论张爱玲小说集《传奇》中的女性意识

读张爱玲的小说集《传奇》有感——张爱玲笔下的女性2013年的暑期对我来说是个收获颇多的暑期，更是个有意义的暑期。

因为在这个暑期我有幸拜读了张爱玲的小说集《传奇》，而在我精心反复阅读《传奇》里每篇作品的整个过程中，女性人物的形象，给我留下了深刻的印象，她们的悲惨命运又把我带进了无限的深思之中……《传奇》中的女性往往出身败落的大家庭，有着旧式的文雅修养，旧式的妻道“训练”，但惟独没有自立于这个已经变化了的时代与社会的本领，在时代浪潮的涤荡之下，每个人都在努力抓住一个看似可靠的婚姻，“做‘女结婚员’是她们唯一的出路。

”她们基本处于两种生存状态：一种是千方百计要成为“太太”（甚至包括姨太太、情妇），一种是成为“太太”之后。

尤其前者，更能够表达女性的悲剧。

如《倾城之恋》中的白流苏，拿青春和名誉与婚姻赌博；《花凋》中的郑川嫦，《封锁》中的吴翠远，远没有流苏那么“幸运”，她们的婚姻梦要么在肺病中不甘心地撒手，要么干脆只是“做了个不近情理的梦”。

连在爱情游戏中游弋自如的王娇蕊（《红玫瑰与白玫瑰》），突然遇到她自以为的“生命中的男人”，就收敛自己，一心一意要与他厮守，哪里知道她最多只是婚姻外的一颗“朱砂痣”。

另一方面，即使当她们终于如愿以偿，获得“太太”身份后，也依然无法确立自己的主体性，平淡的生活只会更其苍凉罢了。

流苏成为范太太后，“柳原现在从来不跟她闹着玩了。

他把他的俏皮话省下来说给旁的女人听。

那是值得庆幸的好现象，表示他完全把她当做自家人看待——名正言顺的妻。

然而流苏还是有点惆怅。

”《留情》中敦凤寡居多年之后再婚，似乎充满了安定感与优越感，但听算命人说丈夫还有十二年阳寿而“欣欣然，彷佛是意外之喜”，已经暴露了她在意的只是太太身份的维持；《鸿鸾禧》中的玉清，比较顺利地出了嫁，并且小心翼翼地掩饰着高兴的神气。

但事实上她对自己的婚姻仍然是茫然无措，只能使气一样地买东西，“看见什么买什么，来不及地买，心里有一种决撒的，悲凉的感觉”，在更年轻的女孩子眼中，她已经是“银幕上最后映出的雪白耀眼的‘完’字”；《红玫瑰与白玫瑰》中的烟鹂，对丈夫振保在外嫖妓“绝对不疑心到”，因为“她爱他，不为别的，就因为在许多人之中指定了这一个人是她的”。

论张爱玲小说的女性意识——曹七巧的形象分析内容摘要：一个时代造就了一类人，而曹七巧的形象就是典型的被黄金枷锁束缚的这一类。

她算不上是一个母亲，黄金填满了她的心。

爱情于她只是骗钱的幌子，亲情也是带有浓厚的铜臭味，在她眼里除了金钱，其他也已荡然无存，其形象震撼了人们的内心，值得深思。

关键词：女性意识多疑奴性金钱影响一、曹七巧女性意识的多疑性格从马克思主义唯物论，“物质决定意识”可以看出意识的产生是由物质决定的。

因此，一个人的生存环境必然会受其所处的环境的影响。

张爱玲有很强的女性意识，也正是由于她所处的环境而造就的。

“五四”新文化运动后，中国女性的命运发生了历史性的转变，女性开始意识到自己的权利，开始挣脱束缚走向独立自主的生活。

这样的时代背景就为女性提供了可以充分展现了自我、实现自我的历史舞台。

而张爱玲就是在这样的时代背景下给我们展示了曹七巧这样的女性形象。

要说曹七巧的性格多疑的塑造要从张爱玲的家庭环境说起，她出生于一个没落的官宦世家，祖父张佩纶原是清末的著名大臣，祖母李菊耦是慈禧心腹大臣李鸿章之女。

父亲是遗少型的少爷，母亲则是时髦的新女性[1]。

张爱玲从小就在父亲、姨太太、生母、后母的夹缝中周旋，紧张的人伦关系，纷扰的生活环境，加上亲身经历了香港陷落的炮火和上海的沦落，使她深切感受到世情淡薄和命运的不测，促成了她的敏感与多疑以及对生和死、自我世界、男人和女人的独特理解。

[2]她笔下的曹七巧就是一位敏感的女性，小说中写道，在多年后云泽找到她，当她听云泽说已经把家产败光是为了她时，她的反应是：“不知不觉有点胆寒，走得远远的，倚在炉台上，脸色慢慢的变了。

”[3] 她就是这样生性多疑，一看到云泽来就已经开始怀疑他是来骗她钱的，于是早已在心里设下防线，她对自己曾经心爱的人尚且如此，对亲人也更是那样。

哥嫂来探望她走时，她说：“不来也罢，应酬不起”，这都是她多疑性格造成的，她认为哥嫂都是来骗她的钱的，出言竟是那样的毒辣。

张爱玲后期小说的女性意识【摘要】张爱玲后期小说中的女性意识在当时的文学界引起了广泛的探讨和关注。

在她的作品中，张爱玲对女性心理进行了深刻的剖析，揭示了女性在家庭和社会中的内心矛盾和挣扎。

女性角色在小说中的定位也展现出了复杂的人物关系和社会现实。

而女性在小说中面临的命运抉择则是张爱玲作品的一大亮点，她通过这些命运抉择展现了女性在现代社会中的价值观和生存状态。

小说中女性的情感世界和自我身份认知也是张爱玲关注的重点，她描绘了女性们在复杂情感纠葛中的独特韵味和内心挣扎。

张爱玲后期小说中的女性意识对当代女性产生了深远的影响，启示了女性对自我认知和解放的重要性，呼唤着女性在现代社会中找到属于自己的位置和尊严。

【关键词】女性意识、张爱玲、后期小说、心理剖析、角色定位、命运抉择、情感世界、自我身份认知、影响、启示、女性解放、呼唤1. 引言1.1 张爱玲后期小说的女性意识张爱玲是中国现代文学史上一位备受推崇的女作家，她的后期小说作品中，展现了丰富而独特的女性意识。

在这些小说中，张爱玲深刻剖析了女性的内心世界，揭示了她们面对生活、爱情、家庭等各种挑战时的独特情感体验和思考方式。

通过对女性心理的深入描绘，张爱玲为读者呈现了更为真实和细腻的人物形象，使得她笔下的女性角色更加鲜活和立体。

张爱玲后期小说中的女性角色定位多样且丰富，她们或坚强果断，或柔弱婉约，或独立自主，或传统温柔，展现了不同类型的女性形象。

这些角色在小说中扮演着重要的角色，彰显了女性在家庭和社会中的不同定位和作用。

张爱玲通过她们的故事，呈现了女性在现代社会中面临的困境和挑战，引发了对女性境遇的深刻反思。

在张爱玲的后期小说中，女性的命运抉择成为了一个重要主题。

女性在面临各种选择时往往需要权衡利弊，做出艰难抉择。

张爱玲通过描绘女性在这些抉择中所展现出的坚韧和智慧，展现了她对女性勇敢面对生活的敬佩和赞美。

张爱玲后期小说中呈现的女性意识具有独特的现实意义和文学价值，对当代女性产生了深远的影响，同时也为我们提供了启示和反思。

张爱玲文学作品中的女性意识张爱玲文学作品中的女性意识摘要在中国现代文学领域中，女作家张爱玲的文学作品有着明显的自我风格，我们在她的诸多作品中能够品味到较为强烈的女性意识。

张爱玲在文学创作过程中，会经常以女性的视野去展现女性群体的内心世界，以女性心理来审视内心世界与外部环境。

张爱玲所创作的文学作品在描绘女性群体自身悲惨命运的过程中，也将其内心的苦痛挣扎展现于读者面前。

而本文就以张爱玲文学作品出发，对其创作中所凸显出来的女性意识进行深入剖与研究。

关键词：张爱玲女性意识文学创作内心世界苦痛挣扎引言在中国20世纪的文坛中，张爱玲以只有三十岁不到的年轻女性的身份，凭借着小说集《传奇》与散文集《流言》一跃成为了国内文坛中的巅峰人物。

曾经中国著名汉学家夏志清称赞了小说《金锁记》是中国从古至今最伟大的中篇小说，这样的评价可以说在一定程度上证明了张爱玲的创作实力。

在中国改革开放之后，诸多海内外研究学者对张爱玲的文学创作多数持推崇的态度，另一方面由于张爱玲自身作品的魅力属性，使得这个女性作家再次进入到读者群体中，可以说在逐渐“经典化”趋势的中国现代文学领域中，张爱玲是一个真正值得被时间与读者考验的作家之一。

张爱玲的文学创作中多数是以女性视野来剖女性群体内心深处的苦痛，以及甘愿从属于父权制度的心态与行为，并且也在作品中对母爱的自私性、窥探性有着深刻的抨击，进而揭示出封建传统思想对母性的异化作用。

作品中各处都能够凸显出张爱玲明显的女性主义思想，具有强烈且深刻的女权观念。

一张爱玲文学创作中产生女性意识的原因1社会因素由于张爱玲通常是在上海家中从事文学创作工作，而这个城市的特殊社会环境让张爱玲文学创作内容中凸显出过多的女性意识。

张爱玲不惜世界浮华，却拥有着冷静理智的分能力，这一时期的上海社会中也逐渐对女性群体有着开明的态度，因此为其文学创作构建出轻松、明朗的环境氛围。

2家庭因素通过资料记载，张爱玲出身于一个贵族家庭，父亲和母亲都受过良好的教育，有着深厚的文化积淀，这优质的生活环境使得张爱玲为后期文学创作打下了夯实的基础。

论张爱玲小说中的女性意识引言张爱玲是中国现代文学史上的一位杰出女作家，其小说深刻地揭示了现代社会的矛盾和女性的处境，刻画了丰富多彩的女性形象，成为了中国现代文学史上的经典作品。

本文将就张爱玲小说中的女性意识展开探讨。

女性在张爱玲小说中的形象张爱玲小说中的女性形象丰富多彩，既有清纯可爱的女孩儿，也有沉醉于荒淫生活的女人；既有受尽折磨却坚强自立的女性，也有被爱情瑟缩的女子。

女性形象鲜明生动，风格独特，表现出了张爱玲作为一位女作家的独特视角和深刻洞察力。

女性处于社会角色的矛盾在张爱玲小说中，女性的处境经常是比较不利的。

与传统观念相比，现代社会更加重视女性的自主和地位，但是张爱玲的小说中却常常强调女性处于社会角色的矛盾，既受到了中国传统文化中男尊女卑的影响，又受到了西方社会文化的反传统影响。

她们内心深处的矛盾不断地影响着她们的日常生活，这种矛盾和冲突是张爱玲小说中重要的主题之一。

女性对爱情的执着追求张爱玲的小说中，女性对爱情的执着追求经常是女性形象的突出特点之一。

她们在爱情中得到了自我实现和自我价值的彰显，罔顾一切地追求爱情。

但是，爱情也常常成为了女性的枷锁，使她们处于弱势和被动状态。

张爱玲小说中，女性被爱情所束缚，也因此承受着爱情所带来的种种痛苦。

女性独立自主的追求张爱玲小说中的女性形象也常常表现出对独立自主的追求。

她们希望摆脱传统社会中缺乏独立自主的女性角色模式，表达出一种破除束缚的冲动和独立自主的精神，追求自我实现和自我价值的通途。

因此，张爱玲小说中一些女性经常具有一种表现出女性个性和独立性的倾向。

结语张爱玲的小说是中国现代文学的经典之作，其塑造的女性形象丰富多彩，深刻揭示了现代女性的处境和矛盾。

女性意识是张爱玲小说中重要的主题之一，引起了深刻的反思和讨论。

我们需要深入探讨女性意识在张爱玲小说中的表现，并在此基础上深刻探讨现代女性自我实现和价值的探索。

张爱玲小说中的女性意识20世纪30和40年代是张爱玲的主要创作时期，这一个时期恰是“五四”运动后女性意识觉醒的时候，在同一时期的女性作家还有丁玲、庐隐等人，她们笔下的女性沐浴着“五四”个性解放的春雨，毅然走出旧的封建家族，以乔装的面目出现，被塑造成独立自主、个性解放、极度叛逆的新女性。

张爱玲没有盲目追随时代潮流，以女性特有的视角和细腻冷峻的笔锋，站在主流社会的边缘对女性的现实处境进行着独特的描摹，展示给人们的是一份最真实的女性体验。

在张爱玲的小说中，多是关于老上海的阁楼中的小姐们，她们深居于洋房的阁楼里，不关乎历史，却演绎着一场场倾国倾城的故事。

在张爱玲的笔下的女性是拼了命的想留住满清末年遥远的空气。

在张爱玲小说中的女性在恋爱、婚姻、家庭上变着法儿与男性算计着、妥协着、纠缠着，只为得到一份生存的物质基础。

一、对男性权威的遗弃和蔑视张爱玲的作品中主要描写的是在旧上海背景下的闺阁中的女性，她们与男性之间有着千丝万缕的纠缠。

她对男性的描写确实对男权的削弱，在张爱玲的小说中，对男性经常采用的三种书写方式：一种是将男性隐匿在文本中，构成男性家长缺席的局面；另一种是把男性家长写进去，但是肢残无力;还有一种男性描写则是精神残疾。

她用这种对男权意识的反抗和嘲弄来表现她作品中的女性意识。

（一）男性家长的缺席在张爱玲的许多小说中，“父亲”几乎一直是被放逐的。

由于男性家长的缺席，使女性摆脱了传统的束缚，甚至取代男性家长的地位，形成了女性当家作主的家庭模式。

“父权”在她的作品中严重被削弱。

在《倾城之恋》中，由于白氏老太爷的缺席，流苏的母亲虽然话不多，却总是在关键的时候起着至关重要的作用。

对于家中各房的争斗、宝络的婚事都得由老太太做主。

白流苏离婚回家之后，得知前夫死讯，兄嫂嫌她在家吃穿用度白花钱，排挤她让她回前夫家守寡，流苏也是去寻求老太太的保护。

《金锁记》中代表着姜家权威的不是姜老太爷，而是耳朵有点背，甚至有些糊涂的姜老太太。

张爱玲小说集《传奇》中的女性意识张爱玲小说集《传奇》中的女性意识导语：《传奇》中大致存在的三类女性形象：无母爱的扭曲者形象;有自我意识的反抗者形象;无自我意识的顺从者形象。

每一类女性，她们的女性意识觉醒程度深浅不一，但是都折射出作者明确的女性意识。

以下是小编整理的张爱玲小说集《传奇》中的女性意识，欢迎大家阅读浏览!张爱玲小说集《传奇》中的女性意识1张爱玲是我国现当代文学史上的一株奇葩，她富有传奇色彩的一生和她一生的杰作《传奇》为中国现代文学史留下了光辉绚丽的一页。

张爱玲小说所迸发的才情，她那独特的写作视角，以及她与文学潮汐的暗合，都使得张爱玲倍受世人关注，尤其是她的小说集《传奇》一直是人们关注和研究的热点。

《传奇》这本小说结集收有张爱玲写于1943年至1945年的《金锁记》、《倾城之恋》、《茉莉香片》、《沉香屑——第一炉香》、《沉香屑——第二炉香》、《琉璃瓦》、《年青的时候》、《花凋》、《封锁》、《留情》、《鸿鸾禧》、《红玫瑰与白玫瑰》、《桂花蒸阿小悲秋》、《中国的日夜》等，共五十万字。

所收作品大多通过爱情婚姻生活的描写，展现了洋场社会里旧式家庭被历史埋葬的进程，同时以男女之间说不清道不完的纠葛，揭示了人性受到污染以及“爱的死亡，美的毁灭”的悲剧。

正如周溶泉所说“张爱玲仗着女性的直感和她善悟的聪颖，在‘奇’字上下功夫，写出了由男性作导演的女性生存状态，并从她们的缺乏独立意识及卑弱的表现，来形象的说明这些可悲的女子陷入用金钱编织的罗网而不能自拔的命运的无可避免，让人们通过‘传奇’性的故事情节，看到了世间的苍凉。

”《传奇》集中反映了中国几千年的封建传统意识在女性身上的沉淀，同时冲击着新时期女性解放意识的慢慢觉醒。

在女性文学崛起的二十世纪，张爱玲的女性文学绽放着与同时期女作家的女性文学不同的光彩，她从女性自身的性格悲剧和人性堕落出发，挖掘出女性的落后意识进而再挖掘出她们不幸的根源，使女性文学突破了女性创作的屏障，达到了更深层次的认识。