀，真是惊心动魄，不能不使人为之心动。
救赵后，《魏公子列传》的描写仍是曲折回环。
如公子留赵期间，魏国受敌，公子却不回国救魏。
这样的行为，不像公子素来的为人，情节发展到这里又生波折，使人对这个可崇敬的人物很失望。
然而，经人劝说后，公子“立变色”，“归救魏”，情节顺理成章发展了下去。
公子回国后，魏王“以上将军印授公子”，继而“公子率五国之兵破秦军于河外”。
公子战功赫赫，威震天下，抑制着秦兵不敢东出。
就在魏国政权巩固、国威大振之时，魏王却听信了秦国的反间计，“使人代公子将”。
情节又骤生波折，回应了开头“魏王畏公子之贤能，不敢任公子以国政”。
历史人物传记，虽然是以历史事件为主的实录，然而司马迁的历史人物传记却很重视、而且也很善于刻画人物。
本文中，作者就塑造出了几个活生生的人物形象。
信陵君是作者用力刻画的历史人物。
作品既写出了信陵君作为贵公子，在特定的历史时期──战国末期，为巩固本阶级的统治，以养士网罗人才的阶级共性；又写出了信陵君不同于其他贵公子的独特的个性──仁而下士、急人之危、从善如流、勇于改过。
作者在刻画这个人物时运用了多种手法。
除以人物自身的语言行动揭示人物的思想性格外，在公子亲迎侯生一段里，还采用了明写侯生，暗写公子的烘云托月的手法。
此外，作者还运用了心理描写的手法，如公子率门客赴秦军、见侯生“辞决而行”，“复引车还”时的心理活动：“我岂有所失哉？”完全没有对侯生冷淡态度的责怪，而只有自责，这就深刻地表现了信陵君虚怀若谷、严于律己的可贵精神。
略写的方面，作者一般采用了概括性的介绍方法，如开头写的“诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年”等，只是作了粗线条的点染，而没有作具体的描绘。
在这篇作品中，司马迁不仅满怀喜爱与敬佩之情塑造了信陵君这个人物形象，并以很高的热情描写了侯生、朱亥等人物。
在作者笔下，侯生也刻画得栩栩如生、呼之欲出。
当他还不深知公子的为人时，故作倨傲，对公子进行了一系列的试探，“摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子”，“故久立，与其客语，微察公子”，这些似乎不近人情的举动，都表现了他过人的机智；当他深知公子的为人以后，就与公子真诚相待，为公子策划“窃符救赵”，表现了他出众的才智；公子临行，他推荐朱亥同行，以助公子成功，表现了他考虑问题的周全；最后，他“北乡自刭”，表现了他“士为知己者死”的思想，同时也表现了他对不得已而杀晋鄙的自责，“自刭以附魏国”的义士气质。
写朱亥着墨不多，但是一个豪爽、侠义、旷达的人物形象已突现在读者面前，使人读后难以忘怀。
就连没有正面出场的如姬，司马迁也通过旁人的叙述，从侧面为我们塑造出一个有胆有识、见义勇为的“绝代佳人”的艺术形象。
正如郭沫若在《虎符》的《写作缘起》中说的：“司马迁替我们留传了一位值得赞美的女性──如姬。
凡是稍有历史常识的人，提到信陵君，没有不知道如姬的。
”如姬为了救赵存魏，也为了报信陵君的知遇之恩，冒死帮助信陵君盗出了兵符，完成了救赵也即自救的伟业。
但是，事后如姬的结局如何呢？作品没有写。
这就给人留下了一个悬念，同时也给了读者想象与再创造的广阔天地。
正是这样，郭老在1942年通过丰富的想像，完成了如姬的艺术形象，创作了五幕历史话剧《虎符》。
作品除塑造了以上这些正面人物外，还以简练的笔触写了刚愎自用、忌贤妒能的魏王的形象。
有人论《史记》说：“读一部《史记》，如直接当时人，亲睹其事，亲闻其语，使人乍喜乍愕、乍惧乍泣，不能自止，是子长叙事入神处。
”这话一点不假，《信陵君窃符救赵》就是这样，真可以说，通篇充满诗情画意，使人百读不厌。
