西率领他的同胞成功地逃脱了法老军队的 追击, 出埃及, 越红海, 到达西奈旷野, 揭开
了犹太历史的新篇章。摩西是以色列人公 认的伟大领袖和民族英雄。
以色列人出埃及后并没有直接去往“应许 之地”迦南, 而是在西奈半岛辗转逗留了40 年。在这期间, 最重要的事件莫过于摩西在 西奈山接受上帝赐予的律法。关于摩西在 西奈山接受上帝的启示这一事件, 现代学者 们认为, 《圣经》中有三种记述。第一是 《出埃及记》20:1-17, 第二是《申命记》 5:6-21, 第三是《出埃及记》34:10-26。 尽管三种记述不尽相同, 但都表明一个事实, 作为犹太教基础的律法是经过摩西确立起 来的, 摩西是犹太教的实际创始人。
如果说亚伯拉罕的一神崇拜为犹太教奠定 了基础, 那么, 500年后摩西在西奈山领受上 帝赐予的律法, 并确认以色列人和上帝之间 的牢不可破的契约关系, 则标志着犹太教的 正式形成。
可以看出, 犹太教和犹太人是不可分割的两 个方面。犹太人创立了犹太教, 同时, 犹太 教又塑造犹太人的个性和民族性, 造就了作 为犹太教的实践主体的犹太人。
犹太民族对科学的贡献,除了上述以外,最突出 的是对医学的贡献。解剖学和病理学中“亨勒 环”、“亨勒疣种”,“亨勒包膜”、“亨勒裂 沟”等都是犹太人亨勒的贡献。亨勒将毕生的心 血都凝聚在经典性作品《系统解剖学手册》中, 在解剖学中,至少有12 种显微结构是以他的名字 命名的。
皮肤病学也是犹太人最擅长的领域,以至于在德 国,皮肤病学被称为“犹太皮肤学”。许多皮肤 病及其治疗方法都是以犹太医生的名字命名的。 如“卡波希肉瘤”、“乌纳瘤”,“夏姆伯格病” 等。
以实玛利(长子,为夏甲所生,阿拉伯: 易斯玛仪)和以撒(嫡子,为正妻撒拉所 生)
亚伯拉罕的献祭:信仰的力量