下载文档原格式
永乐大典介绍世界华人出版社《永乐大典》初名《文献大成》。
明永乐元年（1403年）七月，明成祖朱棣命解缙、姚广孝、王景、邹辑等人纂修大型类书，永乐二年（1404年）十一月编成《文献大成》。
《永乐大典》收录古代重要典籍至七八千种之多，上至先秦，下达明初，这在当时真可以说是“包括宇宙之广大，统会古今之异同”。
宋元以前的佚文秘典，多得藉以保存流传。
收录的内容包括：经、史、子、集、释庄、道经、戏剧、平话、工技、农艺、医卜、文学等，无所不包。
所辑录书籍，一字不易，悉照原著整部、整篇、或整段分别编入，这就更加提高了保存资料的文献价值。
全书体例“用韵以统字，用字以系事”，检索非常方便。
解缙（1369－1415年），字大绅，江西吉水人。
明著名作家。
《永乐大典》，明代官修的大型综合性类书。
始纂于永乐元年（1403年），永乐五年完成。
计两万二千九百三十七卷，三亿七千万字。
主编为解缙、姚广孝等。
成祖朱棣赐书名为《永乐大典》，并亲撰序言以纪其事。
《永乐大典》正文为两万二千八百七十七卷，凡例目录六十卷，装订为一万一千零九十五册。
该书编成后，即珍藏在南京的文渊阁。
永乐迁都后，又移至北京，深藏在故宫内的文楼（即文昭阁）里。
嘉靖四十一年（1562年）八月，誊写副本一部，从此《永乐大典》才具有正副两部，分别珍藏在文渊阁和皇史两处。
全书举凡天文、地理、人伦、国统、道德、政治制度、名物、奇闻异见以及日、月、星、雨、风、云、霜、露和山海、江河等均随字收载。
全书分门别类，辑录上自先秦、下迄明初的八千余种古书资料，大凡经史子集与道释、医卜杂家之书均予收辑，并加以汇聚群分，甚为详备。
它保存了明代以前大量的哲学、历史、地理、语言、文学、艺术、宗教、科学技术等方面丰富而可贵的资料。
清咸丰十年（1860年）英法联军和光绪二十六年（1900年）八国联军入侵北京，《永乐大典》遭浩劫，部分被烧毁，部分被抢走，余者寥寥无几。
到1959年为止，收集到《永乐大典》原本两百一十五册，加上复制副本等，共得七百三十卷，1960年由中华书局影印出版，1986年中华书局将已征集到的现存的《永乐大典》近八百卷，缩印精装出版。
《永乐大典》传奇正本下落成谜，副本仅存400余册国家图书馆展出的《永乐大典》明嘉靖内府写本（封皮为影印本）。
春节期间，国家图书馆展出大型类书《永乐大典》。
在展览中，观众不但能看到国家图书馆珍藏的部分《永乐大典》真品，还能领取主办方准备的寓意吉祥的抄书页现场临摹。
对于普通市民来说，《永乐大典》既熟悉又陌生。
大家都听说过它，也知道是传统典籍的集大成者。
但它是怎么诞生，又经历了怎样的命运，却知之甚少。
《永乐大典》是明成祖朱棣敕令收集百家经典编纂而成的“百科全书”，成书时共11095册，经历几百年的风雨，现存400余册，且流散于世界各地。
本期，一起来看看，《永乐大典》坎坷命运背后的传奇故事。
1 、成书万余册囊括明初以前书籍精华1403年，刚刚经过四年苦战而登上皇位的永乐皇帝朱棣，命“大明第一才子”大学士解缙帮他编纂一部类书（类书是中国古代一种资料性书籍，它汇集多种书籍的资料来解释各种词汇，是古人搜索文献材料的辞典，也是中国特有的“百科全书”），他希望这部书能够汇集百家经典，囊括天下所有书籍之精华，成古今文献之大成。
仅过一年，聪敏过人的解缙就编纂完成了这部书，名《文献大成》。
令人意外的是永乐皇帝看后十分不满，他认为这部类书辑录的典籍太少，不符合他心中汇集百家经典为一书的愿望。
自三国魏文帝曹丕开始，各个朝代均有类书编纂，永乐皇帝明显是想编纂一部创造历史的大类书，以彰显大明王朝无与伦比、远迈汉唐的文化气魄。
于是，1405年，朱棣命他最信任的“黑衣宰相”姚广孝和解缙又开始编纂大型类书，这就是后来的《永乐大典》。
据学者推断，当时编纂《永乐大典》的人数超过三千人，编纂人员十分复杂，除了官员、学者还包括了当时各行各业的精英，甚至民间术士、僧侣也参与其中。
《永乐大典》几乎囊括了当时所有书籍的精华，收集的典籍有近八千种。
永乐五年（1407）十一月该类书编纂完成。
明成祖阅后十分满意，亲自撰写序言，正式定名为《永乐大典》。
永乐六年（1408）冬，命人抄写完毕。
旷世宏编——《永乐大典》作者：安北江来源：《奇妙博物馆》2020年第06期11095册22937卷约3.7亿字全部由人工抄写、绘制这些关键词说的是哪部经典巨著？对，就是由明代永乐皇帝朱棣（dì）下令编修的《永乐大典》。
这部规模宏大、制作精良的巨著内容太庞杂啦，涉及政治、经济、天文、地理、道德、医学……收录了上自先秦时期，下至明代永乐年间的图书达七八千种，凡是当时能够搜集到的书籍，基本全部被收入其中。
而这些古籍，有不少已经在历史长河中消失，要不是《永乐大典》将其记录下来，我们很根本无法知晓历史上竟然还有这么多的书籍。
而且，《永乐大典》全部抄录书籍原文，没有做任何删减或者添加，是我们了解古代社会、政治、经济、文化发展的极佳渠道。
《永乐大典》被称作世界有史以来最大的百科全书。
它不仅规模大，还比英国的《不列颠百科全书》早出现300多年呢！《永乐大典》是一部类书，就是摘录各种书上有关的材料并依照内容分门别类地编排起来以备检索的工具书。
它“用韵以统字，用字以系事”，意思就是采用官方韵书《洪武正韵》中的韵部为提纲，根据每个韵部下的单字分类汇集与这个字有关的各种材料。
这就好比我们查字典，先找这个字的拼音，然后在找到的拼音下再找到想看的关键字，就能看跟这个字有关的内容了。
今天我们提到《永乐大典》，一般会说“某字册”，例如“门字册”“湖字册”“城字册”等，就是此书用字系事的体现。
“门”字册中的内容都跟门有关，“湖”字册摘抄了各书中涉及湖的内容……当你想找某方面的资料时，就从《永乐大典》中找相关书册，十分便捷呢！这部气势恢宏的巨著，尺寸十分大，单册的高度有50.3厘米、宽度有30厘米，不仅文图是由人工书写与绘制的，连每一页的装饰纹样都是手绘而成。
它的纸张采用以桑树皮和楮（chǔ）樹皮为原料的皮纸，雪白厚实，字体基本上全部为标准的楷体，这种楷体在当时被称作“台阁体”。
它采用的装帧形制是明代盛行的包背装，外层的书皮使用了黄绢，颇具皇家风范。
·156·《永乐大典》收录戏曲作品众多，因《小孙屠》等戏文三种的发现，今人皆知大典收戏文作品多种，其实，《永乐大典目录》所列杂剧初探罗旭舟常明显。
中唐姚合编《极玄集》将李端、卢纶、钱起等大历时期十位诗人并列，称之为“大历十才子”，南宋严羽《沧浪诗话》列“大历体”，注曰“大历十才子”。
元人辛文房为唐代诗人立传，名之曰《唐才子传》，立专传者达二百七十八人。
由此可见，自唐至宋元，“才子”之称并无贬义；相反，它是对诗人创作才华的充分肯定。
那么，“元才子”的才华具体表现如何？旧传以“稹性锋锐，见事风生”对元稹性情作概括。
作为文学家的元稹，身处中唐元和文体大变革时代，在引领文学潮流、文体变革实践方面的表现非常突出，白居易联系元稹，特别提出“制从长庆辞高古，诗到元和体变新”（《余思未尽加为六韵重寄微之》），这是对元和文坛变化和元稹重大贡献的特别提示与高度概括。
以下略举数端。
首先，元稹具有敏锐的文学感知力和判断力。
杜甫是对中唐以后直至宋代影响最大的一位诗人，而首先发现杜甫的巨大价值并给予大力推崇的是元稹（见其《唐故工部员外郎杜君墓系铭》），清人叶矫然说：“微之评杜：‘词气豪迈而风调清深，属对律切而脱弃凡近。
’卓哉言乎！能豪迈而不能清深者，宋诗也。
切对律而未免凡近者，元、明诗也。
微之评杜诗而早及后世学杜诗者，不谓之‘才子’不可得也。
” （《龙性堂诗话初集》）其次，得文学风气之先，积极倡导文学新思潮。
元和初年轰轰烈烈的新乐府运动，元稹成为名副其实的倡导者。
元和四年春，李绅作《新题乐府》二十首，是元稹发现李绅有这样的诗题，立即从实践上予以唱和，即《和李校书新题乐府十二首》，又从理论上加以提倡，于是出现了白居易的新乐府五十首，这样写作新乐府才形成一种自觉，一种风尚，新乐府才成为一种诗体。
第三，杰出的文体创新才华。
明人娄坚曰：“唐之文章，至元和而极盛矣。
元、白二氏创为新体，以相倡和，各极才人之致。
” （《学古绪言》卷一，《重刻元氏长庆集序》）侧重肯定元白“创为新体”的才能，这里的“才人”与“才子”一词接近。
《永乐大典》沧桑600年作者：蒋肖斌来源：《读书文摘》2018年第09期《永乐大典》是明代永乐皇帝命内阁首辅、有明三大才子之一解缙等人编纂的大型类书，成书11095册，保存了我国上自先秦、下迄明初的典籍七八千种，堪称中国古代最大的百科全书。
2018年2月8日至3月2日，国家图书馆精选《永乐大典》部分珍品向读者开放展示，还邀请读者一起抄写《永乐大典》中的经典篇章。
其中一个展柜展出的单独一册《永乐大典》，是这部皇皇巨著的散落残本最近也是最后一次现身——今年59岁的国家图书馆研究馆员程有庆，每次回忆起11年前在上海偶遇那一册《永乐大典》，都觉得是一个幸运的意外。
2007年5月，国家图书馆成立国家古籍保护中心，随后派遣专家组到各地调研古籍的相关情况。
11月，程有庆和杨成凯一组，前往江浙沪，同一时间，故宫博物院的施安昌也在这三地调研金石碑帖。
“那天下午，施安昌跟我们说，有一个上海的老邻居有《永乐大典》，想请我们看看。
当时觉得遇到的可能性很低，但还是答应了。
”程有庆记得，那天晚上8点，这位已经移民加拿大的袁女士，在招待所一楼等他们，进到房间，拿出两册《永乐大典》。
“第一册，是影印本，大家心里有一点凉；第二册，从古籍真伪的鉴定来看是真的，书还保存着明代的包背旧装，可几位先生都不敢相信。
”程有庆读过中华书局1986年出版的张忱石《永乐大典史话》，书中收录有《永乐大典》目录和已知现存的册目，“只要查那个表，就能知道这一册的内容对不对得上。
我当即打电话给我父亲，请他帮我查，确认了这一册不在现存册目中”。
物和内容都确定了，程有庆和杨成凯才敢跟国家图书馆汇报此事。
后来，袁女士又带着此书专程到北京，国家图书馆和国家文物局组织傅熹年、张忱石等专家先后进行了四次鉴定，确认无误。
最终，这一册《永乐大典》回归故土，入藏国家图书馆。
《永乐大典》历经600年风雨沧桑，从成书之初的万册巨帙到今仅剩400余册，她的聚散离合也是中华古籍的悲欢缩影。
国学知识文库·史部·目录：四库全书辑永乐大典本书目华夏文明是人类最伟大的文明！为往圣继绝学，是每一个华夏人的历史使命和责任。
本文收集整理了古文献《四库全书辑永乐大典本书目》以供大家参阅。
为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。
由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出，不得不以框或？代替，敬请谅解。
四库全书辑永乐大典本书目字数：6746四库全书辑永乐大典本书目（清）孙冯翼编●目录叙自叙经部史部子部集部●四库全书辑永乐大典本书目叙清代辽东先正精校勘学而又勇于刻书者吾得数人焉曰辽阳蒋氏萝村国祥梅中国祚兄弟千山曹氏楝亭而沈阳孙凤卿先生其一人也先生名冯翼一名彤字凤卿为葆年中丞之仲子中丞官山东江宁布政使时尝与阳湖孙渊如过从平津馆集屡称家方伯者是也先生随宦南游闻见颇广生平喜辑逸书其著录者曰世本曰许慎淮南子注曰桓子新论曰淮南毕万术曰典论曰皇览又与渊如同辑神农本草经与王石华同辑说文正字再合其校订诸书汇而刻之颜曰问经堂丛书为世人所珍重者久矣先生所辑诸书尝请渊如作序渊如之称先生或曰吾弟或曰家从子或曰家郎中或曰家凤卿人亦从而称凤卿曰渊如观察之从子也盖渊如官山东时已与中丞联为宗族昆弟之好故其称谓如此此其事迹可考之大略也近人邵瑞彭书目长编著录先生四库全书辑永乐大典目一卷嘉庆壬戌年刻旁求久之不可即得乃属佟甥曼明郝君瑶甫自四库提要重为孴录共得五百十六种以为不贤识小藏之家箧可矣既而闻杭州抱经堂钞藏是书亟以邮筒购致核以辑稿尚有二三之脱遗乃为之缀补成书别标存目冣以种数刊入辽海丛书而先生之撰着始复行于世世人皆称蒋曹诸氏刻书之精允矣然如蒋刻之两汉纪两南唐书曹刻之十二种不过取原椠模刊之曾无采缉综比之劳以视先生不及多矣顾其姓名则有显晦何也先生所撰辑者尚有易义考逸子夏易传禹贡地里古注考谥法三礼图释人注诸书亦名问经堂丛书而余则未之庽目当次第搜求之期无沧海遗珠之叹斯亦后生小子之责也甲戌十一月辽阳金毓黻●自叙嘉庆六年太岁重光作噩冯翼居青溪寓馆恭读钦定四库全书提要中引永乐大典书至万有余卷天禄琳琅之美富于斯为盛窃自宋以来著录存于今者若崇文总目已无序释郡斋读书志直斋书录解题虽能著录本书大旨然亦少所发明惟永乐大典藏之艺林世所罕覩冯翼敬依钦定四库全书提要所引书目辑成一卷为家塾之珍秘以副文教覃敷敦崇实学之至意云尔从二品荫生候铨郎中孙冯翼谨识◇四库全书辑永乐大典本书目◇沈阳孙冯翼编●经部【著录七十种存目九种】易类书类书类存目诗类礼类礼类存目春秋类春秋类存目孝经类四书类乐类小学类小学类存目○易类周易口诀义六卷【唐史征撰】温公易说六卷【宋司马光撰】易学辨惑一卷【宋邵伯温撰】读易详说十卷【宋李光撰】周易窥余十五卷【宋郑刚中撰】易变体义十二卷【宋都絜撰】易原八卷【宋程大昌撰】易说四卷【宋赵善誉撰】易传灯四卷厚斋易学五十二卷【宋冯椅撰】易象意言一卷【宋蔡渊撰】周易详解十六卷【宋李杞撰】读易举要四卷【宋俞琬撰】周易象义十六卷【宋丁易东撰】易纂言外翼八卷【元吴澄撰】易精蕴大义十二卷【元解蒙撰】易学变通六卷【元曾贯撰】乾坤凿度二卷周易干凿度二卷易纬稽览图二卷易纬辨终备一卷易纬通卦验二卷易纬干元序制记一卷易纬是类谋一卷易纬坤灵图一卷○书类洪范口义二卷【宋胡瑗撰】禹贡指南四卷【宋毛晃撰】禹贡论五卷后论一卷山川地理图二卷【宋程大昌撰】尚书讲义二十卷【宋史浩撰】尚书详解二十六卷【宋夏僎撰】禹贡说断四卷【宋傅寅撰】五诰解四卷【宋杨简撰】絜斋家塾书钞十二卷【宋袁燮撰】尚书精义五十卷【宋黄伦撰】融堂书解二十卷【宋钱时撰】洪范统一一卷【宋赵善湘撰】○书类存目古洪范一卷【宋贺成大撰】○诗类慈湖诗传二十卷【宋杨简撰】续吕氏家塾读诗记三卷【宋戴溪所续吕祖谦之书也】絜斋毛诗经筵讲义四卷【宋袁燮撰】毛诗讲义十二卷【宋林岊撰】诗缵绪十八卷【元刘玉汝撰】○礼类周官新义十六卷附考工记解二卷【宋王安石撰】周官总义三十卷【宋易祓撰】周官集传十六卷【元毛应龙撰】仪礼集释三十卷【宋李如圭撰】仪礼识误三卷【宋张淳撰】仪礼释宫一卷【宋李如圭撰】月令解十二卷【宋张虙撰】○礼类存目周礼井田谱二十卷【宋夏休撰】○春秋类春秋释例十五卷【晋杜预撰】春秋传说例一卷【宋刘敞撰】春秋辨疑四卷【宋萧楚撰】春秋经解十二卷【宋崔子方撰】春秋例要一卷【宋崔子方撰】春秋通训六卷【宋张大亨撰】春秋考十六卷【宋叶梦得撰】春秋谳二十二卷【宋叶梦得撰】春秋集注四十卷【宋高闶撰】春秋左氏传续说十二卷【宋吕祖谦撰】春秋讲义四卷【宋戴溪撰】春秋说三十卷【宋洪咨夔撰】春秋三传辨疑二十卷【元程端学撰】春秋繁露十七卷【汉董仲舒撰】○春秋类存目春秋握奇图一卷【金利銮孙撰】春秋经疑问对二卷【元黄复祖撰】春秋合题着说三卷【元杨维桢撰】春秋透天关四卷【旧本题晏兼善撰】麟经指南一卷【不着撰人名氏】○孝经类孝经述注一卷【明项霦撰】○四书类尊孟辨三卷续辨二卷别录一卷【宋余允文撰】蒙斋中庸讲义四卷【宋袁甫撰】○乐类瑟谱六卷【元熊朋来撰】韶舞九成乐补一卷【元余载撰】律吕成书二卷【元刘瑾撰】○小学类方言十三卷【旧本题汉扬雄撰】切韵指掌图二卷附检例一卷【宋司马光撰】○小学类存目蒙古译语一卷【不着撰名】华夷译语一卷【明洪武二十二年翰林侍讲火源洁奉敕撰】●史部【著录四十一种存目三十八种】正史类编年类别史类别史类存目杂史类杂史类存目诏令奏议类传记类传记类存目载记类地理类地理类存目职官类职官类存目政书类政书类存目目录类史评类史评类存目○正史类旧五代史一百五十卷目录二卷【宋薛居正等奉敕撰】五代史记纂误三卷【宋吴缜撰】○编年类中兴小纪四十卷【宋熊克撰】续资治通鉴长编五百二十卷【宋李焘撰】建炎以来系年要录二百卷【宋李心传撰】西汉年纪三十卷【宋王益之撰】两朝纲目备要十六卷○别史类东观汉记二十四卷【案东观汉记隋书经籍志称长水校尉刘珍等撰】续后汉书九十卷【元郝经撰】○别史类存目历代帝王纂要谱括一卷○杂史类咸淳遗事二卷大金吊伐录四卷汝南遗事四卷【元王鹗撰】○杂史类存目艺祖受禅录一卷【旧本题宋赵普曹彬同撰】龙飞记一卷【旧本题宋赵普撰】景命万年录一卷重明节馆伴语录一卷【宋倪思撰】诛吴录一卷【宋张革之撰】丁卯实编一卷【宋毛方平撰】平叛录一卷【宋郭士宁撰】○诏令奏议类谠论集五卷【宋陈次升撰】○传记类魏郑公谏续录二卷庆元党禁一卷京口耆旧传九卷唐才子传八卷【元辛文房撰】○传记类存目孔子世家补十二卷【宋欧阳士秀撰】孔氏实录一卷三苏年表二卷【宋孙汝听撰】东坡年谱一卷【宋王宗稷撰】綦崇礼年谱一卷【宋綦焕撰】吕忠穆公遗事一卷吕忠穆公年谱一卷尹和靖年谱一卷饶双峰年谱一卷许鲁斋考岁略一卷【元耶律有尚撰】辜君政绩书二卷【元陶凯撰】忠传四卷逢辰记一卷勤王记一卷【旧本题宋臧梓撰】西征道里记一卷【宋郑刚中撰】○载记类邺中记一卷蛮书十卷【唐樊绰撰】江南余载二卷○地理类水经注四十卷【后魏郦道元撰】河防通议二卷【元沙克什撰】治河图略一卷【元王喜撰】岭表录异三卷【旧本题唐刘恂撰】岭外代答十卷【宋周去非撰】吴中旧事一卷【元陆友仁撰】河朔访古记二卷诸蕃志二卷【宋赵汝适撰】○地理类存目浙西水利议答录十卷【一名水利文集元任仁发撰】江东地利论一卷【宋陈武撰】边防控扼形势图论一卷【宋江默撰】西湖繁胜录一卷【旧本题西湖老人撰】○职官类麟台故事五卷【宋程俱撰】南宋馆阁录十卷续录十卷【宋陈□撰】州县提纲四卷○职官类存目大常沿革二卷【元任栻撰】南台备要二卷【元刘孟保等撰】○政书类宋朝事实二十卷【宋李攸撰】汉官旧仪一卷补遗一卷大金德运图说一卷庙学典礼六卷熬波图一卷【元陈椿撰】○政书类存目宝钞通考八卷【元武祺撰】永徽法经三十卷【元郑汝翼撰】至正条格二十三卷【元顺帝时官撰】金玉新书二十七卷官民准用七卷明律三十卷【明太祖时敕修】元内府宫殿制作一卷○目录类崇文总目十二卷【宋王尧臣等奉敕撰】直斋书录解题二十二卷【宋陈振孙撰】宝刻类编八卷○史评类经幄管见四卷【宋曹彦约撰】旧闻证误四卷【宋李心传撰】○史评类存目叙古颂二卷【元钱天佑撰】事偶韵语一卷【旧本题钱塘凌纬撰】●子部【著录一百二种存目七十一种】儒家类儒家类存目兵家类兵家类存目法家类法家类存目农家类医家类医家类存目天文算法类天文算法类存目术数类术数类存目艺术类艺术类存目谱录类谱录类存目杂家类杂家类存目类书类类书类存目小说家类小说家类存目道家类○儒家类傅子一卷【晋傅元撰】帝范四卷【唐贞观二十二年太宗文皇帝御撰】儒言一卷【宋晁说之撰】省心杂言一卷【宋李邦献撰】袁氐世范三卷【宋袁采撰】戒子通录八卷【宋刘清之撰】知言六卷附录一卷【宋胡宏撰】明本释三卷【宋刘荀撰】少仪外传二卷【宋吕祖谦撰】项氏家说十卷附录二卷【宋项安世撰】准斋杂说二卷【宋吴如愚撰】朱子读书法四卷【宋张洪齐□同编】家山图书一卷○儒家类存目通言一卷【宋吴沆撰】庸言一卷【宋杨万里撰】明伦集三卷【宋涂近正撰】子家子一卷【宋家颐撰】言子三卷【宋王爚编】太极辨三卷【元孙自强撰】○兵家类守城录四卷【宋陈规撰】○兵家类存目十六策一卷【此本载永乐大典中旧题汉诸葛亮撰】江东十考一卷【宋李道传撰】南北十论一卷【案此书载永乐大典题曰许学士撰】○法家类折狱龟鉴八卷【宋郑克撰】。
《典籍里的中国》——《永乐大典》台本【王嘉宁】：打开典籍，品读中国，欢迎走进《典籍里的中国》，我是王嘉宁。
典籍如灯，照亮文化之路；典籍作舟，畅游文明之河。
今天，让我们与三位读书人一起品读典籍，走进“合古今而集大成”的《永乐大典》。
【王嘉宁】：首先给大家介绍一下，今天与我们一起识读《永乐大典》的几位读书人。
分别是国家图书馆副馆长张志清老师，中央民族大学历史文化学院教授蒙曼老师，中国历史研究院古代史研究所研究员陈时龙老师，欢迎各位！【王嘉宁】：新一季节目我们将继续以文化访谈、戏剧、影视化相结合的方式，让书写在典籍里的文字活起来。
本季节目中，戏剧演员将在观访间，和我们一起聆听专家们对典籍的解读。
欢迎他们！【王嘉宁】：开场戏剧演绎了《永乐大典》“珠还合浦，历劫重光”的故事。
《永乐大典》从最初的万册，几经散佚，让人唏嘘不已。
中国国家图书馆是世界上《永乐大典》馆藏最多的地方，现存224册，只字片纸都弥足珍贵。
今天张馆长就把这部典籍的影印本带到了节目现场。
【张志清】：《永乐大典》几经散佚，正本已不知所踪，现存于世的都是嘉靖年间重录的副本，我手中就是国家图书馆出版社出版的《永乐大典》嘉靖副本的影印本，这是“颂”字册和“门”字册。
【张志清】：首先大家可以看到，《永乐大典》比我们现在看到的大部分书籍都要大，宽约30厘米，高约半米。
它的装帧也十分精美，用一层黄绢包裹，用的是“包背装”，明、清时期的官书都是用这种装帧，看起来肃穆庄重。
【王嘉宁】：封面上的书名《永乐大典》，“永乐”是明成祖朱棣的年号，这部书正是成书于明代永乐年间。
【陈时龙】：是的。
明代国力强盛，明成祖时期，朱棣下令修建了现在的北京故宫，疏通了大运河，还曾派遣郑和七次下西洋，开创了“永乐盛世”的局面，所以说《永乐大典》也是逢盛世而生。
【蒙曼】：没错，朱棣认为读书是非常重要的事，他说过：“凡人积金玉欲遗子孙，朕积书亦欲遗子孙。
金玉之利有限，书籍之利岂有穷也!”他知道，书籍的好处是无穷无尽的啊！但由于天下的知识散落在各种书籍中，不易检索，所以朱棣有一个宏大的愿望，他希望将天下书籍全部收集起来，汇集成册，传之后世，这样的宏愿他真的实现了，《永乐大典》成为了当时世界上最大的一部百科全书。
