过秦论

文言文《过秦论》原文及翻译

古今异义 篇一

①于是秦人拱手而取西河之外（于是，在这种情况下；西河：黄河以西。）

②于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；（在这时）

③山东豪俊遂并起（山东：崤山以东，即东方诸国。今指山东省。）

中篇 篇二

秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然向风。若是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。

秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。

今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐，而饥者甘糟糠。天下嚣嚣，新主之资也。此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，缟素而正先帝之过；裂地分民以封功臣之后，建国立君以礼天下；虚囹圄而免刑戮，去收孥污秽之罪，使各反其乡里；发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士；轻赋少事，以佐百姓之急；约法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更节修行，各慎其身；塞万民之望，而以盛德与天下，天下息矣。即四海之内皆欢然各自安乐其处，惟恐有变。虽有狡害之民，无离上之心，则不轨之臣无以饰其智，而X乱之奸弭矣。

二世不行此术，而重以无道：坏宗庙与民，更始作阿房之宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏罚不当，赋敛无度。天下多事，吏不能纪；百姓困穷，而主不收恤。然后奸伪并起，而上下相遁；蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自群卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽，而天下响应者，其民危也。

贾谊《过秦论》原文、翻译及注释

贾谊《过秦论》原文

秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具;外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相举为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之朋制其兵。尝以十倍之地，百万之师，仰关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下已困矣。于是从散约败，争割地以赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，分裂河山。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。

贾谊《过秦论》翻译

秦孝公凭据崤山和函谷关那样险固的关隘，又拥有雍州的土地，君臣固守疆土，暗中窥探东周王朝的虚实，怀有席卷天下、包举四方、囊括四海、吞并八荒之地的野心。这时，商鞅辅佐秦孝公，对内建立法规制度，鼓励农民种田和织布，修造防守和进攻的武器装备;对外推行连横政策，使诸侯之间互相争斗。于是，秦人轻而易举地夺取了黄河以西的大片土地。

秦孝公死后，惠文王、武王、昭王继承祖上的事业，遵循既定的政策，向南兼并了汉中，向西攻取了巴、蜀，在东面占据了肥沃的土地，割取了地势险要的州郡。诸侯们很害怕，共同结盟来设法削弱秦国：他们不吝惜珍奇的器具、贵重的宝物、肥沃的土地，用以招纳普天下的才士，“合纵”结成同盟，相互联成一体。在这时，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。这四位君子都聪明、忠诚、讲信用，对人宽厚而友爱，尊重贤士，相约用合纵来离散秦国的连横，联合了韩国、魏国、燕国、楚国、齐国、赵国、宋国、卫国、中山国的兵力。于是，东方六国的士人，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫这班人替他们出谋献策，有齐明、周最、陈轸、昭滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅这班人替他们互通消息，有吴起、孙膑、带佗、兒良、王廖、田忌、廉颇、赵奢这班人替他们统帅军队，常常以十倍于秦的土地做后方，率领万大军，逼临函谷关进攻秦国。秦人大开关门，引敌入境，但九国的将士徘徊犹豫，结果逃之夭夭而不敢进击。秦国既未丢失土地、又不化费兵力，而各诸侯国已陷入了困境。于是合纵离散，盟约解除，各国争着割让土地去讨好秦国。秦国有余力控制并利用各国诸侯的弱点，追逐逃亡、失败的各国士兵，被杀的人多达百万，流的血可以漂浮起大盾。秦国乘着胜利的机会，宰割天下的土地，分裂各国的河山，迫使强国请求投降，弱国入秦朝拜。

《过秦论》原文、注释、译文及鉴赏

[原文]

秦孝公①据崤函之固②，拥雍州③之地，君臣固守以窥周室④，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心⑤。当是时也，商君⑥佐之，内⑦立法度，务⑧耕织，修守战之具，外⑨连衡而斗(11)诸侯。于是秦人拱手(12)而取西河之外(13)。

孝公既没(14)，惠文、武、昭襄(15)蒙故业，因遗策(16)，南取汉中(17)，西举(18)巴、蜀(19)，东割膏腴(20)之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟(21)而谋弱(22)秦，不爱(23)珍器重宝(24)肥饶之地，以致(25)天下之士，合从缔交(26)，相与(27)为一(28)。当此之时，齐有孟尝(29)，赵有平原(30)，楚有春申(31)，魏有信陵(32)。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士(33)，约从离衡(34)，兼(35)韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众(36)。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫(37)之属(38)为之谋;齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅(39)之徒通其意;吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢(40)之伦制(41)其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关(42)而攻秦。秦人开关延(43)敌，九国之师，逡巡(44)而不敢进。秦无亡矢遗镞(45)之费(46)，而天下诸侯已困(47)矣。于是从散约败，争割地而赂(48)秦。秦有余力而制其弊(49)，追亡逐北(50)，伏尸百万，流血漂橹(51);因利乘便(52)，宰割天下，分裂山河(53)。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王(54)，享国之日浅(55)，国家无事(56)。及至始皇，奋六世之余烈(57)，振(58)长策而御(59)宇内，吞二周(60)而亡诸侯，履至尊(61)而制六合(62)，执敲扑(63)而鞭笞(64)天下，威振四海。南取百越(65)之地，以为桂林、象郡(66);百越之君，俯首系颈(67)，委命下吏。乃(68)使蒙恬(69)北筑长城而守藩篱(70)，却(71)匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道(72)，焚百家之言(73)，以愚黔首(74);隳名城(75)，杀豪杰(76);收天下之兵，聚之咸阳(77)，销锋镝(78)，铸以为金(79)人十二，以弱(80)天下之民。然后践华为城，因河为池(81)，据亿丈之城，临不测之渊(82)，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何(83)。天下已定，始皇之心，自以为关中(84)之固，金城(85千)里，子孙帝王(86万)世之业也。

过秦论 教案

解题：

《过秦论》是贾谊的议论文的代表作。原文共有上、中、下三篇，本文是上篇。“过秦”即“言秦之过”，指出秦亡国的过失。论，一种文体，古文中的所谓“论”，是论断事理，它包括论政，论史等文字。文章总论了秦的兴起，灭亡及其原因，鲜明地提出了本文的中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。”其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。全文通过反复的对比映衬，从中引出结论，逻辑缜密，说服力强，具有汹涌澎湃的气势，鲁迅先生曾给予“西汉鸿文”的美誉。

结构分析：

1．请阅读课文,划分课文的结构。

参考：按表达方式可将全文分为两部分。

第一部分：记叙部分，写秦王朝的兴亡过程（前四段）

第二部分：议论部分，指出秦王朝迅速灭亡的原因（最后一段）

解析：课文共分为五个自然段：

第一段，交代秦的地理优势，政治雄心；概述商鞅变法与张仪连横的情况以及西河之战首告大捷的情况：总的是写秦孝公的功业，他为秦的统一天下奠定了坚实的基础。

第二段，主要是写秦惠文王、秦武王与秦昭襄王的功业。

第三段，总写秦始皇帝的功业，即其统一天下的势如破竹和巩固天下的各种措施。

第四段，总写陈涉起义的情况及其亡秦的结果。

第五段，归纳作结：仁义不施而攻守之势异也。

第一部分：（1～4）写秦朝兴亡的过程。主要采用了记叙的表达方式。第二部分：（5）指出秦王朝迅速灭亡的原因。主要采用了议论的表达方式。再分析记叙部分的层次，可分两大层。（1）兴起的过程（前三段）（2）灭亡的过程（第四段）

2．第2自然段作者是怎样叙述秦国五位国君的事迹的？

参考：作者记叙了惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王，即孝公之后、始皇之前的五位国君的历史事迹，其间长达90年，作者将这90年间的历史叙述得详略得当、顺序合理。

解析：将惠文、武、昭襄三朝87年间的事情集中到一点上来写：秦的领土日益扩大引起诸侯恐惧，以诸侯反衬秦国。孝文、庄襄二朝则一笔带过，详略得当。这是从总体上看。