最适合书法创作的100首禅诗

最美禅诗100首，赏心悦目！1.（神秀示法诗）身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。

2.（六祖示法诗）菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

3.（神照本如开悟诗）处处逢归路，头头达故乡。

本来成现事，何必待思量。

4.（文偃诗）金屑眼中翳，衣珠法上尘。

已灵犹不重，佛视为何人。

5.（分庵主开悟诗）几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。

肝胆此时俱破裂，一声江上待郎来。

6.（本寂诗）焰里寒冰结，杨花九月飞。

泥牛吼水面，木马逐风嘶。

7.（灵云志勤开悟诗）三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。

自从一见桃花后，直到如今更不疑。

8.（五祖清演开悟诗）山前一片闲田地，叉手叮咛问祖翁；几度卖来还自买，为怜松竹引清风。

9.（神赞蜂子投窗诗）空门不肯出，投窗也太痴。

百年钻故纸，何日出头时。

10.（虚舟普度墨梅诗）常忆西湖处士家，疏枝冷蕊自横斜。

精时一片当时事，只欠清香不欠花。

11.（程颢题淮南寺诗）南去北来休便休，白草吹尽楚江秋。

道人不是悲秋客，一任晚山相对悉。

12.（觉海法因庵主开悟诗）岩上桃花开，花从何处来?灵支才一见，回首舞三台。

13.（寒山吾心诗）吾心似秋月，碧潭清皎洁。

列物堪比伦，教我如何说。

14.（刘长卿送上人诗）孤云将野鹤，岂向人间住？莫买沃洲山，时人已知处！15.（王梵志我有诗）我有一方便，价值百匹练。

相打长伏弱，到死不入县。

16.（守安南台静坐诗）南台静坐一炉香，终日凝然万虑忘。

不是息心去妄想，都缘无事可商量。

17.（悟新诗）六祖当年不丈夫，倩人书壁自糊涂。

分明有偈言无信，却受他家一钵盂。

18.（惠洪诗）山县萧条早放衙，莲塘无主自开花。

三叉路口炊烟起，自瓦青旗一二家。

19.（王楚志他人诗）他人骑大马，我独骑驴子。

回顾担柴汉，心下较些子。

20.（了元诗）一树春风有两般，南枝身暧北枝寒。

现前一段西来意，一片西飞一片东。

21.（五祖演云诗）祖师遗下一只履，千古万古播人耳。

空自肩担跣足行，何曾踏着自家底。

经典禅诗100首1.身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。

（神秀示法诗）2.菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

（六祖示法诗）3.处处逢归路，头头达故乡。

本来成现事，何必待思量。

（神照本如开悟诗）4.金屑眼中翳，衣珠法上尘。

已灵犹不重，佛视为何人。

（文偃诗）5.几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。

肝胆此时俱破裂，一声江上待郎来。

（分庵主开悟诗）6.焰里寒冰结，杨花九月飞。

泥牛吼水面，木马逐风嘶。

（本寂诗）7.三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。

自从一见桃花后，直到如今更不疑。

（灵云志勤开悟诗）8.山前一片闲田地，叉手叮咛问祖翁；几度卖来还自买，为怜松竹引清风。

（五祖清演开悟诗）9.空门不肯出，投窗也太痴。

百年钻故纸，何日出头时。

（神赞蜂子投窗诗）10.常忆西湖处士家，疏枝冷蕊自横斜。

精时一片当时事，只欠清香不欠花。

（虚舟普度墨梅诗）11.南去北来休便休，白草吹尽楚江秋。

道人不是悲秋客，一任晚山相对悉。

（程颢题淮南寺诗）12.岩上桃花开，花从何处来?灵支才一见，回首舞三台。

（觉海法因庵主开悟诗）13.吾心似秋月，碧潭清皎洁。

列物堪比伦，教我如何说。

（寒山吾心诗）14.孤云将野鹤，岂向人间住？莫买沃洲山，时人已知处！（刘长卿送上人诗）15.我有一方便，价值百匹练。

相打长伏弱，到死不入县。

（王梵志我有诗）16.南台静坐一炉香，终日凝然万虑忘。

不是息心去妄想，都缘无事可商量。

（守安南台静坐诗）17.六祖当年不丈夫，倩人书壁自糊涂。

分明有偈言无信，却受他家一钵盂。

（悟新诗）18.山县萧条早放衙，莲塘无主自开花。

三叉路口炊烟起，自瓦青旗一二家。

（惠洪诗）19.他人骑大马，我独骑驴子。

回顾担柴汉，心下较些子。

（王楚志他人诗）20.一树春风有两般，南枝身暧北枝寒。

现前一段西来意，一片西飞一片东。

（了元诗）21.祖师遗下一只履，千古万古播人耳。

空自肩担跣足行，何曾踏着自家底。

（五祖演云诗）22.瞋是心中火，能烧功德林。

书法禅意诗句
以下是一些具有禅意的书法诗句：
1.雾非雾，花非花，雾非雾。

夜半来，天明去。

来如春梦不多时，去似朝云无觅处。

何须
更问浮生事，只此浮生在梦中。

花开花落非僧事，自有清风对碧流。

2.同来望月人何处，风景依稀似去年。

秋风落叶满空山，古寺残灯石壁间。

说尽山河海月
情，依前不会还怅惆。

休惆怅，万里无云天一样。

3.心似孤云无所依，悠悠世事何须觅。

心如大海无边际，广植净莲养身心。

流水下山非有
意，片云归洞本无心。

人生若得如云水，铁树开花遍界春。

4.尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。

归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。

5.春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

莫将闲事挂心头，便是人间好时节。

6.朝看花开满树红，暮看花落树还空。

若将花比人间事，花与人间事一同。

7.野居偶作（贯休）高淡清虚即是家，何须须占好烟霞。

无心于道道自得，有意向人人
转赊。

风触好花文锦落，砌横流水玉琴斜。

但令如此还如此，谁羡前程未可涯。

8.山居诗（释延寿）雾锁烟霾宴寂堂，含虚凝绿水云乡。

搜玄揭裹真风远，招隐诗中野
思长。

真柏最宜堆厚雪，危花终怯下轻霜。

滔滔一点无依处，举足方知尽道场。

这些书法禅意诗句表现了作者对人生的感悟和对精神世界的探索。

它们具有深刻的哲理和意境，通过文字表达了作者对世界的理解和感受。

36首最适合书法创作的古诗词，首首千古传诵，首首冠绝古今1，《将进酒》·李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听；钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响极大。

虽然在思想内容上得不到历代主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。

此诗在喜欢喝酒的广大群众中影响是不同凡响的。

2，《水调歌头》·苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。

是著名的北宋文学家，唐宋散文八大家之一。

他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。

《水调歌头·明月几时有》是苏轼的代表作之一，倍受后人的赞誉和喜欢。

是独具特色，脍炙人口的传世词篇。

全词设景清丽雄阔，如月光下广袤的清寒世界，天上、人间来回驰骋的开阔空间。

将此背景与词人超越一己之喜乐哀愁的豁达胸襟、乐观情调相结合，便典型地体现出苏词清雄旷达的风格。

这首《水调歌头》历来都受到人们的推崇。

胡仔在《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。

”认为这是写得最好的一首词，此说也是一点都不过分的。

3，《沁园春·雪》·毛主席北国风光，千里冰封，万里雪飘。

禪詩一百首1身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，莫使有塵埃。

（神秀示法詩）2菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。

（六祖示法詩）3處處逢歸路，頭頭達故鄉。

本來成現事，何必待思量。

（神照本如開悟詩）4金屑眼中翳，衣珠法上塵。

已靈猶不重，佛視為何人。

（文偃詩）5幾年個事掛胸懷，問盡諸方眼不開。

肝膽此時俱破裂，一聲江上待郎來。

（分庵主開悟詩）6焰裏寒冰結，楊花九月飛。

泥牛吼水面，木馬逐風嘶。

（本寂詩）7 三十年來尋劍客，幾回落葉又抽枝。

自從一見桃花後，直到如今更不疑。

（靈雲志勤開悟詩）8山前一片閒田地，叉手叮嚀問祖翁；幾度賣來還自買，為憐松竹引清風。

（五祖清演開悟詩）9空門不肯出，投窗也太癡。

百年鑽故紙，何日出頭時。

（神贊蜂子投窗詩）10常憶西湖處士家，疏枝冷蕊自橫斜。

精時一片當時事，只欠清香不欠花。

（虛舟普度墨梅詩）11南去北來休便休，白草吹盡楚江秋。

道人不是悲秋客，一任晚山相對悉。

（程顥題淮南寺詩）12岩上桃花開，花從何處來?靈支才一見，回首舞三台。

（覺海法因庵主開悟詩）13吾心似秋月，碧潭清皎潔。

列物堪比倫，教我如何說。

（寒山吾心詩）14孤雲將野鶴，豈向人間住？莫買沃洲山，時人已知處！（劉長卿送上人詩）15我有一方便，價值百匹練。

相打長伏弱，到死不入縣。

（王梵志我有詩）16南台靜坐一爐香，終日凝然萬慮忘。

不是息心去妄想，都緣無事可商量。

（守安南台靜坐詩）17六祖當年不丈夫，倩人書壁自糊塗。

分明有偈言無信，卻受他家一缽盂。

（悟新詩）18山縣蕭條早放衙，蓮塘無主自開花。

三叉路口炊煙起，自瓦青旗一二家。

（惠洪詩）19他人騎大馬，我獨騎驢子。

回顧擔柴漢，心下較些子。

（王楚志他人詩）20一樹春風有兩般，南枝身曖北枝寒。

現前一段西來意，一片西飛一片東。

（了元詩）21祖師遺下一隻履，千古萬古播人耳。

空自肩擔跣足行，何曾踏著自家底。

（五祖演雲詩）22瞋是心中火，能燒功德林。

欲行菩薩道，忍辱護真心。

（寒山詩）23獨坐清談久亦勞，碧松燃火暖衾袍。

禅诗三百首（魏晋南北朝）◆支遁（314－366）东晋诗僧，佛学家。

字道林，世称“支公”、“林公”。

自幼读经，秀颖过人。

早年隐居余杭山，25岁时出家。

后入剡州（今浙江嵊县）沃洲山，建庵养鹤。

以好谈玄理着称于当世、与东晋诸多名士如王羲之、谢安等交往过密，常以诗文酬酢，标榜风雅。

善写五言诗，大多描写山野幽趣，借以抒发佛家超脱之理与色空之念。

其诗开一代模山范水之雅风。

咏怀诗端坐邻孤影，眇罔玄思劬。

偃骞收神辔，领略综名书。

涉老咳双玄，披壮玩太初。

咏发清风集，触思皆恬愉。

俯欣质文蔚，仰悲二匠徂。

萧萧柱下迥，寂寂蒙邑虚。

廓矣千裁事，消液归空无。

无矣复何伤，万殊归一途。

道会贵冥想，罔象掇玄珠。

怅怏浊水际，几忘映清渠。

反鉴归澄漠，容与含道符。

心与理理密，形与物物疏。

萧索人事去，独与神明居。

【赏析】这是一首结合庄老阐扬佛理的我国最早的佛理诗之一。

作为一代身披袈装的两晋名僧，他多与名士交游，广涉庄老之学，玩味有无之玄与太初之境。

玄思之际，深感庄老虽逝，其道永存，合于佛途，所谓“万殊归一途”。

须持无心，不辍反省，不懈修习；须心与理密，形与物疏，方可达到与道符合、与神明居的境界。

这首融汇佛、道，体现当时佛学与道学合流之佛理诗，饱受当时名士称赞。

后人皎然评其人其诗“山阴诗友喧四座，佳句纵横不废禅”。

◆慧远（334－416）东晋诗僧、佛学家。

雁门楼烦（今山西宁武）人。

年青时勤奋好学，博览儒经，尤善老庄。

21岁时听名僧道安说法，乃弃而习佛。

在太行恒山出家后奉师道安之命，南下弘法，入住庐山，建东林寺。

他率众行道，昏晓不绝，大力弘法之余。

常与名士陶渊明、谢灵运，名僧鸠摩罗什等往还。

402年，与刘遗民等共建“白莲社”，发愿往生西方净土，成为“净土宗”的开山始祖。

慧远居庐山三十余年，影不出山，迹不流俗，每游山送客，常以虎溪为界。

他是继道安后东晋一代的佛教领袖，提倡弥勒净土法门，被后世净土宗尊为始祖。

仅存诗一首，为我国最早描绘庐山胜境的佳作。

经典优秀禅诗1、五言禅诗身是菩提树，心如明镜台。

时时勤拂拭，莫使有尘埃。

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃。

东山西岭青，雨下却天晴。

更问个中意，鹁鸠生鹞鹰。

牵驴饮江水，鼻吹波浪起。

岸上蹄踏蹄，水中嘴连嘴。

空手把锄头，步行骑水牛。

人从桥上过，桥流水不流。

密室开金锁，闲步下松门。

谩将无孔笛，吹出凤游云。

云开空自阔，叶落即归根。

回首烟波里，渔歌过远村。

鹤立松梢月，鱼行水底天。

风光都占断，不费一文钱。

饥来要吃饭，寒到即添衣。

困时伸脚睡，热处爱风吹。

心随万境转，转处实能幽。

随流识得性，无喜亦无忧。

旧竹生新笋，新花长旧枝。

雨催行客到，风送片帆归。

远观山有色，近听水无声。

春去花犹在，人来鸟不惊。

打鼓弄琵琶，相逢两会家。

君行杨柳岸，我宿渡头沙。

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

说道春来好，狂风太放颠。

吹花随水去，翻却钓鱼船。

击水鱼头痛，穿林宿鸟惊。

黄昏不击鼓，日午打三更。

黄昏鸡报晓，半夜日头明。

惊起雪师子，瞠开红眼睛。

晓风杨柳岸，春色杏花墙。

暑雨琴棋润，熏飚枕簟凉。

枯树云充叶，凋梅雪作花。

击桐成木响，蘸雪吃冬瓜。

碧落静无云，秋空明有月。

林下道人幽，相看情共悦。

烟收山谷静，风送杏花香。

永日萧然坐，澄心万虑忘。

萧萧木叶落，湛湛露珠悬。

嘹唳冲云雁，凄清抱树蝉。

兴来美独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

吾心似秋月，碧潭清皎洁。

无物堪比伦，教我如何说！泥佛不渡水，神光照天地。

立雪如未休，何人不雕伪？2、七言禅诗闲居无事可评论，一炷清香自得闻。

睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。

手把青秧插满田，低头便见水中天。

身心清净方为道，退步原来是向前。

一树春风有两般，南枝向暖北枝寒。

现前一段西来意，一片西飞一片东。

尽日寻春不见春，芒鞋踏破陇头云。

归来笑捻梅花嗅，春在枝头已十分。

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

金鸭香炉锦绣帏，笙歌丛里醉扶归。

少年一段风流事，只许佳人独自知。

佳人睡起懒梳头，把得金钗插便休。

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃。

东山西岭青，雨下却天晴。

更问个中意，鹁鸠生鹞鹰。

牵驴饮江水，鼻吹波浪起。

岸上蹄踏蹄，水中嘴连嘴。

空手把锄头，步行骑水牛。

人从桥上过，桥流水不流。

密室开金锁，闲步下松门。

谩将无孔笛，吹出凤游云。

云开空自阔，叶落即归根。

回首烟波里，渔歌过远村。

鹤立松梢月，鱼行水底天。

风光都占断，不费一文钱。

饥来要吃饭，寒到即添衣。

困时伸脚睡，热处爱风吹。

心随万境转，转处实能幽。

随流识得性，无喜亦无忧。

旧竹生新笋，新花长旧枝。

雨催行客到，风送片帆归。

远观山有色，近听水无声。

春去花犹在，人来鸟不惊。

打鼓弄琵琶，相逢两会家。

君行杨柳岸，我宿渡头沙。

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

说道春来好，狂风太放颠。

吹花随水去，翻却钓鱼船。

击水鱼头痛，穿林宿鸟惊。

黄昏不击鼓，日午打三更。

黄昏鸡报晓，半夜日头明。

惊起雪师子，瞠开红眼睛。

晓风杨柳岸，春色杏花墙。

暑雨琴棋润，熏飚枕簟凉。

枯树云充叶，凋梅雪作花。

击桐成木响，蘸雪吃冬瓜。

碧落静无云，秋空明有月。

林下道人幽，相看情共悦。

烟收山谷静，风送杏花香。

永日萧然坐，澄心万虑忘。

萧萧木叶落，湛湛露珠悬。

嘹唳冲云雁，凄清抱树蝉。

兴来美独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

吾心似秋月，碧潭清皎洁。

无物堪比伦，教我如何说！泥佛不渡水，神光照天地。

立雪如未休，何人不雕伪？七言禅诗闲居无事可评论，一炷清香自得闻。

睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。

手把青秧插满田，低头便见水中天。

身心清净方为道，退步原来是向前。

一树春风有两般，南枝向暖北枝寒。

现前一段西来意，一片西飞一片东。

尽日寻春不见春，芒鞋踏破陇头云。

归来笑捻梅花嗅，春在枝头已十分。

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

金鸭香炉锦绣帏，笙歌丛里醉扶归。

少年一段风流事，只许佳人独自知。

佳人睡起懒梳头，把得金钗插便休。

大抵还他肌骨好，不涂红粉也风流。

二八佳人刺绣迟，紫荆花下啭黄鹂。

经典五言禅诗三百首（07）
一个男人半片山，三槐草堂有大仙，
时见幽人独来往，笔墨残诗伴狗眠。

万空元大诉
万有归一空，一空具万有
真宰静无营，大化自枢纽
寄太虚上人明陈献章
太虚石洞居，孤寂少人依。

远客携琴至，逢师乞食归。

一莆青草上，四面白云飞。

尽日无言谈，岩花落满衣。

《太和庵前坐泉》明谭元春石选何方好，波澜过接时。

应须高下坐，徐看吞吐奇。

鱼出声中立，花开影外吹。

不知流此去，响到几人知。

《真如性》唐寒山
佛说元平等，总有真如性但自审思量，不用闲争竞
《送参廖师》宋苏轼
颓然寄淡泊，谁与发豪猛？细思乃不然，真巧非幻影。

欲令诗语妙，无厌空且静。

静故了群动，空故纳万境。

阅世走人间，观身卧云岭。

咸酸杂众好，中有至味永。

《雨中游飞英寺和苏韵》清查慎行春阴覆成堞，花残游人稀。

爱此北郭幽，晨征夕忘归。

盘旋上堵，恣眼穷清晖。

东风拂面寒，细雨湿我衣。

客来僧归钥，客去僧掩扉。

迹在有送迎，心空无是非。

大智度论卷十七
诸欲求时苦，得之多怖畏失时怀垫恼，一切无乐时
慧可
本来元有地，因地种花生本来无有种，花亦不曾生
唐寒山
杳杳寒山道，落落冷涧滨啾啾常有鸟，寂寂更无人淅淅风吹雨，纷纷雪积身朝朝不见日，岁岁不知春
唐白居易
小潭澄见底，闲客坐开怀试问不流水，何如不念心。

24首唐宋禅诗大全，值得一生品悟！禅诗表现的是一种超脱尘世，随缘任运，亲近自然，寓意劝世、智慧人生的思想和境界，使禅理、禅意通过诗的形式传达给我们。

南朝梁·善慧大士/傅大士空手把锄头，步行骑水牛。

人从桥上过，桥流水不流。

唐·鸟窠禅师来时无迹去无踪，去与来时事一同。

何须更问浮生事？只此浮生是梦中。

唐·布袋和尚手把青秧插满田，低头便见水中天。

心地清净方为道，退步原来是向前。

唐·白居易《寄韬光禅师》一山门作两山门，两寺原从一寺分。

东涧水流西涧水，南山云起北山云。

前台花发后台见，上界钟声下界闻。

遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。

唐·龙山禅师三间茅屋从来住，一道神光万境闲。

莫作是非来辨我，浮世穿凿不相关。

唐·某尼尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。

归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。

唐·古灵禅师空门不肯出，投窗也太痴。

千年钻故纸，何日出头时。

唐·马祖道一禅师为道莫还乡，还乡道不成。

溪边老婆子，唤我旧时名。

唐·龙牙朝看花开满树红，暮看花落树还空。

若将花比人间事，花与人间事一同。

唐·灵澈《东林寺酬韦丹刺史》年老心闲无外事，麻衣草座亦容身。

相逢尽道休官好，林下何曾见一人。

唐·李翱《赠药山高僧惟俨》炼得身形如鹤形，千株松下两函经。

我来问道无余说，云在青天水在瓶。

唐·贯休《春送僧》蜀魄关关花雨深，送师冲雨到江浔。

不能更折江头柳，自有青青松柏心。

唐·德诚禅师《船居寓意》千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。

夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。

唐·杜荀鹤《悟空上人寺院夏日题诗》三伏闭门披一衲，兼无松竹敞房廊。

安禅何须劳山水，灭却心头火自凉。

唐·佚名《杭州还乡和尚唱》还乡寂寂杳无踪，不挂征帆水陆通。

蹋得故乡回地稳，更无南北与西东。

宋·草堂禅师云岩寂寂无窠臼，灿烂宗风是道吾。

深信高禅知此意，闲行闲坐任荣枯。

最适合书法创作的36首诗词，值得收藏！1.《将进酒》·李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

2.《水调歌头》·苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

3.《沁园春·雪》·毛泽东北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。

4.《虞美人》·李煜春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

5.《天净沙·秋思》·马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

6.《登幽州台歌》·陈子昂前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下！7.《静夜思》·李白床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

8.《蜀道难》·李白噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。

蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

最美禅诗十首，首首意味深长最美禅诗十首，首首意味深长原创2022-05-26 19:10·蒹葭别院禅诗作为诗词宝库的一员，一直以清新高雅、意境高远而流传于文学殿堂，本文特精选经典禅诗10首，可谓珍珠中的珍珠，它文字诗词尽风流，让你在享受诗词艺术之美的同时，更领略禅诗世界里那清新入耳，意味深长的文化瑰宝。

壹来时无迹去无踪，去与来时事一同；何须更间浮生事，只此浮生在梦中。

浮生若梦鸟巢禅师，唐著名僧人，据记载其行为怪异，常以树为栖，与鹊为邻，故世称鸟巢禅师。

据载，禅师与大诗人白居易多有来往。

有则小故事记载了该偈语出处：有次，白居易作偈语特请教禅师道：“特入空门问苦空，敢将禅事问禅翁;为当梦是浮生事，为复浮生是梦中。

”鸟巢禅师当场以偈回答说：“来时无迹去无踪，去与来时事一同;何须更间浮生事，只此浮生是梦中。

”短短四句，二十八个字便把人生如梦似幻，短如朝露的特性点化的惟妙惟肖。

如果众生都能从中悟到生死，进而超越时空来去之限制，也许生命就达永恒，不生不灭。

贰手把青秧插满田，低头便见水中天；六根清净方为道，退步原来是向前。

退方为进据记载，《插秧诗》是五代梁时的契此和尚创作的一首七言绝句。

五代梁时著名僧人，号长汀子。

因他肩上经常背一个布袋并手拿锡杖及佛珠，因此又被称为布袋和尚。

插秧，一个再普通不过的生活场景，在布袋禅师点化下，意趣无穷，妙理尽出。

不得不说布袋和尚道行之深，运化文字之妙。

叁终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云；归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。

心中有佛佛常在这首诗偈是唐朝无尽藏比丘尼的大作。

也许辛弃疾的青玉案里的名句“众里寻他千百度。

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

”可与其媲美。

肆春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。

春花秋月何时了这是一首无门慧开禅师的诗偈，通过春夏秋冬人生四季对如何安身立命做了一个很绝妙的开示。

真可谓一语点醒梦中人，烦恼痛苦处，换个心境，也许凛凛白雪皆是春。

禅诗三百首禅诗，指的是与念佛、参禅相关的诗，是富含禅理禅意的诗词作品。

自古以来，我国关于写禅诗的僧人非常多，作品数量达30000首之多，是我国古代诗歌遗产的重要组成部分。

1、无相偈·六祖惠能大师菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃。

2、僧院花·白居易欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家。

细看便是华严偈，方便风开智慧花。

3、赠衡岳僧·怀素祝融高座对寒峰，云水昭丘几万重。

五月衲衣犹近火，起来白鹤冷清松。

4、题僧院·灵一虎溪闲月引相过，带雪松枝挂薜萝。

无限青山行欲尽，白云深处老僧多。

5、简寂观·灵彻古松古柏岩壁间，猿攀鹤巢古枝折。

五月有霜六月寒，时见山翁来取雪。

6、法华寺上方题江上人禅室·皎然路入松声远更奇，山光水色共参差。

中峰禅寂一僧在，坐对梁朝老挂枝。

7、欲归山留别韩潮州愈偈·大颠辞君莫怪归山早，为忆松萝对月宫。

台殿不将金锁闭，来时自有白云封。

8、马上作·贯休柳岸花堤夕照红，风清襟袖辔璁珑。

行人莫讶频回音，家在凝岚一点中。

9、木仙庵吟诗·吴承恩禅心似月迥无尘，诗兴如天清更新。

半枕松风茶未熟，吟怀潇洒10、山中作·处默席帘高卷枕高攲，门掩垂萝蘸碧溪。

闲把史书眠一觉，起来山日过松西。

11、孤猿叫落中岩月偈·延寿孤猿叫落中岩月，野客吟残半夜灯。

此境此时谁得意？白云深处坐禅僧。

12、千尺丝纶·德诚千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。

夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。

13、春晚书山家屋壁·贯休柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴。

庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺。

14、赠质上人·杜荀鹤枿坐云游出世尘，兼无瓶钵可随身。

逢人不说人间事，便是人间无事人。

15、溪上遇雨二首·崔道融坐看黑云衔猛雨，喷洒前山次独晴。

忽惊云雨在头上，却是山前晚照明。

16、溪居即事·崔道融篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。

禅诗精选100首1、天也空，地也空。

人生渺渺在其中。

日也空，月也空。

东升西坠为谁功。

金也空，银也空。

死去何曾在手中。

妻也空，子也空。

黄泉路上不相逢。

宅也空，田也空。

换了多少主人翁。

朝走西，暮朝东。

人生犹如采花蜂。

采得百花成蜜后，到头辛苦一场空！2、急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋。

朝朝暮暮营家计，昧昧昏昏为己谋。

是是非非何日了，烦烦恼恼几时休。

明明白白一条路，万万千千不肯修。

3、争名夺利几时休？早起迟眠不自由！骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。

只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！4、不求大道出迷途，纵负贤才岂丈夫。

百岁光阴石火烁，一生身世水泡浮。

只贪名利求荣显，不觉形容暗悴枯。

试问堆金等山岳，无常买得不来无。

5、尘世纷纷一笔勾，林泉乐道任遨游。

（励志网）盖间茅屋牵萝补，开个柴门对水流。

得隙闲眠真可乐，吃些淡饭自忘忧。

眼前多少英雄辈，为甚来由不转头。

6、道德三皇五帝，功名夏后商周。

英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手。

青史几行名姓，北郊无数荒丘。

前人田地后人收，说甚龙争虎斗。

7、玉兔金乌西坠，江河绿水东流。

人生那得几千秋，万里山川依旧。

寿夭穷通是命，荣华富贵自修。

看看白了少年头，生死谁知先后.8、日日杯深酒满，朝朝小圃花开。

自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。

青史几番春梦，红尘多少奇才。

不消计较与安排，领取而今现在。

9、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

10、名利场中底事忙，何如消散与疏狂。

曾批给雨支风券，累上留云借月章。

诗万卷，酒千殇。

大开白眼看侯王。

玉楼金阕慵归去，且插梅花醉洛阳。

11、一派青山景色幽，前人田地后人收。

后人收得休欢喜，还有收人在后头。

12、朝臣待漏五更寒，铁甲将军夜渡关。

山寺日高僧未起，算来名利不如闲。

13、手把青秧插野田，低头便见水中天。

六根清净方为稻，退步原来是向前。

禅诗三百首（一）延寿（904—975）杭州人。

法眼宗传人。

曾入仕途，命运多舛。

30岁出家，后于天台山国清寺参谒德韶国师，嗣其宗法。

建隆二年，吴越忠懿王建成永明寺，请延寿住持，故世称永明大师。

倡禅双修之道，指心为宗。

四众钦服，僧徒逾千。

是宋初法眼宗传入高丽国的重要弘法者。

卒赐智觉禅师。

有《宗镜录》、《万善同归集》传世。

闲居闲居谁似我，退迹理难过。

要势危身早，浮荣败德多。

雨催虫出穴，寒逼鸟移窠。

野径无人翦，疏窗入薜萝。

赏析天台德韶禅师，法眼文益法嗣。

一日法眼上堂，僧问：“如何是曹源一滴水？”眼曰：“是曹源一滴水。

”僧惘然而退。

师坐于侧，豁然开悟。

平生凝滞，涣若冰释，述偈以表其性匙曰：“通玄峰顶，不是人间。

心外无法，满目青山。

”这是一首闲居叙趣诗。

首二句以对比的手法讲述闲居与退迹的心境区别。

退迹而心系庙堂俗尘并非真正的闲居，这等人内心难以平静也是可以理解的。

接着，作者以哲理化的诗句，阐明了一个觉者对要势浮荣、利禄功名的深刻认识。

地位越是显赫，越是早早自顾不暇；为了浮荣虚禄，往往做出许多见不得阳光的败坏自己的德行的坏事。

这几乎是一种自然规律，就像春雨催醒冬眠的小虫，鸟儿因寒气相侵移巢南飞一样。

认识到这是一种宇宙理法后，无怪乎诗人陶然于野径疏窗的清淡境界。

他的许多风标俊秀的诗偈均高蹈了禅者清纯的禅悦、空境。

如示法偈：“孤猿叫落中岩月，野客吟残半夜灯。

此境此时谁得意?白云深处坐禅僧。

”亦有《山居》一首：“真柏最宜堆厚雪，危花终怯下轻霜。

滔滔一点无依处，举足方知尽道场。

”清豁（？—976）泉州（今福建泉州）人。

年少聪颖，素蕴孤操，志探祖道。

礼鼓山神晏国师，落发禀具。

初参大章契如庵主，次谒睡龙山和尚而颖悟玄旨。

悟道后住漳州保福院。

晚岁将寂，嘱言勿置坟塔，遂入山坐化。

刺史陈洪进表奏，赐号性空禅师。

感怀诗行不等闲行，谁知去住情。

一餐犹未饱，万户勿聊生。

非道应难伏，空拳莫与争。

龙吟云起时，闲啸两三声。

赏析一天，清豁禅师与冲煦长老相伴而行，前往访晤从未照面的大章山契如庵主。

最适合书法创作的30首诗词，古今名篇，收藏品鉴一、——李白这李白的啊，那可是超适合书法创作的。

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

”就这一句，写出来那气势，仿佛黄河之水就在笔下奔腾呢。

我有个朋友，他练书法多年，每次写，都感觉自己像个豪迈的诗人在纵酒放歌。

这诗里满满的都是那种洒脱不羁，写的时候，你的笔就像是跟着李白在饮酒作乐，肆意挥洒。

二、——苏轼苏轼的这首词啊，谁能不爱呢？“但愿人长久，千里共婵娟。

”哇，多美好的祝愿啊。

你想啊，当你用书法把它写出来，就像是把这美好的祝愿传递出去。

我有次看到一个书法展，有一幅写的作品，周围好多人围着看，那字里行间就透着一种思念和祝福，就好像苏轼在和你对话，在诉说他对亲人的思念。

三、——毛泽东毛泽东的这首词，大气磅礴啊。

“北国风光，千里冰封，万里雪飘。

”写这几句的时候，感觉自己就站在那冰天雪地的北国大地上。

我跟我的书法老师讨论过，他说写这首词的时候，笔锋要有力量，就像毛主席指挥千军万马一样。

那是一种什么感觉？那就是一种豪情壮志从笔尖倾泻而出的感觉。

四、——岳飞“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。

”岳飞的这首，充满了愤怒和壮志。

每次我读到这几句，都感觉热血沸腾。

要是写书法的话，那肯定是笔力遒劲。

我见过一个老书法家写这首词，他一边写一边咬牙切齿的，就像他自己也在战场上杀敌一样。

这诗写出来，那字里行间都带着一股英雄气。

五、——张继“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

”张继的这首诗，透着一种淡淡的哀愁。

写书法的时候，你可以把这种哀愁融入到笔画里。

我自己试过，写的时候感觉自己就像张继一样，在那个夜晚，对着江枫渔火，满心惆怅。

这诗很适合在夜深人静的时候，点上一盏灯，慢慢地书写。

六、——杜甫“国破山河在，城春草木深。

”杜甫的这首诗啊，充满了忧国忧民的情怀。

你写的时候，能感觉到杜甫当时看着破碎山河的那种痛心。

我和一个书法爱好者聊天，他说写的时候，每一笔都很沉重，就像承载着杜甫的悲伤。

这诗写出来，会让人看了心里也跟着难受，同时又敬佩杜甫的爱国之情。

七言禅诗100首黄鹤楼送孟浩然之广陵[作者] 李白[朝代] 唐故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

将进酒·君不见[作者] 李白[朝代] 唐君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌...送元二使安西[作者] 王维[朝代] 唐渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

咏柳[作者] 贺知章[朝代] 唐碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

饮湖上初晴后雨二首·其二[作者] 苏轼[朝代] 宋水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

晓出净慈寺送林子方[作者] 杨万里[朝代] 宋毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

早发白帝城/ 白帝下江陵[作者] 李白[朝代] 唐朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

枫桥夜泊/ 夜泊枫江[作者] 张继[朝代] 唐月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

黄鹤楼[作者] 崔颢[朝代] 唐昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

无题·相见时难别亦难[作者] 李商隐[朝代] 唐相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

早春呈水部张十八员外（其一）[作者] 韩愈[朝代] 唐天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

惠崇春江晚景二首/ 惠崇春江晓景二首[作者] 苏轼[朝代] 宋竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

书家必备！最适宜书法创作的5首禅意诗！
《可止精舍遇雨诗》空门寂寂淡吾身，溪雨微微洗客尘。

卧自白云情未尽，任他黄鸟醉芳春。

《牛仙客沼寺诗》步步穿篱入境幽，松高柏老几人游；花开花落非僧事，自有清风对碧流。

《六祖示法诗》菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

《王安石和诗赠女》青灯一点映窗纱，好读楞严莫忆家。

能了诸缘如幻梦，世间唯有妙莲花。

《王安石天童山溪上诗》溪水清涟树老苍，行穿溪树踏春阳。

溪深树密无人处，惟有幽花渡水香。

高僧禅诗十首（经生白丁书法）
一度林前见远公，静闻真语世情空。

至今寂寞禅心在，任起桃花柳絮风。

--------唐栖白诗经生白丁书
从来共住不知名，任运相将只麽行。

自古上贤尤不识，造次凡流岂可明。

--石头希迁诗山居之一：
万境万机俱寝息，一知一见尽消融。

闲闲两耳全无用，坐到晨鸡与暮钟。

山居之五
黄叶任从流水去，白云曾便入山来。

寥寥岩畔三间屋，两片柴门竟日开。

无敌：
眼空湖海气凌云，杰出丛林思不群。

古往今来谁是我？得饶人处且饶人。

山居之一：
过去事已过去了，未来不必预思量。

至今知道即今句，梅子熟时栀子香。

裁缝诗：
手携刀尺走诸方，线去针来日日忙。

量尽别人长与短，自家长短几时量。

作者（1214--1287）：宋末元初高僧，浙江金华人，5岁出家，16岁剃度。

得心印于云峰妙高禅师，为临济宗十七代传人，受元世祖优礼，传法高峰原妙。

山居之三：
夹岸桃花红欲然，洞中流水自涓涓。

山家不会论春夏，石烂松枯又一年。

山居之一：
竟日窗间坐寂寥，眼前稚笋欲齐腰。

幽禽忽来藤花落，涧瀑飞声渡石桥。

无碍：
一处通兮处处通，如风过树月行空。

藕丝窍里轻弹指，推出须弥第一峰。

山居之一：
一杯晴雪早茶香，午睡初醒春昼长。

拶（za)着通身都是眼，半窗疏影对斜阳。