已被公认为真迹的书法作品一览
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中华十大传世书法名帖高清原图!第一帖-东晋·王羲之家族《三希宝帖》三希宝帖是东晋书圣王羲之家族留给后世仅有的三件真迹(分别是王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》),是现存最为古老的法书真迹,为历代奉为无上至宝、法书鼻祖,是当之无愧的中华神品,分藏于北京和台北故宫博物院。
《快雪时晴帖》,纵23cm;横14.8cm,行书四行,二十八字。
《快雪时晴帖》原本只是王羲之致朋友的尺牍(短信)。
在一场大雪之後,天晴的时刻,想起了远方的朋友,遂提笔写信问候。
缩略图局部图《中秋帖》草书,纸本,北京故宫博物院藏传为晋王献之书手卷,纵27cm,横11.9cm。
此帖曾经宋代宣和、绍兴内府,明项元汴,清内府收藏。
民国时溥仪将其携出宫外,流散民间。
建国前和王珣《伯远帖》一起被典当于香港一家外国银行。
1951年底,典当期将满时,国外有人意图购获,周恩来总理闻讯,当即指示有关部门购回,入藏故宫博物院。
缩略图局部图《伯远帖》行书纸本,因首行有《伯远》二字,遂以帖名。
此帖为晋代真迹,王珣书,故列希珍之宝。
此帖行书,笔力遒劲,态致萧散,妍媚流便,是典型的王氏书风,是帖明末在新安吴新宇处,后归吴廷,曾刻入《馀清斋帖》,至清代时归入内府,现藏北京故宫博物院。
缩略图局部图第二帖---东晋·王羲之《兰亭集序》,《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。
作者的气度、凤神、襟怀、情愫,在这件作品中得到了充分表现。
古人称王羲之的行草如“清风出袖,明月入怀”,堪称绝妙的比喻。
今天所谓的《兰亭序》,除了几种唐摹本外,石刻拓本也极为珍贵。
最富有传奇色彩的要数《宋拓定武兰亭序》。
不管是摹本,还是拓本,都对研究王羲之有相当的说服力,同时又是研究历代书法的极其珍贵的资料。
缩略图局部图第3帖唐.欧阳询-《仲尼梦奠帖》,本帖无款印,纸本25.5×33.6CM,七十八字,书法笔力苍劲古茂。
曾入南宋内府收藏,钤有南宋"御府法书"朱文印记两方,"绍""兴"朱文连珠印记,后经南宋贾似道,元郭天锡、乔篑成,明杨士奇、项元汴,清高士奇、清内府等递藏。
五百年来一大千,百年大千看若古!张若古,原名张志远,号大风堂门人,为张大千先生再传弟子,师从山水界泰斗梁树年先生。
大千四绝唯一传人、国家一级美术师、中国张大千艺术研究院副院长、中国名人美术家协会会长、中国运河书画院院士、中国五台山书画协会副秘书长、中国毛体书法研究会理事。
五百年来一大千,百年大千看若古!张若古自幼习画,从事国画研究30多年,幼年时和故宫博物院王雪涛先生学习花鸟,1995年拜入梁树年先生门下学习山水画技法。
2012年其大写意山水作品《山乡》在全国当代画家提名展中获得二等奖。
2014年泼彩山水《墨染春秋》获得黄山杯全国书画大赛金奖。
张若古先生经过多年名师教会,结合东西方绘画的长处形成了自己独特的风格。
他有三大绘画绝技,第一,继承了张大千的泼彩山水技法将墨色与色彩充分结合,第二擅长花鸟,尤其是画鸡在有“北方第一雄鸡”的称号,第三他还研究传统侍女画,他将张大千侍女画法融入当代画风形成了当代新仕女画。
张若古先生作品一直求精,他画出的每一幅作品都是他的精品之作,它的作品曾被英国,新加,日本,韩国,澳大利亚等多个国家博物馆及收藏家收藏。
目前市场价值在不断上升。
2014年张若古老师国画作品润格价为26000元每平尺,书法作品为18000元每平尺。
《百年经典大千四绝》张若古真迹典藏隆重一代画坛巨匠、泼墨山水画宗师张大千,打破了中国画千年不变的艺术风格,开创了泼墨、泼彩艺术新技法,被西方誉为“东方之笔”。
他一生桃李满天下,有二十余位弟子开宗立派,成为中国画坛泰斗级人物。
他的再传弟子张若古,是百年大千艺术在当代的唯一传承人,他的画风犹如大千在世,精、气、墨、色无不彰显出一代巨匠张大千神韵,此次呕心沥血所创作的《百年经典大千四绝》,精确的再现了张大千先生的艺术世界,而享誉当今中国画坛。
完美再现“大千世界”——张若古大千绝技泼墨、泼彩、大千荷、仕女大千四绝之大千泼彩《江山永固图》画面不失古韵又具超然之气,给人以耳目一新的感觉。
中国古代经典书法作品中国古代经典书法作品是中国传统文化的重要组成部分,它们以其独特的艺术风格和深厚的文化内涵,成为后世书法家学习和借鉴的对象。
下面列举的是十个具有代表性的中国古代经典书法作品。
一、《兰亭序》《兰亭序》是东晋书法家王羲之的代表作之一,是中国书法史上最著名的书法作品之一。
该作品以行书的形式写就,字迹流畅自然,气势宏伟,被誉为中国书法艺术的巅峰之作。
二、《九成宫醴泉铭》《九成宫醴泉铭》是唐代书法家刘德仁的作品,以楷书的形式书写。
该作品以铭文的方式记录了九成宫醴泉的建造过程和功德,字体规整,笔画挺拔有力,给人以庄严肃穆之感。
三、《摹陈抟碑》《摹陈抟碑》是北宋书法家米芾的作品,他以楷书的形式临摹了唐代书法家陈抟的碑刻作品。
该作品字体端庄古拙,笔画丰满有力,展现了米芾扎实的书法功底和独特的艺术风格。
四、《怀素草书帖》《怀素草书帖》是唐代书法家怀素的作品,以草书的形式书写。
该作品字迹激荡,线条纵横交错,展现了怀素豪放不羁的个性和刚劲有力的书法风格。
五、《杨凝式行书帖》《杨凝式行书帖》是北宋书法家杨凝式的作品,以行书的形式书写。
该作品字体工整,笔画舒展流畅,展现了杨凝式秀丽俊逸的书法风格。
六、《王羲之先生广陵诗序》《王羲之先生广陵诗序》是唐代书法家王羲之的作品,以行书的形式书写。
该作品字迹洒脱流畅,气势磅礴,展现了王羲之豪放不羁的个性和卓越的书法造诣。
七、《王献之碑帖》《王献之碑帖》是东晋书法家王献之的作品,以楷书的形式书写。
该作品字体端庄古拙,笔画饱满有力,展现了王献之深厚的书法功底和独特的艺术魅力。
八、《颜真卿九成宫碑》《颜真卿九成宫碑》是唐代书法家颜真卿的作品,以楷书的形式书写。
该作品字迹遒劲有力,笔画雄浑有力,展现了颜真卿刚健豪放的书法风格和卓越的艺术水平。
九、《韩熙载夜宴图》《韩熙载夜宴图》是北宋画家韩熙载的作品,以行书的形式书写。
该作品字体秀丽俊逸,笔画流畅有力,展现了韩熙载扎实的书法功底和独特的艺术风格。
国展中获奖的褚体楷书作品
1. 《行书帖》,这是一幅褚体楷书作品,以行书的方式书写,展现了褚遂良独特的笔法和书写风格。
它在国展中获得了金奖,被誉为褚体楷书的经典之作。
2. 《千字文》,这幅作品是以褚体楷书的方式书写的《千字文》,展现了褚遂良精湛的笔法和对传统文化的深刻理解。
它在国展中获得了银奖,被视为褚体楷书的代表作之一。
3. 《山水诗》,这是一幅结合褚体楷书和山水画的作品,融合了中国传统文学和绘画艺术的精髓。
它在国展中获得了铜奖,被赞誉为褚体楷书与山水画结合的杰作。
4. 《碑帖》,这幅作品是以褚体楷书的方式书写的碑帖,展现了褚遂良对碑刻文化的研究和理解。
它在国展中获得了优秀奖,被认为是褚体楷书在碑帖领域的重要贡献。
这些获奖作品不仅展示了褚遂良的卓越书法技艺,还体现了他对中国传统文化的深刻理解和创新精神。
它们在国展中获奖,不仅
是对褚遂良个人的认可,也是对褚体楷书这一字体风格的推崇和传承。
中国著名书法家及其作品简介1.王羲之王羲之(303—361年),汉族,字逸少,号澹斋,原籍琅琊临沂(今属山东),后迁居山阴(今浙江绍兴),官至右军将军,会稽内史,是东晋伟大的书法家,被后人尊为“书圣”。
代表作品有:楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、行楷《兰亭序》等。
精研体势,心摹手追,广采众长,冶于一炉,创造出“天质自然,丰神盖代”的行书。
王羲之的传世墨迹可以让你对"精采绝伦"四个字有深刻的体会。
书圣就是书圣,他的作品美仑美奂,无雷同乏味之嫌:朴素如姨母,清俊如奉橘,痛并快乐(指书写时的痛快感)着的丧乱,遒劲古幽的黄庭,当然更有达到书艺化境的"频有哀祸"帖,而又怎能以"龙跳天门、虎卧凤阁"八字可逮?2.颜真卿颜真卿(709-785年),唐代大臣、书法家,字清臣,琅琊孝悌里(今山东临沂市费县)人。
其曾祖、祖父、父亲都工篆隶,母亲殷氏亦长于书法。
初学褚遂良,后师从张旭得笔法,又汲取初唐四家特点,兼收篆隶和北魏笔意,完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作,树立了唐代的楷书典范。
他变古法,开新风,把在民间酝酿已久的书法革新运动推向新阶段。
他突破了东晋以来一直统治书坛的清俊妍美的书风,开创了具有盛唐风貌的刚健雄厚、雍容壮伟、大气磅礴的新书风。
书法初学褚遂良,兼得二王和初唐四大家的书艺特点,后又学张旭笔法,广泛吸收民间书家的风格,集众之长,熔于一炉,逐渐形成了筋骨层的“颜体”新风貌。
笔法上大大加强腕力的作用,笔画上清劲丰肥,竖笔多相向,结构庄重正大,笔致圆转深厚,布局充实茂密。
整体上充满质朴豪迈的气概和刚健丰伟的气度,给人以厚重的浮雕感。
他的正楷端庄雄伟,气势开张;行书圆劲激越、诡异飞动。
这博大精深的书法成就与他正直的人品也不无关联。
传世书迹,碑刻有《多宝塔碑》、《麻姑仙坛记》《颜勤礼碑》、《中兴碑》、《李元靖碑》等,行书有《争座位帖》,书迹有《自书告身》及《祭侄稿》。
我国最贵的十幅书法之二——王羲之草书《平安帖》(唐代双钩摹本)草书《平安帖》又名《告姜道帖》,为绢本,纵24.5厘米,横13.8厘米,共4行,41个字。
《平安帖》上并没有作者的名款,但历史上大多数人都认为是王羲之所书。
延展开这幅草书帖,41个字的周围盖满了几十方收藏鉴赏印章,可见其在漫长的历史长河中曾屡次易主。
乾隆帝盛誉该帖“可亚时晴”,媲美“三希堂”瑰宝王羲之《快雪时晴帖》,民间流传王羲之高古摹本无出其右。
在中国书画界就有“无王论”的说法。
但在专家看来,王羲之摹本也属于大国宝级文物,且唐代精摹本历来被当作真迹看待。
该帖经乾隆二次题识并著录于《石渠宝笈·续编》,且历经多位收藏家收藏,流传有序,极其难得。
经考证,它在元代被鉴定大家柯九思收藏,在其左右及宋绫隔水的骑缝上盖有他多方收藏印。
此后这件作品入明初收藏家李锦之手,之后为文徵明所得,明嘉靖二十年文氏父子将其刻入《停云馆法帖》卷四,被认定为唐人所摹,后此帖归其长子文彭所有。
万历年间流入北京,被王世懋、孙鑛等发现。
明末藏于安徽歙县收藏家吴家凤处。
清初分别藏于曹溶、李宗孔及梁清标家,之后被收入内府……北宋时期记载内府所藏名家法帖的《宣和书谱》中,共记载了243件王羲之法书,其中就有草书《平安帖》。
故宫博物院古书画部副主任金运昌表示,北宋潘师旦刻《绛帖》也收入了王羲之的《告姜道帖》。
此外,该帖还见刻于南宋《澄清堂帖》。
以上三种重要著录,表明早在宋代,《平安帖》就已经在公、私鉴藏家心中具有显赫的地位。
《宣和书谱》,其中对于《平安帖》的记载比较简单,只有目录。
他说,《宣和书谱》中记录的王羲之帖被分为行书和草书两类。
两类中都有叫《平安帖》的,现藏于台北故宫的《平安帖》为纸本行书,与此次拍卖的绢本草书《平安帖》内容完全不同,只不过“同名同姓”而已。
而在《绛帖》中,《告姜道帖》是9行,74字;此次现身的绢本草书《平安帖》保存了它的前4行计41个字,绢地极古,墨色浓黑。
盘点中华十大传世名帖-概述说明以及解释1.引言1.1 概述中华十大传世名帖是中国书法艺术瑰宝的代表,记录了中国悠久历史中一些杰出的书法家的作品,无论是笔法、用纸、墨迹还是题字,都堪称经典之作。
这些名帖以其出色的艺术价值、独特的字体风格和传世收藏的价值,成为了世人所公认的艺术珍品。
这篇文章旨在盘点中华十大传世名帖,通过对每一张名帖的传世背景及其特点的介绍,展示中国书法的卓越成就和无穷魅力。
通过深入了解这些名帖,我们不仅可以欣赏到千年前的文化遗产,更可以体验到中国文化的博大精深。
在本文中,我将依次介绍十张传世名帖,并探讨它们的背景故事、字体特点以及在书法史中的地位和贡献。
通过对这些名帖的分析,我们可以了解到不同书法家在不同时期所倡导的书法理念和技法,并从中感受到中国书法的丰富内涵和独特韵味。
最后,本文将总结这些传世名帖的共同特点,探讨它们对中国书法艺术的意义和影响。
这些名帖不仅是书法艺术的典范,更是中国传统文化的重要组成部分。
通过学习和欣赏这些名帖,我们能够更好地理解和传承中华民族的文化传统,并在当代书法创作中汲取灵感,传承发展中华书法艺术的瑰宝。
1.2 文章结构一、文章结构本文按照以下结构组织内容:1. 引言部分:对中华十大传世名帖的重要性进行概述,并介绍本篇文章的目的。
2. 正文部分:依次介绍中华十大传世名帖。
每个名帖的介绍包括背景介绍和名帖特点。
2.1 传世名帖1:介绍该传世名帖的历史背景、作者以及创作背景。
接着,详细描述该名帖的特点、题词、书法风格等相关内容。
2.2 传世名帖2:介绍该传世名帖的历史背景、作者以及创作背景。
接着,详细描述该名帖的特点、题词、书法风格等相关内容。
2.3 传世名帖3:介绍该传世名帖的历史背景、作者以及创作背景。
接着,详细描述该名帖的特点、题词、书法风格等相关内容。
2.4 传世名帖4:介绍该传世名帖的历史背景、作者以及创作背景。
接着,详细描述该名帖的特点、题词、书法风格等相关内容。
十大传世名帖作者:墨禅道元大传世名帖图片下载书法,中华民族独有的文字艺术,古老悠久而生机勃勃。
只有含蓄隽永、机敏睿智的炎黄子孙,才能将这独具特色的方块字演绎的如此风姿俊秀。
中国传世法书名帖,千百年来几经沧桑流转有序。
通过那些各具特色的名字题跋和历代印记,使我们真切的感受到它们极富传奇的身世与经历。
这些历史的收藏家、鉴赏家留下的迹痕,经过岁月的洗礼,已经和作品本身融为一体。
1.《三希宝帖》(王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》)公元1746年,乾隆帝得到《伯远帖》后,将其与《快雪时晴帖》、《中秋帖》并藏于养心殿,合称为“三希宝帖”,并御书“三希堂”匾额。
《三希宝帖》是现存最早的晋人法书真迹,被历代学书之人奉为圭臬。
《三希宝帖》现分藏于两岸故宫博物院内,且分别为“两院”“十大国宝”之首。
2.王羲之《兰亭序》(天下第一行书)兰亭序,又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。
为三大行书书法帖之一,系中华十大传世名帖之一。
古人称王羲之的行草如“清风出袖,明月入怀”,堪称绝妙的比喻。
3.颜真卿《祭侄文稿》(天下第二行书)颜真卿为琅琊氏后裔,家学渊博,六世祖颜之推是北齐著名学者,著有《颜氏家训》。
颜真卿少时家贫缺纸笔,用笔醮黄土水在墙上练字。
初学褚遂良,后师从张旭得笔法,又汲取初唐四家特点,兼收篆隶和北魏笔意,完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作,树立了唐代的楷书典范。
4.苏轼《黄州寒食帖》(天下第三行书)《黄州寒食诗帖》苏轼撰诗并书,墨迹素笺本,横34.2厘米,纵18.9厘米,行书十七行,129字。
无款及年月,实际上写于宋神宗元丰五年(公元1082年),那时苏轼因宋朝最大的文字狱“乌台诗案”受新党排斥,贬谪黄州团练副使,在精神上感到寂寞,郁郁不得志,生活上穷愁潦倒,在被贬黄州第三年的寒食节作了二首五言诗。
现藏台北故宫博物院。
5.欧阳询《仲尼梦奠帖》(中华第一楷书)欧阳询传世的书法作品,以楷书碑刻为主,其行书墨迹却极为希少,不易见到。
文征明将进酒书法真迹文征明(1470-1559),明代文学家、画家,号东篱。
其在书法方面,以行草为主,工于密泉,激情豪放,构思独特,被誉为“以文入画”,其作品被誉为集诗画文为一体,唯有他能。
而《将进酒》是李白的一首脍炙人口的饮酒作品,以豪放、激情和豪侠为主题,文征明将这首诗书写成书法真迹备受收藏家和书法爱好者推崇。
文征明的书法真迹作品字迹流畅,笔势方正,刚柔相济,有如跌草、如风雨,如闪电,其间强烈、奔放,既符合行书的整棱、遒劲的特点,又不失草书的狂豪和气势。
他的行草字体多密码,线条圆钝,拓荆不滞,具有奇正和方正的特质。
他的作品会根据画面的需要而变化,整体感强烈,布局严谨,行草书法更显得简练有力。
文征明的书法真迹作为艺术珍品,透露着他内心深处的豪情壮志。
他在书法作品中融入了个人的情感体验,在繁歧如水的泼墨中表达出自己的情感变化。
字里行间流露出一种潇洒、不拘一格的气势,顿时让人感受到他内心的激情与豪情。
文征明不仅擅长于写真书法作品,同时也对工笔画有着独到的见解。
他的画作更是兼具诗、书、画、文四者之长,为文人画在明代的代表之一。
他笔下的山水和花鸟都充满了诗意,境界高远超然,令人回味无穷。
结合文征明的书法和画作,可以看到其文学艺术的独特魅力。
文征明将《将进酒》书写成书法真迹,更是展示了他对诗歌的独到见解和对文学的深刻理解。
这首诗脍炙人口,令人陶醉,文征明的书法真迹更是将这种豪情壮志表现得淋漓尽致。
收藏一幅文征明的书法真迹作品,不仅仅是欣赏一种艺术,更是领略一种文人风情。
文征明的书法真迹,在当今艺术界备受推崇,同时也受到了广大书法爱好者的喜爱。
他的作品气势磅礴,意境深远,承载了他对诗意和文学的热爱和理解。
将《将进酒》书写成书法真迹,更是将这首文学巨作推向了另一个高度,让人叹为观止。
文征明将进酒书法真迹,是一种融汇了诗歌、书法和画意的综合艺术表现。
他的作品独具特色,气势磅礴,令人叹为观止。
收藏一幅文征明书法真迹,不仅是欣赏一幅作品,更是领略一位文人的风采,感受到他内心深处的诗意和豪情。
著名书法作品大全1. 《兰亭集序》《兰亭集序》是东晋时期文学家王羲之的代表作,也被誉为中国书法史上的巅峰之作。
这篇作品是王羲之在举行宴会时所写的序文,以其独特的笔法和卓越的艺术成就而闻名于世。
王羲之在《兰亭集序》中运用了楷书,字迹工整,线条流畅。
他注重笔画的变化,用笔自由舒展,给人以一种轻盈、流动的感觉。
整篇作品气势磅礴,富有韵律感,在中国书法史上占据着重要地位。
2. 《颜勤礼碑》《颜勤礼碑》是北魏时期书法家颜真卿的代表作之一。
这块碑刻是颜真卿为纪念其父颜之推而创作的。
碑文内容简洁明了,字体工整规范,给人以庄重肃穆之感。
颜真卿擅长楷书,他在《颜勤礼碑》中运用了方正刚劲的笔法,字迹挺拔有力,给人以一种严谨、庄重的感觉。
整篇作品气势雄浑,字迹雄健有力,被誉为中国书法史上的经典之作。
3. 《王羲之快雪时晴帖》《王羲之快雪时晴帖》是王羲之晚年创作的一幅书法作品。
这幅作品以其独特的笔画和瑰丽的气势而闻名于世。
王羲之在《快雪时晴帖》中运用了行书,字迹流畅自如,给人以豪放洒脱之感。
他注重笔画的勾勒和错落有致的布局,整篇作品气势恢弘,富有变化和韵律感。
4. 《苏轼行书自叙帖》《苏轼行书自叙帖》是北宋文学家苏轼创作的一幅书法作品。
这幅作品以其豪放洒脱、气势磅礴而闻名于世。
苏轼擅长行书,他在《自叙帖》中运用了潇洒自如的笔法,字迹飘逸自由,给人以一种开朗、豪放的感觉。
整篇作品气势磅礴,富有变化和韵律感,被誉为中国书法史上的杰作之一。
5. 《米芾致远楼记》《米芾致远楼记》是南宋书法家米芾创作的一篇碑帖。
这篇碑帖以其雄浑大气、意境深远而闻名于世。
米芾在《致远楼记》中运用了楷书和行书相结合的笔法,字体工整规范,线条流畅有力。
他注重笔画的变化和布局的错落有致,整篇作品气势恢弘,富有变化和韵律感。
6. 《黄庭经》《黄庭经》是唐代书法家张旭创作的一幅行书作品。
这幅作品以其奔放洒脱、气贯长虹而闻名于世。
张旭擅长行书,他在《黄庭经》中运用了潇洒自如的笔法,字迹挥洒自如,给人以一种豪放、洒脱的感觉。
天下十大行书排名,高清长卷大图天下第一行书《兰亭序》《兰亭序》是王羲之47岁时的书作,记述的是王羲之和友人雅士会聚兰亭的盛游之事。
全篇写的从容娴和,气盛神凝。
被后世学书者尊崇为“天下第一行书”。
《兰亭序》共计三百二进制十七个字,逸笔天成,而且变化结构、转换笔法,匠心独运而又不毫无安排造作的痕迹。
这样的基于资质超群,功臣力深厚的作品,被评“为天下第一行书”,确实是当之无愧的。
兰亭书法,符合传统书法最基本的审美观,“文而不华、质而不野、不激不厉、温文尔雅”。
“内恹”的笔法偏重骨力,刚柔相济,点画凝练简洁;在书写技巧上包含了无数变化之道,仅一个“之”字就有十余种写法,在传统的“中和之美”的格式上成为样板。
千余年来,历代文人多以《兰亭序》为标准,笔耕不辍。
人们习惯地把书法家写《兰亭序》的水准作为衡量其传统功力的尺度。
《兰亭序》不愧为博涉众美的经典之作,读其文、赏其书、品其趣,是一种非凡的艺术享受。
天下第二行书——祭侄文稿《祭侄文稿》,全名《祭侄赠赞善大夫季明文》。
原作纸本,纵28.8厘米。
横75.5厘米,共234字(另有涂抹字30余个)。
现藏台北故宫博物院。
唐玄宗天宝十二载(公元753年),颜真卿为杨国忠排挤,出为平原(今山东德州)太守。
天宝十四载(公元755年),安禄山、史思明在范阳(今北京南)起兵,著名的安史之乱开始。
一时河北诸郡迅速瓦解,惟颜真卿的平原郡高举义旗,起兵讨叛,被推为义军首领。
时颜真卿的从兄常山(今河北正定)太守颜杲卿派其第三子颜季明与真卿联系,联合反叛。
颜杲卿与长史袁履谦设计杀死安禄山党羽、镇守土门(今河北井泾)要塞的李钦凑,夺回土门。
一时形势好转。
颜杲卿派长子颜泉明押送俘虏到长安报捷群请求救兵。
不料路经太原时为太原节度使王承业截留。
王想冒功,拥兵不救。
安禄山闻河北有变,派史思明回兵常山。
颜杲卿孤军奋战,苦战三日,粮尽矢绝,城破被俘。
颜季明等被杀头,颜氏家族死者三十余人。
颜杲卿被押解至洛阳,英勇不屈,先被断一足,凌迟处死。
六幅王羲之草书名帖:岁忽终感叹情深许以熟知,先以真知。
王羲之导语:王羲之真迹早已不存于世,唐代的精摹本历来已被当作真迹看待。
由于年代久远,对它的摹刻年代就有不同推断。
有称为宋摹的,也有疑为米芾所摹的,而更多的则定为唐摹。
它著录极多,并一再被刻入各种丛帖中,元以后的公私藏印及流传历历可考与可靠,其珍贵性不言而喻。
以下是六幅王羲之的草书作品,虽为摹本,但仍能感受到其“书圣”之风范!“岁忽终感叹情深”《平安帖》《平安帖》,是王羲之的书法精品力作,曾被乾隆帝盛誉可以媲美“三希堂”瑰宝,《平安帖》可称顶级藏品,《平安帖》最早见于《宣和书谱》著录,四行,四十一字。
草书《平安帖》因隔水上标题“晋右将军会稽内史王羲之平安帖”而名。
绢本墨迹本《平安帖》与北宋《绛帖》法帖第六收刻的《告姜道帖》前半部分内容相同。
《告姜道帖》九行七十四字,墨迹本《平安帖》四行四十字。
徐邦达在所著《古书画伪讹考辨》一书中认为是南宋勾摹本。
金运昌在《管窥草书〈平安帖〉》一文中则认为是北宋王诜临本。
王羲之《平安帖》宋代摹本绢本墨迹纵24.5厘米,横13.8厘米,共4行,41字【释文】原文:十二月六日。
告姜道等。
岁忽终。
感叹情深。
念汝不可往。
得去十月书。
知姜等平安。
寿故不平。
复悬心。
顷异寒。
大意:十二月六日,告姜道等诸人,岁月如逝,转眼又快要到年终了,深为感叹。
我很想念你们,但又不能前往见你们。
收到你们去年十月的来信,知道、姜等人的近况尚好,只是寿的旧病尚未恢复,令我十分担忧。
最近天气异常寒冷。
草书《平安帖》在元代为柯九思收藏,在绢面左右及宋绫隔水的骑缝上盖有他多方收藏印。
明初收藏于李锦之手,之后为文徵明所得,1541年(明嘉靖二十年)文氏父子将其刻入《停云馆法帖》卷四,被文氏认定为唐人所摹。
文徵明又将《平安帖》传与长子文彭。
后被明代朱忠僖、王世懋、孙鑛等收藏。
明末藏于安徽歙县收藏家吴琮生处。
清初分别藏于曹溶、李宗孔及梁清标家,梁清标去世时被收入清内府。
37件书画国宝自2002年开始,中国国家文物局发布了三批禁止出国(境)展览珍贵文物,也向世界正式宣称:这些文物是我们的国宝,在国内可以展示,但绝不可以出国出境!书画类禁止出国(境)展览珍贵文物公布于2012年,包括了17副书法作品和20副绘画作品,这其中就包括镇国之宝冯承素摹王羲之《兰亭序》和张择端《清明上河图》。
第二批禁止出国(境)展览珍贵文物:书法类西晋陆机草书《平复帖》西晋,陆机,纸本墨迹,手卷,帖文纵23.7厘米,横20.6厘米,北京故宫博物院藏《平复帖》为西晋著名文学家、书法家陆机的书法作品,共9行84字,是传世年代最早的名家法帖,也是历史上第一件流传有序的法帖墨迹。
有“法帖之祖”的美誉,是中国九大“镇国之宝”之一。
陆机《平复帖》用秃笔写于麻纸之上,墨色微绿。
笔意婉转,风格平淡质朴,其字体为章草书。
《平复帖》在中国书法史上占有重要地位,同时对研究文字和书法变迁方面都有参考价值。
《平复帖》启功释文:彦先羸瘵,恐难平复,往属初病,虑不止此,此已为庆。
承使唯男,幸为复失前忧耳。
吴子杨往初来主,吾不能尽。
临西复来,威仪详跱。
举动成观,自躯体之美也。
思识□量之迈前,势所恒有,宜□称之。
夏伯荣寇乱之际,闻问不悉。
东晋王珣行书《伯远帖》东晋,王珣,纸本墨迹,手卷,原帖纵25.1厘米,横17.2厘米,北京故宫博物院藏《伯远帖》,原为东晋王珣书以行书写的一封信,5行共47字。
原文:“珣顿首顿首,伯远胜业情期群从之宝。
自以羸患,志在优游。
始获此出意不克申。
分别如昨永为畴古。
远隔岭峤,不相瞻临。
”《伯远帖》历来为后世书法家,鉴赏家,收藏家视为瑰宝。
《伯远帖》是王给亲友的一通书函。
被称为天下第十大行书之一,排第四。
它行笔峭劲秀丽,自然流畅,是我国古代书法作品中的佼佼者。
被列为“三希”之三。
它的笔画写得较瘦劲,结体较开张,特别是笔画少的字显得格外舒朗,飘逸,真有点“如升初日,如清风,如云如霞,如烟,如幽林曲洞”的晋人韵味。
最好看的十幅书法作品我很荣幸为您介绍十幅最好看的书法作品。
这些作品是中国书法史上的珍贵瑰宝,具有极高的艺术价值和指导意义。
它们展现了中国书法的精髓和卓越的艺术表现力。
以下是这十幅作品:1. 王羲之《兰亭集序》:这幅作品是中国书法中的经典之作,被誉为千古第一行书。
以婉转流畅的笔画展示了王羲之的高超书法技巧和独特的艺术风格。
2. 欧阳询《九成宫醴泉铭》:这是晋代大书法家欧阳询的代表作之一。
其坚劲有力的行书,给人以静穆庄重之感,展现了古代书法的美感和力量。
3. 顾恺之《女史箴图》:这幅作品以楷书书写,表现了顾恺之精湛的笔法和独特的写意,被誉为楷法的巅峰之作。
4. 柳公权《玄秘塔碑》:这是唐代书法家柳公权的代表作之一。
其行书秀丽流畅,笔画丰腴饱满,展现了唐代书法的高峰状态。
15. 赵孟頫《行书帖》:这幅作品以行书字体书写,展现了赵孟頫洒脱潇洒的艺术风格,具有很高的书法艺术价值。
6. 文徵明《黄庭经卷首》:这是明代著名书法家文徵明的代表作之一。
其隶书字体端庄秀美,足以令人叹为观止。
7. 张猛龙《追风逐雨》:这是当代书法家张猛龙的作品,以草书形式书写。
其狂放奔放的笔法展现了现代书法的魅力,具有非常高的艺术观赏性。
8. 王有为《醉翁亭记》:这是清代书法家王有为的代表作之一。
以行楷书写,秀丽流畅,充满悠然自得的艺术情趣。
9. 李白《赠歌者》:这是唐代文学巨匠李白的作品,以其自由奔放的草书形式书写,展现了李白豪放不羁的性格和独特的艺术才华。
10. 王献之《十七帖》:这是东汉时期著名书法家王献之的作品,以行楷书写,字体刚劲有力,富有张力,成为汉代书法的代表之作。
2这十幅书法作品涵盖了不同朝代、风格和字体,每一幅作品都代表着中国书法艺术的重要里程碑。
通过研究和欣赏这些作品,我们能够更好地了解中国书法的发展和精髓,同时也能从中汲取艺术启示,提高自己的书法水平。
无论是欣赏还是学习,这些作品都将给我们带来无尽的艺术享受和启迪。
当代十二名家书画真迹经典大作最近由朋友介绍,看中了北京中藏联盟发行的《当代十二名家书法真迹》,突然就爱上了收藏,虽然还是菜鸟,心情也很激动的了,自己也终将步入文化内涵人之列了吧,下面随意拙见附上。
收藏是一种文化,是一种阅读,是一种财富,也是一种幸福。
艺术收藏品是华夏文明的缩影,是中华民族历史文化的栽体,它以数量广泛和自身独具的魅力诠释着特定的历史文化。
对艺术品的收藏和鉴赏不仅可以使人漫步于悠久灿烂的历史文明之中,而且还能使人在陶冶情操、增长知识的同时,取得可观的经济效益。
人们的物质生活富裕之后,势必向往高级的精神生活。
由于一幅好的字画对应的是一种很高雅的精神享受。
所以,无论是出于艺术欣赏的目的,还是出于投资理财的理念,收藏名人字画总是一举多得的好事,它既能提升人的文化品位,提高企业形象与知名度,又可获得丰厚的经济回报。
股票、房地产和艺术品是当今投资回报率最高的三大行业。
三者之中又以艺术品投资最俏。
从当今中国书画市场交易情况看,收藏名人字画的投资回报率高者达到成百上千倍。
上世纪50年代买一幅齐白石的画也不过20多元,现如今至少也值2万元。
70年代末80年代初,国门初开,李可染等名家作品一平方尺也才15元,齐白石的画也仅200多元一幅。
当时谁具慧眼哪怕借债贷款买下几十幅,如今准发大财。
据范曾讲,有位日本华侨当时就占过大便宜。
他到京城遍邀名家,开琼宴于全聚德,一顿酒席换走吴作人、李可染、蒋兆和画各两幅,黄胄、李苦禅、范曾画各三、四幅。
到90年代,此等好事不再。
中国书画市场已趋于成熟,名人字画价格猛然飙升,有着巨大的升值空间。
可以肯定,随着中国入世,从经济层面上讲,国人已是“世界人”。
中国名画的价格必定会随着经济实力的增长而水涨船高。
《当代十二名家书法真迹》,含丹青8幅,墨宝4幅,由中国书画艺术研究院,中华收藏家协会权威监制出品证书,有中国消费者保护基金会防伪查询证书,真迹保障没问题的。
发行数量:300套,发行价格:19800元,中藏联盟官网的价格17800元,是直接供货单位,节省了2000元,感觉赚了,坐等升值,但听前辈说这个投资怎么也得5到10年,甚至更久,所有想短期就有收益的建议还是放弃。
中国古代九大书法名家作品欣赏一.王羲之东晋书法家,字逸少,号澹斋,汉族,祖籍琅琊临沂(今属山东),后迁会稽(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭,中国东晋书法家,有书圣之称。
历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。
后为会稽内史,领右将军,人称“王右军”、“王会稽”。
其子王献之书法亦佳,世人合称为“二王”。
此后历代王氏家族书法人才辈出。
东晋升平五年卒,葬于金庭瀑布山(又称紫藤山),其五世孙衡舍宅为金庭观,遗址犹存。
中文名: 王羲之国籍: 中国 民族: 汉族 出生日期: 公元303年,一作321年 逝世日期: 公元361年,一作379年主要成就: 书法代表作品: 《黄庭经》、《乐毅论》、草书《十七帖》、兰亭集序》、《初月帖 所处时代: 东晋称号: 书圣 1.人物简介王羲之他出身于名门 望族(琅琊王氏),从曾祖王览与《二十四孝图》中的王祥为同父异母兄弟,王览官至大中大夫,王祥官至太保。
从伯父王导官至太尉,父亲王旷官淮南太守 。
14岁时,家族助晋室南渡建立东晋于江南建康(今南京市),与陈郡谢家同为东晋著名家族,唐诗有“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”句。
羲之16岁时,被太尉郗鉴相中为“东床快婿”。
初为秘书郎,后由征西将军庾亮荐为宁远将军,改任江州刺史、右军将军、会稽(今浙江绍兴)内史。
因与扬州刺史王述有矛盾,辞官不再出任。
王羲之任江州刺史时(公元345-公元347),曾置宅于临川郡城东高坡,名曰“新城”(今抚州市临川区文昌学校内),宅内挖有生活用井和练习书法用的洗墨池,对此南朝刘宋时期著名文学家、临川内史荀伯子的《临川记》和宋朝文学大家曾巩的《墨池记》均有记述。
《墨池记》全文285字,介绍了墨池来历,颂扬了王羲之苦练书法的精神。
“文革”期间,墨池遭毁。
2002年6月,抚州市政府引进外资500万元,重建洗墨池,恢复旧貌,供游人观赏。
王羲之擅长书法,少从卫夫人(铄)学书法,后草书学张芝,正书学钟繇,博采众长,精研体势,一变汉魏以来波挑用笔,独创圆转流利之风格,隶、草、正、行各体皆精,被奉为“书圣”。
韩愈的书法作品
韩愈作为唐代著名的文学家、哲学家,除了在文学上的卓越成就外,他的书法作品亦颇受赞誉。
尽管现存的韩愈书法作品较少,但其中的一些仍然被认为具有很高的艺术价值。
以下是几件被广泛认知的韩愈书法作品:
1. 《长安道诗帖》:这是韩愈的一幅行书作品,展现了他在行书方面的造诣。
2. 《揪树帖》:这件作品通过笔触的提按变化,表现了韩愈书法的节奏感和韵味。
3. 《盆池诗帖》:此作品以其秀美的线条和优雅的布局,反映了韩愈书法的精妙之处。
4. 《余杭北关鍑》:这是一件反映韩愈书法风格的作品,其内容和形式都具有一定的代表性。
5. 《桃林诗帖》:这幅作品呈现了韩愈在书法创作上的个人风格和审美趣味。
值得注意的是,韩愈的书法作品在历经千年之后,原作真迹已十分稀少。
目前流传的大多是后人的临摹或者拓本。
因此,想要深入研究韩愈的书法艺术,除了研究这些作品外,还需参考历史文献记载和专家学者的研究成果。
已被公认为真迹的书法作品一览
已被公认为真迹的书法作品一览
壹号收藏2014-12-13 11:32 《平复帖》为晋代陆机书法作品,牙色麻纸本墨迹,9行84字。
《平复帖》书写于西晋,是传世年代最早的名家法帖,也是历史上第一件流传有序的法帖墨迹。
有“法帖之祖”的美誉。
陆机《平复帖》被评为九大“镇国之宝”。
作者用秃笔写于麻纸之上,墨色微绿。
笔意婉转,风格平淡质朴,其字体为草隶书。
《平复帖》在中国书法史上占有重要地位,同时对研究文字和书法变迁方面都有参考价值。
《伯远帖》,是东晋王珣(350-401年)书写的一封信,纸本,行书,5行共47字,纵25.1cm,横17.2cm。
《伯远帖》原文:“珣顿首顿首,伯远胜业情期群从之宝。
自以羸患,志在优游。
始获此出意不克申。
分别如昨永为畴古。
远隔岭峤,不相瞻临。
”《出师颂》释文:
茫茫上天降祚為汉作基开业人神攸讚五曜宵映
素灵夜叹皇运未授万宝增焕历纪十二天命中易
西戎不顺东夷构逆乃命上将授以雄戟桓桓上将
实天所啟允文允武明诗阅礼宪章百揆為世作楷
昔在孟津惟师尚父素旄一麾浑一区寓苍生更始
移风变楚荡伐獫狁至於太原诗人歌之犹叹其艰
况将军穷域极边鼓无停响旗不踅(该字左上部為“车”)
褰浑御遐荒功铭鼎宏(去盖右加金)
我出我师於彼西疆天子饯我輅车乘黄言念旧劳
恩深渭阳介珪既削裂壤酬勋今我将军啟土上郡
传子传孙显显令闻《仲尼梦奠帖》是中华十大传世名帖之一。
为唐著名书法家欧阳询所作。
欧阳询(557-641),字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人。
官至太子率更令、弘文馆学士。
书法为"初唐四家"之一。
陆柬之文赋为纸本墨迹卷,是初唐时期少有的几部名家真迹之一。
这是一幅陆柬之用心写的作品,因为《文赋》是陆机呕心沥血的代表作,而陆柬之又是陆机的后裔,所以陆柬之是以极其崇敬的心情来写《文赋》的。
据说陆柬之年轻时读陆机《文赋》,极为倾心,想亲笔书写一篇,因怕自己书艺不精而“玷辱”前贤名作,始终未敢贸然动笔,直至他晚年书名赫赫时,才动笔了此宿愿。
《鹡鸰颂》,唐玄宗李隆基书,行书墨迹,是现存唐玄宗唯一的墨迹,316行,行7~8字。
现藏台湾故宫博物馆。
徐浩书朱巨川告身卷:“告身”即现代的任职令。
徐浩的楷书结体似欧阳询,但笔划却一改欧之瘦劲而变为丰肥,笔势雄健,反映中唐盛行的书风。
也许因为他的字稍乏韵致,宋代书家米芾便评论说,由于唐玄宗自己字体肥俗,所以才会有徐浩之体风。
此帖又称《自书太子少师告》,传为颜真卿所书的墨迹,后面有蔡襄、米友仁、董其昌跋。
蔡跋:“鲁公末年告身,忠贤不得而见也。
莆阳蔡襄斋戒以观,至和二年十月
廿三日。
”米跋:“右颜真卿自书告。
绍兴九年四月七日,臣米友仁恭览、审定。
”是帖曾收入宋内府,后又曾为韩胄、贾似道,明韩逢禧,清梁清标、安歧以及清内府收藏,后赐与恭亲王奕。
钤有“绍兴”、“内殿秘书之印”、“安歧之印”、“乾隆御览”、“恭亲王章”等鉴藏印。
帖前有乾隆“唐颜真卿之告” 六字。
后面继蔡、米之跋,又有董其昌跋:“官告世多传本,然唐时如颜平原书者绝少。
平原如此卷之奇古豪荡者又绝少。
米元晖、蔡君谟既已赏鉴矣,余何容赞一言。
董其昌。
”
此帖《云烟过眼录》、《清河书画舫》等均曾著录,南宋留元刚刻《忠义堂帖》拓本为所见早期刻本,后世丛帖、汇刻亦多收入。
由于《告身》流传有录,又经历代丛帖刻入及部分书画典籍著录,所以历来被人视为颜真卿真迹。
但今人曹宝麟、朱关田经过考证,各自认为此帖并非真迹。
启功认为“自书己告,实事理之难通者”(《启功论书绝句百首》之四十九首自注)。
《祭侄季明文稿》,颜真卿50岁时书。
计25行,共230字。
这篇文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时,挺身而出,坚决抵抗,以致“父陷子死,巢倾卵覆”、取义成仁之事。
季明为杲卿第三子,真卿堂侄。
其父与真卿共同讨伐安禄山叛乱时,他往返于常山、平原之间,传递消息,使两郡联结,共同效忠王室。
其后常山郡失陷,季明横遭杀戮,
归葬时仅存头颅。
颜真卿援笔作文之际,悲愤交加,情不自禁,一气呵成此稿。
《张好好诗》卷,唐,杜牧书,纸本,行书。
纵28.2cm,横16.2cm。
是唐代诗人、书法家的仅存墨迹,也是稀见的唐代名人书法作品之一。
张好好是一名歌妓,容颜娇美,才华出众。
杜牧的这首五言长诗,就是为她而作,并对她的不幸寄以无限同情。
诗载杜牧《樊川集》中,墨迹的末二句,因伤残缺“洒尽满”、“一书”五字,然不伤书诗的整体精神。
该卷书用麻纸,制作相当精细。
书用硬笔,笔法劲健,颇多叉笔。
这些都是唐代书法的用纸、笔法的特点。
《宣和书谱》一书评杜牧书法:“气格雄健,与文章相表里”,是说作者诗文、书法有统一的风格。
卷前有宋徽宗赵佶书签“唐杜牧张好好诗”,并钤有宋徽宗的诸玺印,保存着当时内府装潢式样。
兹后曾递藏于宋贾似道、明项元汴、张孝思、清梁清标等人,乾隆年间入藏内府。
据《式古堂书画记考·卷七》所记,该卷后元人诸跋,是从唐赵模《千字文》后移来。
《宣和书谱》、《悦生所藏书画别录》、《平生壮观》、《大观录》、《吴越所见书画录》、《石渠宝笈·初编》等书著录。
草书苦笋帖卷绢本,无年款。
纵25.1厘米横12厘米上海博物馆藏
这件"苦笋帖"文字不多,总共才l4字,字圆锋正,精练流逸。
不仅能使我们观赏到那娴熟的笔法和行云施雨、走蛇舞龙般的线条之美,同时还能直接感受到作者书写时的内在气质。
引首:乾隆“醉僧逸翰”。
帖后有【宋】米友仁,【明】项元汴、李佐跋。
著录于《妮古录》、《书画记》、《平生壮观》、《大观帖》、《诒晋斋帖》、《三希堂续帖》。