43个汉字简化后的现实预兆

准的可怕43个简化汉字的现实预兆亲（亲），亲不见，一年难见父母面。

处处留情乱播种，子女难得在身边。

产（产），产不生，人流手术随处见。

良田抛荒到处是，不要五谷只要钱。

乡（乡），乡无郎，个个都往城里赶。

村中难见青年面，只有老弱和病残。

爱（爱），爱无心，试问几人是真情。

逢场作戏到处有，只要有钱就是亲。

备（备），备无人，难道藏备靠天神。

资源枯竭田占尽，不虑儿孙好自身。

厰（厂），厂空空，企业资金投楼中。

苛捐杂税乱收费，人去楼空自然穷。

面（面），面无麦，个中原由你去猜。

面粉没有麦香味，其实掺了吊白块。

进（进），进不佳，走到井里成鱼虾。

事业犹如水中月，求财恰似镜中花。

应（应），应无心，口头许诺难成真。

耍奸弄猾不要脸，难怪世间无诚信。

卫（卫），卫无行，不知怎能去远征？自己家园都难保，何以天下享太平？听（听），听耳少，见此说法你别笑。

你去看看开大会，能有几个不睡觉。

导（导），导无道，教导哪能用这招。

信口开河凭口味，自以为是不害臊。

优（优），优须忧，天下忧士最难求。

尤而效之罪更甚，此等之人让人愁。

采（采），采无手，这种取得哪里有。

不劳而获人人想，钻营取巧个个求。

尝（尝），尝无口，好坏都随感觉走。

山珍海味别奢望，柴米油盐够你愁。

孙（孙），子系孙，子小子系大不同。

子小毕竟还是子，难道儿媳偷阿公？实（实），实无贯，家中没有朽贯钱。

光有人头没钱用，这种殷实真可怜。

质（质），品质坏，弄的人人都受害。

食品掺毒又使假，最是中华之悲哀！敌（敌），舌为敌，言辞演说要注意。

百家争鸣是摆设，必须跟我同口气。

舘（馆），舍靠边，一切都以食为先。

学馆武馆是饭桶，酒囊饭袋续新篇。

耻（耻），耻无心，丧尽天良难以禁。

弱势未能去帮助，反倒还将人家侵。

历（历），历无日，我不说出你不知。

无日便是漫长夜，艰苦度日莫奢侈。

宁（宁），宁无心，这样说来无人信。

坐在家中有祸事，强迫拆迁官扰民。

胜（胜），胜无券，只能苟且来偷生。

见势一副奴才相，逢弱却是面目狰。

杰（杰），杰无人，丰功伟业怎能成。

简化字对汉字文化的冲击与影响汉字作为世界上最古老的文字之一，承载着中华文化的博大精深。

然而，20世纪50年代以来，中国政府推行的汉字简化政策引发了对汉字文化的冲击与影响。

本文将探讨简化字对汉字文化的影响，并分析其中的利弊。

首先，简化字的推行使得汉字的学习和使用变得更加便捷。

相对于繁体字，简化字的字形更加简单明了，书写起来更加快捷。

这无疑提高了汉字的普及率，使更多的人能够轻松掌握汉字的基本书写技能。

此外，简化字的推行也使得汉字的输入法更加高效，为电子设备的普及和信息时代的到来奠定了基础。

然而，简化字的推行也引发了一系列的问题。

首先，简化字使得汉字的书写形态变得单一，丧失了原有的艺术美感。

繁体字的字形多样且富有变化，每一个笔画都蕴含着独特的美感。

而简化字的字形经过简化处理，丧失了这种美感，使得汉字的书写形态变得单调乏味。

这也使得一些传统文化艺术形式，如书法和篆刻，在一定程度上受到了影响。

其次，简化字的推行也带来了语义的混淆和误解。

由于简化字的字形变化较大，一些原本具有明确意义的字在简化后变得模糊不清。

这导致了一些词义的混淆，给人们的理解和沟通带来了困扰。

例如，简化字“学”将“子”字去掉，使得原本表示“子孙后代”的意思变得模糊，容易与“学习”混淆。

这种语义的混淆不仅给人们的日常交流带来了困扰，也对汉字文化的传承和发展造成了一定的影响。

此外，简化字的推行也引发了对传统文化的认同和保护的担忧。

一些人认为，简化字的推行削弱了对传统文化的尊重和保护，使得汉字文化的传承面临着挑战。

繁体字作为汉字的传统形态，承载着丰富的历史和文化内涵。

而简化字的推行使得繁体字逐渐被边缘化，这引发了对传统文化认同的担忧。

一些人认为，汉字文化的传承需要保留繁体字的形态，以保持其独特的历史和文化价值。

综上所述，简化字对汉字文化产生了冲击与影响。

简化字的推行使得汉字的学习和使用更加便捷，提高了汉字的普及率。

然而，简化字也带来了一些问题，如字形单一、语义混淆和对传统文化的认同担忧。

趣读→这些繁体字被简化后，顾此失彼，小得而大遗，令人哭
笑不得！
繁体字简化后，尽管书写快捷了，可许多汉字的魅力也随之流失了。

无异于剖腹去疾，吹灰止沸。

比如简体字出现了“爱无心”、“亲不见”、“体无骨”……
但简化汉字的也是大势所趋，比如易中天说出的“亂、竈、龜、鬱”，这四个字是“乱、龟、灶、郁”的繁体字，属于常见字，但如果使用繁体字的话，就显得困难了，难写又耽误时间……
新旧的对比往往给人造成巨大的心理落差，有喜新厌旧，喜新念旧的情况，也是可以理解的。

简化汉字(jiǎnhuà Hànzì)的利与弊简化是汉字发展(fāzhǎn)的主要趋势之一。

简化(jiǎnhuà)的指导思想是“约定俗成”、“稳步前进”。

简化(jiǎnhuà)的原则是从俗从简。

简化的主要内容是精简字数(zì shù)和减少笔画。

传统汉字存在的主要问题是繁与乱，繁指笔画繁多，乱指异体纷呈。

这两个问题给汉字的学习和应用带来了不便，解决的办法是简化和整理。

部分简化了的汉字从字型上难以分辨其正确意义，难以体现其形成的历史过程。

利：利于书写弊：抹灭了部分文化对于汉字简化，一直以来存在着两种完全对立的观点。

近年来对于汉字简化的反思和争论开始升温。

赞同汉字简化的人认为：1.从甲骨文到楷书，汉字在演化过程中不断简化。

除中国大陆外，新加坡、马来西亚等国都在简化汉字，是大势所趋。

2.中国大陆规定的简体字基本源于民间业已流传的写法，其中一些来自古体，并非凭空创造。

3.汉字的简化减少了汉字的笔画数和汉字的数目，因而降低了汉字学习的难度，同时加快了书写的速度，有利于普及教育，且废除繁体中的异体字便于民众交流。

4.中国大陆(dàlù)的上海古籍出版社和中华书局等专事出版古代典籍的出版社通常使用繁体，繁体典籍很容易找到。

5.大部分受简化字教育的中国(zhōnɡ ɡuó)大陆人在阅读繁体字时并未出现明显理解困难。

6.在电脑、手机、PDA等数字设备，文字大小有限，简化汉字因笔画较简单(jiǎndān)，显示较清楚。

反对(fǎnduì)的观点主要集中在：1.汉字简化后，不利于对中国五千年来传统文化的继承，推广汉字简化之后，很多现代(xiàndài)中国人无法再直接阅读古代的典籍。

即使把古书以简化字重印，亦往往会出现歧义，使读者误解。

很多人忽略的是，自五四以来，一直有声音鼓吹废除汉字，改以拉丁字母－这是中共推动简体字背后的意识形态。

六十年前，当汉字被简化之后，谁能预测到今天会是这样的结果？难道是巧合？一、多字释义六十年前，当汉字被简化之后，谁能预测到今天会是这样的结果？难道是巧合？简化后：亲親而不見，爱愛中无心，产產下不生，厂厰內无物，面麵內无麥，运運不用車，导導不尊道，儿兒不尊上，飞飛折一翼，云雲过无雨，开開関无門，乡鄉中无郎。

巧而又巧的是，未简化的有：魔仍是魔，鬼还是鬼，偷还是偷，骗还是骗，贪还是贪，毒还是毒，黑还是黑，赌还是赌，贼仍是贼！好的统统被简化了，不好的全部都保留下来了。

二、浅谈简体字与繁体字的优缺点以及对汉字改革的看法：汉字简化由来已久，最早可以追溯到甲骨文时代，后人简化汉字只是站在巨人的肩膀上；繁体字与简体字之争也始终未曾停止。

新中国实行文字改革以来，有人主张恢复繁体，因为繁体字更能代表传统文化；有人支持推行简体，因为简体字更方便、简单，能够顺应时代潮流，与国际接轨。

这种争论没有多大的必要和意义，简体、繁体都不是一无是处或十全十美，而是各有所长：论文化底蕴、艺术内涵，自然是繁体当先；但是，简单易学的简体为普及教育、提高国民文化素质做出了巨大的贡献。

一个偏向艺术性，一个偏向实用性；一个适合艺术家、书法家，一个适合科学家、人民大众；二者不必一较高下。

不过，分析、研究繁简体的优缺点，对继承、发展汉字文化具有很大的意义。

关键词：文字改革、繁体字、简体字一、“简体字”与“繁体字”其实，“繁体字”和“简体字”的概念应该是不存在的。

人类文明的发展是一个从低到高的过程，文字产生之初，肯定是简单的；随着文明水平的提高，文字才变得复杂；当复杂的文字难以适应新生活，文字又“返璞归真”，往简单的方向发展。

而在发展的历程中，简单的、复杂的文字一直都并存，现代通行的简体字，很多在古代就已经出现了；实际上薪火相传、一脉相承的汉字从来没有形成明确的“简体”和“繁体”的体系，“简”跟“繁”始终“相依为命”。

所以，要给“繁体字”与“简体字”下一个广义的定义并不容易，要比较二者的优缺点，只能取狭义的概念：字义相同的字，以笔画多、书写较难的为繁体，以笔画少、书写较容易的为简体。

2015年高考作文预测：材料作文“繁体字”写作指导【作文材料】2015年两会期间，著名导演冯小刚和著名演员张国立提出要在中小学语文课本里加入部分繁体字的建议，甚至有人在网上发表了一篇《准得可怕!43个汉字简化后的现实预兆》的文章，“親不见，愛无心”一时成为热门话题。

近几年随着国学的兴旺以及对传统文化继承的强调，关于要不要恢复繁体字的争议越来越大，那么繁体字有没有必要再度重出江湖呢？七年两会就有五个恢复部分繁体字的提案，亲要见亲，爱要有心，让富有含义的繁体字回归课本呼声越来越大。

要求：自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限，不要脱离材料内容及含意的范围，写一篇不少于800字的文章，不得套作，不得抄袭。

【审题指导】从秦始皇统一文字至今，文字经历了由繁到简的过程，规范了文字，方便了大众，是历史发展的必然结果，轻易恢复将加重中小学生的负担，带来混乱，解决的办法可以作为选修课来学，在一些书法班、传统文化班可以作为兴趣教育来推广，万万不可说恢复就恢复，但也要看到确实一些经典的繁体字却离我们越来越远，汉字的优美形象且行且远，是主张繁体字还是支持简化字，或者繁简并存，都可以选一角度来写，也可以由繁体字的含义来解读现代社会所缺乏的东西。

【范文引路】亲要见亲，爱要有心著名导演冯小刚和著名演员张国立在今年两会提出要在中小学语文课本里加入部分繁体字的建议，说以前的亲边上有个见字，意思是亲人永相见。

以前的爱中间有个心字，有心才有爱。

近来看到网上一篇《准得可怕!43个汉字简化后的现实预兆》的文章，提到親（亲）亲不见，一年难见父母面。

处处留情乱播种，子女难得在身边；產（产）产不生，人流手术随处见。

良田抛荒到处是，不要五谷只要钱；鄉（乡）乡无郎，个个都往城里赶。

村中难见青年面，只有老弱和病残；愛（爱）爱无心，试问几人是真情。

逢场作戏到处有，只要有钱就是亲。

读完不禁扼腕叹息。

连含义丰富的字体都简化了，何况是人呢？亲戚老不见，远亲不如近邻的近邻是猫是狗都不知，在这个城市的森林里，我们看见了一个个鸟笼套在楼屿中。

汉字简化后，親不见，愛无心汉字简化后汉字简化后，親不见，愛无心，產不生，厰空空，麵无麦，運无车，導无道，兒无首，飛单翼，有雲无雨，開関无门，鄉里无郎，聖不能听也不能说，買成钩刀下有人头，輪成人下有匕首，進不是越来越佳而往井里走，可魔仍是魔,鬼还是鬼,偷还是偷,骗还是骗,贪还是贪,毒还是毒,淫还是淫！从简繁之争梳理简体字一、简繁之争网上曾经有这么一段话非常流行，“一位台湾朋友说：‘汉字简化后，親不见，愛无心，產不生，厰空空，麵无麦，運无车，導无道，兒无首，飛单翼，湧无力，有雲无雨，開関无门，鄉里无郎，聖不能听也不能说，買成钩刀下有人头，輪成人下有匕首，進不是越来越佳而往井里走，可魔仍是魔。

’”此外豆瓣上、微博上类似的相册，都引发过很大的争议，表面看来，所举字例的简化好像是忽视传统、丢失了汉字的精髓。

那下面就拿这句话做例子，我们一一分析各个字的起源和简化方法，看看近代的汉字简化是不是数典忘祖、政治殖民文化。

“亲”见于金代韩道昭《引并四声篇海》引《俗字被篇》：“亲，与親义同。

”[1]“爱”是从行书发展过来的，下图①②③④⑤⑥分别是晋代王羲之、隋代智永、唐太宗李世民、宋代苏轼、明代文征明的写法，北魏《崔勤造像碑》已有类似的楷体如⑥。

[2]（见下图）“产”“厂”都属于减省笔画、保留原字特征而构拟的简体字。

说“厂”空空，如果从字面意思说是指责工厂空荡，但现代化的工厂不本来就是自动化机器取代人而空空荡荡的吗？如果从字形美观来说，认为“廠”去掉了“生”这个部件右下方的空白太多，不好看，那推行简化字之前就有了“广”（音同言，依山而建的房屋）、“厂”（音喊，山崖），怎么没说不好看要增添个什么部件呢？而且以原有的生僻字代替，既不会产生误解，又能减少总的字数。

[3]“圣”也是这样产生的。

[4]以“面”代“麵”较早是近代群众指称粮油商品所常用的。

其实“麵”的来源是一个错字，它的正确写法是“麪”，但是在长期的流传当中，被错写成了“麵”，然后将错就错的结果就是，“麵”成了人民群众的喜闻乐见的字。

简化汉字的各种预兆什么事物可以“惊天地、泣鬼神”呢？这句话的典故又是何处而来的呢？据古代文献记载是：文字既成，天雨粟，鬼夜哭，龙为潜藏。

这也就是说，汉字出来之后，造化不能藏其秘，故老天下粟如雨；灵怪不能遁其形，故鬼夜哭。

汉字就象一面照妖镜，天上的神灵在做什么，可以看得出；地下的鬼怪的踪影，也可以知道。

鬼都无形可藏了，他们觉得悲哀，所以夜晚哭泣。

所以，汉字是个神物，是有预兆性的。

然而，乱造汉字的话，就必然出现乱象。

今天，让大家开开眼界，看看简化汉字，在日后的现实生活中，最后得到的各方面应验：親（亲）——亲不见，一年难见父母面。

处处留情乱播种，子女难得在身边。

產（产）——产不生，人流手术随处见。

良田抛荒到处是，不要五谷只要钱。

鄉（乡）——乡无郎，个个都往城里赶。

村中难见青年面，只有老弱和病残。

愛（爱）——爱无心，试问几人是真情。

逢场作戏到处有，只要有钱就是亲。

備（备）——备无人，难道藏备靠天神。

资源枯竭田占尽，不虑儿孙好自身。

厰（厂）——厂空空，企业资金投楼中。

苛捐杂税乱收费，人去楼空自然穷。

麵（面）——面无麦，个中原由你去猜。

面粉没有麦香味，其实掺了吊白块。

進（进）——进不佳，走到井里成鱼虾。

事业犹如水中月，求财恰似镜中花。

應（应）——应无心，口头许诺难成真。

耍奸弄猾不要脸，难怪世间无诚信。

衛（卫）——卫无行，不知怎能去远征？自己家园都难保，何以天下享太平？聽（听）——听耳少，见此说法你别笑。

你去看看开大会，能有几个不睡觉。

導（导）——导无道，教导哪能用这招。

信口开河凭口味，自以为是不害臊。

優（优）——优须忧，天下忧士最难求。

尤而效之罪更甚，此等之人让人愁。

採（采）——采无手，这种取得哪里有。

不劳而获人人想，钻营取巧个个求。

嚐（尝）——尝无口，好坏都随感觉走。

山珍海味别奢望，柴米油盐够你愁。

孫（孙）——子系孙，子小子系大不同。

子小毕竟还是子，难道儿媳偷阿公？實（实）——实无贯，家中没有朽贯钱。

光有人头没钱用，这种殷实真可怜。

准得可怕，汉字被简化后的现实预兆！令人汗颜！六十年前，当汉字被简化之后，谁能预测到今天会是这样的结果？汉字简化后：亲——親不見，一年难见父母面，子女难得在身边。

爱——愛无心，试问几人是真情，只要有钱就是亲。

产——產不生，良田抛荒到处是，不要五谷只要钱。

备——備无人，难道藏备靠天神？不虑儿孙好自身。

面——麵无麥，面粉没有麦香味，其实掺了吊白块。

导——導无道，信口开河凭口味，自以为是不害臊。

乡——鄉无郎，个个都往城里赶，村中难见青年面。

应——應无心，口头许诺难成真，难怪世间无诚信。

采——採无手，不劳而获人人想，钻营取巧个个求。

杰——傑无人，丰功伟业怎能成，以次充好假乱真。

可巧而又巧的是，未简化的有：魔仍是魔，鬼还是鬼，偷还是偷，骗还是骗，贪还是贪，毒还是毒，黑还是黑，赌还是赌，贼仍是贼！好的通通给简化了，不好的全部都保留下来……难道是巧合？古人造字，把自己美好的理想、道德规范和对未来的憧憬都注入其中，这才形成了汉字博大精深的思想文化内涵。

可如今，都规范为简化字，部分魅力也随之流失。

让我们来看看，简化字和繁体字的区别！1、體--体——没有骨气了。

2、愛--爱——爱已无心。

（删除了心字）3、親--亲——见不到了。

（去掉了见字）4、進--进——走向井里。

（变佳字为井字）5、逹--达——大不幸了。

（幸字改为大字）6、傘--伞——少骨断筋了。

（抽去许多伞骨）7、雲--云——缺了滋润。

（去了雨字）8、昇--升——变灰暗了。

（去日字）9、鄉--乡——成寡妇了。

（没了郎君）10、買賣--买卖——无好货了。

（贝字都不见了）11、聽--听——耳不聪了。

（去耳无心）12、飛--飞——飞不起了。

（掉了升高的羽翅）13、協--协——不合力了。

（排挤其他二力）14、喪--丧——哭瞎了双眼。

（去两眼改两点）15、車--车——无车轮了。

（車字中间为车轮）16、區--区——没品位了。

17、産--产——生不出了。

（生字删了）18、倫--伦——人伦匕首见了。

汉字告诉我们的真相精辟汉字告诉我们的真相汉字真是有无穷的奥妙，许多字结合它的字源，分析它的结构，就会生发出莫大的意趣。

就拿“国”字来说，它的繁体是“口”里边加“或”。

这个“或”，音“YU”，是“域”的本字，指疆域。

按《说文解字》解释，“或”，邦也，与后来的“国”同义。

约在周代后期，人们在它的外边又加了一个“口”，在这里表示疆域的边界。

“國”以字形来看就是古人的国家观念：有武器（戈）有土地（一）有人民（口）全部包涵就是一个國，而今之国又如何？只是一个一切都可以出卖为钱财玉帛的地方而已。

汉字的精髓在于象形，每一个汉字都具有极其丰富的文化内涵。

简化之后，伴随象形而来的文字之美感与喻意，消失殆尽，使得汉字虚有其表了。

正如有位香港朋友所说：汉字简化后，成了“親不见，愛无心，產不生，廠空空，麵无麦，運无車，導无道，兒无首，佇无脚，飛单翼，湧无力，有雲无雨，開關无门，鄉里无郎，義成凶，魔仍是魔。

强调繁体字，不是弃用简体字，而是让传统字与简体字共存。

国人应该知道和认识必要的繁体字，因为这些汉字的结构，对于中国人的形象思维和逻辑思维的训练很有帮助，对于中文文字和词汇的理解有益处。

以下图片引自苍穹鬼树的原创作品，非学术贴，以汉字繁简变迁附会社会现象权作笑谈。

60年前，“糧食”注重的是“产量”；60年后，有了三聚氰胺、瘦肉精、染色馒头、化学火锅……我们发现这时候产“粮食”的更该注重的是“良心”。

60年前，大多数鱼在水里；60年后，大多数鱼在盘里。

60年前，人们认为和狗一样的哺乳动物都叫“獸”，60年后，叫“兽”的不一定像狗，数量还挺多。

60年前，人們認為一間房子，住進去只能弓著身子，便是“窮”了。

60年后，简体汉字告诉我们，只要有能力，肯努力，你是可以住进房子的，但住进去之后，你就穷了。

过去，疆域之内要有象征国防力量的“戈”，代表人口的“口”，表示土地的“一”，才可称为“國”。

现在，“国”里头装着的是象征着财富权力与地位的“玉”。

2019高考作文素材：亲不见，爱无心2015年两会期间，导演冯小刚和演员张国立提出要在中小学语文课本里加入部分繁体字的建议，甚至有人在网上发表了一篇《准得可怕!43个汉字简化后的现实预兆》的文章，“親不见，愛无心”一时成为热门话题。

近几年随着国学的兴旺以及对传统文化继承的强调，关于要不要恢复繁体字的争议越来越大，那么繁体字有没有必要再度重出江湖呢?七年两会就有五个恢复部分繁体字的提案，亲要见亲，爱要有心，让富有含义的繁体字回归课本呼声越来越大。

要求：自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限，不要脱离材料内容及含意的范围，写一篇不少于800字的文章，不得套作，不得抄袭。

一、审题：从秦始皇统一文字至今，文字经历了由繁到简的过程，规范了文字，方便了大众，是历史发展的必然结果，轻易恢复将加重中小学生的负担，带来混乱，解决的办法可以作为选修课来学，在一些书法班、传统文化班可以作为兴趣教育来推广，万万不可说恢复就恢复，但也要看到确实一些经典的繁体字却离我们越来越远，汉字的优美形象且行且远，是主张繁体字还是支持简化字，或者繁简并存，都可以选一角度来写，也可以由繁体字的含义来解读现代社会所缺乏的东西。

二、范文亲要见亲，爱要有心导演冯小刚和演员张国立在今年两会提出要在中小学语文课本里加入部分繁体字的建议，说以前的亲边上有个见字，意思是亲人永相见。

以前的爱中间有个心字，有心才有爱。

近来看到网上一篇《准得可怕!43个汉字简化后的现实预兆》的文章，提到親(亲)亲不见，一年难见父母面。

处处留情乱播种，子女难得在身边;產(产)产不生，人流手术随处见。

良田抛荒到处是，不要五谷只要钱;鄉(乡)乡无郎，个个都往城里赶。

村中难见青年面，只有老弱和病残;愛(爱)爱无心，试问几人是真情。

逢场作戏到处有，只要有钱就是亲。

读完不禁扼腕叹息。

连含义丰富的字体都简化了，何况是人呢?亲戚老不见，远亲不如近邻的近邻是猫是狗都不知，在这个城市的森林里，我们看见了一个个鸟笼套在楼屿中。

个汉字简化后地现实预兆汉字是个神物，是有预兆性地.简化汉字，在日后地生活中得到全面应验……親（亲）亲不见，一年难见父母面.处处留情乱播种，子女难得在身边.產（产）产不生，人流手术随处见.良田抛荒到处是，不要五谷只要钱.鄉（乡）乡无郎，个个都往城里赶.村中难见青年面，只有老弱和病残.愛（爱）爱无心，试问几人是真情.逢场作戏到处有，只要有钱就是亲.備（备）备无人，难道藏备靠天神.资源枯竭田占尽，不虑儿孙好自身.厰（厂）厂空空，企业资金投楼中.苛捐杂税乱收费，人去楼空自然穷.麵（面）面无麦，个中原由你去猜.面粉没有麦香味，其实掺了吊白块.進（进）进不佳，走到井里成鱼虾.事业犹如水中月，求财恰似镜中花.應（应）应无心，口头许诺难成真.耍奸弄猾不要脸，难怪世间无诚信.衛（卫）卫无行，不知怎能去远征？自己家园都难保，何以天下享太平？聽（听）听耳少，见此说法你别笑.你去看看开大会，能有几个不睡觉.導（导）导无道，教导哪能用这招.信口开河凭口味，自以为是不害臊.優（优）优须忧，天下忧士最难求.尤而效之罪更甚，此等之人让人愁.採（采）采无手，这种取得哪里有.不劳而获人人想，钻营取巧个个求.嚐（尝）尝无口，好坏都随感觉走.山珍海味别奢望，柴米油盐够你愁.孫（孙）子系孙，子小子系大不同.子小毕竟还是子，难道儿媳偷阿公？實（实）实无贯，家中没有朽贯钱.光有人头没钱用，这种殷实真可怜.質（质）品质坏，弄地人人都受害.食品掺毒又使假，最是中华之悲哀！敵（敌）舌为敌，言辞演说要注意.百家争鸣是摆设，必须跟我同口气.舘（馆）舍靠边，一切都以食为先.学馆武馆是饭桶，酒囊饭袋续新篇.恥（耻）耻无心，丧尽天良难以禁.弱势未能去帮助，反倒还将人家侵.曆（历）历无日，我不说出你不知.无日便是漫长夜，艰苦度日莫奢侈.寧（宁）宁无心，这样说来无人信.坐在家中有祸事，强迫拆迁官扰民.勝（胜）胜无券，只能苟且来偷生.见势一副奴才相，逢弱却是面目狰.傑（杰）杰无人，丰功伟业怎能成.名不符实到处有，以次充好假乱真.歡（欢）又欠欢，个个借钱不想还.银行催逼就跑路，反正国外有家园.難（难）又佳难，这种简化真荒唐.乐极生悲也难定，一场突变也遭殃.邊（边）边无旁，走路费力不好看.蒙古本是中华地，不知算不算边关？癡（痴）疑变知，病中有知你说痴.谎话连篇不能揭，只有糊涂才明智？筆（笔）笔不直，往往曲笔来写史.秉笔直书从来有，如今此风早丢失.樂（乐）乐无丝，是否欢乐你自知.木架丝竹方称乐，被说幸福难支持.驚（惊）心怀京，难道官家害百姓？古来受惊只是马，现在却是惊了人.賓（宾）家来兵，自古都称乱世情.贵客来家少了贝，盛宴款待心意诚.慄（栗）慄无心，律法恐惧没人信.贪污腐败到处有，权力代法才是真.懷（怀）心不挨，心中不愿怎称怀.心中不甘人不乐，难有几个笑颜开.豐（丰）丰烂透，麦穗无围还缺豆.丰收数据靠编造，年年都是产量高.窮（穷）穷不穷，保障房里住富翁.贪得无厌只恨少，此等世道真不公.達（达）达不達，全凭官爷一句话.你说该下就得下，你说上达就上达.礎（础）石出础，难怪基础不牢固.烂路断桥楼脆脆，人们口服心不服.矇（蒙）蒙无目，自焚现象视无睹.都说安居才乐业，捞钱却要害无辜.廟（庙）庙不朝，无神之论是信条.若是鬼神都不怕，自然大胆耍阴谋.網（网）无丝之网无作用，漏网之鱼实在多.无丝网，这种做法不敢当.律法好比是丝线，以权代法无规章.後（后）後变后，后代只能生一口.老来病伤难靠近，实在替你来担忧.后代本是人人俊，此种更改太无情.计划生育为国策，超生一个家园倾.以上内容来自网络。

汉字简化后汉字简化后一个台湾朋友曾经说过：汉字简化后，亲不见，爱无心，产不生，厰空空，面无麦，运无车，导无道，儿无首，飞单翼，有云无雨，开関无门，乡里无郎，圣不能听也不能说，买成钩刀下有人头，轮成人下有匕首，进不是越来越佳而往井里走，可魔仍是魔，鬼还是鬼，偷还是偷，骗还是骗，贪还是贪，毒还是毒，黑还是黑，赌还是赌。

我觉得简体字也有好的：汉字简化后，护用手，爱有友，灶生火，显明明，龟有甲，笔有毛，宝有玉，众有人，网像形，灭无需水，呼吁有口，号非虎啸，体制为人也是为本，战为占有不宜单人，昼乃日出一尺高，虫不是越来越多是越少越好，而佛仍为佛，神还为神，信还为信，仁还为仁，善还为善，美还为美，福还为福，喜还为喜。

汉字简化后，党内无黑，团中有才，国含宝玉，爱因友存，美还是美，善还是善，虽丑无鬼，只不过台无吉，湾无言! 穷不躬，权不佳，党不黑，巩不革。

车不行田，坚不称臣。

无鹿亦能丽，无巫亦能灵，无水亦能灭，无火亦能劳，无曲亦能礼，无手亦能击。

办事左右不辛苦，垦荒何必靠豺狼。

--------------------------------------------------------------------著名女影星袁立昨日在微博发帖，称简化字切断了我们的文化，应恢复繁体字，并配以著名的“爱无心、亲不见”的解说图片。

尽管繁简之争已是互联网上反复反复再反复，辟谣辟谣再辟谣的话题，由于网友反应激烈，袁立又连发数条微博与各路网友争论...其它评论:所谓“繁简”之争，其核心含义是否定大陆政权代表中华正统，带有一种强烈的分离主义倾向。

从中国历史看，只要在中国大陆取得统一政权的政府，并得到全国百姓认同，统统可以列入中华正统，同时，文字也是正统文字，得以流传。

目前使用繁体字的，除了那些入了别国国籍的海外华人，剩下的就是那个还没有被统一的台湾岛。

而被大陆13.6亿人民使用的简体字才是正宗的中国字。

否定简体字就是否定13.6亿中国人代表的中华正统。

汉字简化究竟给我们带来了哪些影响？你好，感谢题主邀请回答，很高兴为大家解答这个问题，让我们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。

以下我为大家分享，我个人对这个问题的看法与想法，希望我的分享能给大家带来帮助，也希望大家能够喜欢我的分享。

汉字简化这一现象可以说它是社会及汉字自身历史发展的必然结果。

本文通过对汉字简化问题进行简要的分析，得出汉字简化有利有弊的观点，并通过对汉字简化过程中所出现问题的反思，提出了两点建议。

文章旨在引导人们客观、科学的看待汉字简化问题，并能够促进和助力汉字使用规范化的实现。

一、引言汉字可以说是有着深厚悠久的历史，从最初的图画文字，到甲骨文、金文、篆书，再到隶书、楷书、行书等，都表现着简化发展的大趋势。

新中国成立后，汉字经历了两次规模化的汉字简化工作，人们对此也是褒贬不一，很难下具体定论。

基于我对汉字简化问题的思考，下面我将对汉字简化问题的利与弊展开具体分析。

二、汉字简化问题的利弊分析汉字简化工作不仅复杂艰巨，而且影响巨大。

总体来说，汉字简化还是成效显著的，简化工作成绩有目共睹，但是也引发了许多问题。

任何事物都是有两面性的，汉字简化同样有利有弊，一分为二地看待才是科学的。

（一）汉字简化的利处1、减轻识记负担，提高书写阅读效率繁体字具有繁且杂的特点，繁多的笔画、杂乱的读音给人们进行汉字的识别、书写、记忆、应用等带来了诸多不便。

汉字简化有助于解除这些困扰。

简化后的汉字数量和笔画数都得到减少，而且构字简单明了，降低了汉字学习与应用的难度，节省了汉字书写时间，同时也减轻了汉字记忆的负担，方便人们认读，有助于提高人们阅读效率。

2、降低汉字电脑录入难度，提高汉字显示打印的清晰度如今信息化时代背景下，文字注重电子化方式呈现，汉字笔画输入法的创制要求汉字输入能够快捷化、简便化，而繁体字较简体字数量更加庞大而且笔画数目更为繁多，这无疑给汉字的电脑录入增加了很大的困难，同时，繁杂的构字不仅对于笔画输入法要求更加严格，而且要求操作者对文字的笔顺、笔画等的掌握更加细致，无形之中也会加长汉字录入时间，降低工作效率，而简体字便有助于解决这些问题。

繁体字与简体字看出啥运势我们知道汉字有简繁之分。

大陆用的都是简体字，港澳台用的是繁体字；其他国家的中文报纸大部分用的是繁体字，当然也有用简体字的，比如新加坡。

一台湾朋友谈大陆汉字改革，语惊四座：“汉字简化后，親不见，愛无心，產不生，厰空空，麵无麦，運无车，導无道，兒无首，飛单翼，有雲无雨，開関无门，鄉里无郎。

可又巧的是：魔仍是魔，鬼还是鬼，偷还是偷，骗还是骗,贪还是贪，毒还是毒，黑还是黑，赌还是赌，贼仍是贼！＂。

仔细想想还真是如此。

下面让朋友们也了解汉字简繁的不同：1、“進”被简化为“进”，“進”字是让人“越走越佳”，简化字却把它改成了“进”字，让你越走越走到“井”里去了，井底之蛙自生自灭。

2、“廠”被简化为“厂”字，“廠”表示厂房里有东西，尚是向上、好的东西，右边代表人和物。

而“厂”一切都空了。

有个长辈从台湾到大陆投资，回台后，对晚辈提醒不要写简体字，尤其工厂绝不能写，大家都莫名其妙。

他才说，你看那个厂“厂”字，上面一根大梁，底下仅仅靠着一根斜斜的柱子撑着，这种工厂，不论你盖得多高，它说倒就倒。

3、把车輪的輪改成轮，人字下面加上“匕首”，这不是残害人。

所以中国大陆车祸比同样使用汉字的香港、台湾多得多，无法比。

因为台湾、香港一直使用繁体“輪”，所以车祸就少的很。

4、把“愛”改成爱，使人们不再用心去爱了，所以人们互相之间勾心斗角，互相算计，互相伤害。

5、“義”变成字“义”，“義”上面是个羊，羊温驯又善良，羊肉美味滋补，这么吉祥美好的东西，正好用来祭祀天地神明当供品。

简体的“义”，一个大叉叉，再加上斜斜的一点，叉叉已经不是好东西，再加上三画都是斜斜，这个简体的义，真是斜之又邪。

所以现在讲的信义，没人当真。

6、“戀”变成“恋”，再看恋这个字，古代的戀字这两条绳子是用来拴住对方的心的。

恋字中间这个“言”，甜言蜜语，才是恋爱的主角。

古人要告诉我们，闲也好忙也好，恋爱要不断的谈，你侬我侬，情话绵绵，才能像二条绳子紧紧拴住对方的心，只有一条还怕拴不紧呢！简体字的恋是什么涵义呢？亦当“也”讲，亦心即也有心，是有三心二意的意思。

44个汉字的测字游戏之马矢奏春创作【“赢”由五个汉字组成】亡、口、月、贝、凡。

包含着赢家必备的五种意识或能力。

亡：危机意识。

口：沟通能力。

月：时间观念。

贝：取财有道。

凡：平常心态，从最坏处着想，向最好处努力。

1、跑仅靠“足”是不成的关键是要背上钱“包”2、夭正义的“天”平一旦倾斜任何新生事物都会“夭”折3、犬“大”丈夫贪图“一点”就会堕落为“犬”4、拔用权力之“手”帮朋友“一点”就得到了提“拔”5、夫敢于刺破青“天”就会成为大丈“夫”立地顶天6、尖个人是渺“小”的但只要能从“大”众中脱颖而出就是不成多得的“尖”子7、会“人”“云”亦云的扩大器称之为“会”8、研一句“研”究研究让你等到“石”头“开”花9、命人类对自身“命”运的“一”声“叩”问10、运走运的人不只是坐上了快“车”还会腾“云”驾雾11、干没有以“一”当“十”的能力就愧称“干”部12、售“售”东西凭“口”说“佳”难怪充满了假冒伪劣和欺诈13、拨权力之“手”轻轻一“拨”便“发”了一大批狐朋狗友14、劣出“力”“少”自然“劣”15、债欠“债”必还这是做“人”的“责”任16、囚“口”能“囚”“人”足见流言的力量17、路“各”人都长着自己的“足”就应走出一条属于自己的“路”18、政如果连机关的公“文”中都不克不及找到堂堂“正”正“政”府的威望便丧失殆尽19、主每个人都是自己灵魂的国“王”头长在自己的身上虽“一点”，但必须“主”宰自己的思想20、便与“人”方“便”“更”是与自己方便21、信“言”而无“信”不配称“人”22、文好多有意“义”的事情来不及办竟被“一”支笔堆成了“文”山34、吃“乞”丐为了糊“口”沿街乞讨官员大“吃”大喝东歪西倒35、办“办”成一件事得脱“两”身皮36、吹喜欢“吹”牛的人“口”无遮拦“欠”揍37、做政绩是靠踏踏实实“做”出来的不是凭虚“估”的假数字和花样“文”章吹出来的38、骗是“骗”子迟早会露出“马”脚纵使他能把“扁”的吹成圆的39、众盲目地“从”“众”会被“人”骑在头上40、调在充分“调”查的基础上分析“周”全才干发“言”41、香“日”头下用汗水浇灌禾“苗”怎能不带来十里稻谷“香”42、预把未来谋划在一“页”页纸上只是给“予”生活一个美好的“预”想43、粥父母的身躯锄成了两张弓捧上白花花的大米饭哪一粒不是心血的结晶44、歌阿“哥”“欠”缺阿妹怎么生活于是唱起了思念的情歌。