韩孟诗派 苏轼

中国古代诗歌流派汇总，建议收藏！在我国文学史上，诗人词家多若繁星，他们或因风格相近，或因时代相同，或因同乡好友，或因父子师生，而被归入各种流派。

这些流派、有前有后，有大有小，地位也有高有低。

了解和熟悉它们，对于诗歌欣赏大有裨益。

【屈宋】屈宋指战国时期的楚国诗人屈原和宋玉。

他们都是“骚体”的创始者和代表作家。

屈原是我国文学史上第一个大诗人，代表作品有《离骚》等。

宋玉写有《九辩》《风赋》等。

他们的诗篇在艺术形式上有不少相似之处，如多用楚国方言，多依楚国音律，大都具有奔放而华美的风格。

刘勰在《文心雕龙》中高度评价说：“屈宋逸步，莫之能追”。

不过，屈宋虽并称，也有共同之处，但成就的大小却不能相提并论。

【汉赋四大家】汉赋四大家是指司马相如、扬雄、班固、张衡四人。

这四人都有多篇代表性的名篇传世，在当时及后世文坛影响深远，是汉大赋的最高成就者，标志着汉大赋的内容、风格的成熟。

【三曹】三曹指汉魏曹操与其子曹丕、曹植的合称。

因他们父子兄弟在政治上的地位和文学上的成就，都对当时的文坛很有影响，是建安文学的代表，所以后人合称之为“三曹”。

【建安七子】建安七子，是汉建安年间（196—220年）七位文学家的合称，包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。

这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子（即曹操、曹丕、曹植）外的优秀作者，所以“七子”之说，得到后世的普遍承认。

【竹林七贤】竹林七贤指的是三国魏正始年间（240-249），嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，先有七贤之称。

因常在当时的山阳县（今修武一带）竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓七贤，后与地名竹林合称。

【南朝三谢】南朝三谢是对南朝三位谢姓名士的称呼，分别是谢灵运，谢惠连，谢朓。

【元嘉三大家】元嘉三大家指的是南朝时期活跃在文坛的三位诗人：鲍照、谢灵运、颜延之，他们在注重描绘山川景物、讲究词藻的华丽和对仗的工整方面有相互类似之处，被称为“元嘉三大家”。

元嘉是刘宋文帝的年号。

韩孟诗派指的是哪两位诗人
韩孟诗派指的是韩愈和孟郊，是中唐的一个诗歌创作流派，以韩愈为
领袖，包括孟郊、李贺、卢仝、马异、刘叉。

他们主张不平则鸣，苦吟以
抒愤，并互相切磋酬唱他们具有变态的审美趣味，以丑为美，以震荡光怪
为美，以瘁索枯槁为美，以五彩斑斓为美。

韩孟诗派表现出重主观心理、尚奇险怪异的创作倾向。

诗歌形成一种
奇崛硬险的风格。

他们在艺术上力求避熟就生，标新立异，力矫大历诗风
的平弱纤巧。

这种诗歌的新的追求与新的变化，积极推动了盛唐以后诗歌
艺术境界的开拓。

创作中，韩孟诗派的成员除对杜甫、李白的自觉接受与推崇外，还主
动从禅宗及佛教思想与艺术中吸收合理成分，把心当作诗歌创作的源泉。

他们的创作，表现的往往是自己心灵的历程，他们常把现实生活中的感受，与自己虚构的世界融合在一起，其诗想像离奇怪诞，往往使人感到虚实不定，跳跃怪奇，不可确解。

韩孟诗派的成员在语言方面也有大的变革，他
们力求陈言之务去。

韩孟诗派
韩孟诗派是中唐时期的⼀个重要诗歌流派，也是诗歌发史上早期典型的⽂学流派。

其代表⼈物是韩愈、孟郊，此外还包括贾岛、卢仝、刘叉等⼈。

这个诗派创作的特点是通过抒写个⼈的不幸遭遇来揭⽰社会的弊病，由于受韩愈古⽂运动“陈⾔务去”的影响，此派较为注重苦吟和锤炼功夫，追求深险怪僻，刻意推敲。

古⼈评价韩孟诗派的主要代表⼈物韩愈、孟郊的诗歌为 “郊寒岛瘦”。

对他们诗歌艺术的创新精神，“以⽂为诗”的创作倾向，寒瘦狂怪的风格或肯定或否定，褒贬不⼀，争论不休。

有时甚⾄将这⼀派的某些诗⼈对⽴起来评说，如苏轼批评孟郊：“要当⽃憎清，⽶⾜当韩豪。

”元好问则道：“东野穷愁死不休，⾼天厚地⼀诗囚。

江⼭万古潮阳笔，合在元龙百尺楼。

”完全以⾃⾝之好恶来评断韩孟的成就。

清以前曾有《放胆集》选⼊韩孟派多⼈；有《寒瘦集》仅选孟郊、贾岛；还有《韩孟李三家诗选》未能覆盖韩孟派诸⼈为整体。

韩孟诗派继承了陈⼦昂、李⽩、杜甫、元结等⼈的通变复古思想，提倡风雅传统，特别是⼤雅的传统，以深刻的历史观念和富于批判精神的时代意识对传统的儒家诗教进⾏创造性的把握，形成⼀种⾃我的新的艺术追求，指导着他们的创作；中唐特定的⼈⽂环境中形成的社会⽂化对韩孟诗派诗⼈娇激不平时时带促迫之⽓的诗歌艺术有着深刻的影响；韩孟诗派诗⼈强烈的悲剧意识与其审美倾向、艺术⼼理、意识表现有关密切的关系。

如孟郊既有“郊寒”的⼀⾯，也
有“吁嗟⽣风雷”吟诵微物⽽挟风云之⽓的⼀⾯。

韩孟诗派承上启下，对宋以后诗⼈的影响，甚⾄对近代诗⼈的影响。

韩孟诗派及其诗歌主张韩孟诗派及其诗歌主张2007-09-29 20:09韩孟诗派－－韩孟诗派是中唐时期与新乐府运动同时崛起的一个影响较大的诗派。

其代表人物是韩愈、孟郊，此外还包括贾岛、卢仝、刘叉等人。

这个诗派创作的特点是通过抒写个人的不幸遭遇来揭示社会的弊病，追求深险怪僻，刻意推敲。

韩孟诗派及其诗歌主张韩孟诗派的形成“不平则鸣”与“笔补造化” 崇尚雄奇怪异之美韩孟诗派及其诗风的形成有一个过程。

早在贞元八年（７９２），４２岁的孟郊赴长安应进士举，２４岁的韩愈作《长安交游者一首赠孟郊》及《孟生诗》相赠，二人始有交往，由此为日后诗派的崛起奠定了基础。

此后，诗派成员又有两次较大的聚会：一次是贞元十二年至十六年（７９６～８００）间，韩愈先后入汴州董晋幕和徐州张建封幕，孟郊、张籍、李翱前来游从；另一次是元和元年到六年（８０６～８１１）间，韩愈先任国子博士于长安，与孟郊、张籍等相聚；后分司东都洛阳，孟郊、卢仝、李贺、马异、刘叉、贾岛陆续到来，张籍、李翱、皇甫湜也时来过往，于是诗派全体成员得以相聚。

这两次聚会，对韩孟诗派群体风格的形成至为重要。

第一次聚会时，年长的孟郊已基本形成了自己的独特诗风，从而给步入诗坛未久的韩愈以明显影响；到第二次聚会时，韩愈的诗歌风格已完全形成，他独创的新体式和达到的成就已得到同派诗人的公认和仿效，孟郊则转而接受韩愈的影响。

通过这两次聚会，诗派成员酬唱切磋，相互奖掖，形成了审美意识的共同趋向和艺术上的共同追求。

作为一个诗派，韩、孟等人有明确的理论主张，首先是“不平则鸣”说。

在《送孟东野序》中，韩愈指出：大凡物不得其平则鸣，……人之于言也亦然。

有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。

凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！所谓“不平”，主要指人内心的不平衡，强调的是内心不平情感的抒发。

它既是对创作活动产生原因的揭示，也是对一种特定创作心理亦即“不平”心态的肯定。

这篇序文是专为一生困厄潦倒、怀才不遇的孟郊作的，文中以“善鸣”推许孟郊，则其更重视穷愁哀怨者“鸣其不幸”的倾向不言自明。

韩孟诗派名词解释韩孟诗派是中国历史上重要的文学流派之一，与晚唐诗人李白、杜甫等人以及其他诗派有着不同的特点。

它更加强调内容充实、文字精炼而富有生活气息，隐喻传神、节奏抑扬等。

那么，什么是韩孟诗派的名词解释？一、“节奏”抑扬韩孟诗派特别注重节奏，强调抑扬的排列结构和节奏感强烈的语言文字，以便传达给读者特定的心情和意义。

它的流传比正宗古诗派更贴近生活，更加真实而有力，也更具有张力和乐趣。

二、隐喻传神韩孟诗派善于运用各种隐喻，把抽象概念和形象描述融入其中，呼应出文学作品本身的特色。

它一定程度上可以使作品更加具有张力与节奏感，还可以更好地传达作者本意，表达出作家丰富的情感。

三、内容充实韩孟诗派不仅偏重内容，而且要求言简意赅，把文字精简到最能表达作者主旨的地步。

尽管表达简洁，但作品中的内容却极为丰富，像传神的描述、幽默的叙事和情思的表达等都能十分清晰地表现在作品之中。

四、朴素简洁朴素简洁是韩孟诗派的重要特征，它强调少而不简。

文章以精炼的语言尽可能多地表达内容，拒绝使用夸张的夸张性来表达作者的意图，引用一些典故、谚语和历史背景，以便达到更好的文学效果。

五、生活感染力韩孟诗派和其他古典诗派不同的是，它的作品充满生活的气息，强调将生活的真实状态融入诗歌中，以便更好地把作者的思想表达出来。

它的作品也富有感染力，影响力极大，这也成为韩孟诗派形成和发展的重要原因之一。

以上就是韩孟诗派名词解释的全部内容，作为中国历史上重要的一支，韩孟诗派的特点使其在历史的洪流中一直保持着强势的巅峰地位。

它的作品充实、隐喻富有传神、节奏抑扬、朴素简洁以及生活感染力等特点，使它在汉语文化地位上堪称特殊。

韩孟诗派重要代表诗人韩孟诗派重要代表诗人有哪些韩孟诗派重要代表诗人有哪些？“韩孟诗派”是中唐的一个诗歌创作流派，以韩愈为领袖，包括孟郊、李贺、卢仝、马异、刘叉。

下面我给大家带来韩孟诗派重要代表诗人，盼望大家喜爱!韩孟诗派重要代表诗人韩孟诗派是中唐时期与新乐府运动同时崛起的一个影响较大的诗派。

其代表人物是韩愈、孟郊，此外还包括贾岛、卢仝、刘叉等人。

这个诗派创作的特点是通过抒写个人的不幸遭受来揭示社会的弊病，追求深险怪僻，刻意推敲。

李贺是韩孟诗派中成就最高的诗人。

代表作：韩愈《山石》、《病中赠张十八》、《早春呈水部郎十八员外》，孟郊《苦寒吟》、《秋怀十五首》，李贺《苏小小墓》、《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等。

孟郊家道赤贫，长年羁旅在外;三试于礼部之后，也曾有过“春风得意”的喜悦，但的道德溧阳尉，也仅得其半俸;接踵而来，唯有饥寒困愁、贫老病死而已。

韩愈诗十首1、《芍药》浩态狂香昔未逢，红灯烁烁绿盘笼。

觉来独对情惊恐，身在仙宫第几重。

肃肃花絮晚，菲菲红素轻。

日长雄鸟雀，春远独柴荆3、《早春呈水部张十八员外二首》天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

莫道官忙身老大，即无年少逐春心。

凭君先到江头看，柳色如今深未深。

4、《早春呈水部张十八员外》万树江边杏，新开一夜风。

满园深浅色，照在绿波中5、《梨花下赠刘师命》洛阳城外清明节，百花寥落梨花发。

今日相逢瘴海头，共惊烂漫开正月。

6、《游太平公主山庄》公主当年欲占春，故将台榭押城闉。

欲知前面花多少，直到南山不属人。

7、《晚春》谁收春色将归去，慢绿妖红半不存。

榆荚只能随柳絮，等闲撩乱走空园。

静夜有清光，闲堂仍独息。

念身幸无恨，志气方得意。

乐哉何所忧，所忧非我力。

9、《贞女峡》江盘峡束春湍豪，风雷战斗鱼龙逃。

悬流轰轰射水府，一泻百里翻云涛。

漂船摆石万瓦裂，咫尺性命轻鸿毛。

10、《幽怀》幽怀不能写，行此春江浔。

适与佳节会，士女竞光阴。

凝妆耀洲渚，繁吹荡人心。

韩孟诗派名词解释韩孟诗派是指中国文学史上明代韩邦奇、孟郊两位诗人及其门下弟子的诗歌创作流派。

韩孟诗派在明代世袭契丹的明宗政权中最为突出，对后世产生了深远的影响。

首先，韩孟诗派以形式严谨、语言精练、意境深沉而著称。

诗派的作品多以五言绝句、七言绝句为主，每字每句都经过精心琢磨，力求言简意赅。

他们注重形象的描绘，塑造了许多具有鲜明个性和生活气息的形象。

同时，他们还注重意境的营造，通过对自然景象的描写和对情感、心理的揭示，使诗歌产生共鸣和共通之处，给人以深思熟虑的感受。

其次，韩孟诗派注重修辞技巧和语言运用。

他们追求文字的凝练和雕琢，更加强调字词的选用和排列顺序的合理性。

韩邦奇尤其擅长运用修辞手法，如拟人、夸张、比喻等，以增强意境的表达力。

孟郊则善于运用对偶、反衬、衍变等技巧，使诗歌的逻辑与感情融为一体，给人以独特的审美体验。

第三，韩孟诗派强调吟咏自然和总结人生的哲理。

他们善于从自然景物中寻找灵感，将自然与人生的哲学思考相结合，表达对人生、情感和社会现实的思考和感悟。

他们写山水之美，品人情之理，唤起读者对现实生活和人性的思索和反思。

最后，韩孟诗派主张真实、自由、个性的诗歌创作风格。

他们反对旧有的文坛规范与风雅，强调诗人的独立性和技巧性，主张对美的追求与表达的自由。

他们的诗歌风格独特，语言真实，思想深邃，因此在当时文坛引起了很大的震动，为后来的文人创作提供了新的范式。

总之，韩孟诗派以其精致的形式、充实的意境、修辞技巧和哲学思辨，对中国古代文学史产生了深远的影响。

他们的诗歌作品在鲜明个性的塑造上，对后世的诗歌创作产生了深刻的影响，成为中国古代文学史上重要的诗歌流派之一。

唐宋八大家之首的韩愈，他被贬潮州时写了一首七律，直追老杜说起韩愈，大家会想到唐宋八大家、潮州、八仙过海中的韩湘子“文起八代之衰，而道济天下之溺，忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。

”这句歌颂韩愈的词，来自宋代苏轼写的散文《潮州韩文公庙碑》，元佑七年三月，苏轼接受了潮州知府的请求，为潮州重建韩愈庙所写的碑文。

众所周知，韩愈是唐宋八大家之首，仅仅就诗而言，韩愈在诗坛上的地位，与孟郊并称，开创了韩孟诗派。

韩愈有一首诗，是他被贬潮州时所写的，这首诗被后人认为，直追老杜（杜甫）杜甫的诗风，大多数都是沉重顿挫的，而韩愈的这首《左迁至蓝关示侄孙湘》，也同样写得沉重顿挫。

这首诗的题目，也能读出很多信息，“左迁”就是被贬，“蓝关”指的是长安蓝田县南，“侄孙湘”就是韩愈的侄孙，传说八仙中的韩湘子。

诗的题目，总结全诗简单翻译一下便是：因为被贬潮州，按照当时的法令，要即刻启程，限定时间离开长安城，所以韩愈匆匆忙忙走到了蓝田县南，在这里，韩湘赶来给韩愈送行。

来看看整首诗的内容：一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

来一一解读下这四句诗。

第一：一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

韩愈被贬潮州，原因是他的一封朝奏《谏迎佛骨表》，由于这篇奏章写得实在是太“狠”了，惹怒了唐宪宗。

唐宪宗起初是要杀韩愈的，在名相斐度等人的劝解之下，唐宪宗稍微平息了怒火，只是贬韩愈到潮州。

按照大唐的政令，被贬就要即刻启程，是来不及带上家眷的，韩愈当时是一人先行出发到潮州。

朝奏对应的是夕贬，九重天对应的是路八千。

第二：欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！首联开门见山点明了事情的起因，颔联则表达作者自己的内心。

为何韩愈要写《谏迎佛骨表》呢？是为“圣明除弊事”，韩愈的出发点是好的，他认为唐宪宗迎佛，无论于己，于朝廷社稷，都是不好的。

后来唐宪宗明白了韩愈的苦心，选择了原谅他，他说韩愈“大是爱我，我岂不知，然愈为人臣，不当言人主事佛乃年促也”“肯将衰朽惜残年”，指韩愈不惜一切，不顾自身，当时韩愈已经五十二岁了，自己难道还考虑这衰朽的老身？看到对圣明，对朝廷和社稷不好的事情，他一定要大胆站出来，说出来，不会选择明哲保身。

中国文学史（第二十一章韩愈与韩孟诗派）1、韩孟诗派：中唐诗人韩愈、孟郊的合称，孟郊诗颇得韩愈赏识，当时即有“孟诗韩笔”的称誉。

同时二人作诗皆好奇思硬语，诗风相近，故称。

2、以文为诗：是韩愈的一种创作倾向和自觉的美学追求。

主要特点是以散文化的章法、句法入诗，不受韵律、节奏、对称的约束，打破诗歌圆转流利、和谐对称的特点，融叙述、议论为一体。

“以文为诗”对后世尤其是宋代诗人影响极为深远。

3、郊岛：指中唐诗人孟郊、贾岛，二人并称。

二人诗多愁苦凄清之境，且诗风孤郁悲凉，凄寒局促。

苏轼《祭柳子玉文》用“郊寒岛瘦”概括二人的风格。

4、长吉体：长吉是李贺的字，此指李贺诗所独具的风格。

其诗色彩浓丽、想象奇诡、情调幽冷、构思独特，充满浪漫主义色彩，于中唐诗坛独树一帜。

1、韩孟诗派的新奇险怪主要表现在哪些方面？韩孟诗派追求诗风的雄奇怪异，他们有意打破诗歌传统的表现手法，在艺术上创新求异，探索诗歌的新形式、新风格。

主要表现为：（1）采用过去不常用的内容甚至是世俗、丑陋之事入诗，逞奇矜博，出奇制胜；（2）想象奇崛，意象怪奇，构思奇特，标新立异；（3）注重造语炼字，用奇字、造拗句、押险韵，将散文、骈赋的句法引进诗歌，使诗句可长可短、变化多端。

韩孟诗派成员除共性之外，还有自己的个性，如韩愈以气势雄大和意象怪奇见长；孟郊多用僻字险韵与生冷意象，使怪奇向幽僻冷涩一路发展；贾岛的诗表现出尖新奇巧的特点；姚合诗追求字句精警清丽；卢仝、马异等人想象离奇、语言生僻等。

韩孟诗派努力变旧求新，丰富了中国古典诗歌的艺术传统，但由于过分地刻意求新，在一定程度上破坏了诗歌的节奏美、形象美，也存在明显的弊病。

2、李贺诗奇崛冷艳、虚荒诞幻的风格主要体现在哪些方面？（1）异于常人的艺术思维；（2）奇异荒诞的想象、夸张；（3）大量虚幻意象和古怪生新诗境的营造；（4）奇异峭拔、幽奇冷艳的遣词造句；（5）通感、比喻等修辞手法的创造性运用。

诗人合称:李杜－－李白、杜甫小李杜－－李商隐、杜牧苏李－－苏味道、李峤元白－－元缜、白居易刘白－－刘禹锡、白居易刘柳－－刘禹锡、柳宗元韩孟诗派－－韩愈、孟郊高岑－－高适、岑参边塞诗人王孟－－王维、孟浩然山水诗人郊寒岛瘦－－孟郊、贾岛苦吟诗人温韦－－温庭筠、韦庆花间派的代表沈宋－－沈佺期、宋之问皮陆－－皮日休、陆龟蒙二李－－李益、李贺南朝三谢－－谢灵运、谢惠连、谢眺文章四友－－杜审言、苏味道、李峤、崔融中兴四大诗人－－陆游、杨万里、范成大、尤袤永嘉四灵－－南宋诗人徐照、徐玑、翁卷、赵师秀苏辛－－苏轼、辛弃疾苏黄－－苏轼、黄庭坚南施北宋－－施闰章、宋琬清初诗人岭南三家－－屈大均、陈恭尹、梁佩兰晚清诗界革命二巨子－－黄遵宪、丘逢甲其她合称:史界两司马－－司马迁、司马光班马－－班固、司马迁二圣－－王羲之、王献之三曹－－曹操、曹丕、曹植二陆－－陆机、陆云建安七子－－孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应瑒、刘桢竹林七贤－－阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎晋代七位名士六朝四大家－－曹不兴、顾恺之、陆探微、张僧繇汉赋四大家－－司马相如、扬雄、张衡、班固初唐四杰－－王勃、骆宾王、卢照邻、杨炯文学家三绝－－王维、毕庶子、郑广文饮中八仙－－酒中八仙或醉八仙,李白、贺知章、李适之、汝阳王(李)进、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂唐代嗜酒的八位学者名人唐宋八大家－－韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、欧阳修、曾巩文学家韩柳－－韩愈、柳宗元三苏－－苏洵、苏轼、苏辙宋四家－－米芾、蔡襄、苏轼、黄庭坚书法家苏门四学士－－秦观、黄庭坚、张耒、晁补之南宋四家－－刘松年、李唐、马远、夏圭画家二程－－程颢、程颐兄弟宋代学者元曲四大家－－关汉卿、郑光祖、白朴、马致远元四家－－倪瓒、王蒙、黄公望、吴镇画家明四家－－唐寅、文征明、沈周、仇英画家桐城三祖－－姚鼐、方苞、刘大櫆清初四高僧－－八大山人、原济(石涛)、弘仁、髡残明末清初杰出的书画家、诗人扬州八怪－－郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李鱓、汪士慎八位画家江左三大家－－赵翼、袁枚、蒋士铨三友－－清代天文历算家汪莱、焦循、李锐康梁－－康有为、梁启超维新派代表人物金古温梁－－金庸、古龙、温瑞安、梁羽生武侠小说家诗人与文人的合称有很多比较有名的就是:孔孟老庄:孔子、孟子、老子、庄子二陆:西晋文学家陆机、陆云兄弟二谢:南北朝著名山水诗人:谢灵运、谢脁南唐二主:李璟、李煜七贤:也叫“竹林七贤”,魏晋时期的名士文人嵇康、阮籍、向秀、阮咸、王戎、刘伶、山涛建安七子:孔融、王粲、刘桢、陈琳、阮瑀、徐干、应玚1 唐宋八大家韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩;2 清八大诗家王琬、王士慎、王士禄、曹尔堪、宋琬、沈荃、施闰章、程可则3醉中八仙:李白、贺知章、李琎、李适之、崔宗之、张旭、焦遂、苏晋4 唐代“大历十才子”卢纶、司空曙、钱起、吉中孚、韩翃、夏侯审、苗发、崔峒、耿湋、李端5 明朝文学家:李梦阳、徐祯卿、边贡、何景明、朱应登、顾璘、郑善天、陈沂、王九思、康海三苏:苏洵、苏轼、苏辙三曹:曹操、曹丕、曹植魏三兄弟:魏禧、魏际端、魏礼江右三家:袁枚、赵翼、蒋士铨南袁北纪:指袁枚与纪昀元曲四大家:关汉卿、白朴、马致远、郑光祖南宋四大家:陆游、范成大、杨万里、尤袤初唐四杰:王勃、杨炯、骆宾王、卢照邻李杜:李白、杜甫小李杜:李商隐、杜牧王孟:王维、孟浩然郊寒岛瘦:贾岛、孟郊(二人也都被称作“诗囚”)元白:元稹、白居易高岑:高适、岑参苏辛:苏轼、辛弃疾。