中外西洋服装史课后

一简述古代西亚和北非服装的种类与特点,并举例分析它们对古代欧洲服装产了怎样的影响?答1、古代西亚最具有代表性的服饰有(1)苏美尔服饰,最大的特点就是单纯,男女同质同形,用一种称为卡吾拉凯斯的衣料制成腰衣缠绕身体,由腰部垂下掩饰臀部。

(2)巴比伦服装是缠绕式,衣长至膝下的卷衣。

(3)亚述服饰流苏穗饰以及运用花毯的织法或用刺绣方法做成的花纹图案的装饰成为这一时期服装的主要特征。

(4)波斯服饰一种是坎迪斯长衣，袖子呈现喇叭状,在后肘处做出许多褶裥,形成优美的下垂造型,另一种是合身的齐膝上衣和齐足的长裤。

2、北非服装(1)腰衣罗印克里斯用一块布围裹于腰臂上的简单装束,以长短、褶饰的变化来区分阶段,平民较为简单,贵者复杂,衣前加三角形饰纹,用糨糊把布固定出直线褶。

(2)筒形衣裙合体简单呈筒形紧身，从胸下直到踝骨,用腰带或背带固定,图纹丰富。

(3)褶纹衣式样有两种: 套头式卡拉西里斯,一种套头的简单长袍,短袖，无纽扣；包缠式的多莱帕里是以长布缠绕披挂在身上形成垂褶装束(4)组合装束是上衣和下裙或裙衣和围巾的构成。

欧洲服装的源头来自亚非的文明古国,经数千年演变最后形成西方服装的本土风格.这一文化脉络清晰可见,埃及女子的筒形衣、波斯人的坎迪斯、克里特岛女子的紧身上衣与钟形裙、希腊的希顿和希玛纯、罗马的托加和丘尼卡都是代表性服装,而且彼此之间有着本质上的联系，希腊的希顿、罗马的托加和埃及的多莱帕里、巴比伦的卷衣可说是一脉相承。

2、举例说明古代希腊的服装样式及其特点，并比较希顿的两种样式的形制与审美特点。

多里克式希顿没有袖子，造型单纯、粗犷。

一般用一块长方形的白色毛织物,长边等于伸平两臂后两肘之间距离的2倍，短边等于从脖口到脚踩的长度再加上脖口到腰际线的长度，穿着时，先把长方形向外折，折的量等于从脖口到腰际线的长度，这段折返叫“阿波太革玛”。

然后把两条短边合在一起对折，把身体包在这对折地布中间，在左右肩的位置上从后面提起布，在前面用大约10cm长的别针固定起来。

中外服装史教案（1）.中西服装发展史教案（首页）（代号A—3）共9 页审阅签名：教学过程（代号4—4）第 1 页教学过程（代号4—4）第 2 页社会与文化影响服饰潮流的变迁第 3 页时间分配授课内容教学方法教学手段新课内容讲授教师使用网络教室的“屏幕广播”功能进行课件和操作演示。

习俗心理：苏格兰裙二、服装变化的现象（10分钟）1、阻力与动力的矛盾（1）阻力因素（2）动力因素2、渐变与激变交叉3、外因与内因的冲突三、人类服装发展的一般规律（15分钟）1、模仿从众与标新立异的规律2、趋简求便与装饰求美的规律标新立异与模仿从众装饰求美3、顺应环境与内因支配规律4、融合吸收与自我传承的规律5、符号标示与个性自由的规律6、发扬优秀与淘汰陈旧的规律第 4 页教学过程（代号4—4）第 5 页教学过程（代号4—4）第 6 页教学过程（代号4—4）第7 页教学过程（代号4—4）第8 页广东省技工学校文化理论课教案（首页）（代号A—3）共9 页审阅签名：第 1 页时间分配授课内容教学方法教学手段10分钟240分钟新课引入讲授讲授教师使用网络教室的“屏幕广播”功能进行课件和操作演示。

通过本课程的学习，学生主要了解中国原始社会和奴隶社会的服饰状况，原始的服装工具、两种基本服装形制在中国服装史的意义。

新课内容第三章原始社会服装一、最早的缝纫工具和身体饰物1、最早的缝纫工具；骨针2、身体饰物（1）装饰品；项链（2）耳饰、手饰、臂饰（3）装饰材料二、纺织工具与麻、毛、丝织物1、骨梭2、纺坠3、织机（织布机）第 2 页时间分配授课内容教学方法教学手段新课内容讲授教师使用网络教室的“屏幕广播”功能进行课件演示。

4、纤维和织物（1）纤维（2）毛（3）丝第四章奴隶社会服装一、原始信仰及其对服装观念的影响1、服装体现了对自然和祖先的崇敬（1）冕服形制采用玄衣纁裳。

形制和色彩代表天地，体现对天地的崇拜。

（2）天子冕冠前后各垂12旒，代表一年12个月的天文观，体现对天的崇拜。

第一章古代服装（B.C.3100年～A.D.5世纪）第一节古代埃及一、概述：古埃及位于非洲东北部，尼罗河纵贯全境，约在B.C.3100年建立专制的奴隶制国家。

社会结构呈金字塔形早期王朝（第1、2王朝）——公元前3100~2686古王国时代（第3-10王朝）——公元前2686~2181第一中间期——公元前2181~2040中王国时代（第11-17王朝）——公元前2040~1786第二中间期——公元前1786~1567新王国时代（第18-20王朝）——公元前1567~1085后期王朝时代（第21-30王朝）——公元前1085~332二、主要服装1、服装材料：棕榈、亚麻等植物纤维（奴隶多裸体）2、男子：①早期上身赤膊，下身着包缠式围裙“罗印.克罗斯”Loin Cloth，缠腰布其形式、种类较多，有缠裹后系腰带的，有兜裆的，有用带子斜挂在肩上的。

上层阶级常做出普利兹褶，并在罗印.克罗斯外系一三角形围裙，围裙上装饰着金银饰物或刺绣，镶嵌着宝石，以示特权。

②中期罗印.克罗斯变长，织物更加精细，出现了半透明的细布。

③后期卡拉西里斯Kalasiris 柔软的贯头衣从东方（西亚）引进。

3、女服：着装的目的：不仅仅为遮体，更强调衣服的象征意义与价值。

奴隶和舞女通常为裸体，或在腰臀部系一根细绳，称“绳衣”，“腰绳”①丘尼克Tunic：一种从胸到脚踝的筒形紧身衣。

②凯普Cape（披肩）和裙子Skirt组合：③卡拉西里斯Kalasiris：宽敞的贯头衣，举行宗教仪式时的礼服。

④多莱帕里Drapery：类似袈裟的卷衣，一块长方形的布，有大小之分，大的长边是短边的3倍，小的长边是短边的1.5倍，短边为腋下到脚踝的距离。

三、其它饰品：假发、假须、冠帽、头饰、项链、鞋履。

第二节古代西亚一、概述：古代西亚包括今天的伊朗、伊拉克、土耳其、叙利亚、黎巴嫩直至巴勒斯坦、以色列的广大地区，其中心则主要位于伊拉克境内的两河流域，底格里斯河、幼发拉底河中下流汇成“美索不达米亚”平原。

中国服装史复习整理1、 贯口衫 : 用相当于两个身长得一块衣料对等相折 , 中间挖一圆洞或切一口 , 穿时可将头从中伸出 , 前后两片 , 以带系束成贯口衫。

2、 司服: 专管服制实施 ,安排帝王穿着得官员。

3、 内司服 : 专管王后在仪式上穿着得官员。

4、 冕服 :包括冕冠 ,玄衣纁裳 ,腰间束带 ,前系蔽膝 , 足登舄屦。

玄衣熏裳 （玄:黑; 纁: 绛 红）上以象征未明之天 , 下以表示黄昏之地 , 然后施之以纹。

5、 十二章纹饰 :（ 上绘下绣 ,上下各六章 ）绣日月星辰 ,取其临照 ;绣山形,取其稳重 ;绣 龙形取其应变 ;绣华虫（雌鸟）取其文丽;绣绘宗彝,取其忠孝;绘藻,取其洁净 ;绣火取其光明 ; 绣粉米 （白米 ）取其滋养 ;绣黼（斧） 形取其决断 ;绣黻 （双兽相背形 ）取其明辨。

6、 蔽膝 : 腰间束带 , 带下佩之为蔽膝。

形式原为遮挡腹与生殖部位 , 后逐渐成为礼服组成部分 , 再以后则纯为保持贵者得尊严了。

冕服中称为“芾” , 祭服中曰“黼”或“黻“。

其 它服装上成韦 bi 。

7、 百家争鸣导致列国服饰异俗 : 儒家提倡“宪章文武”“约之以礼”“文质彬彬” 道家提出“被 （披）褐怀玉”“甘其食 , 美其服” 墨家提倡“节用”“尚用”不必过分奢华 , “食必常饱然后求美 , 衣必常暖然后求丽 ,居 必常安然后求乐”荀况: 强调“冠弁衣裳 ,黼黻文章 ,雕琢刻镂皆有等差” 法家韩非子则在否定天命得同时提倡服装要“崇尚自然 , 反对修饰”8、 深衣 : 春秋战国特别就是战国时期盛行得一种最有代表性得服式。

“续任钩边”, 开得很低 ,领口露出内衣 ,袍服下摆花饰边缘 , 或打一排密裥或剪成月牙弯曲之状 ,并根据下 摆形状分成曲裾与直裾。

11、 秦汉时期冠有 :冕冠（平天冠 ） 、长冠（多为宦官、 侍者用“高祖冠或刘氏冠” ）、（）（）12、 秦汉冠得诸多样式 :冕冠: “平天冠”长冠: “高祖冠”、“刘氏冠” , 多为宦官、侍者用。

中西服装发展史（第二版）课后习题答案中国服装史（上）1. 简述人类服装的始创过程？答：一裸体时期距今是300万到20万年旧石器时代，人类开始进入了直立行走时期称为猿人，使用简单的石器和天然火。

这期间地球上经历了三次冰河时期，人类那时候靠的是自身的体毛来调节体温；二兽皮草叶装饰期：距今25万年---1万年前，进入了智人阶段，晚期智人能利用股骨头制作鱼叉、鱼钩和骨针，还能利用兽牙、贝壳、石子制作成项链,人们还学会了人工取火并能把兽皮经过简单的处理之后包裹身体。

用草叶来制作服装来修饰自己；三：纤维织物时期：随着冰河时期的结束，气温开始变暖，人们的生活方式开始改变，开始原始的农业，畜牧业也开始发展起来，并使用了新的工具和用品，人类逐步掌握了制造皮革以棉、麻、毛和编织等技术，原始的服装有了很大的进步。

2.关于人类着装的动机有那些？分析具体内容，并谈谈你对人类为何穿衣服的看法？答：一、生理需求：1.气候适应学说，人类在地球上了经历了多次的冰河时期，一开始的时候是利用自身的体毛来维持体温，后来就利用动物的兽皮来制作服装来保护自己的身体抵御寒冷。

2.身体保护学说：人类在采集和狩猎的时候，难免受到伤害，尤其在直立后的人类性器官的保护于是发明了不同的保护性衣服，来保护头部，驱赶，四肢以及性器官保护，于是发明了皮带，尾饰物等来驱赶蚊虫的叮咬；二、心里需求论：1.护符说：原始的人类相信万物有灵，对给人们带来疾病灾害的凶灵，需求来躲避，在求安的形式在身体上披挂了饰物，这样就不让凶灵来威胁自己。

2.象征说：原始的人们中的勇敢者、首领、富有者为了自己的地位和力量、权威与财富用一些有象征意义的物件挂在自己的身上，诸如动物的牙齿、珍禽的羽毛、稀有的贝壳、玉石等。

3.装饰审美说：为了美化自身，原始人类在自己的身上刻画纹样、染齿、涂甲等；三、性需求学说：遮羞学说、吸引学说1.影响服装变化的因素有那些？答：一、环境因素：1.自然环境2.社会环境：政治思想、科技与经济、习俗心理与时尚；二、功能因素：物质功能因素、精神功能因素2.服装变化的速率依赖于哪两股作用力？它们分别包括哪些内容？答：一、阻力因素：⑴落后的经济：经济不发达的时候人们是怎么样生活的？只有人类解决了生活的问题物质和精神都好的时候才更人也追求服装的变化，如果基本的温饱问题都解决不了谈不上服装的变化。

罗马的男子服与希腊服装文化相比，特点一：在衣服的形成和发展过程上是从单纯和朴素向复杂化发展；特点二：罗马服装具有更加明确的性别意识。

（1）托加：1.托加?普拉：没有任何装饰的白色毛织物的罗马市民的正式服装。

2.托加?普莱泰克斯塔：紫色边饰的官员制服。

3.托加?康迪达：经漂白处理过的竞选官吏专用的托加?普拉的一种。

4.托加?普尔拉：灰暗色、深褐色、接近黑色的丧服。

5.托加?佩克塔：紫色织物上有金线刺绣花纹的豪华托加，凯旋将军和皇帝穿用。

6.托加?特拉贝阿：是大礼服，有紫色边饰的彩色托加，颜色依据地位而不同。

（2）其他以方形为基础的外衣：1.拉凯鲁那2.萨古姆3. 帕鲁达门托姆4.阿宝拉5.帕留姆6.佩奴拉7.比尔鲁斯8.莱纳（3）丘尼卡内衣丘尼卡，是一种宽大的睡袍一样的袋装贯头衣，在肩部和腋下缝合，呈“T”字形，袖长及肘，也有长袖和无袖，男子的丘尼卡衣长及膝，女的衣长及踝，腰部系带子。

贵族或官吏的丘尼卡还在前后各装饰两条紫色的条饰，－“克拉比”，用其宽窄表示官阶的大小。

根据丘尼卡衣长、袖长、用途、及其装饰“克拉比”的变化，可分为：1.丘尼卡?塔拉里斯：衣长及踝、一般有长袖，主要用于女性。

2. 丘尼卡?印提玛：作为内衣，男女都穿。

3.达尔玛提卡：衣身前后都有两条紫色的装饰线－“卡拉比”，帝政后期成了基督教徒的象征物。

5. 丘尼卡?昂古斯提卡拉比亚：前后各装饰两条紫色的窄条装饰的达尔玛提卡，是上流阶级的标志，公元300年后纯粹成了装饰。

6. 丘尼卡?拉提卡拉比亚：指那两条紫色装饰条较宽，是元老议员门穿的不束腰的丘尼卡。

7. 丘尼卡?帕塔嘎塔：女性专用的丘尼卡，衣身前中央有一条宽阔的装饰带。

8. 丘尼卡?帕尔玛塔：在紫色衣料上用金线绣纹样，由凯旋将军发展为皇帝专用，拜占庭时成了宫廷服。

9. 丘尼卡?佩克塔：也是一种有刺绣装饰的丘尼卡，是神官穿的衣服。

毫无装饰的丘尼卡叫丘尼卡?阿塞玛。

四、罗马的女装（1）斯拖拉：与希顿是一个意思，已婚妇女的衣服，穿在丘尼卡?印提玛外面，衣长直达地面，甚至后下摆托地，贵妇下摆有滚边装饰。

服装史课后思考题及名词解释西洋思考题1、人类何时开始使用纤维做衣料？简述纤维的使用过程。

新石器时代的湖上住居已经有了麻织物和毛织物。

二、纺线技术是新石器时代最重要的创造。

三、在欧洲，新石器时代初期才出现石制或陶制的纺轮。

通过加捻把许多短纤维接续起来。

2 、简述古埃及的服装特性：于气候炎热,古代埃及人衣服甚少,衣料轻薄,其纺织技术已经达到极其精巧的程度。

1古埃及的服装构成及其单纯，种类很少。

造型本质上分两种形式：无垂褶和有垂褶。

2埃及的服装美是相对固定不变的样式和多变的表面装饰交错而成。

3古埃及的主要衣料是亚麻织物、羊毛、优质的皮革、棉布、丝绸；加工技术有浆硬、织花、压褶、起皱加工、漂白、染色、刺绣、滚边等。

3、古埃及的男装和女装各有哪些品种？男装：a绳衣b腰衣c筒形连衣裙d贯头衣e长袍f披肩女装和男装造型基本相同，只是女装在丘尼克和肖尔比男装更富于变化，在色彩纹样和装饰方面也比男装丰富。

4 、古代西亚地区的主要衣料是什么？羊毛织物5 、简述多利亚式希顿和爱奥尼亚式希顿的着装方法。

A：多利亚式希顿：先把长方形的一条长边向外折，折的量等于脖口到腰际线的长度。

然后把两条短边合在一起对折，把身体包在这对折的布的中间，在左右肩的位置从后面提起布料，在前面用大概10cm的别针固定，多余的布自然地垂挂在身上，形成优美的垂褶，为强调优美的衣褶和便于行动，系上腰带，系时，把布向上提一提，使布在腰上形成膨臌的余量，以致垂下来盖住腰带还有一种穿法：一条带子系住阿波太革玛下面的高腰身处，另一条带子系在低腰身处，在上半身创造两层纵向的衣褶。

B：爱奥尼亚式希顿：两短边对折，侧缝留出伸手的一段外，其余部分缝合，成筒状。

从双肩到到两臂用安全别针固定，为便于行动，系腰带，系法不同，服装效果也不同。

区别见6、以托加为例，说明古罗马服装的社会功能。

1、托加的形制类别:托加形状为椭圆形,竖长为身长的三倍,横宽为身长的两倍,是世界上最大的服装,是等级象征的服装。

1.服装的社会功能：（简答题）(1),服装是一种身份地位的象征，是一种符号。

他代表个人的政治地位和社会地位，是从恪守本分，不得跨越，因此，自古国君为之道，服装是很重要的一项。

服装制度的完成，政治制度也就完成一部分，所以在中国传统上，服装是政治的一部分，其重要性远超出服装在现代社会的地位。

(2)服装也是一种场合的象征。

2.上衣下裳的意义：（1），颜色上玄下纁。

（2），有天地崇拜而来，给后世的服饰制度以深刻的影响。

在服饰发展的最初阶段，并没有等级差别，作为文化的表征，只说明人类文化发展到了新水平。

十二章序;一曰日，二曰月，三曰星辰，取其三光照临，象征帝王统治天下；四曰山，象征帝王如山之稳重，安镇四方为人仰；五曰龙，象征帝王如龙善变，随机教化百姓；六曰华虫，象征帝王有华美之德；七月宗彝，为二兽，虎取其猛，蜼取其智，象征帝王智勇双全；八曰藻，即水草，象征帝王为正廉洁；九曰火，象征百姓取暖似的归附君王；十曰粉米，象征帝王对百姓有给养之德；十一曰黼，取其能割断，象征帝王有决断之力；十二曰黻，象征背恶向善或君臣离合。

十二章序；日月星辰，山·龙·华虫，作会，宗彝，藻，火粉米，黻黼，，3，胡服骑射对后世的影响：（论述题，自己再找些资料）（1），改变了军队的服装装备。

（2），弱化了服饰的身份标识功能，强化了服饰的实用功能，是胡服求便利成为中国服饰文化的变化。

（3），减弱了华夏鄙视湖人的心理，增强了湖人对华夏民族的归一心理。

缩短了二者之间的心理距离，奠定了中原华夏民族与北方游牧民族服饰交流的基础。

进而推进了民族之间的融洽，促进了秦汉时期全国各民族大统一局面的形成。

4，春秋战国对中华服饰的影响;(1),春秋战国时期是中华服饰变革的第一个阶段，奴隶制的倒下改变了社会的传统观念，并在服饰文化中反映出来。

主要表现在，服饰用料发展，纺织原料，染料，和纺织品的流通领域不断扩大。

(2)，服饰色彩观念的改变，稳重华丽的紫色，被视为权贵和富贵的象征，取代了朱色成为正色。

《中国服装史课后练习》第一章、先秦服装课后练习题 2 [- s(一、选择题1、传说中黄帝元妃嫘祖“始教民育蚕，治丝茧以供衣服”说明中国远古时期的纺织材料，既有葛藤、苎麻等剥制的植物纤维，也有在世界上相当一段时间中唯一拥有的（）A. 棉花B. 亚麻C. 涤纶D. 蚕丝2、《周礼》中，帝王冕服上起着规劝帝王广纳言路功用的是（）A. 冕冠上的“充耳”B. 綖板前低俯C. 衮服上的绣黻D.衮服上绣绘宗彝3、周代冕服中“玄衣纁裳”，“纁”是指（）A．黑色 B ．白色 C ．绿色 D．黄色4、春秋战国时期主张胡服骑射的是（）A．赵武灵王 B ．齐桓公 C ．楚庄王 D．晋文公二、填空题1．周代冕服的十二章纹中，日、月、星辰，取其（照临）；绣山形，取其（稳重）；绣龙形，取其（应变）；绣华虫，取其（文丽）；绣绘宗彝，取其（忠孝）；绣藻，取其（洁净）；绣火，取其（光明）；绣粉米（白米），取其（滋养）；绣黼（斧形），取其（决断），绣黻（双兽相背形），取其（明辨）。

2、胡服是与中原人宽衣大带相异的北方少数民族服装。

其主要特征是（短衣）、（长裤）、（靴）或裹腿，左衽、衣袖偏窄，便于活动。

3 、先秦服装奠定了（上衣下裳）和（上下连属）等中国服饰的基本形制。

4、从出土实物来看，两万七千年前北京（山顶洞人）已懂得自制骨针，出现了缝制衣服的发端。

5、上衣下裳是中国最早也是最基本的服装形制之一，大致形成于夏朝；“（裳），障也，所以自障蔽也。

”6、（胡服骑射）为中国历史上第一次服饰变革。

三、简答题1、深衣的内涵：深衣是最能体现华夏文化精神的服饰。

深衣象征天人合一，恢宏大度，公平正直，包容万物的东方美德。

袖口宽大，象征天道圆融；领口直角相交，象征地道方正；背后一条直缝贯通上下，象征人道正直；腰系大带，象征权衡；分上衣、下裳两部分，象征两仪；上衣用布四幅，象征一年四季；下裳用布十二幅，象征一年十二月。

身穿深衣，自然能体现天道之圆融，怀抱地道之方正，身合人间之正道，行动进退合权衡规矩，生活起居顺应四时之序。

西洋思考题1、人类何时开始使用纤维做衣料？简述纤维的使用过程。

新石器时代的湖上住居已经有了麻织物和毛织物。

二、纺线技术是新石器时代最重要的创造。

三、在欧洲，新石器时代初期才出现石制或陶制的纺轮。

通过加捻把许多短纤维接续起来。

2 、简述古埃及的服装特性：由于气候炎热,古代埃及人衣服甚少,衣料轻薄,其纺织技术已经达到极其精巧的程度。

1古埃及的服装构成及其单纯，种类很少。

造型本质上分两种形式：无垂褶（丘尼克）和有垂褶（罗印•克罗斯）。

2埃及的服装美是由相对固定不变的样式和多变的表面装饰交错而成。

3古埃及的主要衣料是亚麻织物、羊毛、优质的皮革、棉布、丝绸；加工技术有浆硬、织花、压褶、起皱加工、漂白、染色、刺绣、滚边等。

3、古埃及的男装和女装各有哪些品种？男装：a绳衣（里嘎丘阿）b腰衣（罗印克罗斯）c筒形连衣裙（丘尼克）d贯头衣（卡拉西里斯）e长袍（罗布）f披肩（肖尔）女装和男装造型基本相同，只是女装在丘尼克和肖尔比男装更富于变化，在色彩纹样和装饰方面也比男装丰富。

4 、古代西亚地区的主要衣料是什么？羊毛织物（文明史由良驹和羊毛带来的）5 、简述多利亚式希顿和爱奥尼亚式希顿的着装方法。

A：多利亚式希顿：先把长方形的一条长边向外折，折的量等于脖口到腰际线的长度（阿波太革玛）。

然后把两条短边合在一起对折，把身体包在这对折的布的中间，在左右肩的位置从后面提起布料，在前面用大概10cm的别针固定，多余的布自然地垂挂在身上，形成优美的垂褶，为强调优美的衣褶和便于行动，系上腰带，系时，把布向上提一提，使布在腰上形成膨臌的余量，以致垂下来盖住腰带（科尔波斯）还有一种穿法：一条带子系住阿波太革玛下面的高腰身处，另一条带子系在低腰身处，在上半身创造两层纵向的衣褶。

B：爱奥尼亚式希顿：两短边对折，侧缝留出伸手的一段外，其余部分缝合，成筒状。

从双肩到到两臂用安全别针固定（约8-12个），为便于行动，系腰带，系法不同，服装效果也不同。

第一篇总论第一章人类服装的起源第一节原始社会的服饰状况距今300万年前—公元前2100思考：原始社会的人穿什么？原始社会的服饰状况分三个时期：☆“裸”态生活期；☆兽皮叶草与装饰期；☆纤维织物期。

1、裸态生活期（距今300万年前—20万年前左右）属旧石器时代早期①人类进入猿人即直立人阶段。

②“裸”态一意指原始人类利用自身体毛生活的状态。

当时的人类赤裸身体靠自身体毛和火抵御寒冷,以果实根茎为食。

2、兽皮叶草与装饰期（距今约25万年前-1万年前）属旧石器时代中期和晚期（1）人类进入智人阶段。

（2）御寒衣物：兽皮、羽毛、树叶、茅草（3）晚期智人能制造石器、骨针、骨锥，能用兽牙、贝壳、石子整理项链等饰物。

（4）原始社会的人体装饰现象①皮肤着色②文身（刺痕、瘢痕等）③人为变形（穿鼻、穿唇等）。

刺痕文身用于肤色较浅的人群，瘢痕文身用于肤色较深的人群。

3、纤维织物期（1）约从1万年前的新石器时代开始，人类进入野蛮时代，出现了原始农业和畜牧业。

（2）从新石器时代开始用麻、蚕丝、毛和棉等纤维织布做衣。

进入纤维织物阶段，开始了真正意义的衣服发展历程。

①人类最早的羊毛织物出现在欧洲及北美大陆;②在印度发明了最早的棉织物；③目前世界上最古老的亚麻织物是在瑞士发现的约1万年前的亚麻残片。

④中国发明了最早的丝织物（蚕丝织物）。

蚕丝的利用是我国为首。

距今5000年至1.5万年前的新石器时代,我们的祖先已利用野蚕。

⑤苎麻的发源地是中国。

苎麻发现是在距今6000年前。

世界上80%的苎麻产在中国，因此，苎麻也称“中国草”。

第二节原始人类的着装动机（服装起源的诸种理论）思考：人为什么要穿衣和装饰？一、生理需求论1、气候适应说气候适应说：为抵御寒冷、酷热、干燥而创造了服装。

2、身体保护说身体保护说：认为穿衣可保护肌体不受损伤。

保护说：当人类直立行走时，原来处于安全的性部从身体的末端位移至中央，男性尤为敏感，最易受伤，因此，为了保护这个部位就需要腰布。

《中西服装发展史》理论课教案（首页）共9 页审阅签名：教学过程第 1 页教学过程第 2 页社会与文化影响服饰潮流的变迁第 3 页新课内容习俗心理：苏格兰裙二、服装变化的现象（10分钟）1、阻力与动力的矛盾（1）阻力因素（2）动力因素2、渐变与激变交叉3、外因与内因的冲突三、人类服装发展的一般规律（15分钟）1、模仿从众与标新立异的规律2、趋简求便与装饰求美的规律标新立异与模仿从众装饰求美3、顺应环境与内因支配规律4、融合吸收与自我传承的规律5、符号标示与个性自由的规律6、发扬优秀与淘汰陈旧的规律第 4 页第 5 页第 6 页第7 页第8 页《中西服装发展史》理论课教案（首页）共9 页审阅签名：第 1 页新课内容第三章原始社会服装一、最早的缝纫工具和身体饰物1、最早的缝纫工具；骨针2、身体饰物（1）装饰品；项链（2）耳饰、手饰、臂饰（3）装饰材料二、纺织工具与麻、毛、丝织物1、骨梭2、纺坠3、织机（织布机）第 2 页新课内容4、纤维和织物（1）纤维（2）毛（3）丝第四章奴隶社会服装一、原始信仰及其对服装观念的影响1、服装体现了对自然和祖先的崇敬（1）冕服形制采用玄衣纁裳。

形制和色彩代表天地，体现对天地的崇拜。

（2）天子冕冠前后各垂12旒，代表一年12个月的天文观，体现对天的崇拜。

（3）天子冕服上的12种纹饰（十二章），体现对自然的崇拜。

十二章：日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝yí、藻、火、粉米、黼fǔ、黻fú。

（4）冕服配蔽膝是对祖先的崇敬和祈求2、服装体现了阴阳五行说的宇宙观二、礼制与冠服制度1、冕服2、弁服3、玄端（元端）教学过程第 3 页新课内容4、深衣5 、裘服6、命妇服三、冕服冕服由冕冠、上衣下裳，韨(fú)、舄（xì）、带等组成。

四、两种基本服装形制中国古代服装从款式分为两种：“上衣下裳”形制和“上下连属”形制。

一、上衣下裳形制上衣：上体穿的衣。

第一章史前人类的穿衣文化第一节兽皮衣服的穿用一、旧石器时代的克罗马农人已经用骨针缝合兽皮。

第二节织物的出现一、新石器时代的湖上住居已经有了麻织物和毛织物。

二、纺线技术是新石器时代最重要的创造。

三、在欧洲，新石器时代初期才出现石制或陶制的纺轮。

第三节欧洲的史前文化一、欧洲最古老的衣服是件皮革做的丘尼克，是吊带式、肩上系结、衣长及膝，外套斗篷，头戴半球形帽子，脚穿短靴，上半身半袖毛线衫，下半身短裙，裙摆有流苏装饰，外罩毛织物长裙，系腰带，前有带扣。

第四节关于人类穿衣动机的学说一、物理的保护—保护说－气候适应说、人体保护说。

二、心理的防护－道德性的－隐蔽说－羞耻说、礼仪说；宗教性的－护符说－巫术说、魔力说。

三、心理的表现－艺术性的－装饰说－猥亵说、性的魅力说、拥有说、象征说。

思考题：1.人类最先使用的衣料是什么？2.人类何时使用纤维做衣料？简述纤维的使用过程。

3.关于人类穿衣的动机有哪几种学说，简述各学说的主要观点。

4.在关于服装起源的诸学说当中，为什么说羞耻说是最站不住脚的？第二章古代服装第一节古代服装文化的特点一、古代的范畴1.以地中海为中心的西方文明分为两大块：一是古代东方世界（包括地中海南岸、非洲北部的古埃及、地中海东岸的南亚地区）；二是古希腊和古罗马。

二、古代文化的性格1.古埃及是平静的，古代西亚的两河流域是跃动的。

三、古代服装文化的特点1.地理环境和民族性格是构成服装文化特色的重要因素。

2.受地理环境和民族性格的影响以及当时生产力的制约，古代服装的共同特点是：造型单纯、朴素，一般不做剪裁和缝制。

与北欧日耳曼人的窄衣文化相对，地中海周围是南方型的宽衣文化。

第二节古埃及衣服一、古埃及的服装特色1.古埃及的服装构成及其单纯，种类很少。

造型本质上分两种形式：无垂褶（丘尼克）和有垂褶（罗印•克罗斯）。

2.埃及的服装美是由相对固定不变的样式和多变的表面装饰交错而成。

3.古埃及的主要衣料是亚麻织物、羊毛、优质的皮革、棉布、丝绸；加工技术有浆硬、织花、压褶、起皱加工、漂白、染色、刺绣、滚边等。

中外西洋服装史课后答案A：多利亚式希顿：先把长方形的一条长边向外折，折的量等于脖口到腰际线的长度（阿波太革玛）。

然后把两条短边合在一起对折，把身体包在这对折的布的中间，在左右肩的位置从后面提起布料，在前面用大概10cm的别针固定，多余的布自然地垂挂在身上，形成优美的垂褶，为强调优美的衣褶和便于行动，系上腰带，系时，把布向上提一提，使布在腰上形成膨臌的余量，以致垂下来盖住腰带（科尔波斯）还有一种穿法：一条带子系住阿波太革玛下面的高腰身处，另一条带子系在低腰身处，在上半身创造两层纵向的衣褶。

B：爱奥尼亚式希顿：两短边对折，侧缝留出伸手的一段外，其余部分缝合，成筒状。

从双肩到到两臂用安全别针固定（约8-12个），为便于行动，系腰带，系法不同，服装效果也不同。

区别见（P93）6. 以托加为例，说明古罗马服装的社会功能1、托加是罗马最具代表性的服装,表现出一种尊严,注重服装的象征意义,是罗马男性公民的身份证,它作为罗马的象征是罗马人向世界夸耀的东西之一。

然而随着罗马的衰落,这种大的服装反复裹缠后形成一种横向的扩张,给人一种累赘和繁琐的感觉,与当时形势不符,所以逐渐变小,形成带子,它的变化可以看出罗马帝国的兴衰整个过程。

2、各时期的变化在王政时代男女都可穿,到共和时代成为男子的专门服装.到帝国时期上升为低度仪礼服,形制也变其大无比，穿着要别人辅助才行，于是成为有权势者的专用服装。

当帝国衰落时,托加也变小了,之后又变成带状,至公元7--8世纪消失。

名词解释1罗印.克罗斯：古埃及男子的衣服主要是用一块白色亚麻布缠裹在腰上的“罗印•克罗斯”[Loin Cloth,缠腰布。

法语称鲜提（Shenti）],其形式、种类较多，有缠裹后系腰带的，有兜裆的，也有用带子斜挂在肩上的。

2丘尼克：除奴隶外，妇女们一般穿丘尼克。

丘尼克是一种从胸到脚踝的筒型紧身衣，形式种类较多，这是古埃及妇女的正式服装。

3卡拉西里斯：随着新王国时期从西亚引进了卡拉西里斯这种宽敞的贯头衣，古埃及的女性也和男性一样，在举行宗教仪式时把这种衣服当作礼服穿用，而在穿法上与男子略有区别。

《中国服装史课后练习》第一章、先服装课后练习题一、选择题1、传说中黄帝元妃嫘祖“始教民育蚕，治丝茧以供衣服”说明中国远古时期的纺织材料，既有藤、苎麻等剥制的植物纤维，也有在世界上相当一段时间中唯一拥有的（）A.棉花B.亚麻C.涤纶D.蚕丝2、《周礼》中，帝王冕服上起着规劝帝王广纳言路功用的是（）A.冕冠上的“充耳”B.綖板前低俯C.衮服上的绣黻D.衮服上绣绘宗彝3、周代冕服中“玄衣纁裳”，“纁”是指（）A．黑色 B．白色 C．绿色D．黄色4、春秋战国时期主胡服骑射的是（）A．武灵王 B．齐桓公 C．楚庄王 D．晋文公二、填空题1．周代冕服的十二章纹中，日、月、星辰，取其（照临）；绣山形，取其（稳重）；绣龙形，取其（应变）；绣华虫，取其（文丽）；绣绘宗彝，取其（忠孝）；绣藻，取其（洁净）；绣火，取其（光明）；绣粉米（白米），取其（滋养）；绣黼（斧形），取其（决断），绣黻（双兽相背形），取其（明辨）。

2、胡服是与中原人宽衣大带相异的北方少数民族服装。

其主要特征是（短衣）、（长裤）、（靴）或裹腿，左衽、衣袖偏窄，便于活动。

3、先服装奠定了（上衣下裳）和（上下连属）等中国服饰的基本形制。

4、从出土实物来看，两万七千年前（山顶洞人）已懂得自制骨针，出现了缝制衣服的发端。

5、上衣下裳是中国最早也是最基本的服装形制之一，大致形成于夏朝；“（裳），障也，所以自障蔽也。

”6、（胡服骑射）为中国历史上第一次服饰变革。

三、简答题1、深衣的涵：深衣是最能体现华夏文化精神的服饰。

深衣象征天人合一，恢宏大度，公平正直，包容万物的美德。

袖口宽大，象征天道圆融；领口直角相交，象征地道方正；背后一条直缝贯通上下，象征人道正直；腰系大带，象征权衡；分上衣、下裳两部分，象征两仪；上衣用布四幅，象征一年四季；下裳用布十二幅，象征一年十二月。

身穿深衣，自然能体现天道之圆融，怀抱地道之方正，身合人间之正道，行动进退合权衡规矩，生活起居顺应四时之序。