不学诗,无以言——《诗经》最美20首诗,句句生香,美到极致!(语文阅读拓展课课件)
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《诗经》推荐篇目(22首)风《周南·关雎》:关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
【余冠英今译】鱼鹰儿关关和唱,在河心小小洲上。
好姑娘苗苗条条,哥儿想和她成双。
水荇菜长短不齐,采荇菜左右东西。
好姑娘苗苗条条,追求她直到梦里。
追求她成了空想,睁眼想闭眼也想。
夜长长相思不断,尽翻身直到天光。
长和短水边荇菜,采荇人左采右采。
好姑娘苗苗条条,弹琴瑟迎她过来。
水荇菜长长短短,采荇人左拣右拣。
好姑娘苗苗条条,娶她来钟鼓喧喧。
《周南·桃夭》:桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。
之子于归,宜其家人。
【参考译文】桃树繁茂,桃花灿烂。
女子出嫁,和美一家。
桃树繁茂,果实丰硕。
女子出嫁,幸福一家。
桃树繁茂,枝叶浓密。
女子出嫁,快乐一家。
《周南·汉广》:南有乔木,不可休思。
汉有游女,不可求思。
汉之广矣,不可泳思。
江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其楚。
之子于归,言秣其马。
汉之广矣,不可泳思。
江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其蒌。
之子于归。
言秣其驹。
汉之广矣,不可泳思。
江之永矣,不可方思。
【余冠英今译】有颗高树南方生,高高树下少凉阴。
汉江女郎水上游,要想追求枉费心。
好比汉水宽又宽,游过难似上青天。
好比江水长又长,要想绕过是枉然。
丛丛杂树一颗高,砍树要砍荆树条。
有朝那人来嫁我,先把马儿喂喂饱。
好比汉水宽又宽,游过难似上青天。
好比江水长又长,要想绕过是枉然。
杂草丛丛谁高大,打柴要把芦柴打。
有朝那人来嫁我,喂饱驹儿把车拉。
好比汉水宽又宽,游过难似上青天。
好比江水长又长,要想绕过是枉然。
《周南·芣苢》:采采芣苢,薄言采之。
采采芣苢,薄言有之。
采采芣苢,薄言掇之。
采采芣苢,薄言捋之。
《诗经》的读书心得范文(通用9篇)《诗经》的读书心得范文篇1《诗经》,呢喃着这两个字,仿佛看到一片青涩的芦苇,像泛黄的雪绒漫天扑过来。
芦苇青涩,天真,最接近自然,最让人感到亲近。
而《诗经》,诗三百,总结起来,也正是:思无邪。
“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
”读完这一段话,仿佛美丽端庄的庄姜就站在眼前,她有着闭月羞花的容颜,有着“回眸一笑百媚生,六宫妃黛无颜色”的神韵。
这段话,读的似懂非懂的人会感慨她的楚楚动人,而确切理解每个字词解释的人更会惊叹古人的艺术水平:柔荑草,蝤蛴蝎、瓠犀虫,讲人的美貌和大自然联系在一起,这正是最古老淳朴的人,生活在自然的人对大自然亲近、敬仰的体现啊!此时自然与人,已经融合在了一起。
“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。
有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
”多么妙的一句话啊!细想:在浩荡的淇水浅湾处,生长着绿而茂盛的竹林。
它们身姿挺拔,不向风雨,不向烈日低头弯腰,正如为人处世都很正直的君子。
经历了切磋琢磨的玉石,光滑剔透,晶莹夺目,温润如君子。
这两句话多么恰当啊!而这里又是用自然比喻人,将人与自然融合在一起,尽管只是喻人的品质、性格,在当今我们能脱口而出“温润如玉”、“出水芙蓉”。
“亭亭玉立”的时代,看上去好像并没有什么,但是谁又知道它是不是“采菊东篱下,悠然见南山”的始祖呢?在古人的世界里,他们怀着一颗亲近自然的心,去接受自然,敬畏自然,赞美自然,享受自然。
在一句句如“瞻彼淇奥,绿竹如箦,有匪君子,充耳琇莹,会弁如星”的优美的诗句里,他们对自然的真挚之情也可见一斑。
比起现在的我们,自认为能吟上一两句古人的“关关雎鸠”,就认为自己是文艺青年,在浮躁的社会里用浮躁的心去对待万物,实在是愧对于这一两句诗后不出于任何目的的热爱自然的真挚之情啊!《诗经》如芦苇,若想真正了解,必须先有一颗芦苇般的心,才能真正感受到每一字每一句背后那种最原始,最纯真,最贴切自然的心。
最美《诗经》30首《诗经》是中国最古老的一部诗歌总集,一部现实主义的诗歌总集,它收录从西周初年到春秋中叶即公元前1100-600年左右的诗歌305首,其中6首为笙诗,只有题目,没有诗,故又称“诗三百”。
只有题目共四五百年间的民间歌谣(风)、士大夫作品(雅),以及祭神的颂辞(颂)。
按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分,其中的'风是指各地方的民间歌谣,其中的雅大部分是贵族的宫廷正乐,其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。
《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。
其中直陈其事叫赋;譬喻叫比;先言它物以引起所咏之物叫兴。
《诗经》表现手法上分为赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义”。
《诗经》多以四言为主,兼有杂言。
【诗经名句精选及翻译】1.投我以桃,报之以李。
(《诗经・大雅・抑》)译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。
2.关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
《诗经・国风・周南・关雎》译:雎鸠关关相对唱,双栖河里小岛上。
纯洁美丽好姑娘,正是君子好(追求的)对象。
3.言者无罪,闻者足戒。
(《诗经・周南・关雎・序》)译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。
听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
4.桃之夭夭,灼灼其华。
《诗经・国风・周南・桃夭》译:桃树蓓蕾缀满枝杈,鲜艳明丽一树桃花。
5.巧笑倩兮,美目盼兮。
《诗经・国风・卫风・硕人》译:浅笑盈盈酒窝俏,晶莹如水眼波妙。
6.知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉?《诗经・国风・王风・黍离》译:了解我的人,能说出我心中忧愁;不了解我的人,以为我有什么要求。
高远的苍天啊,我怎么会是这样?7.昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。
《诗经・小雅・采薇》译:当初离家出征远方,杨柳飘扬春风荡。
如今归来路途中,雪花纷飞漫天扬。
8.风雨如晦,鸡鸣不已。
既见君子,云胡不喜?《诗经・国风・郑风・风雨》译:风雨天气阴又冷,雄鸡喔喔报五更。
《诗经》名篇名句《诗经》名篇名句诗三百,一言以蔽之,思无邪。
不学诗,无以言。
以下是聘才网小编精心整理的相关文章,希望对大家有所帮助!《诗经》名篇名句《诗经》是中国最早的诗歌总集。
原本只称做《诗》,儒家把它尊为经典,故称作《诗经》。
编成于春秋时代,共305篇。
分为“风”“雅”“颂”三大类:《风》有十五国风,《雅》有《大雅》、《小雅》,《颂》有《周颂》、《鲁颂》、《商颂》。
除《诗经·周南·关雎》、《诗经·周南·桃夭》、《诗经·秦风·蒹葭》、《诗经·王风·黍离》、《诗经·郑风·子衿》、《诗经·周颂·噫嘻》、《诗经·小雅·采薇》、《诗经·卫风·硕人》等名篇外,还有以下名篇名句:1.《诗经·卫风·淇奥》如切如磋,如琢如磨。
注解:切、磋,本义是把骨角玉石加工制成器物,引申为学问上的商讨研究。
琢、磨,本义指制玉器时精细加工,比喻对德行或文章修饰使其精美。
2.《诗经·卫风·木瓜》投我以木桃,报之以琼瑶。
你将木桃投赠我,我拿琼瑶作回报。
不是为了答谢你,珍重情意永相好。
后世“投桃报李”便成了成语,比喻相互赠答,礼尚往来。
3.《诗经·郑风·风雨》风雨如晦,鸡鸣不已。
注解:风雨交加天色昏暗的早晨,雄鸡啼叫不止。
比喻在黑暗的社会里不乏有识之士。
4.《诗经·小雅·鹿鸣》呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
注解:原野空旷,群鹿食草,不时发出呦呦的鸣声,十分和谐悦耳。
嘉宾来会,乐声相伴,自是一种宽松愉快的氛围。
曹操《短歌行》引用此句。
2015年10月获得诺贝尔生理学或医学奖的屠呦呦,其取“呦呦”之名,寄托了父母对她的美好期待。
5.《诗经·小雅·棠棣》兄弟阋于墙,外御其侮。
《诗经》中最美的30个句子,美到心碎,醉了流年《诗经》是我国第一本诗歌总集。
子曰:诗三百首,一言以蔽之,曰:以为天真。
《诗经》里有纯真的爱情,真挚的友情,还有美丽的草木山河,当我们细细读来,能感受到其中的美好。
《诗经》中最美的30个句子,美到心碎,惊艳了时光!1.桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
——《周南·桃夭》2.子之清扬,扬且之颜也。
展如之人兮,邦之媛也!——《鄘风·君子偕老》3.谁谓河广?一苇杭之。
谁谓宋远?跂【qǐ】予望之。
——《卫风·河广》4.有女同行,颜如舜英。
将翱将翔,佩玉将将。
彼美孟姜,德音不忘。
——《郑风·有女同车》5.言念君子,温其如玉。
在其板屋,乱我心曲。
——《秦风·小戎》6.南有乔木,不可休思;汉有游女,不可求思。
——《周南·汉广》7.彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!——《王风·采葛》8.淑人君子,其仪一兮。
其仪一兮,心如结兮。
——《曹风·鸤鸠shī jiū》9.月出皎兮,佼【jiāo】人僚兮。
舒窈纠兮,劳心悄兮。
——《陈风·月出》10.蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
——《秦风·蒹葭》11.我送舅氏,悠悠我思。
何以赠之?琼瑰玉佩。
——《秦风·渭阳》12.彼泽之陂【bēi】,有蒲与荷。
有美一人,伤如之何?——《陈风·泽陂》13.投我以木桃,报之以琼瑶。
匪报也,永以为好也!——《卫风·木瓜》14.二子乘舟,泛泛其逝。
愿言思子,不瑕有害!——《邶风·二子乘舟》15.昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。
——《小雅·采薇》16.手如柔荑,肤如凝脂。
领如蝤蛴,齿如瓠犀。
螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
——《卫风·硕人》17.燕燕于飞,差池其羽。
之子于归,远送于野。
瞻望弗及,泣涕如雨。
——《邶风·燕燕》18.彼其之子,美如玉。
《诗经》里最美十首诗孔子曰:"诗三百,思无邪。
不学诗,无以言",诗三百指的就是中国古代第一部诗歌总集《诗经》。
《诗经》最初称《诗》,汉武帝始称《诗经》,收集了自西周初年到春秋中期各地的诗歌,诗的作者已无考,传由尹吉普采集,孔子编选。
《诗经》共计311首诗,内容包括了爱情、战争、风俗、祭祀、动植物等等,下面让我们看看诗经最美的十首诗歌吧。
野有蔓草《郑风·野有蔓草》野有蔓草,零露漙[tuán]兮。
有一美人,清扬婉如。
邂逅相遇,适我愿兮。
野有蔓草,零露瀼瀼[ráng ráng]。
有一美人,婉如清扬。
邂逅相遇,与子偕臧。
这是首恋歌,写在一个零露未干的清晨,男子在田野草蔓间与女子不期而遇,一见倾心。
邂逅总是美好的,而邂逅美人的地点在带露的蔓草间,正合我意,让此诗浪漫而唯美。
《唐风·绸缪》绸缪束薪,三星在天。
今夕何夕,见此良人。
子兮子兮,如此良人何!绸缪束刍,三星在隅。
今夕何夕,见此邂逅。
子兮子兮,如此邂逅何!绸缪束楚,三星在户。
今夕何夕,见此粲者。
子兮子兮,如此粲者何!《绸缪》描写新婚之夜的缠绵与喜悦。
诗借了“束薪”作象征,用“三星”作背景,描写了傍晚到入夜的过程,再借助内心的独白“今夕何夕”、“如此良人何”,真有道不完的情深意长和新婚之夜的憧憬和激动。
《郑风·风雨》风雨凄凄,鸡鸣喈喈。
既见君子,云胡不夷?风雨潇潇,鸡鸣胶胶。
既见君子,云胡不瘳?风雨如晦,鸡鸣不已。
既见君子,云胡不喜?这是一首风雨怀人的名作。
在一个“风雨如晦,鸡鸣不已”的早晨,这位苦苦怀人的女子,“既见君子”之时,那种喜出望外之情,真可谓溢于言表。
难以形容,唯一唱三叹而长歌之。
《邶风·击鼓》击鼓其镗,踊跃用兵。
土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平陈与宋。
不我以归,忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。
诗经中的优美古诗词诗经中的优美古诗词诗词,是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。
亦是汉字文化圈的特色之一。
通常认为,诗较为适合“言志”,而词则更为适合“抒情”。
下面是小编帮大家整理的诗经中的优美古诗词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
诗经中的优美古诗词11、北风其凉,雨雪其雾。
惠而好我,携手同行。
2、彼黍离离,彼稷之苗。
行迈靡靡,中心摇摇。
3、绸缪束薪,三星在天。
今夕何夕,见此良人。
子兮子兮,如此良人何!4、高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。
5、关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
6、鹤鸣于九皋,而声闻于野。
7、蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。
8、君子作歌,唯以告哀。
9、宁为秋霜,勿为犬羊。
10、岂曰无衣?与子同袍。
岂曰无衣?与子同泽。
11、巧笑倩兮,美目盼兮。
12、茕茕白兔,东走西顾。
衣不如新,人不如故。
13、泉涸,鱼相与处于陆,相濡以沫,相掬以湿,不若相忘于江湖。
14、桃之夭夭,烁烁其华,之子与归,易其室家。
15、投我以木瓜,报之以琼瑶,匪报也,永以以相好也。
16、昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。
行道迟迟,载饥载渴,我心伤悲,莫知我衷。
17、夏之日,冬之夜,百岁之后,归于其居。
18、一日不见,如三秋兮。
19、悠悠苍天,此何人哉?20、月出佼兮,佼人僚兮。
21、知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。
22、执子之手,与之偕老。
23、秩秩斯干,幽幽南山。
如竹苞矣,如松茂矣。
24、终风且暴,顾我则笑。
谑浪笑敖,心中是悼。
诗经中的优美古诗词21、天实为之,谓之何哉!2、青青子衿,悠悠我心。
纵我不往,子宁不嗣音?3、女也不爽,士贰其行,士也罔极,二三其德。
4、知我如此,不如无生。
5、螽斯羽,诜诜兮。
宜尔子孙,振振兮。
螽斯羽,薨薨兮。
宜尔子孙。
绳绳兮。
螽斯羽,揖揖兮。
宜尔子孙,蛰蛰兮。
6、我行其野,芃芃其麦。
7、未见君子,怒扣调饥。
8、如月之恒,如日之升。
诗经精选十八首全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:《诗经》是中国古代诗歌的开端,是中国最早的一部诗歌总集,也是我国第一部诗歌总集。
它是中国古代文化的瑰宝,被誉为中华民族的古典文化之源,是中国古代文学的象征之作。
《诗经》精选了许多经典之作,每一首诗都寄托着作者的思想、感情和情感,展现了古代诗人的风采和伟大的才情。
下面,让我们来欣赏《诗经》中的精选十八首吧。
第一首:《关雎》关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠悠我心,忡忡思魂。
这首诗描绘了一幅美丽的画面,优美的文字律动悠扬,表达了诗人对美好爱情的向往和追求。
静女其姝,俟我于城隅。
爱而不见,搔首踟蹰。
这首诗充满了幽静神秘的美感,表现了诗人内心对爱情的渴望和期盼。
于以采蘩,于沼于沚。
于以用之,公侯之事。
这首诗描写了古代妇女采蘩的情景,展现了古代女子的勤劳和任劳任怨的精神。
蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
本首诗表现了诗人对爱情的深情追忆,借水为隔距,表达了诗人对远方爱人的思念之情。
这首诗描写了一段纯美的爱情故事,通过对雎鸠和淑女的描绘,表现了古人对爱情的渴望和追求。
第六首:《国风·周南·采蘩》第八首:《鹊桥仙·步步蹑蹑追徐行》步步蹑蹑追徐行,陌尘尘走佝偻身。
我本楚狂人,凤歌笑我狂言。
高楼倚竹束弩弦,谁怜梨花风雨恼人?这首诗描绘了一位楚狂人的形象,表现了他对逝去爱情的无限忧伤和追忆之情。
涉江采芙蓉,兰泽多芳草。
采之欲遗谁,所思在远道。
还顾望旧乡,长路漫浩浩。
同心而离居,忧伤以终老。
这首诗描绘了一位少女在江边采芙蓉的情景,表现了痴情女子对远方爱人的思念和眷恋。
第十首:《潇湘神·寒鸦》寒鸦呼曙曙,归飞绝林中。
玉壶汲井漏,兰风荡砧筐。
芳流一天干,夫子何为忙?这首诗描绘了自然界的美丽景色,表现了诗人对自然的赞美和喜爱。
适合少儿背诵的《诗经》20篇,先看看你能背几个?原创2023-02-28 11:36·臻宝背古诗《诗经》,是中国诗歌文学的开端,是我国最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前世纪至前世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,只有标题,没有内容。
《诗经》的作者绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。
在先秦时期称为《诗》或《诗三百》。
孔子曾概括其宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准,先秦诸子中,引用《诗经》者颇多。
西汉武帝时,被尊为儒家经典,始称《诗经》,成为《五经》之一,并沿用至今。
《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。
《风》是周代各地的歌谣,共160篇;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》,共105篇;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》,共40篇。
手法上分为比、兴、赋。
比就是比喻,兴就是借助景物开头作为铺垫,赋就是平铺直叙生动描写。
《诗经》的句式,以四言为主,四句独立成章,其间杂有二言至八言不等。
二节拍的四言句带有很强的节奏感,是构成《诗经》整齐韵律的基本单位。
《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。
1、关雎周南·关雎关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
通常被认为是男女恋爱到最后结婚的情歌,是《诗经》开篇第一首,孔子曾评价为“乐而不淫、哀而不伤”。
2、桃夭周南·桃夭桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。
之子于归,宜其家人。
现代学者,一般都认为是祝贺女子出嫁的祝福辞。
《诗经》中经典的名句《诗经》是中国古代诗歌开端,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌。
是最早的一部诗歌总集。
诗经之美,妙不可言。
有男女的情意绵绵、内心的欲说还休的爱情;有真挚动人、依依不舍的友情;更有人生的千般滋味和人生哲理。
不可思议的是,这些朗朗上口的诗歌,竟然诞生于大约三千年至两千五百年前。
在人类文明史上,可以与《诗经》相媲美的,大概也只有古希腊的荷马史诗了。
1、关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
--《国风·周南·关雎》译文:关关和鸣的雎鸠,栖息在河中的小洲。
贤良美好的女子,是君子好的配偶。
2、桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
--《国风·周南·桃夭》译文:茂盛桃树嫩枝枒,开着鲜艳粉红花。
这位姑娘要出嫁,定能使家庭和顺。
3、死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
--《诗经·邶风·击鼓》译文:生生死死离离合合,我与你立下誓言。
与你的双手交相执握,伴着你一起垂垂老去。
4、静女其姝,俟我于城隅。
爱而不见,搔首踟蹰。
--《诗经·邶风·静女》译文:文雅的姑娘真美丽,约好在城边的角落里等我。
却故意躲藏起来,惹我挠头又徘徊。
5、知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。
--《诗经·王风·黍离》译文:能够理解我的人,说我是心中忧愁。
不能理解我的人,问我把什么寻求。
6、风雨如晦,鸡鸣不已。
既见君子,云胡不喜?--《国风·郑译文:风吹雨打天地昏,雄鸡啼叫声不停。
既已见到意中人,心中怎能不欢喜!7、青青子衿,悠悠我心。
纵我不往,子宁不嗣音?--《诗经·郑风·子衿》译文:青青的是你的衣领,悠悠的是我的心境。
纵然我不曾去会你,难道你就此断音信?8、出其东门,有女如云。
虽则如云,匪我思存。
--《诗经·郑风·出其东门》译文:漫步城东门,美女多若天上云。
《诗经》里最美的十首情诗,美的让人窒息!孔子曰:'诗三百,思无邪。
不学诗,无以言',诗三百指的就是中国古代第一部诗歌总集《诗经》。
《诗经》最初称《诗》,汉武帝始称《诗经》,收集了自西周初年到春秋中期各地的诗歌,诗的作者已无考,《诗经》共计311首诗,分为风雅颂三部分,其中6篇为笙诗。
内容包括了爱情、战争、风俗、祭祀、动植物等等,诗经中的许多爱情诗更是千古流传,大抵是历史长河中爱情最好的温床了。
那个时代还没有大门不出二门不迈,没有非礼勿视,没有存天理灭人欲,没有长长的裹脚布。
那个时候的爱情,首先给你看到在水一方的伊人,让你溯徊从之的追逐。
有大声说爱的女子,有摒弃身份屈膝向卑的爱慕。
01野有蔓草野有蔓草,零露漙兮。
有一美人,清扬婉如。
邂逅相遇,适我愿兮。
野有蔓草,零露瀼瀼。
有一美人,婉如清扬。
邂逅相遇,与子偕臧。
这是一首恋歌,写一个露珠未干的早上,一对青年男女在田间路上不期而遇,相互倾心,欣喜之情难以抑制。
译:野草蔓蔓连成片,草上露珠亮闪闪。
有位美女路上走,眉清目秀美又艳。
不期而遇真正巧,正好适合我心愿。
野草蔓蔓连成片,草上露珠大又圆。
有位美女路上走,眉清目秀美容颜。
不期而遇真正巧,与她幽会两心欢。
02出其东门出其东门,有女如云。
虽则如云。
匪我思存。
缟衣綦巾,聊乐我员。
出其闉阇,有女如荼。
虽则如荼,匪我思且。
缟衣茹藘,聊可与娱。
这是一位男子表示对爱恋对象专一不二的小诗。
表现了当时男女之间纯洁的爱情,也蕴含着是对那些喜新厌旧、见异思迁的人的曲折婉转的批评之意。
缟(gǎo 稿):白色;素白绢。
綦(qí 其)巾:暗绿色头巾。
闉闍(yīn dū 因都):外城门。
茹藘(rú lǘ 如驴):茜草,其根可制作绛红色染料,译:漫步城东门,美女多若天上云。
虽然多若云,非我所思人。
唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
漫步城门外,美女多若茅花白。
虽若茅花白,亦非我所怀。
唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
《诗经》绝美30句:字字皆动人,句句是人生!孔子在《论语》中说:《诗》三百,一言以蔽之,曰思无邪。
何为思无邪?是心地纯粹,是坦荡磊落,是真诚正直,更是一种真挚自然、情深意切。
《诗经》之中有很多民歌,这些民歌无不流淌着活泼泼、火辣辣、浓烈烈的情感和情愫,终于流淌出那些优美动人的句子。
诗词君精选了30句,其中有男女的情意绵绵,有内心的欲说还休,更有人生的千般滋味。
01死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
《诗经·邶风·击鼓》译:生生死死离离合合,无论如何我与你说过。
与你的双手交相执握,伴着你一起垂垂老去。
悟:这样的话,人间已经久违。
千年已经过去,读起依旧太美。
02高山仰止,景行行止。
《诗经·小雅·车辖》译:德如高山人景仰,德如大道人遵循。
悟:虽不能至,心向往之。
03绸缪束薪,三星在天。
今夕何夕,见此良人。
子兮子兮,如此良人何!《诗经·唐风·绸缪》译:一把柴火扎得紧,天上三星亮晶晶。
今夜究竟是哪夜?见这好人真欢欣。
要问你啊要问你,将这好人怎样亲?悟:情浓之时如火,情浓之人如蛾。
身子哪怕扑火,心中也觉值得。
04蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
《诗经·秦风·蒹葭》译:荻花扬,苇叶长,莽莽又苍苍。
露珠白,霜粒凉,白露结成霜。
心中想把伊人访,伊人啊,身在秋水一曲水弯旁。
悟:从前的思念,哪怕关山远。
心中的人,也住在心尖上。
想一想,便醉一旁。
05投我以木桃,报之以琼瑶。
匪报也,永以为好也。
《诗经·卫风·木瓜》译:你将木桃投赠我,我拿美玉作回报。
不是为了答谢你,珍重情意永相好。
悟:古人的感情,都有信物。
一件信物,可以在身上放一生。
不是信物好,只是情意重。
06关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
《诗经·周南·关雎》译:雎鸠关关相对唱,双栖河里小岛上。
纯洁美丽好姑娘,正是君子好对象。
悟:树上的鸟儿成双对,你就是我的那一位。
30⾸《诗经》美句及译⽂,看⼀次醉⼀次,不愧为国学经典1、关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑⼥,君⼦好逑。
《诗经·国风·周南·关雎》译:⽔鸟应和声声唱,成双成河滩。
美丽贤德的好姑娘,正是我的好伴侣。
2、蒹葭苍苍,⽩露为霜。
所谓伊⼈,在⽔⼀⽅。
《诗经·国风·秦风·蒹葭》译:初⽣芦苇青⼜青,⽩⾊露⽔凝结为霜。
所恋的那个⼼上⼈,在⽔的另⼀边。
3、桃之夭夭,灼灼其华。
《诗经·国风·周南·桃夭》译:桃树繁茂,桃花灿烂。
4、巧笑倩兮,美⽬盼兮。
《诗经·国风·卫风·硕⼈》译:浅笑盈盈酒窝俏,⿊⽩分明眼波妙。
5、知我者,谓我⼼忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何⼈哉?《诗经·国风·王风·⿉离》译:知道我的⼈,说我⼼烦忧;不知道的,问我有何求。
⾼⾼在上的⽼天,是谁害我如此(指离家出⾛)?6、彼采萧兮,⼀⽇不见,如三秋兮。
《诗经·国风·王风·采葛》译:采蒿的姑娘,⼀天看不见,犹似三季长。
7、青青⼦衿,悠悠我⼼。
《诗经·国风·郑风·⼦衿》译:我怀恋着倩影,我⼼伤悲!8、投我以⽊⽠,报之以琼琚。
《诗经·国风·卫风·⽊⽠》译:他送我⽊⽠,我就送他佩⽟。
9、昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,⾬雪霏霏。
《诗经·⼩雅·采薇》译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。
如今回家的途中,雪花纷纷飘落。
10、风⾬如晦,鸡鸣不已。
既见君⼦,云胡不喜?《诗经·国风·郑风·风⾬》译:风⾬晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。
看到你来这⾥,还有什么不⾼兴呢?11、有匪君⼦,如切如磋,如琢如磨。
《诗经·国风·卫风·淇奥》译:这个⽂雅的君⼦,如琢⾻⾓器⼀般,如雕⽟⽯般完美⽆斑。
《诗经》305首,你至少要会背这23首巅峰之作(拼音版,收藏)!01《周南·关雎》关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐【wù mèi】思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼【mào】之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
这是《诗经》的第一篇诗歌,通常被认为是一首描写男女恋爱的情歌。
孔子评价《关雎》:乐而不淫,哀而不伤。
02《秦风·蒹葭》蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻【jī】。
溯游从之,宛在水中坻【chí】。
蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘【si】。
溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中沚【zhǐ】。
这是一首情歌,写追求所爱而不及的惆怅与苦闷。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。
意中人儿在何处?就在水的那一方。
03《周南·桃夭》桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡【fén】其实。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁【zhēn】。
之子于归,宜其家人。
这首诗以桃花起兴,为新娘唱了一首赞歌。
清代姚际恒《诗经通论》评价:“桃花色最艳,故以取喻女子,开千古词赋咏美人之祖。
”04《国风·郑风·野有蔓草》野有蔓草,零露漙兮。
有美一人,清扬婉兮。
邂逅相遇,适我愿兮。
野有蔓草,零露瀼瀼。
有美一人,婉如清扬。
邂逅相遇,与子偕臧。
这是一首恋歌,写一个露珠未干的早上,一对青年男女在田间路上不期而遇,相互倾心。
05《召南·摽有梅》摽【biào】有梅,其实七兮。
求我庶士,迨其吉兮。
摽有梅,其实三兮。
求我庶士,迨其今兮。
摽有梅,顷筐塈之。
求我庶士,迨其谓之。
这是一首委婉而大胆的求爱诗,质朴而清新,明朗而深情。
十首《诗经》名篇,美了三千年《诗经》是古代诗歌的开端,是我国最早的诗歌总集。
《诗经》中的内容一言以蔽之,曰思无邪。
从《诗经》中,我们可以窥见先民们的生活与情感。
在《诗经》中,先民们将诗歌与劳动生活紧密相连,使得这些诗歌清新而真诚,至今仍让人思之。
《关雎》【诗经·周南】关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
隐娘说:《关雎》是《诗经》的第一首诗,历来为人称道。
也是历来《诗经》中流传最广的诗歌。
一句话总结《关雎》就是“思无邪”。
这首诗歌将一个男子相思追求女子的真挚情感表现得十分单纯而美好,在几千年后依然打动着现代的读者。
《蒹葭》【诗经·秦风】蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。
溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中沚。
隐娘说:《蒹葭》也是《诗经》中的名篇,一句“所谓伊人,在水一方”将爱而不知,追而不及的感情表现得淋漓尽致。
缺撼的爱情总让人感到回味,镜花水月的事情总引得人再三追寻,念念不忘。
《静女》【诗经·邶风】静女其姝,俟我于城隅。
爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。
彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。
匪女之为美,美人之贻。
隐娘说:《静女》中的女主人公是狡黠有趣的姑娘,当爱人来时,她躲起来捉弄他。
但她也是聪慧的,她送给心上人彤管,告知自己的心意。
真真是一个有趣的姑娘,也是一个有趣的生活场景。
隐娘觉得《静女》的一个重要价值在于展示了古人的生活情态。
隐娘每每追寻古人是怎样的一种生活方式时,就会想起这首诗。
他们也谈恋爱,就像现代人一样,有着丰富的情感。
最美诗经30首1.《周南·关雎》关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
《周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗,通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。
此诗首章以关雎鸟相向合鸣,相依相恋,兴起淑女配君子的联想。
以下各章,又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂的相思与追求。
全诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法,语言优美,善于运用双声叠韵和重章叠词,增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。
2.《周南·桃夭》桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。
之子于归,宜其家人。
《周南·桃夭》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
现代学者一般认为这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗。
全诗三章,每章四句,通篇以桃花起兴,以桃花喻美人,为新娘唱了一首赞歌。
全诗语言精练优美,不仅巧妙地将“室家”变化为各种倒文和同义词,而且反复用一“宜”字,揭示了新娘与家人和睦相处的美好品德,也写出了她的美好品德给新组建的家庭注入新鲜的血液,带来和谐欢乐的气氛。
3.《秦风·蒹葭》蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
蒹葭凄凄,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。
溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中沚。
《秦风·蒹葭》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
这是一首情歌,写追求所爱而不及的惆怅与苦闷,营造了一种秋水伊人的美妙境界。
全诗三章,重章叠唱,后两章只是对首章文字略加改动而成,形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,也造成了语义的往复推进。
诗词丨《诗经》里最美的10首诗,草木皆情,句句生香!有人说,最美的情话在《诗经》里:“一日不见,如三秋兮。
”有人说,最美的花儿在《诗经》里:“桃之夭夭,灼灼其华。
”有人说,最美的女子在《诗经》里:“手如柔荑,肤如凝脂。
”作为我国最早的诗歌总集,《诗经》里详细的记录并还原了古代先民的生活日常,从语言到情感,无一不美。
今天给大家分享其中最美的10首诗词,一起来感受下古人的生活情调,温暖心中的寂寥吧。
最美的出嫁:桃之夭夭,灼灼其华《周南·桃夭》桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。
之子于归,宜其家人。
桃树随风摇曳,桃花开的好绚烂,你身在其中,却比桃花还让人心醉。
想到它以后会结出累累硕果,长出繁密枝叶,我们往后的生活,也必定像这桃树一样,幸福而又美满。
这灿烂的桃花,也美丽的新娘子交相辉映,是桃花装饰了新娘,还是新娘灿烂了桃花呢?最美的约会:静女其姝,俟我于城隅《邶风·静女》静女其姝,俟我于城隅。
爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。
彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。
匪女之为美,美人之贻。
我和你约好在城楼下相见,你却故意躲了起来,我找不到你,急得我抓耳挠腮,好生难受。
少年的爱恋总是羞涩又甜蜜,偷偷见一面,彼此就能高兴好几天。
那时最美的幸福,也不过是你在闹,而我在笑。
最美的相遇:有美一人,清扬婉兮。
《郑风·野有蔓草》野有蔓草,零露漙兮。
有美一人,清扬婉兮。
邂逅相遇,适我愿兮。
野有蔓草,零露瀼瀼。
有美一人,婉如清扬。
邂逅相遇,与子偕臧。
在一个露水还未干透的早上,我遇见了她。
她是那么美丽,一笑,秋波一转,顾盼流连,妩媚动人,如果能和她在一起,那该有多好呀!一些相遇,总是猝不及防;一些缘分,早已命中注定。
有缘的人,就算经历离别,各奔东西,可命运的牵引,仍会让他们最终走到一起。
只要最后是你,过程再苦我也愿意。
最温馨的夫妻生活:宜言饮酒,与子偕老。