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宋代-寇准《咏华山》原文、译文及注释
题记：
此诗作于寇凖早年。
其创作契机有两种说法。
第一种说法：寇凖小时候读书很用功，并注意观察研究周围的事物。
巍峨的华山离他家很近。
他七岁那年的春天，父亲带领他登华山，小寇凖高兴极了。
当他们登到华山高处极目远眺之时，只见渭水如带，群山皆小，八百里秦川尽收眼底。
小寇凖心旷神怡，诗兴大发，写下这首五言绝句《咏华山》。
第二种说法：寇凖小时候，其父大宴宾客，饮酒正酣，客人请小寇凖以附近华山为题，作《咏华山》诗，寇凖在客人面前踱步思索，到第三步便随口吟出这首五言绝句《咏华山》。
原文：
咏华山
宋代-寇准
只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低。
翻译：
只有天在上，更无山与齐。
登临顶峰，只有蓝天笼罩着华山之巅，群峰环绕，再没有山峰可与华山平齐。
举头红日近，回首白云低。
站在峰巅上，抬头就能看到红色的太阳有多近，回头看甚至觉得白云都很低。
注释：
〔华山〕五岳之西岳，在陕西省东部，北临渭河平原。
山势险峻，是游览胜地。
〔与齐〕和它（指华山）一样高。
〔红日〕太阳。
苏教版一年级下册语文咏华山课文《咏华山》是苏教版小语教材采用的一种古诗教学的新课程——“文包诗”，一年级同学在学习这篇课文时要注意些什么呢?店铺在此整理了苏教版一年级下册语文《咏华山》课文，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!苏教版一年级下册语文《咏华山》课文古时候，有个小孩儿跟先生去登华山。
他们沿着山路艰难地爬上山顶。
啊!华山真高哇!除了蓝天，远远近近的山都在自己的脚下。
太阳显得那么近，山腰间飘着朵朵白云。
小孩儿情不自禁地吟诵起来：只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低。
“好诗!好诗!”先生连连点头称赞。
这个小孩儿就是宋代的寇准，那年才七岁。
苏教版一年级下册语文《咏华山》课文分析文章有两条脉络，一是文咏华山，写华山的高，一是诗咏华山，写华山的高，以情不自禁为诗和文的联系点。
学生读了短文进而学习古诗，就好比在已知和未知之间架起一座桥梁，很容易登堂入室，进入诗境，这就自然地降低了坡度，化难为易，为儿童学习古读创造了极为有利的条件。
其次，《咏华山》以一篇完整的阅读课文的形式出现，学生必须像阅读其他课文一样，首先认真读好课文，借助语言文字，读懂课文内容，捕捉有效信息，学习课文语言，提高阅读能力，然后借助短文研究古诗，领悟诗的丰富内涵，接受美的熏陶，这一篇课文既读文又学诗。
学生在读文与诗的过程中，势必要以文诗对照进而比较学习，寻找文与诗的内在联系，了解古诗写作的来龙去脉，探索理解古诗的丰富内涵，体会古诗句法结构的特点，这就可以从多角度地锻炼学生的语文能力，对促进学生整体素质的提高发挥综合效应。
再则，这首诗是寇准七岁所作，课文是在向我们展示寇准写诗的过程，诗句的顿出乃他站在山顶观景情感自然发展的结果。
在教这篇课文时，教师有意的指明学生，学生才能真正实现与文本对话，与诗人对话，实现三者的有机交融。
，当学生对诗歌创作的情境了然于心之后，对诗歌的解读完全是一个水到渠成的事了。
这也正符合文学创作的一个规律。
咏华山译文及注释《咏华山》是唐代诗人李白所作的一首诗歌，是他在游历华山时所写下的。
这首诗歌以华山的壮美景色为主题，描绘了华山的奇峰怪石、云雾缭绕、日出日落等自然景观，表达了诗人对华山的赞美和敬仰之情。
本文将对《咏华山》进行译文及注释，以便读者更好地了解这首诗歌的内涵和意义。
一、译文1.天高云淡，望断南飞雁。
2.不到长城非好汉，屈指行程二万。
3.六盘山上高峰，红旗漫卷西风。
4.今日长缨在手，何时缚住苍龙？5.天行健，君子以自强不息。
6.地势坤，君子以厚德载物。
二、注释1.天高云淡，望断南飞雁。
天高：指天空的高远。
云淡：指天空的云层不厚重。
望断：指远处的景物因距离过远而看不清楚。
南飞雁：指南方的候鸟在飞行中的景象。
这句话表达了诗人在华山上远眺天空和候鸟的美丽景象，同时也抒发了他对自由和远方的向往。
2.不到长城非好汉，屈指行程二万。
长城：指中国古代的一座伟大的防御工事，被誉为世界七大奇迹之一。
非好汉：指不到长城不算真正的勇士。
屈指：指用手指头数数，表示行程的长远。
二万：指行程的长度，表达了诗人在华山游历中所经历的艰辛和卓越的成就。
3.六盘山上高峰，红旗漫卷西风。
六盘山：指中国的一座山脉，位于华山以西。
高峰：指六盘山上的一座高山。
红旗：指中国共产党的旗帜，表达了诗人对中国共产党的崇敬和支持。
漫卷：指红旗在风中飘荡的景象。
西风：指来自西方的风。
这句话表达了诗人对中国共产党的敬仰和对祖国的热爱之情。
4.今日长缨在手，何时缚住苍龙？长缨：指古代武士佩戴的长绸带，是武士荣誉和地位的象征。
缚住：指掌握住，控制。
苍龙：指中国传统神话中的神兽。
这句话表达了诗人对自己的抱负和追求，希望能够掌握自己的命运，成为一个真正的英雄和成功的人。
5.天行健，君子以自强不息。
天行健：指天道的坚定和不屈不挠的精神。
君子：指有德行和高尚品质的人。
自强不息：指不断地追求进步和成长，永不停止。
这句话表达了诗人对自己和君子精神的敬仰和追求。
6.地势坤，君子以厚德载物。
《咏华山》原文及翻译
导读：一、《咏华山》原文
只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低。
二、《咏华山》原文翻译
华山的上面只有青天，世上更是找不到和它齐平的山。
在山顶抬头就能看到红色的太阳有多近，回头看甚至觉得白云都很低。
三、《咏华山》作者介绍
寇凖（961年—1023年10月24日），字平仲，汉族，华州下邽（今陕西渭南）人。
北宋政治家﹑诗人。
太平兴国五年（980年）进士，授大理评事、知归州巴东县，改大名府成安县。
累迁殿中丞、通判郓州。
召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官、转盐铁判官。
历同知枢密院事、参知政事。
后两度入相，一任枢密使，出为使相。
乾兴元年（1022年）数被贬谪，终雷州司户参军。
天圣元年（1023年），病逝于雷州。
皇佑四年（1053年），宋仁宗诏翰林学士孙抃撰神道碑，谥“忠愍”，复爵“莱国公”，追赠中书令，仁宗亲篆其首曰“旌忠”。
故后人多称“寇忠愍”或“寇莱公”。
寇准善诗能文，七绝尤有韵味，有《寇忠愍诗集》三卷传世。
与白居易、张仁愿并称渭南“三贤”。
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咏华山古诗的意思咏华山古诗仰攀西岳莲花茎，俯瞰黄河金鼓鳞。
黑水白云孤鸟没，莲峰苇海一僧行。
青岩壁削千人立，紫殿香焚万壑鸣。
长叹太平无事日，野泉今日亦生声。
黄河边上的莲花茎突兀挺拔、高耸入云，举目眺望，只见黄河之水汹涌澎湃。
一片苇海在风中飘荡，如同万马奔腾。
而莲峰在那茫茫苇海之上显得如此孤单。
这两句描写了华山险峻和莲花茎高大，直插云天的雄姿。
后面四句是说自己所看到的奇丽景象：翻滚的黑水像白练、碧玉一样，远处黑山之上的白云，就像芦苇一般，很快就在苍茫的天空中消失了。
但见寺内苍松翠柏之间，燃着一堆堆的长明灯，远远地传来僧侣们念经的声音。
清诗人黄人《登华山》诗云：“不可胜数奇胜景，朝昏观变满心胸”；清人何文焕《题华山图》有诗赞道：“到此方知太华奇，一重一掩一芙蕖”；清人吴璇《登华山》诗有：“到此方知天下小，若为空冀即天池”之语。
因为作者爬上了莲花茎，所以视野开阔，又因山势陡峭，所以感觉天小地平，能够俯瞰大地。
这些华山的险峻奇特景色，让诗人赞叹不已。
对于在艰难中跋涉的人来说，路途再遥远，也会走到尽头；所有问题都会解决，还有什么苦恼呢？正是由于有志向相同的同行者相互支持，才克服了重重困难。
后面两句讲诗人下山时的情景：眼前只有青青的石壁，洁白的云朵。
人迹罕至的幽谷里，只有孤单的白鸟在盘旋飞翔，人与动物的界限变得很模糊。
抬头仰望莲峰的崖壁，很陡峭，仿佛从峭壁直插云霄，望不到山顶，但却可以看见周围好多山峰。
站在山顶极目远眺，使人想起唐代诗人李白登上莲花峰，眼望东方，“鲁郡东石门，遥望不可知，苍苍森八桂，兹峰独如飞”的感受。
而登上莲花峰，确实是会产生飘然飞升，羽化登仙之感，即使诗人经历了世态炎凉，遭遇到仕途坎坷，仍然没有忘记这壮美的大自然。
有志同道合的人相伴，会减轻许多痛苦和烦恼。
全诗表现出诗人爱国的思想感情和顽强的意志。
写景写事耐人寻味，历来为读者所称道。
咏华山古诗
古诗咏华山原文如下：只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低。
译文：站在高高的华山之上，只有蓝天在我们的头顶，再没有别的山能与它比高低。
抬头仰望苍穹，太阳仿佛近在眼前；低头俯视脚下，只有蒸腾缭绕的云雾在半山腰弥漫。
作者：寇准，字平仲，华州下邽（属今陕西渭南）人。
赏析：缘境构诗，诗与境谐。
孩子的诗是即景即情之作，与先前的爬山描写投榫合缝，都突出了华山的气势不凡，高峻陡峭，显得准确传神，贴合山势，难能可贵。
咏华山古诗的意思咏华山古诗译文：云彩变化，群山时隐时现。
望瀑布潺湲，流水在深谷之中蜿蜒。
晴空下，回声响彻群山。
那瀑布啊，如白练，像匹练，又似飞虹，高挂于天。
这是唐朝著名的诗人、画家王维的一首《咏华山》。
王维不仅擅长诗词歌赋，还精通音乐、绘画、书法。
他的画作“尤长于画，几不类物象”，其传世作品也有数幅，多为山水小景，无论从表现形式或者画面处理上看都显得简单而朴素，但意境幽美。
王维此诗既写了华山云雾飘渺的清晨景色，又描写了夕阳映照下的华山。
所谓“远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
”可惜王维留下的诗篇并不多，如今人们只能通过这一首《咏华山》领略到华山云雾缭绕的意境和华山落日的绚丽。
晋朝有个读书人名叫石崇。
他任荆州刺史的时候，王恺与其他贵族子弟争夺首富，在荆州兴建了一座高达三十六层的华丽楼阁。
石崇对这座楼十分珍视，花费了大量的财物装饰，甚至连百余人拉车运送木材都不惜，因此华山出现了前不见首尾的场面。
这件事让很多富人感到不平，都说：“王恺胜利后就是我们胜利。
”石崇只是微微一笑。
自古以来，由南向北攀登华山的人必须经过铁索桥。
尽管如此，石崇修筑的这座铁索桥依然坚固，就像山岩架在水上。
当时住在附近的孙楚等人正好想借此桥炫耀自己的本领，便带着酒肴去参观，在半夜时分将桥拆毁。
石崇知道后，怒气冲冲地命令人用火烧桥，把它变成灰烬。
众人以为他发怒只是一时的，没想到第二天他再次要求火烧桥，并说：“先前我答应不烧桥的，现在为何反悔呢？”有人给他解释：“前天晚上的月光比较暗淡，看起来桥像刚刚建好一样，一定会认为是新修的，明天早晨您的车马走在上面就会留下痕迹。
”石崇这才消了气。
从此之后，人们一定不敢再拆毁华山上的任何东西。
还有一次，石崇来到华山脚下游玩，随从人员都很高兴。
石崇于是命令人点燃两根大蜡烛，插在云端，随后又从另外一个山峰往回走。
直到了玉女窗这里，忽然刮起了强烈的风，蜡烛竟被吹灭了。
众人顿时手足无措。
石崇却问：“你们为什么不爬上去呢？”众人告诉他：“怕被火烧到。
