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(图片来自网络)武当山，道教圣地，位于湖北省十堰市郊区，有古建筑53处，建筑面积2.7万平方米，全山保存各类文物5035件。
武当山又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，被明代皇帝封为"大岳"、"治世玄岳"，有"太岳"、"玄岳"、"大岳"之称，被尊为至高无上的"皇室家庙"。
武当山是联合国公布的世界文化遗产地之一，是中国国家重点风景名胜区、国家AAAAA级风景区。
武当山也是道教名山和武当武术的发源地，被称为"亘古无双胜境，天下第一仙山"。
以"四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗"的"五岳之冠"的显赫地位闻名于世。
一、时机十堰市地处中纬度地域，属亚热带季风气候。
域内多年平均气温15.4℃，年极端最高气温为41.9℃(1996年7月19日)，年极端最低气温为零下11.9℃(1976年1月16日);多年平均降水量为769.6mm，降雨量多集中在6、7、8、9四个月，降水量达456mm，占全年降雨量的59.2%。
武当山一年四季都可以来旅游，夏天可以避暑，冬天可以来这里看雪景。
因十堰当地为亚热带季风性湿润气候，选择在春秋到十堰旅游是最佳的，因此选择在10月份国庆期间或前后游武当山很明智，这段时间十堰市天气比较凉快，很适合旅游。
二、出行1、飞机：可以选择坐飞机至武当山机场，如果有直达的航班，一般2个多小时就抵达十堰武当山机场，机场离十堰市中心10公里，离武当山景区25公里左右，有的士、机场大巴、网约车等各种交通工具24小时待命。
2、动车：去武当山可以选择动车、火车，从武汉乘动车前往武当山，可先至十堰站，再乘坐202路等公交车到武当山门。
游客也可以选择乘火车去武当山，从武汉乘普通火车到武当山站，再乘坐202/203路公交车到武当山门，直达景区门口。
武当山简介武当山，又名太和山，位于湖北省十堰市境内，景区总面积３１２平方公里。
武当山是我国著名的道教圣地、太极拳的发祥地、国家重点风景名胜区、全国十大避暑胜地，１９９４年武当山古建筑群被列入《世界文化遗产名录》，２００６年武当山６２处古建筑群被列为国家重点文物保护单位，武当武术、武当宫观道乐被列入《国家非物质文化遗产名录》，武当山道教医药、武当山庙会被列入《省级非物质文化遗产名录》。
武当山属自然景观和人文景观完美结合的山岳型风景名胜区，以其绚丽多姿的自然景观、规模宏大的古建筑群、源远流长的道教文化、博大精深的武当武术著称于世，被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。
联合国专家考斯拉说：“武当山是世界上最美的地方之一。
因为这里融汇了古代的智慧、历史的建筑和自然的美学”。
联合国专家苏明塔加在考察武当山后称赞：“中国伟大的历史，依然存留在武当山”。
世界建筑师学会副主席杨廷保称赞武当山古建筑是“人世上的天堂，驾于五岳之上”。
先后被授予“全国文明风景名胜区”、“全国文明风景旅游区示范点”、“全国重点风景名胜区综合整治先进单位”、“全国文明风景旅游区创建先进单位”、“全国旅游系统先进单位”、“欧洲人最喜爱的中国十大风景名胜区”、“首届中国自驾车旅游品牌目的地十佳”等荣誉称号。
武当仙境，神秘空灵。
武当山风光旖旎，山川秀美。
众峰嵯岈，高险幽深，气势磅礴。
胜景有箭镞林立的72峰、绝壁深悬的36岩、激湍飞流的24涧、云烟雾蒸的11洞、玄妙奇特的10石9台等。
主峰天柱峰海拔1612米，被誉为“一柱擎天”。
天造玄武、天然“真武梳妆像”，以及“七十二峰朝大顶，二十四涧水长流”等神秘玄妙的自然景观，让人们不得不惊叹天工造物的神奇。
武当山常年紫气氤氲，风云莫测，云霞迷溕，有“天柱晓晴”、“陆海奔潮”、“雷火炼殿”、“月敲山门”、“祖师出汗”、“海马吐雾”等四时奇景，处处彰显了武当仙境的神秘空灵。
武当武术，玄妙飘灵。
武当武术又名内家拳，以太极、形意、八卦见长，与武当道教渊源甚深。
武当山如金顶区的美景介绍
武当山金顶区位于湖北省十堰市武当山风景名胜区内，海拔1612米，是武当山的最高点。
金顶区景色秀美，气势磅礴，自然景观和人文景观相得益彰，是武当山的核心景点之一。
金顶区环境清幽，空气清新，景色美不胜收。
登上金顶，可以观赏到武当山全貌，远处的山峦和云海尤为壮观。
金顶上的寒泉、古松等自然景观让人流连忘返。
此外，金顶区还有众多文化建筑，其中最著名的是武当山天宫殿。
天宫殿是武当山现存建筑中规模最大，特色最鲜明的建筑之一。
殿内供奉着至尊宝天尊，殿内环境优美，古韵悠然。
金顶区有着浓厚的道教文化氛围。
金顶上的道教建筑群中，除了天宫殿外，还有以武当真人道祖张三丰为主，以弘扬武当道教文化，鲜明表现了武当山的历史文化。
总之，武当山金顶区既有自然美景，也有历史文化遗存。
为游客带来难以忘怀的旅游体验。
武当山人文景观变化探析作者：米佳来源：《城市地理》2017年第08期摘要：我国历史上重要的道教建筑群尤以武当山为代表，其精湛的文化价值和研究意义值得借鉴和学习。
其园林景观历史悠久、技术精湛，象征着人文与自然的和谐统一。
本文通过对世界遗产武当山文化景观的概述，展现了其山地人居环境发展的历史变迁，并从文化景观的视角概括了其遗产价值和特性。
关键词：武当山；文化景观；世界遗产；天人合一第一章绪论1.1研究的背景及意义作为中国的道教名山，武当山具有独特而浓厚的文化景观价值。
其被列为我国的世界文化遗产，有超出自然的美感和内在涌动的力量。
1.1.1研究背景：道教园林中的武当山武当山作为道家园林最为直接的表现形式，历史悠久，积淀深厚，体现了道家“天人合一”和“道法自然”的精髓思想。
道教孕育了武当山的发展，而武当山也成就了道教的辉煌。
1.1.2研究的现实意义作为我国的道教名山，其根植于我国的传统文化之中，是中国传统山水园林的具体表现形式，对于我国当代的景观设计和文化申遗，以及风景区开发是有借鉴意义的。
武当山奥妙、超然的造园技巧，值得现代风景园林设计师所学习。
1.2研究对象的概况1.2.1研究对象的范围武当山在战国时期位于楚、秦、韩三国交界处，是荆楚名山，其又名太和山。
现位于湖北省西北部的十堰市丹江口境内的心脏部位，经纬度位置为经度111.004度，北纬32.400度，面临碧波万顷的丹江口水库。
1.2.2研究对象的自然环境（1）气候条件：武当山属亚热带季风气候，随海拔的增高气温逐渐递减。
由于其紧邻丹江口水库，因此常年温润多雨，气候湿润，吸收天地日月之精华，降雨量充沛。
（2）植被资源：武当山地带性植被基本为落叶阔叶林，植被垂直分布明显，南北植物混杂。
由于其药用植物繁多，也为之后的武当道教医药学提供了丰富的草药和炼丹的原材料。
而数之不尽的常绿落叶林和落叶阔叶林又为之后的武当道教音乐的发展提供了制作的材料和清幽的环境。
1.3武当山的风水格局我国自古以来研究周易风水，对于传统风水学的造诣在古建筑的建造形式上有具体的体现。
暑假去湖北武当山要注意的事项湖北武当山是中国著名的道教圣地，也是旅游胜地之一。
每年暑假，许多游客都会选择前往武当山，感受其独特的自然风光和文化底蕴。
然而，前往武当山旅游也需要注意一些事项，以确保旅途的安全和顺利。
下面将为大家总结几点注意事项。
1. 天气状况：武当山地处中亚热带季风气候区，夏季气温较高，需注意防暑降温。
旅行前要了解当地天气状况，做好防晒和防暑准备，如携带太阳帽、太阳镜、遮阳伞等物品，以及适合夏季穿着的衣物。
2. 健康状况：武当山地势较高，山势陡峭，旅行者需要有一定的体力和健康状况。
如果有慢性疾病或身体不适，建议在旅行前咨询医生，并根据医生的建议决定是否适合前往武当山旅游。
同时，在旅行途中要注意保持良好的体力和体能，避免过度劳累。
3. 行程安排：武当山景区较大，景点众多，游客在规划行程时要合理安排时间。
建议提前查阅相关旅游攻略，了解各个景点的开放时间、游览路线和游览时间，以便合理安排行程，避免时间浪费和错过重要景点。
4. 安全措施：武当山景区是一个山区，存在一定的安全风险。
在旅行中要注意遵守景区的安全规定，不随意攀爬陡峭的山峰和悬崖，不擅自进入未开放的区域。
同时，在景区内要注意自身安全，尤其是在山路上行走时要小心脚下，避免发生意外摔倒或滑倒。
5. 食品安全：旅行中的饮食问题也是需要注意的。
在武当山旅行期间，建议选择正规的餐厅或饭店用餐，避免在路边摊或不卫生的地方进食。
同时，要注意饮食卫生，避免食用不新鲜或不洁净的食物，以免引发食物中毒或胃肠道疾病。
6. 环境保护：武当山是一座自然保护区，大家在旅行中要积极保护环境，不随意乱扔垃圾，尊重自然，保护野生动植物。
遵守景区规定，不采摘花草树木，不破坏自然景观，共同营造良好的旅游环境。
7. 文化尊重：武当山是道教圣地，游客在旅行中要尊重当地的宗教信仰和文化习俗。
在参观寺庙时要注意保持肃静，不随意触摸或破坏文物，尊重当地的宗教仪式和礼仪。
暑假前往湖北武当山旅游是一次难得的机会，但我们也需要注意旅行的安全和文化礼仪。
湖北十堰武当山旅游景点介绍湖北十堰武当山旅游景点介绍各位团友：大家早上好！今天起了一大早，辛苦了，不知道各位有没有调整好生物钟呢？一日之计在于晨，现在我们就来学习一下“三个代表”清醒清醒头脑。
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出门在外老婆交待：少喝酒、多吃菜、听老婆话、跟导游走……接下来呢我就给大家说一下我们行程中要注意的事项：1、武当山早晚温差大，海拔不同温差也大，大家要带一件保暖衣服。
2、景区内全境禁烟。
在非吸烟区内吸烟会处以最低500元罚款。
3、带上垃圾袋，不污染景区环境，同时注意保护野生动植物。
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今天全天游览紫霄福地----紫霄宫和“挂在悬崖山的故宫”-----南岩宫，明天我们将游览金顶以及太子坡景区。
今天我将带领大家一起游览道教圣地武当山，让我们一起去领略她秀丽的自然风光和浓郁的道教文化吧。
武当山位于湖北十堰市境内。
面临碧波荡漾的南水北调源头丹江口水库，背依苍莽千里的原始森林神农架，景区面积方圆八百里，实测为312平方公里。
五峰旅游景点大全
以下是五峰旅游景点的一份简单介绍，具体内容可根据个人喜好和时间进行选择：
1. 武当山：位于五峰县境内，是道教名山之一，以险峻秀丽的自然景观和悠久的历史文化吸引着众多游客。
2. 武当山风景名胜区：包括仙人洞、宝陀宫、丹霞地貌群、紫霄宫等景点，是探索武当山文化和自然风光的好去处。
3. 黄龙洞：位于五峰县境内，是中国最大的石灰岩溶洞之一，洞内有着壮丽的钟乳石和地下河。
4. 独山湖：是湖北省最大的人工湖，湖水清澈，周围风景优美，是休闲娱乐和观光的好地方。
5. 五公祠：位于五峰县城，是纪念五位古代著名的文人而建造的祠堂，是了解五峰历史文化的一个重要窗口。
6. 沙岗红军会师纪念馆：位于五峰县内，是纪念红军长征胜利会师而建造的纪念馆，展示了中国革命历史的重要场景。
7. 神龙山：位于五峰县东南部，是悠久的道教圣地，山上有着寺庙和奇岩怪石，是修身养性和观光的好地方。
8. 璧山：位于五峰县东北部，是一个以崖壁奇特、植被茂密和瀑布连绵而闻名的山水胜地。
9. 猫儿山：位于五峰县西北部，山势险峻、景色秀美，是登山和观光的好去处。
10. 桑阿石：位于五峰县境内，是一个著名的风景区，有着壮丽的天然石景和瀑布飞泉，被誉为"武陵桂林第一奇观"。
武当山旅游攻略简介武当山，位于中国湖北省十堰市，是道教的发源地之一，也是中国著名的旅游胜地。
作为国家5A级旅游景区，武当山以其壮丽的自然景观和博大精深的文化内涵，吸引了众多国内外游客的关注和赞誉。
本文将为您提供一份详尽的武当山旅游攻略，帮助您更好地了解武当山，规划您的旅行。
交通武当山有多种交通方式可供选择：1.飞机：武汉天河机场是武当山最近的机场，从机场乘坐直达巴士或包车可抵达武当山；2.火车：可乘坐火车到达十堰站，再乘坐专线巴士或出租车前往武当山；3.长途车：从湖北和周边省市都有直达武当山的长途汽车；4.自驾车：武当山拥有完善的公路网络，自驾车也是一种便捷的选择。
住宿武当山景区内提供丰富的住宿选择，包括宾馆、酒店和旅馆等。
以下是几个推荐的住宿选择：1.武当山大酒店：位于景区入口处，环境优美，设施齐全；2.武当山道教馆：提供道教式的住宿体验，可以更好地融入武当山文化；3.武当山度假村：风景如画的度假村，让人身心舒畅。
景点武当山的景点众多，其中一些是必游之地：神门神门是武当山的正门，过了神门就可以进入武当山景区。
神门两旁有石狮和对联，很有庄严肃穆的氛围。
天师洞天师洞是武当山最为著名的景点之一，被誉为“武当第一洞”。
这里是道教的发源地，洞内供奉着张三丰，是道教信徒的朝拜圣地。
卧龙潭卧龙潭是武当山的一处清澈湖泊，湖水碧绿透明，湖边有山泉喷泉和卧龙亭。
沿湖漫步，享受宁静的美景，让人心旷神怡。
金顶金顶是武当山最高处，也是著名的观景点之一。
登上金顶，可以俯瞰整个武当山的美景，云雾缭绕，令人陶醉其中。
大紫金城大紫金城位于南岳宫附近，是一座仿古建筑，气势磅礴。
城内有道教文化展览馆，可以了解更多关于武当山和道教的知识。
行程安排为了更好地体验武当山的魅力，建议您安排2-3天的行程。
第一天抵达武当山后，选择一家合适的住宿地点入住，可以先休息片刻，然后前往神门，正式进入武当山。
之后，可以参观天师洞，深入了解道教文化的源头。
介绍湖北武当山的导游词范文游客朋友们：大家好!我是红领巾小导游田坤林，接下来我会带领大家参观武当山。
俗话说“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。
”虽然我没游览过黄山，但武当山的景色肯定能比得上黄山。
今天就由我带大家游览一番。
武当山风景秀丽，危峰兀立，它有逍遥谷、太子坡、黄岩等十几个大景区组成。
传说很久以前一条蛇和一个乌龟一起打斗，后来一颗飞星把蛇与乌龟和为一体，就形成了现在的武当山。
从飞机上来观看武当山，正是一个乌龟上面伏着一条大蛇。
我们已经到了第一个景区太子坡，大家随我下车来游览太子坡游赏一番。
太子坡有一个大殿，十三掾柱屋、二十三座小殿。
最奇特的是在太子坡的红墙壁上有传音功能。
大家下山，再走几里地就到了逍遥谷。
逍遥谷里有着一大片一大片的树林，树林中有很多小猴子，如果您喂给它食物，它便会去树上摘美味的果子给您，就会出现人兽同乐的真情场面。
大家还可以去清澈见底的小溪观赏，洗一把脸休息一会儿再前进。
再走上几里路就到黄岩山下了。
黄岩石上有一块飞来石上有两个大手印。
传说从前有一块石头飞到这山上，如果不撑一下石头，石头将会把这座山压塌，这时候武当山的道长来到这里双手发力才不让这石头压塌整座山，后来就留下了这掌印。
在山上还有一种茶喝后只要不吃东西嘴里就一直保持很久甜味，喝矿泉水也是甜的，而且免费品尝，大家可以去品尝。
今天的导游就到这里，请大家再来，大家再见。
武当山真是风景到处是美丽。
希望你有机会去细细游赏。
介绍湖北武当山的导游词范文（二）尊敬的各位游客朋友：我很高兴今天能为大家作导游服务，当大家知道武当山是道教名山时，方感觉到清新的空气滋润地营养着诸位身体，一阵轻松消除了您们的疲劳，知道这意味着什么吗?这是武当山人热情好客，在欢迎你们时，赠给你们的健康长寿礼物，但愿大家能在武当山之行中得到延年益寿真经。
好了，不说了，下面我给大家简要介绍一下武当山的慨况。
武当山的慨况武当山，又名太和山，位于湖北省十堰丹江口市境内。
第27卷第1期 湖北民族学院学报(哲学社会科学版) No .1Vol .27Journal of Hubei University f or Nati onalities(2009年第1期) (Ph ilosophy and Soc i a l Sc i ences) No .12009收稿日期:2008-09-18基金项目:教育部人文社会科学重点研究基地2004年度重大研究项目(项目批准号:05JJD850009),国家“985工程”二期建设项目(项目批准号:教重办[2004]1号)的研究成果。
作者简介:宋才发(1953-),男,湖北武穴人,教授,博士生导师,主要研究方向为民族法学。
① 该提法见《印象・世界文化遗产武当山》,《北京日报》2006年11月29日,第17版。
湖北武当山风景名胜区的文化景观及法律保护宋才发(中央民族大学法学院,北京100081)摘要:湖北武当山是著名的“道教第一名山”。
武当山保留着许多著名的古代建筑,“南岩宫”传说是真武得道飞升的“圣境”,“紫霄宫”为武当山八大宫观建筑群的主体,“玉虚宫”相传明末农民起义领袖李自成曾在此扎营,金殿是武当山最突出、最有代表性的道教建筑。
武当山又是全国第一批重点风景名胜区,是中华“太极武术”的发源地。
武当山古老建筑群被联合国教科文组织定为世界文化遗产,受到了世界文化遗产组织和国内法律法规的保护。
关键词:湖北武当山;风景名胜区;文化景观;法律保护中图分类号:D90-05 文献标识码:A 文章编号:1004-941(2009)01-0051-08一1986年5月和1997年暑假,笔者先后两次实地考察了湖北武当山全国重点风景名胜区的文化景观。
武当山(又名“太和山”)地处湖北省西北部的丹江口市境内(原为湖北省均县),位于东经110°56′15″～111°15′23″,北纬32°22′30″～32°35′06″,是鄂西主要山脉之一,在汉水南岸,属大巴山东段分支。
它起自陕鄂边境,止于襄樊市南,全长260余公里,总面积312平方公里。
主峰天柱峰,海拔1612米。
它背依神农架、面对丹江口水库,全山方圆400公里,故有“八百里武当”之称[1]。
北宋大书法家米芾将武当山称之为“天下第一山”①。
武当山是著名的“道教第一名山”。
根据《太和山志》记载,“武当”的含义源于“非真武不足当之”[2],意为武当山乃中国道教敬奉的“玄天真武大帝”(亦称“真武帝”)的发迹圣地。
历朝历代慕名朝山进香、隐居修道者不计其数,相传东周尹喜,汉时马明生、阴长生,魏晋南北朝时陶弘景、谢允,唐朝时姚简、孙思邈、吕洞宾,五代时陈抟,宋时胡道玄,元时叶希真、刘道明、张守清均在此修炼。
虽然武当山早在汉魏六朝时就已经成为隐居修道者荟萃的道教名山,但其名声明显低于受到历代皇帝重视的“五岳”,“嵩高之参佐,五岳之流辈”。
到唐末五代时,武当山被道经列为“七十二福地中的第九福地”[3]。
北宋流行的《真武妙经》,称“真武之神”入武当山修道42年,功满道备,白日飞升。
尤其是唐宋以后,武当山被尊为道教朝圣地,并以集古建筑精华的道教宫观驰名于中外。
明成祖大修武当道宫之后,明仁宗将太和山真武之神的祭礼与五岳等同载入礼典,且位尊“五岳”之上。
从此明代历史上便有“六岳”之说,明末人龚黄还撰有《六岳登临志》。
武当山宗教分为“全真”、“正一”两个流派,其中“正一派”较“全真派”进入武当山要早得多(大约在公元998年左右);而“全真派”到明朝洪武年间(公元1368年左右)才进入武当山。
不过它迅速代替了“正一派”,成为武当山道教的主要流派[3]220。
武当山保留着许多著名的古代建筑。
武当山建筑始于唐贞观年间(627—649年),宋代又有增建。
元世祖忽必烈入主中原后,曾经利用道教笼络人心,在皇室的资助下进一步扩大了武当山的建筑群。
明代大兴土木工程进行修建,朱元璋之子朱棣通过发动兵变(史称“靖难之役”),从侄儿手中夺取了帝15位,自立为永乐皇帝。
但是他总感觉有“以臣杀君”、“同族相戮”的舆论威胁。
于是他想方设法制造出很多“真武护佑”的神话故事,以示其皇权神授、此乃天意。
为了报答神之恩典,他决定在武当山为玄武大帝修建宫观[4]。
自永乐十年(1412年)至永乐二十二年(1424年),共派遣工匠30万人,经过12年建成了9宫9观、36庵堂、72岩庙的道教建筑群。
从古均州城到天柱峰一线140余里人文景观宏伟壮丽,素有“五里一庵十里宫,丹墙翠瓦望玲珑”之说。
嘉靖三十一年(1552年)又进行了全面维修,给武当山赐名“玄岳”,新建“治世玄岳”牌坊以示旌表,并且设官铸印封武当山为“大岳太和山”,从此武当山便成为皇家庙观[1]142。
武当山分布着数十组元、明、清历代古建筑群,现存太和宫、南岩宫、紫霄宫3座宫殿,玉虚宫、五龙宫2处遗址和元和观、复真观以及大量庵堂、神祠、岩庙等,共有古建筑200余栋,建筑面积5万平方米,占地100余万平方米[5]。
这些古建筑群有的在高峰之巅,有的嵌入峭壁,有的隐现于山麓、涧谷、石洞之中,同地形完美结合,工程浩大、工艺精湛,成功地体现了“仙山琼阁”的意境,犹如我国古建筑成就的展览,体现了道教玄妙神奇的风格。
“南岩宫”传说是真武得道飞升的“圣境”。
建筑群的布局因山就势自由灵活地延展,其中的南岩石殿(太乙真庆宫)镶嵌在南岩的悬崖峭壁上,部分梁、柱、门窗利用岩石雕琢,仰观危崖摩天,俯视峭壁千丈。
殿前的上浮雕云龙的天然石梁,悬空伸出约2米,前端龙头置香炉,遥对天柱峰的金顶于云雾缥缈中时隐时现。
南岩宫附近苍松挺秀、峰岭素峭,视野开扩,借景范围甚广且各具特色,历来有“路入南岩景更幽”之誉。
南岩是武当山36岩中风景最美的一处。
从唐代开始历代多有修建,元末被毁。
明代重建,清末又毁于火灾,现保存殿宇40间。
岩内的天乙真庆宫是一座仿木结构的石殿,建于悬崖绝壁之上,面阔与进深均为3间,唐宋以后曾有道士在此居住。
元二十二年至泰定五年(公元1285—1328年)期间,武当山再次大兴土木,南岩宫也是其中的重要建筑之一。
至大元年(公元1308年),元朝皇帝给这里的宫殿取名“天乙真庆万寿宫”;到元末,除现存的一座石殿以外其余全部被毁。
这座雄伟的石殿,石雕仿木结构,斗拱、檩、梁、柱、门,都在悬崖绝壁上,完整地用岩石凿成。
从殿后右边沿石栏而下为元君殿、南薰亭等遗址,有石砰纵横十八道(名为棋枰)。
这一带的庙宇和元代真庆宫石殿都是嵌在峭壁上的,右下面崛起一峰,在上面有梳妆台和飞升台的遗址,与峭壁上的建筑遥相呼应,利用峰崚侧起的地势,造成楼阁飞空的意境。
南岩宫借景的范围包括叠字峰、金鼎峰、健人峰、滴水崖、祟福崖、白龙潭、梯云桥等,景致各有不同。
石殿的崖前有雕龙石柱,横出栏外2.9米,宽仅30多厘米,上雕盘龙,顶端(龙头上)置一小香炉,俗称“龙头香”。
它翘首正对天柱金顶,云缠雾绕,给人以“横空出世,玄妙超然”之感。
在过去长时间里,每年元宵节前后,到武当山进香的人络绎不绝。
人们为了表示心地虔诚尤其要争烧龙头香。
石殿右下方崛起一峰,上建梳妆台、飞身岩,相传为“真武”舍身成神之地,下临万丈深渊,上绕流云飞雾,大有楼阁飞空之妙。
“紫霄宫”为武当山八大宫观建筑群的主体,建于明永乐十一年(公元1413年)。
明代紫霄宫殿宇、楼阁、廊庑大大小小总共186间。
清康熙帝至光绪帝期间,又屡经修缮和增补,是武当山上至今保存最为完整的主要建筑之一。
它背倚展旗峰,面对照壁峰,气度极为恢宏。
紫霄宫建筑群从明代到现在,尚存殿宇860余间。
该建筑依山层层而上,四周有高大的红墙,雄伟壮观,要登上紫霄宫先得攀登十八盘。
进紫霄宫的东天门,过禹迹桥,沿万丈深渊回旋前进,入龙虎殿、御碑亭、十方堂、紫霄宫至父母殿。
龙虎殿内有造型精美的青龙、白虎神像。
殿后的两座碑亭内,有巨大的鳌碑高达10米,乃石雕的珍品具有很高的艺术价值。
紫霄殿后为“父母殿”(俗称“荷叶殿”),殿正中供奉真武神的父亲明真大帝和母亲善胜皇后的塑像。
正殿紫霄殿在十方堂后,建在三层高大的石台之上,砌筑有白玉石雕栏。
殿为木构建筑,面宽和进深均为5间。
紫霄殿重檐垂脊,顶脊上布列着龙、风、狮、麒麟等,奇姿妙态,上下檐部的斗拱和内槽的天花藻井,通体饰以各色花鸟和人物故事彩画。
殿内正中是真武祖师端坐的铜铸塑像,高3米多,两旁排列着玉皇、灵官诸神的泥塑像,雕塑细腻,庄严威武。
真武祖师右侧横架一干杉树,直径有1尺多,长3丈多,相传是当年建造武当宫观剩下的一根。
整个紫霄宫背倚展旗峰。
展旗峰石色如铁,石势奔骤跃动,好像一面大旗招展,它给庄严肃穆的宫殿衬托出威武的性格。
这种借景的意图,正是当时建筑艺术为封建政权和宗教服务的突出表现。
紫霄宫还有重要的革命史迹。
1931年5月贺龙同志率领的红三军攻克均州后,曾在武当山驻防,战斗中负伤的同志集中在紫霄宫西宫大院治疗,红三军司令部也设在紫霄殿[2]134。
贺龙同志曾在紫霄宫后的父母殿住过,如今桌椅、床铺尚在,简朴庄穆。
同年6月国民党反动派进山,红军部队向房县撤退,25伤员被围,有7名负伤的干部挺身而出,掩护其他伤员,在西天门外白果树下壮烈牺牲。
解放后政府将7烈士遗体移葬在宫门前的赐剑台上,现在赐剑台称为烈士墓。
“玉虚宫”(又名“老营宫”)在武当山主峰的西北面,相传明末农民起义领袖李自成曾在此扎营,现在的襄渝铁路线上还设有老营宫车站。
也有的说是明清时代在宫外长时期有国家军队驻守,人们习惯地称这里为“老营”。
据说玉帝封真武为“玉虚师相”,故名“玉虚”。
它创建于明永乐十一年(公元1413年),毁于清乾隆十年(公元1745年)[2]133。
原有大殿、启圣殿及一大批堂、祠、坛、庙等建筑2200间,规制宏伟,同北京太和门太和殿的气派相似,是武当山八宫二观中建筑群规模最大的单元,建筑群呈宫城的形制。
清初毁于火灾,至今遗迹尚存。
前后崇台迭砌,布局严谨,轴线分明。
宫城由外乐、紫禁、里乐三城组成。
外乐城居于外,有城门三道。
宫前有巨型进宫桥,遗址尚在。
紫禁居中,有6道城门。
门前有碑亭两座,内立鳌碑,宫内果园曾是当年500道兵的校场。
宫内还有2碑亭,为永乐年间遗物。
鳌碑高达9米以上,鳌身长约6米。
从断壁残垣的遗址看,玉虚宫有很强的感染力。
现在中轴线上残存的有大宫门、碑亭、玉带河和二宫门、正殿、后殿等基址。
左边残存的还有砖室和浴堂。
砖室又名张仙洞,当地人们又称它为无梁殿。
宫门内左右各有一个碑亭:一座碑刻的是永乐十一年(公元1413年)为禁止道士生事害群下的一道“圣旨”;一座是永乐十六年(公元1418年)大岳太和山道宫碑记,在碑文中永乐引用道教经典叙述了“真武大帝”和武当山的关系,并说他父亲朱元璋和他自己取得天下,都曾经得“真武”的默佑,所以他在武当山建造宫观,以表彰神功等等的话。
