最新整理初一语文教案部编教材七年级语文下册《爱莲说》文言文知识点.docx

人教部编版语文七年级下册第四单元《短文两篇—爱莲说》优质教案一. 教材分析《短文两篇—爱莲说》选自人教部编版语文七年级下册第四单元。

本单元的主题是“自然之谜”，旨在让学生通过学习描绘自然的文章，体会作者对自然的热爱和赞美之情。

本课《爱莲说》是一篇以莲花为主题的古文短文，作者通过对莲花的描写，表现了自己高洁的品格和对美好事物的热爱。

二. 学情分析七年级的学生已经有一定的文言文基础，但對於古文中的意境和修辞手法还有一定的难度。

因此，在教学过程中，需要引导学生深入理解课文内容，体会作者的情感。

同时，学生对自然界的事物有一定的认知，但通过对莲花的深入分析，可以让学生对自然之美有更深入的理解。

三. 教学目标1.知识与技能：能够正确地朗读和背诵课文，理解课文的基本内容，把握莲花的形象特征。

2.过程与方法：通过分析课文，学会欣赏自然之美，培养对美好事物的热爱。

3.情感态度与价值观：引导学生热爱自然，珍惜生活中的美好事物，培养高尚的品格。

四. 教学重难点1.重点：正确朗读和背诵课文，理解课文内容。

2.难点：深入理解作者对莲花的描写，体会作者的情感。

五. 教学方法采用问题驱动法、情境教学法和小组合作学习法。

通过提问引导学生深入思考，创设情境让学生身临其境，小组合作学习促进学生互动交流。

六. 教学准备1.教师准备：熟悉课文内容，了解莲花的生态特点，准备相关的教学材料。

2.学生准备：预习课文，了解莲花的生态特点。

七. 教学过程1.导入（5分钟）利用多媒体展示莲花的图片，引导学生观察莲花的美丽。

提问：你们对莲花有什么了解？莲花在中国文化中有什么寓意？2.呈现（10分钟）教师朗读课文，学生跟读。

让学生注意课文的停顿和语气。

提问：课文是从哪个角度来描写莲花的？3.操练（10分钟）学生分角色朗读课文，注意体会作者对莲花的描写。

教师提问：课文中的比喻和拟人手法是如何表现莲花的美丽的？4.巩固（10分钟）学生背诵课文。

教师提问：你们认为课文中的莲花是什么象征？5.拓展（10分钟）学生分组讨论：你们在生活中是怎样对待美好事物的？分享自己的经历。

爱莲说文言文知识点归纳一、爱莲说文言文翻译《爱莲说》是中国现代文学巨匠林语堂创作的一篇散文，以文言文的形式表达了对荷花的赞美和思考。

在翻译这篇文言文作品时，需要理解文言文的特点和语言表达方式，并恰当而准确地转化为现代汉语。

文言文常常使用古代的词汇和短语，因此在翻译过程中，需要对这些古代词汇进行适当的解释和转换，保持意思的连贯性和准确性。

另外，文言文的语法结构和句子组织方式与现代汉语有所不同，需要注意文言文的修辞和句法特点。

翻译《爱莲说》这篇文言文时，可以参考以下要点：•保持意境：《爱莲说》以赞美和思考荷花为主题，翻译时应注意保持原文中的意境和情感。

通过选择准确的现代词汇和表达方式，再现原文所表达的深情与美感。

•解读古词句：文言文中常使用古代词汇和短语，翻译时要对这些词语进行解读，并选择现代汉语词汇进行恰当的转换。

可以在翻译文中适当注释和解释，帮助读者理解古代词汇的含义。

•注意修辞手法：文言文注重修辞和表达技巧，翻译时应注意保持原文中的修辞效果。

例如，对于修辞手法中的夸张、比喻、反问等，可以选择相应的现代汉语表达方式，以传递原作中的文化内涵和情感。

二、字词翻译在《爱莲说》这篇文言文作品中，有许多特殊的字词需要注意翻译。

下面列举了一些常见的字词及其翻译：•荷花：lotus，表示文字表面意思即可。

•香径：fragrant path，指通向荷花的小径。

•腥：fishy，形容荷花散发出的淡淡花香。

•翠竹：green bamboo，表示文字表面意思即可。

•鲜艳：bright and beautiful，形容荷花的颜色鲜艳夺目。

•丰腴：lush，形容荷花茂盛的生长状况。

•耐寒：cold-resistant，形容荷花能够抵御寒冷的能力。

•凋零：wither，指荷花凋谢、枯萎。

•香蕉：banana，此处指荷花的花蕾，因形状类似于香蕉而得名。

在翻译字词时，需要根据上下文和整体意思进行判断。

在确保准确性的基础上，可以适当添加一些注释和解释，以帮助读者更好地理解文言文的含义和文化背景。

七下文言文复习《爱莲说》(宋)周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也：牡丹，花之富贵者也；莲，花之君也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。

二、常识积累1.作者简介：周敦颐（1017-1073），字茂叔。

道州营道（今湖南道县）人。

北宋哲学家。

世称“濂溪先生”曾任地方官职，晚年在庐山莲花峰下设濂溪书堂讲学。

2.知识链接（1）莲的别称：又叫荷花、芙蕖、玉环、水芙蓉等。

（2）古诗文中歌咏莲花的佳句接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

——杨万里清水出芙蓉，天然去雕饰。

——李白小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头----杨万里3.写作背景：作者任职南康郡时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岩。

夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。

作者触景生情，写《爱莲说》，借花述志。

4.选自《周敦颐集》5.体裁——说古代的一种文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。

如《马说》三、积累词语（一）注释（1）甚：很。

（2）蕃：多。

（3）李唐：指唐代。

（4）淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。

（5）染：沾染（污秽）。

（6）濯：洗涤。

（7）清涟：水清而有微波，这里指清水。

涟，水波。

（8）妖：过分艳丽。

（9）不蔓不枝：不横生藤蔓，不旁长枝茎。

（10）亭亭净植：洁净地挺立。

亭亭，耸立的样子。

植，竖立。

（11）亵玩：靠近玩弄。

亵，亲近而不庄重。

（12）隐逸：隐居避世。

这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。

（13）君子：指品德高尚的人。

（14）噫：叹词，相法于现代汉语的“唉”。

（15）菊之爱：对于菊花的喜爱。

（16）同予者何人：像我一样的还有什么人呢？（17）宜乎众矣：人应该是很多了。

宜，应当。

（二）词类活用:1.蔓:名词用作动词，生枝蔓2.枝:名词用作动词，长枝节（三）古今异义词:加点词古义今义亭亭净植树立种植宜乎众矣应该合适（四）一词多义:1.之：水陆草木之花结构助词，的予独爱莲之出淤泥而不染助词，用在主谓之间，取消句子独立性菊之爱宾语前置的标志2. 清濯清涟而不妖清澈香远益清清香（五）特殊句式【判断句】予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也【省略句】出（于）淤泥而不染，濯（于）清涟而不妖四、课文理解：1.“自李唐来,世人甚爱牡丹”这句话揭示了什么问题？揭示了自唐朝以来，追名逐利、趋炎附势的社会风气盛行。

七年级语文教材文言文知识梳理《爱莲说》考点清单一、基础知识梳理原文参考译文段层精解水陆草木之花，可爱者甚蕃（f án）。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤（y ū）泥而不染，濯（zhuó）清涟（li án）而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵（xiè）玩焉。

水上、地上各种草木的花，可爱的很多。

晋朝的陶渊明只喜欢菊花。

自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。

我只喜爱莲——莲花从污泥里生长出来，却不沾染（污秽），（它）经过清水洗涤但不显得妖艳，（莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清芬，（它笔直）洁净地挺立（在水中），（只）可以从远处观赏，却不能靠近赏玩啊。

第一段：作者先以陶渊明爱菊和世人爱牡丹二事作烘托，然后用“予独爱莲”一语道出自己的心意。

接下来通过描写莲的种种可贵之处，突出了莲的洁净、单纯、雅致，最后高度概括了莲的气质与品格。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫（yī）！菊之爱，陶后鲜（xiǎn）有闻。

我认为，菊是花中的隐居避世者；牡丹是花中的富贵者；莲是花中的君子。

唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。

对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人第二段：作者对三种花象征的不同品性进行了对比和品评，揭示了莲的喻义，并以莲自况，抒发了作者内心的真实情感。

含蓄地表明自己的人生态莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

呢？对于牡丹的喜爱，应当人很多了。

度：永远保持清白的操守和正直的品德。

【文学常识】1．周敦颐（1017—1073），字茂叔，道州营道（今湖南道县）人，北宋哲学家，世称“濂溪先生”。

他享有“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月”（黄庭坚语）的盛誉。

著有《太极图说》《通书》《周敦颐集》等。

2．说，是古代一种议论性的文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。

本文“借花喻人”，是一篇借物咏志、讥讽世俗的散文，选自《周敦颐集》。

《爱莲说》是一篇关于莲花赞美的文章，作者是周敦颐，文章中介绍了莲花的特质和象征意义，同时也涉及到一些语法和词汇。

以下是一些《爱莲说》的知识点：1、作者和背景：周敦颐是北宋时期的一位著名学者、思想家和文学家，他的文章以清新自然、简洁明快著称。

《爱莲说》是他在宋熙宁五年任合州知州时所写。

2、莲花的特点：文章中描述了莲花的特点，包括它的花瓣、颜色、香气、风姿等。

莲花的花瓣洁净、淡雅，颜色柔和、鲜艳，香气清幽、深远，风姿高洁、脱俗。

3、莲花的象征意义：莲花在文章中被赋予了高尚、纯洁、正直、廉洁等品质和象征意义。

作者通过赞美莲花，表达了自己对于这些品质和品格的崇尚和追求。

4、句式和语法：《爱莲说》是一篇古文，其中运用了一些古汉语的句式和语法，例如倒装句、省略句、判断句等。

读者需要掌握这些句式和语法的用法和特点。

5、词汇和用法：《爱莲说》中使用了一些古汉语的词汇和用法，例如“蕃”、“植”、“鲜”等。

读者需要掌握这些词汇和用法的含义和使用方法。

6、文章结构和风格：《爱莲说》的结构紧凑，层次分明，文章风格清新自然，语言优美，具有很高的文学价值和艺术价值。

在阅读《爱莲说》时，需要注意以下几点：1、理解文章的深层含义：文章中除了对莲花的赞美之外，还蕴含着作者对于人生、道德等方面的思考和追求。

读者需要深入理解文章的深层含义，才能更好地领略文章的美妙之处。

2、注意古汉语的用法：由于《爱莲说》是一篇古文，其中使用了一些古汉语的用法和句式，例如“之”、“者”、“所”等。

读者需要掌握这些用法和句式的特点，才能更好地理解文章的意思。

3、注重阅读体验：阅读《爱莲说》不仅是为了理解文章的意思，更是为了享受阅读的过程和体验。

读者可以注重感受文章的语言美、意境美和情感美，从而更好地领略文章的艺术价值和文化内涵。

4、结合实际思考：阅读《爱莲说》时，可以结合自己的实际生活进行思考和反思。

例如，我们可以思考莲花的高尚品质对于我们的人生态度和品格的启示和借鉴意义，从而更好地理解和实践“修身齐家治国平天下”的人生目标和社会责任。

《爱莲说》文言文知识点《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。

这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

下面我们来详细梳理一下这篇文言文的知识点。

一、文学常识1、作者周敦颐（1017 年 6 月 1 日—1073 年 7 月 14 日），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。

他是北宋五子之一，是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。

2、文体“说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。

二、重点字词1、蕃：多。

2、独：只，唯独。

3、予：我。

4、淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。

5、染：沾染（污秽）。

6、濯：洗涤。

7、清涟：水清而有微波，这里指清水。

8、妖：美丽而不端庄。

9、中通外直：（它的茎）内空外直。

10、不蔓不枝：不生枝蔓，不长枝节。

11、香远益清：香气远播，更加显得清芬。

12、亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。

亭亭，耸立的样子。

植，“植”通“直”，立。

13、可远观而不可亵玩焉：可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。

亵，亲近而不庄重。

14、予谓菊：我认为菊花。

15、花之隐逸者也：是花中的隐士。

16、君子：指品德高尚的人。

17、噫：叹词，表示感慨。

18、菊之爱：对于菊花的喜爱。

19、同予者何人：像我一样的还有什么人呢？20、宜乎众矣：（喜爱牡丹的）人应该是很多了。

宜，应当。

三、通假字1、“植”通“直”，立。

四、词类活用1、不蔓不枝蔓、枝：名词用作动词，生枝蔓，长枝节。

2、香远益清远：形容词作动词，远播。

五、特殊句式1、判断句予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

（“……者也”表判断）2、省略句濯清涟而不妖（“濯”后省略介词“于”，应为“濯于清涟而不妖”）六、重点语句翻译1、水陆草木之花，可爱者甚蕃。

水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。

《爱莲说》重点知识一、重要字词1.可爱者【甚】【蕃】甚：很，十分蕃：fán，多2.陶渊明【独】爱菊只3.出淤泥而不【染】沾染（污秽）4.【濯】清【涟】而不【妖】濯：洗涟：水波妖：过分艳丽5.香远【益】清更加6.【亭亭】净【植】亭亭：耸立的样子。

植：竖立7.【亵玩】靠近玩弄。

亵：亲近而不庄重8.【予】谓菊…… yú，我9.【隐逸】隐居避世10.【噫】叹词，表示感慨11.陶后【鲜】有闻 xiǎn，少12.【宜】乎众矣应当13.焉（1）可远观而不可亵玩【焉】语气词（2）必有我师【焉】兼词，=于此（在其中）14.之（1）何陋【之】有宾语前置的标志（2）水陆草木【之】花的（3）予独爱莲【之】出淤泥而不染主谓之间取消句子独立性（4）友人惭，下车【引】之代词，代元方（5）知【之】者不如好【之】者代词，代知识二、词类活用不【蔓】不【枝】名词用作动词不横生枝蔓，不旁生枝茎三、理解性背诵及翻译1.水陆草木之花，可爱者甚蕃。

【译】水上、地上各种草木的花，值得爱的很多。

2.莲的形象具有象征意义：（1）象征君子身处污浊环境而不同流合污，不随俗浮沉的品质的语句是：出淤泥而不染。

【译】莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染。

（2）象征君子的庄重、质朴，不众取宠，不炫耀自己的语句是：濯清涟而不妖。

【译】它经过清水洗涤，却不显得妖艳。

（3）象征君子的正直不苟，豁达大度的语句是：中通外直，不蔓不枝。

【译】(它的柄)内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎。

（4）象征君子美好姿态气质的语句是：香远益清，亭亭净植。

【译】香气传得越远，就越清芬，笔直洁净地立在水中。

3.高度总结莲的气质品格的语句是：可远观而不可亵玩焉。

【译】（它）(只)可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。

4.作者对三种花象征的不同品性进行比较和品评（莲花近于菊，却不像菊那样逃避现实，更不像牡丹，以富贵媚人，从俗从众，莲花出于污浊的现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的君子）的语句是：予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

《爱莲说》教学设计一、知识与技能1.积累重点文言实词、虚词，重点文言句式和词类活用。

2.学习莲花的高洁品格。

二、过程与方法：自主、合作、探究的学习方法三、情感态度和价值观：理解君子的高洁人格、培养健康高尚的审美情操。

四、教学重点：理解“托物言志”写法五、教学难点：理解衬托手法的运用六、教学过程：（一）故事导入：如来佛祖用有“六字真言”的贴字镇压住了快要挣脱出五行山的孙悟空，六字真言的意思是“如意宝啊，莲花哟！”信佛的人口诵莲花，坐在莲台，身着莲服，对莲花的喜爱至极。

不仅是佛教徒，历代的文人墨客也将莲花写入自己的诗篇，引导学生回顾学过关于莲花的诗句，最后引出本文《爱莲说》。

（二）作品介绍：1.题解：“说”是古代一种议论性的文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。

“爱莲说”即为“论说喜爱莲花的道理。

2.作者介绍：周敦颐(1017-1073) ，字茂叔，晚号濂溪先生，谥号元公，道州营道(今湖南道县)人，北宋著名的哲学家、文学家。

理学开山鼻祖，易学大师。

著有《太极图说》《爱莲说》《通书》。

3.写作背景：周敦颐在江西任职期间，他亲自率领属下在开辟一块池塘种莲，名曰“爱莲池”，池中建赏莲亭。

夏秋之交，莲花盛开，馨香扑鼻。

作者凭栏放目，触景生情，喜爱莲花之洁白，感慨追名逐利、庸俗污浊的世态写下了本文。

4.扫清障碍：读准字音（三）一读相识整体感知翻译全文，明确重点实词、虚词，词类活用，文言句式等知识。

1.水陆草木之花，可爱者/甚蕃。

晋/陶渊明/独爱菊；自/李唐来，世人/甚爱牡丹。

水里陆地上各种草木的花，可爱的很多。

晋代的陶渊明只爱菊花。

自从李氏的唐朝以来，世上的人们很喜欢牡丹。

蕃：多。

独：只。

2.予/独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，我只喜爱莲花，它从淤泥里长出来却不沾染污秽。

经过清水洗涤但不显得妖艳。

淤泥：河沟、池塘里积存的污泥。

部编版七年级语文下册第17课《短文两篇-陋室铭、爱莲说》知识点梳理陋室铭一、作者简介刘禹锡(772-842)，字梦得，洛阳人，唐代文学家。

诗与白居易齐名，时称“刘白”。

有《刘宾客文集》。

二、故事背景刘禹锡因参加当时的政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。

可是，和州知县是个势利之徒，他见刘禹锡贬官而来，百般刁难。

半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。

刘禹锡看到这位势利眼的狗官实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻在石碑上，立在门前。

三、课文翻译原文：山不在高，有仙则名。

水不在深有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

注释名：名词作动词，出名，著名。

灵：形容词作动词，成为灵异的。

斯：这。

惟：只。

馨：香气，这里指品德高尚。

译文：山不在于高，有了仙人就成了名山。

水不在于深，有了龙就成为灵异的(水)了。

这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。

原文：苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

注释上：动词，长到。

白丁：平民，这里指没有什么学问的人。

调素琴：弹奏不加装饰的琴。

丝竹：琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音。

劳：形容词的使动用法，使……劳累。

形：形体、身体。

原文：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。

这句话是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。

注释何陋之有：即“有何陋”，属于宾语前置。

之，助词，宾语前置的标志，不译。

全句译为：有什么简陋的呢？译文：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。

孔子说：有什么简陋的呢？四、问题归纳1.《陋室铭》开头两句有什么作用？开头两句运用比兴手法，用有仙之山、有龙之水喻陋室，由虚到实，十分自然地引出陋室。

2.“斯是陋室，惟吾德馨”这句话为全文的什么句？有什么作用？“斯是陋室，惟吾德馨”是全文的主旨句，“陋室”二字扣题，“德馨”一词统领全篇。