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2021年上海虹口区高三一模语文试卷【考生注意】1.本场考试时间150分钟。
试卷满分150分。
试卷共8页，答题纸共2页。
2.所有作答必须填涂或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域，不得错位。
3.用2B铅笔作答选择题，用黑色字迹钢笔或水笔作答非选择题。
一、积累应用（10分）1.按要求填空。
（5分）（1）生乎吾前，，吾从而师之。
（韩愈《师说》）（2）曾记否，到中流击水，？（毛泽东《·长沙》）（3）王维《终南山》中写山势广大、山谷之间天气各不相同的两句是“，。
”2.按要求选择。
（5分）（1）老师想在教室里挂一幅联来鼓励同学们抓紧时间刻苦学习，你认为合适的一联是（）（2分）A.盛年不重来，一日难再晨。
B.不恨归来迟，莫向临邛去。
C.猛志逸四海，骞翮思远翥。
D.富贵本无根，尽从勤里得。
（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处语意连贯的一项是（）（3分）在不断活跃的社会力量和新涌现的利益诉求共同作用下，，，，，从而保障国家基本政治秩序的稳定。
①使其获得共享发展收益的机会②国家政权展现出更多的适应性和弹性③将越来越多的社会力量融入到国家治理结构之中④通过政治吸纳扩大政治参与A.④③②①B.②④③①C.②④①③D.④②①③【答案】1.（5分）（1）其闻道也固先乎吾（2）浪遏飞舟沁园春（3）分野中峰变阴晴众壑殊2.（5分）（1）（2分）A（2）（3分）B【解析】1.这是考查学生默写古诗文的能力。
传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句。
这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。
而理解性默写则摒弃了死记硬背，要求考生通过反复诵读，在理解句意的基础上理解文意，难度要大一些。
注意不要出现错别字，如“遏”“壑”等。
2.（1）本题考查对古诗文意思的理解。
题目中要求鼓励同学们抓紧时间刻苦学习，B选项想表达的是女子怕男主人公离开后另觅新欢；C选项的意思是“壮志超越四海，我要像鸟儿一样展翅远飞。
2021届上海虹口高级中学高三语文一模试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面文章，回答问题。
我的语文老师于丹①回望我羞涩沉默的少年时代，几乎所有光荣与梦想的记忆都和语文课相关。
我的偏科几乎从小学一年级就开始了，除了交上去的作文经常被老师在班上念之外，别的科目差不多一无所长。
进入中学之前，我一直是个不大被鼓励的学生，直到初二的时候，一位特别欣赏我的老师让我做了语文课代表。
②我在一所非常普通的中学里遇见了这位不寻常的老师。
他个子小小的，秃顶，教了二十年的书还是一口浓重的四川口音，指间总是夹着一只红色有机玻璃的小烟嘴，进课堂前才扔烟头，然后指间换上粉笔，在黑板上留下一大片气象豪奢华美的板书。
③王老师读书的时候就是一个大才子，据说要留在北大中文系的，毕业前到中学实习，正好赶上文革开始，北大就没有留校教师这一说了。
于是他就一直在实习的这个学校教下去，直到我懵懵懂懂地进到他的班上。
④我上了初三后，他会给我带很多很多补充材料。
我在那一年里几乎天天读古文，大量地背诵，并且一次次地在课堂上发言。
王老师把我带到他的家里，在南锣鼓巷那个大杂院一间低矮的小平房中，我看见中药房药柜似的资料柜贴着斑驳的墙壁，那一柜子卡片，在小小抽屉里一张张挤在一起。
斜阳很温柔地照进来，逼仄的小屋一端是美丽的师母安祥地缝被子，另一端是老师给我讲怎么做学术卡片……王老师说他有个梦想，就是从自己的手里送出去个中文系的大学生，他的两个儿子都没有念成大学，所以老师就特别在意每一届班上语文好的苗子。
⑤高中，我考进北京四中。
妈妈去给我办手续，回来告诉我，王老师流着眼泪跟她说：“我的梦又碎了，这孩子不能从我手里进中文系了，我等了多少年啊……四中是好学校，让孩子去吧。
”⑥真的读了中文系以后，老师很高兴，那时候他更苍老了，还是那样神采飞扬地跟我聊古文，只不过常常被一阵阵剧烈的咳嗽打断。
⑦到大三的时候，我几乎决定报考文艺学的研究生，就在这时候，传来王老师住院的消息——肺癌晚期。
上海市各区2021届高三上学期期末考试（一模）语文试卷分类汇编：写作专题上海市各区2021届高三上学期期末考试（一模）语文试卷分类汇编：写作主题1.宝山区第三，写70分26.智者说，如果你想实现某种追求，最可靠的办法是让自己配得上它。
但是生活中，人们往往为了心中的追求而竭尽全力，孜孜以求，无暇顾及如何让自己配得上它。
这种现象普遍存在，对此你有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
2.崇明区三、写作（70分）26．生活中，许多人并非因为知道自己欠缺什么，然后去弥补，而是受他人或社会的影响而做出决定。
对此，你有怎样的思考？请写一篇不少于800字的文章。
要求：（1）自拟题目；（2）文体不限，诗歌除外。
三、写作（70分）（70分）评分标准一级卷（63-70分）基准分67分能准确把握题意，立意深刻，选材恰当，中心突出，内容充实，感情真挚，结构严谨，语言流畅，有文采。
二级卷（52-62分）基准分57分符合题意，立意较深刻，选材较恰当，中心明确，内容较充实，感情真实，结构完整，语言通顺。
三级卷（39-51分）基准分：45分基本符合题意，立意一般，选材尚恰当，中心尚明确，内容尚充实，感情尚真实，结构基本完整，语言基本通顺，偶有语病。
四级卷（21-38分）基准分：29分偏离题意，立意或选材不当，中心不明确，内容单薄，结构不够完整，语言欠通顺，语病较多。
五类卷（少于20分）如果满足以下条件之一，则为五类：（1）脱离问题的含义。
（2）这没有道理。
（3）全文不足400字。
解释：（1）未写题目扣2分。
（2）错别字1个扣1分，至多扣3分。
（3）标点错误多，酌情扣1－2分。
（4）文面不整洁，酌情扣1－2分；文面整洁美观，酌情加1－2分。
3.虹口第三，写70分25.懒，是世人眼中的一种恶习，在某些宗教的教义里，懒，甚至是一种罪恶。
但仍有不少一诗人歌颂着懒，标榜着懒，唐代诗人杜甫曾说，懒性从来水竹居；宋代文人许月卿还说，平生懒意琴三叠……懒，似乎又是一种风雅的存在。
绝密★启用前2021年高三1月大联考（新课标II卷）语文本卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
“哲学”一词源自古希腊文，其词根意为“爱智慧”，由日本“哲学之父”西周翻译成中文并传入中国。
哲学的“个性”，是指作为智慧之学的哲学，隶属特定的认知主体，从产生伊始便具有特定的民族性和时代性。
“个性”的哲学，则是指不同的认知主体基于自身的学思体悟和生命情趣，构思出的具有差异性的哲学流派。
哲学的“个性”首先体现为民族性。
恩格斯说：“一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。
”这意味着，但凡在历史上有过重要影响的民族，都有自己的理论思维、哲学思辨。
中国人在创造独具特色农耕文明的同时，构建出了体现中国哲学“个性”的哲学，譬如“和合”文化。
“和合”文化是中华民族处理人与自然、人与社会、人与人之间关系的哲学形态。
哲学的“个性”还体现为时代性。
哲学的“时代”并不完全是历史学以时间坐标为基准所断代出的人类历史发展时间段，而是基于“人文语境”的转化，立足“诠释文本”的转变，凸显不同“核心话题”的过程。
在中国传统哲学的演进历程中，智者们围绕道德之意、天人之际、玄冥之境、性情之源、理欲之辨等哲学话题展开大讨论，造就了先秦诸子学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学，中国哲学由此显示出鲜明的“个性”。
在民族的、时代的哲学“个性”演变历程上，不同民族的不同智者根据时代的人文语境，造就出诸多“个性”的哲学。
“个性”的哲学体现为智者的主体差异性和认知多元性。
虹口区：题目：在万物互联的时代，一切似乎近在咫尺，但有时人们又会突然发现彼此之间的距离如此遥远。
请写一篇文章，谈谈你对这个现象的认识和思考。
人人互联，重建价值（63分）在万物互联的时代，一切似乎近在咫尺，但有时人们会突然发现彼此之间的距离如此遥远。
正如庄子所说：相濡以沫，不如相忘于江湖。
我们之前的社会是人情社会，邻里间抬头不见低头见，正如木心所说：“人的营生，犹如蜘蛛结网，凌空起张，但它必须有三个着点，分别是家族、婚姻、世交。
”可现代社会是陌生人社会，形成“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”的局面。
将孤独等级从第一级划分到第十级，第十级为一个人做手术，悲哉！造成此态的原因之一是万物互联。
信息、技术异化了，它们构建了我们的生活，人成为了运算的结果和数据的表征。
不仅如此，信息茧房桎梏了我们，将我们囹圄于虚幻的道德泡沫、虚拟世界中。
拥有了被营销策略所定义的游戏人生。
推而广之，人们失去了在各个视域中审视自我的能力，造成了价值的迷失。
挪威画家蒙克的作品《呐喊》反映了失语与孤独，西班牙达利的作品《记忆的永恒》反映了时间的无力感。
正因如此，即使两个人人站在一起，咫尺的距离却是天涯。
人们的价值渐渐迷失了。
陈寅恪先生曾说人要有独立之精神，自由之思想，我认为这对于我们尤为重要。
米兰昆德拉在《生命中不能承受之轻》中提到，在支离破碎的生命样态中寻找痛苦与欢欣，在瞬间与永恒的对立中追寻意义。
我们需关注自身不断精进，不是沉溺于虚幻世界，被信息异化，才能成为时代的主人，在万物互联的时代中如意地生存。
虽置身于陌生人社会中，但其背后仍应有人性的底色——善意与温情，但我们仍旧应对强行介入私人空间的个体持有一份警惕之心，保持善良之心，这，是亘古不变的真理。
互联网时代也许复杂，也许虚假，我们要用自己的一切奔向明亮那方，对美好生活怀有期许。
用尚未蒙上阴翳的眼睛去发现、探索、接纳。
那一个个应用软件可以成为我们观察世界的窗口，从而发现美，追随与世界各地人们的联系，拉近彼此间的距离。
2021学年度虹口区高三年级第一次质量调研（语文试卷）2021.12一、积累应用（10分）1. 按要求填空。
(5分)（1）苟以天下之大，____________________，是又在六国下矣。
(苏洵《六国论》)（2）亦余心之所善兮，_________________。
(屈原《》)（3）杜甫《登高》中“_________________，_________________”一联，动静结合，构造了一幅冷色调的绝妙画面。
2. 按要求选择。
(5分)（1）学校团委将推送一篇关于校运会的文章，主题是“青春跃动”，副标题是“——记校运会”。
以下选项最合适做主标题的是（）。
(2分)A．青春须早为，岂能长少年B．雄关真如铁，迈步从头越C．乘风破浪，直挂云帆D．鹰隼试翼，风动云起（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）。
(3分)随着电脑的计算能力越来越强大，如今的人工智能已经可以在很多具体的工作上轻松超越人类大脑了，_______________，_______________，_______________，_______________，换句话说，所有的人工智能都不具备自我意识。
①究其原因，机器人缺乏“本体感觉”很可能是最大的差别所在②但是依托于人工智能的机器人却在一些看似很简单的事情上进展缓慢③迄今为止没有任何一台电脑会把芯片、处理器、电源和机箱等看成是自己的一部分④比如跳高或者奔跑，更不用说那些涉及情感的事情了A．④②①③B．②①③④C．②④①③D．②①④③二、阅读（70分）（一）阅读下文，完成第3—7题。
(16分)①虚拟越来越成为这个时代的重要概念：虚拟经济、虚拟社区、虚拟教育等，我们正在以不同的方式走向各种形态的虚拟。
重读《红楼梦》，我们会发现它具有众多的虚拟现实特质，而这正是这部伟大作品历久弥新的原因和意义所在。
②在《红楼梦》第十一回中，家境清寒的贾府远亲贾瑞痴迷于凤姐的美色，试图勾引，结果被凤姐毒设相思局，整得死去活来。
2021届上海市虹口区教育学院附属中学高三语文一模试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)1.阅读下面的文字，完成7～9题。
三笑于德北这个故事发生在苏州。
或许，这也称不上是一个故事吧。
1993 年的春天，他因为单位的业务，从北方直抵上海，又从上海转杭州，从杭州坐夜航船到苏州。
船上的一夜十分诗意，他要了一碟豆腐，一碟青菜，一瓶老酒，一碗饭。
他吃掉了这些东西。
他近铺的一个老者说：“小伙子好饭量呢!”他就笑了。
夜风从运河上吹来，潮潮的，带有一点水腥。
船是早上七点钟到的苏州，苏州给他的印象是水气忒重。
他背了一个大包，茫然地伫立在街头。
远远地可见北寺塔，高高地占据苏州的天空。
他望着北寺塔，信手翻着从家里带来的小册子，那上面说：“寺乃三国时代东吴大帝孙权为乳母陈氏买地所建。
”他觉得这一切真遥远。
他翻看地图。
那上边标明，怡园离他最近。
他就步行去了。
他想在江南见到的桐花，一树一树的，美丽极了。
是桐花吧。
那么高大的树开花了，他还是第一次领略。
他去怡园。
书上说：怡园位于人民路343号。
苏州的路少有灰尘。
他以全新的感觉走在苏州的路上，像一个诗人。
他在心里说：苏州，是春天里的一条飘带。
印花的飘带，淡淡的水墨把白绢点染出几分娇羞。
你看，他可不就是一个诗人。
诗人到怡园去了，他第一次看园林，他一下就给迷住了。
怡园中有一口小井，他去的时候，一个苏州女孩正用小桶向上提水，那优雅的姿势无限娉婷，腰肢款款，春衫荡起微风。
他举起相机。
镜头里的女孩肤白，发黑，弯眉细目，齿洁唇红。
女孩说：“你照我干什么?”她说的是苏州话，但他好像一下就听懂了。
他没想到苏州话这样好听，像女孩手中的小桶，一汪清水透明而晶莹。
女孩说：“你照我干什么?”他说：“竹风。
”那女孩的身后真有一簇春竹呢，葱郁、茂盛、青翠。
女孩说：“什么?”他说：“竹风，竹子刮起的风。
”女孩就掩口笑了，她的意思是只有风能刮动竹子，竹子怎么能刮动风呢。
她转而又笑了，她的意思是：可不嘛，风能刮竹竿，竹子怎么就不能刮动风呢。
上海市各区2021届高三语文一模卷【文学类文本阅读题】汇集（2021·上海高三一模）阅读下文，完成下面小题。
寒露的雨刘丽丽①人在雨雾中行走是一种奇妙的体验，既感到无限安全又无限危险。
尤其在薄暮时分，天色逐渐昏暗下来，除非必须，很少有人愿意从舒适的家里走进湿漉漉的雨雾中，做这样一种刺激的尝试。
②穿过积水的马路，路边千根草的叶子越发紧贴了地面，随着秋天的日益加深，它们茎叶的颜色会更深沉，变成深沉的赫石色。
③雨后的蛙声类似于低音号，把号声拉长，加上雨雾带来的湿气，声音越发变得沉闷。
它们在做一种最基本的音阶练习。
当你脚步朝着灌木丛中的它们靠近，这种演奏慢慢停下，当你走远了，练习继续进行。
这样的演奏方式让人听出许多漫不经心，似乎一个早就功成名就的演奏家，已经过上了舒适生活，但是为了保持自己的兴趣爱好，依然时常把乐器拿到太阳光下检视一番。
演奏者除了蛙类，还有一种秋虫，在雨雾里毫不怯场地歌唱，它们的调子比较嘹亮。
一低一高，双声部的演奏给灌木丛增加了立体感。
④在这样的演奏里，脑海中回闪着刚读过的《梵高家书》。
梵高在给弟弟提奥的信里，提到了画家塞雷的故事。
他这样评价：“这样的人真是奇才。
他一生历尽艰辛，最终创作出了哀婉动人的伟大作品，他就像一株黑山楂树，或者更像一株枝干扭曲的老苹果树，饱受摧残，终于开出了最娇美、最纯洁的花朵。
”一个处于社会下层的天才，最终获得了巨大的荣誉，就像一株鲜花盛开的老树，的确令人感动。
在此之前他饱受了严冬的巨大的痛苦，痛苦的程度并不是后来的那些仰慕他、对他表示同情的人所能够想象和体验得到的。
⑤梵高评价塞雷的句子非常贴切，而后世在他对别人的评价中，自然联想到了他的遭际。
三十七岁之前的日子，梵高颠沛漂泊，他的饥寒冻馁，他坚持过程中的绝望和失落，分明就是一株青年的苹果树。
经历了抽枝展叶的新奇，也接受了风雨的捶打。
尽管青春的气息已经在体内聚集，在寻找突破口，但是失败的天空总是那么令人绝望。
2022⼀模详解｜虹⼝区2021-2022学年⾼三语⽂⼀模解析版（含⽂⾔⽂译⽂）郑重声明：⼀模卷讲评是模考讲评制作团队原创的试卷分析，试卷版权归属原作者所有，讲评版资料为公益分享。
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⽂⾔⽂翻译⽂字版①秉，字执中，曹县⼈。
少孤⼒学，举正统元年进⼠。
⼊都察院理刑，寻改户部主事。
李秉，字执中，是曹县⼈。
⼩时候成为孤⼉，努⼒学习，考取正统元年的进⼠，被征召到都察院审理案件，不久⼜改任户部主事。
②景泰⼆年命佐侍郎刘琏督饷宣府，发琏侵牟状。
即擢右佥都御史代琏，兼参赞军务。
宣府军民数遭寇，⽜具悉被掠。
朝廷遣官市⽜万五千给屯卒，⼈予直，市⾕种。
琏尽以畀京军之出守者，⼀不及屯卒，更停其⽉饷，⽽征屯粮甚急。
秉尽反琏政，厚恤之。
寻上边备六事，⾔：“军以有妻者为有家，⽉饷⼀⽯，⽆者减其四。
即有⽗母兄弟⽽⽆妻概以⽆家论⾮义当⼀体增给。
”从之。
景泰⼆年(朝廷)命令他协助侍郎刘琏到宣府督促(上交)军饷，(李秉)揭发刘琏侵占贪污的罪状；于是就提升他为右佥都御史代替刘琏，兼参与协助军务。
宣府的军民多次遭受寇贼的侵犯，耕⽜农具全被抢⾛。
朝廷派官员买了⼀万五千头⽜送给屯⽥的⼠卒，每⼈给钱购买⾕种。
刘琏全都把它给予出守的京军，⼀点也不给屯⽥的⼠卒，另外还停发他们的⽉饷，可是征收屯粮⼗分急迫。
李秉全部改变了刘琏的政策，宽厚地体恤屯⽥的⼠卒。
不久⼜上书陈说边疆防备的六件事，说：“军中把有妻室的⼈算作有家，每⽉给饷⼀⽯；没有家室的减去四成。
即使有⽗母兄弟⽽没有妻⼦的⼈，⼀概按没有家室看待，不合道理。
应当全部增加供给。
”朝廷听从了他的意见。
③秉尽⼼边计，不恤嫌怨。
劾总兵官纪⼴等罪，⼴讦秉⾃解。
帝召秉还，以⾔官交请，乃命御史练纲、给事中严诚往勘，卒留秉。
虹口区高三语文第一学期期末质量抽查试卷一积累应用 10分1、按要求填空（5分）(1)锦江春色来天地，。
（杜甫《登楼》）(2)，为谁流下潇湘去？（秦观《踏莎行•》）(3)姜夔的《扬州慢》中，用拟人手法表达痛恨战争的两句是“，”2、按要求选择。
（5分）(1)小明学习遇到困难，老师想写一句话来鼓励他，以下内容合适的一项是（）（2分）A. 尺璧非宝，寸阴可惜B. 精诚所加，金石为开C.人无远虑，必有近忧D. 静以修身，俭以养德(2)将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）（3分）程，更是一个文化积淀过程。
①而价值整合是最为基本的一种功能②任何社会中人的价值观念总会存在差异③文化具有社会整合、社会导向等重要功能④统一的文化熏陶往往能促进人们在社会互动过程中逐步形成大体一致的社会观念A. ③①④②B. ②③①④C.③①②④D.④②③①二阅读70分（一）阅读下文，完成第3-7题（16分）①在2019年7月6日召开的第43届联合国教科文组织世界遗产大会上，“良渚古城遗址”获准列入《世界遗产名录》。
②良渚古城建造于约公元前3300-2300年间，距今五千年左右。
除了世界遗产的光环，“良渚古城遗址”申遗成功令人振奋的另一层意义是，中国五千年前文明史终于得到国际承认。
③良渚申遗成功的意义，第一是古城，这个良渚王城，是中国文化的早期中心，第二是神话，形成了神话叙事的核心话语系统。
良渚文化的价值最高的是早期神话，因为王城废弃了，神话流传下来。
所以神话远比王城重要。
良渚遗址中发掘出的大量玉器物象和祭祀遗址中，有大量天地日月崇拜、龙凤崇拜的物象叙事，一直延续下来，成为中华民族的象征。
这些神话充分体现了中华民族文化的共同性与统一性。
在华夏民族的形成发展过程中，神话起到了精神滋养作用，文化认同作用，其最为突出的表现是图腾文化的认同、至上神灵的认同。
⑤中华民族有五千年历史，其实有文字记载的不过三千多年，之前还有一两千年的历史如何确认？“神话”是重要的确认方式，这里的“神话”当然不是语言的传说，而是_________________。
