中国最早的音乐期刊《音乐小杂志》研究综述

音乐专业及新课标-单项选择-题目及答案1.近代西方音乐最早传入中国的途径是西方传教士开办的教会学校2.学堂乐歌的兴起，标志着中国近代音乐文化的开端3.我国近代史上第一部完整的军乐文献李映庚编写的《军乐稿》4.目前所知中国第一首乐歌作品是周书训《赏花》5.被誉为“吾国乐界开幕第一人”、“提倡音乐教育最早者之一”的是沈心工6.沈心工根据日本歌曲《手戏》编创了乐歌《体操——兵操》，该曲又名《男儿第一志气高》7.乐歌《黄河》的词曲作者分别是杨度、沈心工8.1902年，沈心工在日本发起组织了音乐讲习会9.我国近代音乐教育家有着“少年风流倜傥，青年为人师表、中年皈依佛门”奇特人生经历的是李叔同10.中国近代最早的音乐期刊是1906年创刊的《音乐小杂志》11.李叔同是中国最早的话剧团体春柳社的组织者之一12.我国近代最早一首三部合唱曲是李叔同《春游》13乐歌《送别》是一首脍炙人口的作品，它的创作方式是依曲填词14.李叔同皈依佛门之后所写的一部歌集名《清凉歌集》15．学堂乐歌《祖国歌》是以哪首曲调填词的《老六板》16.我国最早一篇系统阐述近代音乐教育问题的论文是曾志忞《音乐教育论》17.1904年，曾志忞在日本发起组织了亚雅音乐会18.1907年曾志忞、高寿田、冯亚雄等人在上海创办了音乐社团夏季音乐讲习会19.我国近代第一个由中国人组成的西式管弦乐队是上海贫儿院乐队20.我国近代第一由中国人组成的西式管弦乐队——上海贫儿院乐队，其创办者是曾志忞21.《中国男儿》是学堂乐歌中传唱最为广泛的歌曲之一，它的旋律来源于日本歌曲《学生宿舍的旧吊桶》22.《中国男儿》是学堂乐歌传唱最为广泛的歌曲之一，它的编创者是辛汉23.目前公认我国最早的钢琴曲是《和平进行曲》24．《行路难》是目前所知我国近代最早的一首小提琴曲，它的作者是李四光25.中国近代第一个音乐社团是音乐讲习会26.我国近代第一个音乐社团音乐讲习会是由沈心工发起组织的27.我国第一个专业戏曲学校及创办者是伶工学社，张謇28．我国近代第一部介绍西方基本乐理的着作是1872年出版，由狄就烈编撰《乐法启蒙》29.《和声略意》是中国人写作的讲述西洋和声学知识的第一篇文章，其作者是曾志忞30，我国最早刊印的，由教育部正式审定的一部和声学教材是高寿田编着《和声学》31.我国第一部戏曲史论着是王国维《宋元戏曲史》32.1903年，《浙江潮》发表的匪石撰文，堪称中国近代音乐“全盘西化论”的始作俑者，该文题目是《中国音乐改良说》33.曾志忞在《音乐教育论》一文，围绕探讨“音乐为何物？音乐之存于世其价值如何？其功用如何？”三个问题展开34.萧友梅以《中国古代乐器考》一文通过答辩，获得了博士学位35.萧友梅创作的《新霓裳羽衣舞》可以称得上是我国第一首按照西方模式所写的管弦乐曲，曾经由萧友梅指挥北京大学音乐传习所管弦乐队在北京演奏36.在中国近代音乐史上第一位突破学堂乐歌时期“选曲填词”的创作方式的作曲家是萧友梅37.萧友梅是我国近代着名音乐教育家、作曲家和音乐理论家，下面各项属于他的作品的是钢琴曲《哀悼引》《新歌初集》《新霓裳羽衣舞》38.萧友梅创作的歌曲《问》其作词者为易韦斋39.1920年，经北洋政府国务会议通过，被选定为国歌的作品及其作曲者是萧友梅《卿云歌》40.《南飞之燕语》的曲作者萧友梅被称为我国近代专业音乐创作的开拓者41.下列哪位作曲家曾被萧友梅誉为“中国的舒伯特”赵元任42.我国近代史上最早有计划地深入民间、实地调查和采集民歌，而且用其素材进行创作的作曲家是赵元任43．赵元任的独唱歌曲主要收入哪部歌集《新诗歌集》44.代表20年代合唱歌曲创作水平的作品当数《海韵》，这首大型艺术性合唱曲的词曲作者分别是徐志摩，赵元任45．《教我如何不想她》是白话体艺术歌曲的代表作，它的词曲作者分别是刘半农，赵元任46.我国近代作曲家中最早进行西洋多声部创作技法的民族化实验的是赵元任47.《“中国派”和声的几个小试验》一文发表在国乐改进社编印的《音乐杂志》，它的作者是赵元任48.20世纪20年代，持“教国语最好从唱歌入手”的观点付之于实践的音乐家是黎锦晖49.黎锦晖一共创作了12部儿童歌舞剧作品，其中最早的一部是《麻雀与小孩》50．黎锦晖创作的儿童歌舞剧作品中，最成功的一部是《小小画家》51.中国近代音乐史上最早建立的一所专门训练歌舞人才的教育机构是中华歌舞专门学校52.《梅兰芳歌曲谱》是由刘天华记写的53.刘天华创作的10首二胡曲在中国二胡艺术发展史上具有里程碑的意义，下列曲目不属于这10首作品的是《江河水》54.刘天华创作的十大二胡名曲中，最早写成的是《病中吟》55.下列琵琶曲中，哪首不是由刘天华创作的是《大浪淘沙》56.刘天华所编丝竹合奏曲是《变体新水令》57.我国近代第一个明确抱着“音乐救国”的理想而踏上音乐研究道路的音乐学家是王光祈58.第一个把柏林学派的比较音乐学观点介绍到东方来的音乐家是王光祈59.我国第一部研究东方民族音乐的专着是《东方民族之音乐》60.我国最早运用比较音乐学原理来阐述中国古代乐制的着作是《东西乐制之研究》61.“研究古代历史，当以’实物’为重，’典籍’次之，’推论’又次之”是由王光祈提出的研究方法62.王光祈曾获得波恩大学哲学博士学位，他的博士论文题目是《论中国古典歌剧》63.1927年在上海建立的中国第一所独立的高等专业音乐学府是国立音乐院64.1927年国立音乐院在上海建立，它的首任院长是蔡元培65.由蔡元培担任会长，以“研究音乐，发展美育”为宗旨的近代音乐社团是北京大学音乐研究会66.上海专科师范和爱国女学的教师吴梦非、丰子恺、刘质平等人，以“联合全国艺术工作者和大中小学艺术教师，共同推进新艺术活动”为宗旨，发起成立了音乐社团中华美育会67.20世纪20年代在中国活跃着一支由外国乐手组成的管弦乐团，堪称当时亚洲水平最高的西洋管弦乐团，其名称是上海工部局乐团68.在西乐社基础上重新成立、并提出对“中西音乐有共同的研究”的音乐社团是爱美乐社69.国乐改进社是我国近代有重要影响的国乐社团，其《国乐改进社缘起》一文是由柯政和执笔起草的70.1919年夏，由吴梦非、刘质平、丰子恺等共同筹办的私立上海专科师范学校是我国最早出现的私立艺术师范学校71.我国第一部音乐史着作是叶伯和《中国音乐史》72.童斐撰写了一部论述我国古代音乐和传统歌唱艺术的音乐史论着，其名为《中乐寻源》73.王露作为山东诸城琴派的一代名师，对待中西音乐关系问题上持国粹主义的观点74. 《中华人民共和国国歌》的词作者是田汉75. 与《聂政刺秦王》故事有关的琴曲是《广陵散》76.瞿秋白创作的《赤潮曲》，是最早创作的工农群众歌曲之一77.陈啸空为郭沫若《女神》诗集中的《湘累》谱写了同名歌曲，该曲在青年知识分子中曾广为传唱78.1932年，黎锦晖出版的救亡歌曲专集是《爱国歌曲》79.救亡歌曲《旗正飘飘》的词曲作者是韦瀚章，黄自80.救亡歌曲《毕业歌》的词曲作者是田汉，聂耳81．救亡歌曲《义勇军进行曲》的词曲作者是田汉，聂耳82，救亡歌曲《松花江上》的曲作者是张寒晖83.抗战歌曲《嘉陵江上》的词曲作者分别是端木.良，贺绿汀84，抗战歌曲《到敌人后方去》的词曲作者是赵启海，冼星海85.歌曲《在太行山上》的词曲作者分别是桂涛声，冼星海86.歌曲《日落西山》的词曲作者分别是田汉，张曙87.抗战歌曲《游击队歌》的词曲作者是贺绿汀88.抗战歌曲《大刀进行曲》的词曲作者是麦新89.抗战歌曲《长城谣》的词曲作者潘孑农，刘雪庵90.歌曲《延安颂》的词曲作者是莫耶，郑律成91.《黄河大合唱》是冼星海音乐创作中最为突出、影响最广泛的一部代表作。

中国近代现代音乐史名词解释：1、学堂乐歌：是1898年—1919年约20年间，中国新式学校音乐课中所教唱的歌曲。

它引进外来曲调，填以反映新思想的歌词，构成有别于中国传统音乐之通俗、典雅的新型歌曲。

“学堂乐歌”本应称“乐歌”，因它产生在学堂，故都称“学堂乐歌”。

虽其后冲出学堂走向社会，但称谓仍未改变。

2、江南丝竹：流行于江浙一带，是以丝弦和竹管乐器相结合的演奏形式，与明清时的“十番锣鼓”有着紧密联系。

“江南丝竹”所使用的乐器有二胡、三弦、琵琶，扬琴、笛、萧、笙、鼓、板、木鱼等。

在农村多演奏大套乐曲，常加多面锣鼓气氛热烈，风格简练朴实；在城市以文人演奏居多，演奏手法即兴、协调讲究韵味，旋律多加花，故风格优雅华丽。

现在泛指的“江南丝竹”即属此类。

3、广东音乐：流传于珠江三角洲一带，由粤剧过场音乐和烘托表演用的小曲发展成独立演奏的器乐曲。

早期乐曲音符较疏、节奏也少变化。

后经过演奏家们的改编创作，使旋律流畅、轻快，出现多种装饰音型，富有较强的娱乐性。

曲调来源除粤曲外，还吸收古代词曲及其他乐曲。

前期伴奏乐器以二弦为主，后期以高胡为主。

4、秧歌剧：是在旧秧歌中的“小场子戏”基础上，综合吸收当地民歌、地方戏曲、民间歌舞以及话剧、舞蹈等音乐与表演形式而创作。

秧歌剧以过场音乐、齐唱、对口唱及合唱等形式来表现剧情，其语言和音乐具有浓厚的地方特色。

乐队以民族乐器为主，根据需要适当加入西洋乐器。

5、毛主席诗词歌曲：是50、60年代前后艺术歌曲的典型代表作品，他是1958年毛泽东诗词公开发表后，作曲家们纷纷为其谱曲而产生的。

毛泽东诗词容量大、内涵深，作曲家们以极其认真严肃的态度，以真挚热烈的情感，调动一切艺术手段去表现，所以这些歌曲品位较高。

因创作的时间集中，数量多，且又多数歌曲较有影响，它同“文革”时期创作的同类歌曲已初步形成一个中国独有的文化现象。

问答题：一、学堂乐歌的历史意义。

答：1、宣传资产阶级新思想。

2、传播西方音乐，对新音乐的形式、普及、发展产生极大影响。

学堂乐歌的历史是从清末康有为、梁启超的“百日维新”开始的。

康有为、梁启超便提出“变法维新”，鼓吹“废科举”、“兴学堂”。

并要求清政府“远法德国，近采日本，以定学制”。

“庚子事变”后，清政府被迫于1904年在颁布学堂章程中对乐歌课的开设给予认可。

此后，各地新学堂的乐歌课才形成风气。

当时称这种新式学堂开设的音乐课或为学堂歌唱而编创的歌曲为“学堂乐歌”。

直至1923年该课改称为“音乐”课，“乐歌”一词才逐渐不用了。

学堂乐歌的内容，大部分是反映当时中国资产阶级知识分子要求学习欧美科学文明，实现“富国强兵”等爱国主义的思想。

学堂乐歌基本上是填词歌曲，曲调大部分来源于日本及欧美的流行歌曲，用我国民间曲调填词的乐歌为数不多，由作曲者自作曲调的乐歌则更少。

学堂乐歌的发展使得西方音乐及各种艺术形式（当时主要是唱歌，演奏风琴、钢琴、提琴等）得到了初步的介绍和传授。

尤其是有关西方音乐的记谱法（五线谱和简谱）和基本乐理的介绍，使得西方音乐在中国社会的传播更加广泛。

歌曲体裁对其后音乐创作影响很大。

学堂乐歌在中国音乐教育史中具有重要的作用和意义：1.学堂乐歌改变了我国旧式私塾无乐无歌的教育形式，有了正规的音乐课课时安排。

从学堂乐歌开始，我国近现代学校音乐教育初具雏型。

2.学堂乐歌明确了学校音乐教育的目的、内容和程度，使得近现代学校音乐教育初具规模，教学目的、教学内容也逐渐趋于规范。

3.学堂乐歌促进了我国音乐教材的建设和音乐师资力量的培养。

4.学堂乐歌促进了中国近现代声乐教育的萌芽。

一些音乐家对声乐演唱有了初步的要求，虽然他们没有提出什么系统的声乐演唱方法，但在许多著述中，都对诸如声乐演唱姿势、发声方法提出了自己的见解。

沈心工（1870—1947)，学堂乐歌的代表人物之一，音乐教育家。

原名庆鸿，字叔逵，笔名心工。

1896年考入南洋公学师范班，1902年东渡日本留学。

1903年回国，任职于南洋公学。

他从日本学校的音乐教育中得到启发，一生致力于音乐教育，曾在日本留学生中组织“音乐讲习会”研究乐歌创作，所编乐歌题材广泛、内容浅显，且最早使用白话文进行歌词写作。

教资国考：中国音乐史精选练习题【名词解释】1.相和歌汉代汉族各种民歌的总称。

它最初的表演形式是演唱的“徒歌”，后发展为一人唱、三人和的“但歌”，最终形成了以乐器与歌唱相和的形式。

《晋书·乐志》载：“丝竹更相和，执节者歌”，即是指在弹弦乐器和吹管乐器的伴奏下击节而歌，可见此时的相和歌已经发展成唱奏并重的形式。

事实上，这几种歌曲形式并无绝对的界限，只是艺术加工的程度不同而已。

相和歌常用的乐器有节、笙、笛、琴、瑟、琵琶、筝等，主要的三种调式为清、平、瑟三调。

相和歌大部分来自民间，是乐府歌曲中的精华部分。

2.乐府我国古代音乐机构。

据《汉书·礼乐志》载，乐府创立在元鼎五年(公元112年)，但从出土文物看，乐府于秦朝始建，汉武帝时进行了扩建或改建。

汉代乐府是主管俗乐的机构，主要任务是采集民间歌谣，加工配乐，创作并填写歌词、创作和改编曲调，研究音乐理论，进行演唱和演奏。

至汉衰落绥和二年(公元前7年)撤销乐府，汉代乐府共存在了105年的时间。

汉代乐府重视民间音乐的态度，不仅促进了汉代民间音乐高度繁荣，而且对其后中国音乐的发展具有深远影响。

此后几朝的乐府在此方面大为逊色，晋代有太乐乐府，《隋书》中太乐和乐府不分，至唐代大乐署之外无乐府，此后也不再有乐府机构。

3.《光明行》二胡独奏曲。

刘天华作于1931年，1932年发表于《音乐杂志》第一卷第十期。

全曲由四个主体段落加引子、尾声组成。

在创作中吸收了欧洲音乐大三和弦的琶音进行和转调等手法。

演奏技巧上采用顿弓和大段的颤弓技法，取得较好的效果并具有首创意义。

乐曲音乐风格清新明朗，乐观向上，表达旧社会知识分子追求进步和光明的心情。

4.郑卫之音原指郑、卫等地区的民间歌舞音乐。

郑、卫两国乃商遗民聚居地，因而郑卫之音实际上是一种保留了浓郁商族音乐风格的民间音乐。

后世儒者扩大了郑卫之音的内涵，用以泛指与雅乐不同的、源自于民间音乐的俗乐，又名“新乐”以区别于代表古乐的雅乐。

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一、单选题1．《邀舞》的曲作者是（）。

A.鲍罗丁B.西贝柳斯C.韦伯D.柴可夫斯基参考答案：C《邀舞》是韦伯创作的钢琴曲作品，后来由柏辽兹编配成管弦乐曲，使之名声大作。

作品以技巧华丽而著称，和声质朴、清新而富于表现力。

整个乐曲的音乐形象具体生动，饶有风趣。

故选C。

2．我国最早的音乐刊物《音乐小杂志》是由( )编辑出版的。

A.沈心工B.曾志忞C.李叔同D.萧友梅参考答案：选C。

在音乐方面，李叔同是作词、作曲的大家，也是国内最早从事乐歌创作取得丰研成果并有深远影响的人，他主编了中国第一本音乐期刊《音乐小杂志》。

国内第一个用五线谱作曲的也是他，他在国内最早推广西方“音乐之王”钢琴。

他在浙江一师讲解和声、对位、是西方乐理传入中国的第一人。

还是“学堂乐歌”的最早的推动者之一。

3．下列哪首乐曲是琵琶独奏曲?( )A.《春江花月夜》B.《霓裳羽衣曲》C.《十而埋伏》D.《琴操》参考答案：选C。

春江花月夜是中国古典十大名曲之一，原名《夕阳萧鼓》意境深远，乐音悠长。

后取意唐诗名篇《春江花月夜》更名。

中国音乐史复习资料一、名词解释1、上海国立音乐院：[笔记上：建立于1927年，蔡元培任校长，萧友梅任教务主任。

1929年夏，该院改制为国立音乐专科学院，萧友梅任校长。

该院主要教师：萧友梅（理论组曲）、朱英（琵琶）、王瑞娴（钢琴）、李恩科（视唱练耳）、吴伯超（二胡），外教查哈洛夫，阿克萨柯夫等，出版学术性刊物《乐艺》、《音乐杂志》。

]1927年10月，萧友梅向时任南京国民政府大学院（相当于教育部）院长的蔡元培，提出在上海创设音乐院的计划，得到蔡元培的支持，聘萧友梅为艺术教育委员会委员和音乐院筹备员，于1927年11月27日，在上海成立了中国第一所独立建制的高等音乐学校—国立音乐院。

初由蔡元培兼任校长，萧友梅为教务主任主持一切，后由其代理院长，翌年12月27日正式聘为国立音乐院院长；1929年7月国立音乐院更名为国立专科学校，简称国立音专。

从国立音乐院到“国立音专”，设预科、本科、研究班，并附设师范科与选课，成立了相当于系的理论作曲、有键乐器、乐队乐器、声乐和国乐等组，形成了两科一班五组的较为完备的专业设置。

老师：萧友梅、黄自、朱英、青主、吴伯超、周淑安、应尚能、李惟宁和原在广州后到音专的陈洪，以及以歌词作家参与创作的易韦斋、龙榆生、韦瀚章、廖辅叔等；学生：黄自“四大弟子”贺绿汀、陈田鹤、江定仙、刘雪庵为代表。

2、国乐改进社（大同乐会）：[笔记上：1920年郑觐文成立于上海，以中乐为主①仿制和改革民族乐器；①组织当时最大规模的民族乐队；①改编演奏国乐曲，柳尧章改编了大型民乐合奏套曲《春江花月夜》。

]大同乐会子成立以来的活动中，具有积极意义的建树，成为当时国乐改进潮流的重要成果。

大同乐会通过招收学员，聘名家施教，并辅之以相关的中西音乐课程，并以与音乐演奏活动相结合的教学方式，培育了一批国乐人才，一些当时和以后知名于中国乐坛的民族器乐演奏家，都曾是该会成员和曾在该会受教。

从“五四”前后开始的国乐改进活动，对于民族器乐的新创作有积极的影响。

XXX《中国音乐史》复习思考题及答案（0831）《中国音乐史》复思考题一、填空题1、原始乐舞的概念是指、、“三位一体”的艺术形式。

2、《蜡辞》是中的一支古老的祭歌。

3、我国经考古发现的原始乐器按照演奏方式分类可分为和两大类。

4、商代多种不同类型的钟在演奏方法上有、、三种不同方式。

5、几枚音高不同的磬编成一组称之为。

6、河南安阳武官村出土的虎纹特磬是代的遗物。

7、商代驱鬼逐疫的乐舞是，商民族盛行的求雨的乐舞是。

8、商朝歌颂XXX的乐舞是。

9、周朝礼乐制中音乐的等级化主要体现在和制度两个方面。

10、被奉为XXX的最高典范的“六代之乐”包括、、、、、。

11、周代的“八音”分别是指、、、、、、、。

12、“高山流水遇知音”指的是琴家和樵夫的故事。

13、春秋时期产生了计算乐律的理论。

14、说唱形式《成相篇》的作者是著名哲学家。

15、《诗经》分为、、三部分，保留了从西周初期到春秋末期共五百多年间各类音乐作品的歌词共首。

16、代表儒家学派的音乐哲学、音乐美学思想的著作是；XXX著有音乐美学著作。

17、曾侯乙墓出土的编钟共是枚。

18、“响遏行云”的典故与战国期间的民间歌手有关。

19、乐府创建于朝，XXX期间乐府机构的最高领导人是。

20、相和大曲的结构包括、、、四个部分。

21、我国律学史上第一个将弦律与管律加以区分的人是汉代的。

22、鼓吹曲是以、、为主奏乐器，中间有歌唱的一种音乐形式；横吹曲是以和为主奏乐器，于军中马上奏之。

23、我国古代的宫廷音乐分为和两大体系。

24、被誉为“华夏正声”的“清商乐”包括、和三种成分。

25、《碣石调·幽兰》是我国唯一一首用记写的琴曲。

26、晋代的XXX不仅发明了，而且发现了“”的规律。

27、南朝XXX之提出了的实际，南朝宋的XXX提出了的实际。

28、XXX《酒狂》相传由三国期间的文学家、音乐家创作，他还著有一部音乐实际著述——《》。

29、唐代的箜篌有、、三种形制。

30、唐朝的小型娱乐性舞蹈有和之分。

李叔同创作歌曲研究潘家声〔摘要〕李叔同作为一个具有独特文化内涵的音乐家，他所创作歌曲的歌词往往意义深邃，耐人深思，所以他的歌曲相较同时期其它相对通俗的歌曲，则具有着更高的艺术价值。

〔关键词〕李叔同艺术歌曲词、曲的分析引言清光绪二十四年,以康有为、梁启超为代表的维新学派倡言“废科举办新学”；同时他们也极力主张在学堂中开设“乐歌”课程。

于是，便有了一批音乐家投入到“学堂乐歌”的创作中来。

而李叔同则是其中的一位杰出代表。

李叔同简介李叔同１８８０年１０月２３日，出生于天津一户富有的盐商之家。

音乐、美术家，早期话剧活动家。

李叔同在少年时已擅长吟诗作画，书法、篆刻。

他于１９０１年就读于上海南洋公学（今上海交通大学）。

１９０５年赴日本留学，在日本东京上野美术学校主修美术，兼习音乐。

１９０６年２月８日，他独立创办了我国地一份音乐刊物，《音乐小杂志》。

年底，李叔同与曾孝谷等人创立了我国最早的话剧演出团体“春柳社”。

他本人也参与了《茶花女》、《黑奴吁天怒》的演出，并扮演主要角色。

同年，他还出版了《国学唱歌集》。

１９１０年，李叔同归国。

归国后的一段时间，他曾先后任教于上海和天津，也曾担任《太平洋报》的文艺编辑。

１９１３年，他任教于浙江第一师范和南京高等师范，教音乐和美术。

１９１８年，李叔同在杭州虎跑寺出家，法名演音，号弘一。

１９４２年１０月１３日，弘一法师圆寂于福建泉州开元寺。

李叔同的乐歌创作主要集中在，赴日本留学到出家为僧这段时间。

现在，能找到的属于李叔同创作的，（指由李叔同作曲或填词的）且经过考证属实的有四十余首。

（见附录一）其中，由他人作曲，或由李叔同选曲填词的有三十三首，由李叔同作曲的有八首。

而这八首由李叔同作曲的乐歌里，有《春游》、《早秋》、《直隶省立第一师范附属小学校歌》的歌词也是他所创作的。

李叔同创作歌词的内容分析李叔同所创作的歌曲内容广泛，形式多样。

根据歌词意思，大致可以分为三类。

（参照钱仁康著《李叔同——弘一法师的乐歌创作》）１.爱国歌曲：如《祖国歌》和《我的国》等早期歌曲。

第一章测试1.近代以来，群众的音乐生活及我国音乐文化发展的主要现象有（）。

A:传统音乐的新发展B:群众歌咏的产生和发展C:近代西洋音乐文化的传入D:传统音乐和近代新音乐文华的并存和发展答案:ABCD2.京剧艺术前阶段以老生戏为主，代表演员“后三杰”是（）。

A:张二奎B:孙菊仙C:王桂芬D:谭鑫培答案:BCD3.评剧是在民间说唱“莲花落”和民间歌舞“蹦蹦”基础上发展起来的戏曲剧种，它最早产生于（）。

A:北京B:安徽C:浙江D:河北答案:D4.鸦片战争以来，涌现了一些生动地反应这个时代和群众生活的“新民歌”，它们的主要内容是（）。

A:热情歌颂群众反帝反封建的斗争精神和爱国热情B:反应在官僚买办压迫剥削下中国早期工人的苦难生活和迫切要求解放的愿望C:反应农民群众受帝国主义和资本主义压迫的痛苦生活D:反应少数民族人民反抗帝国主义侵略和民族压迫答案:ABCD5.苏州弹词通过艺人的努力钻研，在“五四”后又发展了许多的流派，如（）。

A:祁连芳“祁调”B:杨振雄“杨调”C:蒋月泉“蒋调”D:徐云志“徐调”答案:ABCD第二章测试1.被誉为“吾国音乐界开导第一人”“提倡音乐教育最早者之一”的是（）A:沈心工B:曾志忞C:赵元任D:李叔同答案:A2.1907年，曾志态、高寿田、冯亚雄等人在上海创办了音乐社团（）A:夏季音乐讲习会B:音乐讲习会C:亚雅音乐会D:乐歌讲习会答案:A3.我国近代第一个由中国人组成的西式管弦乐队一上海贫儿院的创办人是（）A:赫德B:萧友梅C:李叔同D:曾志志答案:D4.1927年建立的国立音乐院，首任院长是（）A:吴梦非B:黄自C:萧友梅D:蔡元培答案:C5.（）的兴起，标志着中国近代音乐文化的开端：A:传教士开办的教会学校B:专业音乐教育C:铜管乐队D:学堂乐歌答案:D6.乐歌《送别》是一首脍炙人口的作品，它的创作方式是（）A:集体创作、口口相传B:依词谱曲C:自创词由D:依曲填词答案:D7.学堂乐歌传唱最广泛的歌曲《中国男儿》的旋律主要来自于（）A:日本歌曲《学生宿舍的旧吊桶》B:英国歌由《家，可爱的家》C:民间小调《梳妆台》D:美国歌调《梦见家和母亲》答案:A8.下列哪个文艺团体是由郑觐文发起的，以研习民乐为主的业余音乐社团（）A:北京爱美乐社B:北京大学音乐研究会C:大同乐会D:中华美育会答案:C9.下列不属于学堂乐歌的内容的是（）A:学习新文化、倡导去旧俗、树新风B:向中小学生进行“爱国主义教育”C:宣扬“富国强兵”的爱国精神D:歌颂推翻帝制、建立共和新政的胜利答案:D10.我国近代音乐教育家有着“少年风流倜傥，青年为人师表，中年皈依佛门”奇特人生经历的是（）A:曾志忞B:沈心工C:李叔同D:赵元任答案:C第三章测试1.赵元任的独唱歌曲主要收入哪部歌集（）。

中国音乐史一、简述①新音乐·新音乐的概念新音乐指自清末以来随着西方音乐的传入而逐步建立起来的，不同于此前的中国传统音乐的新音乐。

其含义包括其下四层：1、1904年曾志忞在《乐典教科书》中提出的“为中国造一新音乐”，这里的新音乐指的是“学堂乐歌”。

2、20年代，萧友梅提出的“新音乐”是针对“中国传统音乐”而言的，其用意是指在借鉴西方音乐的创作方法而后创作的音乐。

3、30年代，黄自在《怎样才可产生吾国民族音乐》文提出“民族文化的新音乐”，他这里是指学习西方民族乐派的做法建立中国的民族乐派4、30年代，左翼革命音乐运动中也使用过“新音乐”一词，其含义指无产阶级的革命音乐。

·新音乐的轨迹1、以学堂乐歌为中心的启蒙时期（1898-1919）学堂乐歌是指新式学堂中开设的乐歌课。

或者是为学堂歌唱而编创的歌曲。

【新式学堂的历史是从百日维新开始的新式学堂】到1919年“五四”运动爆发之前，产生以沈心工、李叔同、曾志忞等为代表的我国近代第一批从事现代音乐教育的启蒙音乐教育家。

2、20年代的初步发展时期（1920-1930）在五四运动之后，新音乐发展快速，新型音乐教育机构先后建立。

出现第一批专业音乐家，多从事教育工作。

代表音乐家：萧友梅、赵元任、王光祈、刘天华、黎锦晖3、30年代以上海国立音专的专业音乐创作和抗日救亡运动为中心的全面提高阶段（30-40）音乐创作的主要领域是声乐领域，器乐较少。

代表音乐家：黄自、青主、贺绿汀、刘雪庵、聂耳、冼星海、马思聪、江文也、吕骥等。

4、40年代以民族民主解放斗争为中心的发展时期（40-49）40年代的中国处于“沦陷区”“国统区”“抗日民主根据地”（解放区）三种不同政权并存的局面。

仍旧以声乐作品为主，但是器乐创作在多样化和作品的艺术水平比30年代的创作有明显是提高。

民族歌剧《白毛女》创作。

②学堂乐歌时期一、沈心工(1870-1947)①生平：学堂乐歌代表人物，中国音乐教育家，上海人。