今日中国的小学教育
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小学生爱国主题教育了解中国的经济发展中国的经济发展一直以来都备受世界瞩目。
近几十年来,中国在经济方面取得了巨大的成就,成为全球第二大经济体。
小学生爱国主题教育是培养孩子们爱国情怀和国家意识的重要途径之一。
通过了解中国的经济发展,孩子们可以更好地认识中国,增强对祖国的深厚感情。
本文将介绍中国经济发展的历程,包括改革开放、经济增长和改善民生等方面的内容。
1. 改革开放改革开放是中国经济发展的重要里程碑。
1978年,中国领导人决定实行经济改革政策,开放社会主义市场经济。
这一政策的实施为中国经济发展注入了新的动力。
中国开始吸引外国投资,推动了经济的增长。
随着改革的深化,中国逐渐建立起现代化的产业体系,加快了工业化进程。
2. 经济增长中国的经济增长速度令人瞩目。
从改革开放以来,中国经济年均增速超过9%,远高于世界平均水平。
中国现在是全球最大的商品出口国和第二大进口国。
制造业和服务业是中国经济增长的两大引擎。
中国制造业在全球制造业中占有重要地位,一些中国品牌也开始在国际市场上崭露头角。
同时,中国的服务业也在不断增长,如金融、旅游和互联网服务等。
3. 改善民生中国的经济发展不仅仅关乎经济数字,更关乎人民的生活改善。
中国政府一直致力于改善人民的民生福祉。
在过去的几十年里,中国成功地解决了数亿人口的贫困问题,使数以亿计的人民脱贫致富。
中国政府还注重提高教育、医疗、社会保障等领域的投入,使人民享受到更好的教育和医疗服务,并建立起完善的社会保障体系。
4. 对世界经济的贡献中国的经济发展对世界经济也有着积极的影响。
中国是世界上最大的工业国和商品出口国,为全球供应链发挥着重要的作用。
中国对世界经济的增长贡献率连续多年位居前列。
同时,中国积极参与全球经济治理,加强与其他国家和组织的合作,推动构建开放型世界经济。
总结:通过了解中国的经济发展,小学生可以更好地认识到中国正在变得更加繁荣和强大。
中国的改革开放政策推动了经济的快速增长,改善了人民的生活水平。
简述我国中小学德育的主要内容德育的内容实际上就是道德教育、思想教育和政治教育的内容。
德育的内容应当包括三个主要层次:一是基本道德行为规范的教育;二是公民道德与政治品质的教育;三是较高层次的世界观与人生观、理想教育等。
依据这一层次划分,我国小学德育内容的重点具体说来应当包括或强调以下几个方面。
1.基本道德和行为规范的教育基本道德是个体生命的基本道德要求。
基本道德往往是历史流传下来的,被人类社会广泛接受的道德规范。
美国教育学者阿迪斯?瓦特曼说,不管时代如何变化,我们总将有着和我们祖先同样的需要。
那就是,愉快、勇敢地度过我们的一生,和周围的人友好相处,保持那些指导我们更好成长的品质。
这些品质是欢乐、爱、诚实、勇敢、信心,等等。
德育的基础是要教学生学会做人,所以诸如公平、正直、诚实、勇敢、仁爱、热爱劳动、艰苦朴素等应当成为中小学德育的奠基性内容。
在基本道德教育方面,我们曾经有过极左的思维,用道德的时代性、阶级性、民族性等等否定道德的历史继承性和全人类的共性。
其结果是基本道德情感的消失和起码的道德规范的丧失。
极端的例子是"文革"时期,打、砸、抢等犯罪行为反而成为合乎道德的"正义"行动。
这一历史教训在今天的德育实际中决不可以轻易忘记。
对学生进行文明行为教育,培养学生文明行为习惯,也是学校德育经常性的重要的内容之一。
学生无论在学校、家庭和公共场所,都应当遵守文明行为规则。
文明行为的内容广泛,涉及到人们生活的各个方面,看起来似乎是日常小事,但却是一个有教养的人的文化修养和精神内涵的标志或表现。
当然,文明行为不只是一个人的行为的外部表现,重要的是这些外部行为应反映出一个人的内部心灵或性格的特征。
否则,一些人学会了"彬彬有礼"、衣着讲究,给人一种很有"教养"的印象,但实际上他仍可能是虚伪、狭隘、自私和粗鲁的人。
所以文明行为教育应当同个体的精神培育结合起来。
我国小学教育的基本特点及历史与发展现状小学教育是我国教育体系中的基础阶段,其目标是培养学生的基本素质和综合能力。
本文将详细介绍我国小学教育的基本特点、历史以及发展现状。
一、基本特点1. 全面发展:小学教育注重学生的全面发展,包括智育、德育、体育、美育、劳育等各个方面。
通过培养学生的基本知识、技能和态度,促进学生的全面成长。
2. 入学年龄:我国小学教育的入学年龄为6岁,也就是学龄儿童的第一年。
小学一般分为六年制,从一年级到六年级。
3. 统一课程:小学教育实行统一的国家课程标准,包括语文、数学、外语、科学、社会、艺术、体育等学科。
这些课程旨在培养学生的基本学科素养,为进一步学习提供基础。
4. 素质教育:小学教育注重培养学生的综合素质,包括思维能力、创新能力、人际交往能力等。
培养学生的创造力和实践能力,提高学生的综合素质。
5. 适应性教育:小学教育注重培养学生的适应能力,包括适应学习环境、适应学习内容、适应学习方法等。
培养学生的学习兴趣和学习能力,提高学生的学习效果。
二、历史发展我国小学教育的历史可以追溯到古代,但现代小学教育的发展主要经历了以下几个阶段:1. 新中国成立初期(1949年-1978年):新中国成立后,小学教育得到了快速发展。
政府大力推动普及教育,普及小学教育成为国家的重要任务。
此阶段小学教育的重点是普及,注重基础知识的传授和学生的思想道德教育。
2. 改革开放时期(1978年-现在):改革开放以后,我国小学教育进入了新的发展阶段。
教育改革的推进使得小学教育更加注重素质教育和创新能力的培养。
此阶段小学教育的重点是提高教育质量,注重学生的综合素质培养。
三、发展现状1. 教育资源改善:随着社会经济的发展,我国小学教育的教育资源得到了极大的改善。
教育设施的建设和师资的培养进一步提高了小学教育的质量。
2. 课程改革:我国小学教育进行了一系列的课程改革,包括课程内容的调整和课程评价的改革。
新课程标准的实施使得小学教育更加注重学生的综合素质培养。
叶圣陶教育名篇《教育与人生》读后感800字范文一:叶圣陶教育与人生读后感当《教育与人生》放到我的手里时,我就认定它是我长久的手边书。
书中叶圣陶先生的话就像是一股力量,能够推动我走进真正的教育中,这股力量将我以前对教育的简单想法一一击破,同时细腻地指点着。
这本书将让我受益无穷!在《今日中国的小学教育》中,叶圣陶先生说道:“小学教育是为着小学生的,小学教师是栽培小学生的。
原来人之所以可贵,并不在他既已为人,乃在他将进而为更高尚的人。
一个人的所作所为,如果能参加正人人类的进化历程,便算是个有价值的人。
”学会做人,是最根本的。
在学校中,学习知识固然是一种培养学生的途径,但无法将所学的融入到生活中,学生得到的仅仅是知识,而不是智慧和人生。
在我第一次直面41个孩子的时候,我比他们更紧张。
很多慌乱的时刻会出现在自己身上,我曾用严厉的语气责怪过他们,但第二天再见面,他们依然真诚地对着我笑,我便开始想该怎么做才是真的对他们负责。
面对这群天真的孩子,没有人会喜欢将他们埋进无边的题海里,当他们在奔跑的时候,我能被他们努力的表情所感动。
而成为一个教师后的我,对自己提出了更多的要求,就是为了让孩子不会对我感到失望,更不会让他们自己在困难中失去前进的信心。
不知不觉已经过了一个多月,和学生的相处也开始熟悉。
孩子就像魔术师,他们每天都在变,我每天都能感受得到。
他们会帮助别人,积极地伸出手,不仅仅是借与还,还懂得了与他人的分享;有人看到地上有垃圾,拿起扫把就扫,其他的人便会迫不及待地加入进去,即使握着扫把的手还不够灵活。
见到老师会微笑着问好,放学时记得向老师告别。
其实我喜欢摸摸他们的头,或是拉拉他们的小手,可同时我也明白与学生太亲近,会有反效果,于是我常常板住脸。
回想一下,板着脸的表情一定太难看了,孩子们接受不了,都离我远远的。
“如果有一面镜子在前面,也许自己看了也会嫌得可厌。
”先生的这句话就是对我说的,现在的我正在改变,我有更多的耐心走近孩子们,仔细地帮助他们改正作业直到真的弄懂为止,心平气和地处理学生之间的矛盾,让他们也学会和身边的人相互友爱。
叶圣陶叶圣陶(1894-1988),原名叶绍钧,字秉臣,辛亥革命后改号圣陶,笔名叶陶、王钧、郢生等,后以号行。
1894年10月28日生于江苏苏州。
他4岁时开始识字描红,6岁进私塾时,已识3000多字,并练就了一手好字。
翌年转学到张承胪塾馆就读。
放学后,父亲常带他去听说书、看昆曲,这些民间评书和戏曲,培养了叶圣陶对文艺的兴趣。
1903年,叶圣陶进入公立高等小学,除国文课外,开始学习历史、地理、博物、体育等课程。
他学业优异,三年制的小学,他只读了一年便考入苏州公立第一中学。
这所中学在教学制度、课程设置方面都取法于日本模式,使叶圣陶在智育、体育的发展上都有很大的长进。
翌年,他和同学顾颉刚等组织诗社,起名“放社”,取放言高歌之意。
这期间,叶圣陶对文学已有爱好,除做诗外,课余经常阅读《三国演义》、《红楼梦》等明清白话小说,并从英语课文中读到了一些欧美作家的优秀作品。
1909年,叶圣陶由学校推荐报考苏州存固学堂未果,遂与同学王伯群、顾颉刚等组织国学研究会,创办油印刊物《学艺日刊》。
1911年,叶圣陶阅读和写作已达到相当的水平,并喜爱阅读于右任、宋教仁等主办的《民立报》上胡寄尘和柳亚子主编的文艺副刊上的诗作,常和同学一起吟诵传抄南社诗人高天梅、王西绅及革命党人马君武的诗文,并开始向《民立报》投稿。
同时,叶圣陶和同学创办油印学刊《课余丽泽》,开始在刊物上发表一些短评和诗文。
1911年冬,叶圣陶中学毕业,由于家境困难,无力支持他升学读书。
翌年春,经袁希洛介绍,他到苏州干将坊的言子庙初等小学当教员,从此开始了长达50多年的教育生涯。
是年,他与好友顾颉刚等人加入中国社会党。
不久,社会党首领江亢虎被北洋政府逮捕,社会党遭到查禁。
1914年,叶圣陶开始写作文言小说,向上海《小说丛报》、《礼拜六》、《小说海》等刊物投稿,有10多篇小说被采用,这是叶圣陶从事文学创作的开始。
1915年秋,叶圣陶到上海商务印书馆所办的尚公小学任教。
叶圣陶论教育大凡从事教育活动的人,应该都知道叶圣陶,但真正了解叶圣陶教育思想的教育工作者,恐怕不是很多,这不能不说是一件憾事。
叶圣陶是我国20世纪的教育大家,他一生从事教育活动70余年,先后在小学、中学、大学任教,虽然长期从事语文教育,却对教育问题有着深刻而又独到的思想和看法,他所提出的许多教育命题,在当时具有很强的针对性,实用、科学并且有效,在今天看来,也很有价值与意义。
叶圣陶教育思想的第一特点是革命性。
叶圣陶生活的年代,旧的社会秩序刚被打破,新的社会秩序刚刚建立起来,加上当时的中国依然是典型的农业国,产业经济还很不发达,因此,旧教育的“习气”还相当重。
叶圣陶在《革除传统的教育精神》一文中,把这种“习气”叫做“传统教育精神”,他说:“传统教育精神到了民国时代依然保持着。
”这种传统教育精神就是以知识为本,学生上学就叫读书,教师的任务就是传授知识,强迫儿童克制自己,做一个“邯郸学步”、规行矩步的学生;学生的任务就是读书、考试,至于这个知识学生是否需要,是否有兴趣,老师全然不顾。
老师把学生当做没有生命的空袋子或空瓶,只知道往里面装知识。
因为这样的教育的好处是:老师省心省力,不需要劳神费时去认真备课,只管照着教学参考资料,将知识和答案往学生头脑中灌下去,不管学生是否理解,也不管学生是否有用。
老师对学生最主要的要求就是听话,听话的就是好学生,不听话的就是问题学生,其聪明才智与创造性再好,也不给机会,也是受打击和排挤的对象。
这种教育,学校千篇一律,学生缺乏个性,更无创新精神可言。
这种教育,学生虽能学到部分知识,但这些知识并不是生活需要的,所以许多学生把学校教育看成是一种负担,一点也没有从受教育上获得幸福感。
叶圣陶教育思想的第二个特点是实用性。
叶圣陶不是一个专门从事理论研究的教育家,而是有着十分丰富实践经验的教育家。
他的教育思想大多来自个人教育活动中所见、所闻、所思、所得,特别是他对语文教育的许多论述,基本上是他长期从事语文教育的经验总结。
新基础心得体会 Last updated on the afternoon of January 3, 2021《“新基础教育”外语教学改革指导纲要》学习心得四年级英语所谓书山有径,学海无涯,几年来,我们在《“新基础教育”外语教学改革指导纲要》的引领下,不断探索、实践其中的教育教学理念。
虽然,期间由于个人原因留下了一年的学习“空白”,但是,当今年再度跻身新基础教育团队的行列时,我依然为之深深吸引,并愿意为之付诸实践。
说到新基础教育,给我留下印象最深的莫过于研究学生,参加了多次新基础教研活动,我深深的感觉到研究学生确实不是一句空话,只有研究学生知识水平的现状与才能的倾向,才能激活学生的发展需要。
教师要在教学目标的定位、教学活动的设计中,体现出对学生现状的分析与认识,这也是教者敢于、善于将课堂的主动权还给学生的必修功课。
作为一名教师,课堂上,学生为主体、教师为主导的意识一直牢固在我们心中,然而,在参加新基础教育研讨之后,我对这点才有了实质上的认识。
在充分考虑学情的基础上,我们设计开放的导入引导学生知无不言,设计各项教学活动引导学生与同伴小组合作,主动探讨所学语言知识,并根据学生的最近发展区,在教师的引导下逐步习得更深层次的语言知识,培养更高层次的语言技能,让学生在探讨的过程中发散他们的思维、张扬他们的个性。
总之,真正的研究学生,不仅能落实教学目标,而且能使更水平层次的学生都有相应的提高,使学生得到真正的发展。
新基础教育理念给我印象较深的第二个词便是育人,从理论学习与实践探讨中,我明白了:育人不仅仅是班主任的使命、班队课的任务,任何课堂都具有育人价值。
“新基础教育”形成的教学共通价值观的核心理念是:当前我国基础教育中课堂教学的价值观需要从单一的传递教科书上呈现的现成知识,转为培养能在当代社会中实现主动、健康发展的一代新人。
其实,学科与课本知识是课堂教学中“育人”的资源与手段,究其根本是为“育人”这一根本目的服务。
叶圣陶课程思想及新课改启示上海师范大学教育学院陆平摘要:叶圣陶长期关注中国教育现实,在不同时期拟定过语文课程标准,就课程问题发表过许多真知灼见,涉及课程价值、课程结构、课程内容、课程实施、课程评价等诸多方面,形成了系统、深刻的课程思想。
研究与发掘叶圣陶的课程思想对于当前我国基础教育课程改革具有重要的启示意义。
关键词:叶圣陶;课程思想;基础教育课程改革;启示叶圣陶先生(1894—1988)是我国卓越的文学家、教育家、编辑出版家。
叶老虽无系统的教育理论专著传世,但他毕生关注我国教育现实,撰写过大量探讨教育问题的小说、论文、札记、时评、序跋、书信等,其教育思想是我国现代教育史上一份珍贵的遗产。
由于新中国成立后相当长的一段时间内课程研究意识的淡化,叶圣陶的教学思想受到广泛传播,但他的课程思想没有引起人们的足够重视。
研究与发掘叶圣陶课程思想这份宝贵的精神财富,对于当前我国基础教育课程理论建设和改革实践有着重要的学术价值和现实意义。
一、叶圣陶课程思想的主要内容叶圣陶在其七十余年的教育生涯中,创制中学语文科课程标准,研究课程问题,他的课程思想涉及课程价值、课程结构、课程内容、课程实施、课程评价等诸多方面。
(一)课程价值观:大众化取向,“造成健全的公民”课程是学校开展教育活动、实现教育目标的最重要的载体,叶圣陶的教育理念集中体现在他的课程价值取向和所拟定的课程目标上。
1.课程是为着学生的,要帮助学生“确定切合人生的人生观”人的发现,尤其是妇女和儿童价值的发现,是“五四”最重要的历史功绩之一。
1919年,叶圣陶在《今日中国的小学教育》一文中提出这样一个命题:“小学教育是为着小学生的,小学教师是栽培小学生的,我们究竟希望小学生达到怎样的地步呢?”相对于封建时代“学而优则仕”的“利禄主义”教育而言,叶圣陶的答案在当时是振聋发聩的:“小学教育的价值,就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
”[1]在叶圣陶看来,人之所以可贵,不在于他既已为人,而在于他进而成为更高尚的人,对人类更有价值的人。
新中国小学德育课程的演变(一)摘要:新中国成立初期,小学的课程设置源于老解放区的教育。
1951年学制改革后,小学没有单独设立德育课程。
1957年以后,为了突出政治思想教育,逐步开设小学政治课,从教材到教法,运动式、成人化和形式主义现象日益严重。
20世纪80年代初,为克服小学德育的成人化和形式主义,将政治课改为思想品德课,并不断修改与完善学科教学大纲、课程标准和与之相应的教材、教法,历时二十余年。
回顾这一变化发展过程,总结其中的经验教训,对今后这门课程的建设将起积极作用。
关键词:德育课程;政治课;思想品德课;教学大纲;课程标准新一轮的课程改革正在进行之中,新的德育课程也在建设之中。
回顾历史有助于创新,有助于改革更加深入。
建国初期的政治课新中国成立初期的德育课程源于老解放区的小学教育。
老解放区的教育方针、教育目的都是根据当时革命的中心任务确定的。
战争年代为战争服务,例如,1939年《陕甘宁边区小学规程》规定:“小学课程以政治、军事为中心”。
各门课程中都进行政治和军事教育,此外,共产党和民主政府还十分重视在学校开设专门的政治课。
当时政治课的内容以革命斗争为主,紧密结合当时的政治斗争任务,抗战时期教的是抗日战争的有关内容;国共和谈时,教材就有“和平谈判”的内容;到1947年又学习土地改革的政策。
由于老革命根据地是处在反动派的分割包围中,因此,不可能有全国统一的教材。
各根据地都从当地斗争的形势与任务出发,编写政治课教材。
这些教材思想观点明确,密切联系革命战争、阶级斗争和生产劳动实际,革命性、思想性强。
教材呈现形式有故事、问答、对比、歌谣、韵文、顺口溜等,文字通俗易懂,有的能贴近生活,符合学生的认知水平,有的还配上插图,形象生动。
但同时也存在“政治口号化”“对儿童要求过高”“反映儿童社会生活的内容太少”等弊端。
[1]除了政治课和渗透到各门学科的思想教育外,老区的德育主要通过参加各种课外实践活动进行,如生产劳动、儿童团活动(有站岗放哨、小先生教成人识字、拥军优属)等。
小学教育是什么意思
在每个国家的教育体系中,小学教育都扮演着至关重要的角色。
小学教育是为儿童提供基础知识和技能的关键阶段,旨在帮助他们建立健全的学习基础,促进他们全面发展。
在小学阶段,孩子们接受着最基本的教育,奠定了未来学习的基石。
首先,小学教育注重基础学科的教学。
在小学,学生主要学习语文、数学、自然科学、社会科学等基础学科,打下扎实的知识基础。
通过系统的课程设置和教学活动,培养学生的基本技能,如阅读、写作、计算等,为他们今后的学习打下坚实的基础。
其次,小学教育重视学生的全面发展。
除了传授基础学科知识外,小学教育也注重学生的综合素养培养。
学校通常通过开展课外活动、体育课程、艺术教育等方式,促进学生的全面发展,培养他们的品德、情感、创造力等方面的素养。
此外,小学教育还注重培养学生的学习能力和自主学习的意识。
通过引导学生主动参与学习、培养其探究精神和自主学习的能力,小学教育帮助学生建立良好的学习习惯和学习方法,激发他们的学习动力,为他们未来的学习打下良好的基础。
总的来说,小学教育是为儿童提供良好的学习环境和教育资源,帮助他们建立健康的学习态度和学习技能,培养他们的全面素质,为他们未来的学习和生活奠定坚实的基础。
只有通过扎实而全面的小学教育,孩子们才能在未来的学习和生活中更好地发展自己。
课改团队前言
2011年,黄冈课改10年,我校误打误撞的捧回“课改十年先进单位”虚荣。
今夕,学校又被定为“优化课堂教学模式,推进课堂教学改革”的试点,欣喜之余是淡定的迷茫。
课改,考验的是践行者的勇气、智慧;质问的是教师的良知;动摇的是领导的权威。
大家都说,“做正确的事”比“正确的做事”更重要,找不到方向,“无为”或许也是一种智慧。
只好借用教育先哲叶圣陶先生一篇近100年前的作品,告诉我们课改核心理念是什么,改什么,怎样改。
一个世纪很快过去,但是我们的教育有可能还在原点。
教师对学生不是“训斥”便是“放任”,扼杀孩子的天性;学校不知道学生要什么,成了一个装场面、满足虚荣的地方。
今日中国的小学教育
叶圣陶(1919年)
不称职的“种植家”阻遏“植物”生长
我是小学教师,小学教育界的情形,当然比他人晓得的详细些。
就我晓得的情形而论,可说“不如意事常八九”,思潮起落,觉得非改弦更张不可。
这篇文字,一半算是我自己和一部分小学教师的忏悔,一半算是改弦更张的一个“楔子”。
但愿读者不以人废言,将篇中所说审察一番,便是作者无上光荣。
一朵花一棵草,它那发荣滋长的可能性,在一粒种子的时候早就具备了。
但是有些种子竞不能发芽,便是发了芽,竞有苗而不秀、华而不实的。
称职的种植家栽培植物,虽不能增加植物的可能性,却能渐渐改良那不良的遗传性和环境。
不称职的种植家非但不能改良遗传和环境,反而阻遏可能性,那么植物就糟了。
如今,把植物比作小学生,小学教师便是个种植家。
栽培小学生有效没有效,只有他负责任。
无论什么事业,我们去做它,必须先把这项事业的价值理解明白。
既经理解,我们确信这项事业是高尚的,神圣的,便一举一动都和它有精神的侔合,这便是
成功的基础,便是修养。
小学教育的价值是什么呢?这个问题已经过几许学问家的讨论,答案很不一致。
若叫我下个完全的答案,我如今也没有这样的能耐。
但是我常常自问:小学教育是为着小学生的,小学教师是栽培小学生的,我们究竟希望小学生达到怎样的地步呢?我便想,若是单叫他们模仿古人的行径,记忆古人的思想(编者:当时,许多地方的小学教育仍有四书五经的内容),那么有记载前言往行的话在那里,识些字懂些讲解便完事了,要什么小学教育?
若是单叫他们学得一技一艺,得以养家活口,那么各项商业工业有招收学徒的办法,否则也只消办些艺徒学校、商业学校就可以了,要什么小学教育?原来人之所以可贵,并不在他既已为人,乃在他将进而为更高尚的人。
一个人的所作所为,如果能参加整个人类的进化历程,便算是个有价值的人。
真实明确的人生观,当然是每个人必须具有的了。
这真实明确的人生观不是随随便便就可以认识到的,但是又不能东寻西找,耗费了许多光阴,直到了下半世才认识到。
必须在幼年的时候就能认定方向,纵然没有什么“人生观”的名词在脑际,却走一步进一步,才能越进越真切,不白做了一世的人。
这幼年的时候,不就是做小学生的时候吗?
替小学生定个方向,使他们对准了方向,充分发挥他们的可能性,不就是小学教育的力量么?所以我们可以说:小学教育的价值,就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
没有意义,没有生气,没有趣味
凡是自己没有真实明确的人生观的人,对于他人的情性和希望,也模模糊糊,弄不明白。
小学教师没有确定的主义,大半由于他们不明白学生现在的性情和将来的希望。
学生有怎样的可能性?学生要求于学校的是什么?学生将来最好要做怎样的人?
这等题目,都答不上来,只从自己的模糊的偏见来定一切设施,只拣那最容易的不用费心的做去。
对于训导和管理,他们所取的唯一的方法叫做“严格”,六
七岁的孩子便须规行矩步,不许他们有活动的自由。
孩子的性情是最活动不过的,勉强他们受拘束,就不免有耐不住的时候,依旧活动起来。
这时候老师如临大敌,定要设法压服了他们,自己才神恬心安。
除了这“如临大敌”的时候,除了上课的时候,教师和学生就没有接触的机会。
从这个现象就可看出,他们主张教师是训斥学生的,因为学生好捣乱,具有劣根性的缘故。
这个主张其实也谈不到训导管理,不过是摧残学生的“(自由发展的)可能性”,使他们的“可能性”日渐消灭罢了。
这个主张的反面,还有个最容易最不用费心的方法,就是“放任”。
这种放任,若出于“顺着孩子的天性,引导他们接近那切合人生的人生观”的见解,那是再好没有了。
可惜的是,他们只做那上半句,并没有做完全。
教师没有根本的出发点,那么教育事业就非常简单了。
教师只需要逢场作戏,做一天和尚撞一天钟,今天不登场,和教育便没有丝毫关系。
换一句话说,他们做教育事业是适逢其会,偶一为之,至于精神的侔合,是根本就没有的。
抱着这等态度,对(教育)事业的成功和失败便不负责任,所以对于学校里的一切设施只求省事,只求“无为而治”;什么校园、运动场、工作场、会堂、图书馆、博物室等等设备,什么集会、工作、运动、旅行、考察种种活动,一概看得无足轻重,可省即省。
所以现在的一般的学校不是枯寂无味,像座古庙,便是五花八门,像个杂乱的古董铺,没有意义,没有生气,没有趣味。
然而学生偏偏要进这样的学校,在这特别的境界里消磨许多岁月。
学生等到毕了业,出了学校,却依然故我,没有得到处理家庭事务和社会事务的较好的方法。
教师不知道学生要求于学校的是什么,便叫学生迁就学校,给学校装场面,以满足他们的虚荣心。
整日叫学生坐在教室里或站在操场上,各占二三尺见方的地位,此外便没有活动的所在,便是这班教师的绝妙管理法!
教授学科,他们预先编定教案,自己怎样问,学生应当怎样答,逐句话逐个动作,一一配定了各占若干时间;到了上课的时候,只把问题的和学生答的照所列的表表演完毕,没有不合预先设计的,连时间也没有差错,这便是这班教师的无上教授法!他们还以为这等机械动作练习得多了,学生一定得益不少,所以增加授课钟点,到太阳落了山才放学,便是他们的热心教授!
为查学生的成绩,他们便注重考试。
为严格学习的年限,他们便扣算学生的缺课。
这等事一时也写不尽。
我并不是说学生不应当进课堂、上操场、习答问、守规则、应考试、不缺课,但是教师对教育没有确定的主义,单单把这些事项作为题目来做,那么能不说是“徒具形式”吗?
我把现今小学教育的大部分情形,差不多都说到了。
照我所说的情形看来,不能不想到非改弦更张不可,小学教育若再因循下去,必然对孩子非徒无益,而又害之。
教育事业原是教师做的,教师不能只等旁人来“觉我”,要靠自己觉悟。
凡是人生的一切,从外铄得来的,虽言表名理,行合正谊,也不过是被动的。
若是从“自觉” 得来,便灵心澈悟,即知即行。
我是个小学教师,所以我要“自觉”!我希望小学教育收到真实的功效,所以要请许多小学教师一同“自觉”。