初中作文辅导古诗鉴赏：《咏怀古迹五首(其五)》

杜甫《咏怀古迹五首》原文|译文|赏析'《咏怀古迹五首》是唐代伟大诗人杜甫的组诗，第五首《咏怀古迹五首·其五》由于诗人以自身肝胆情志吊古，所以能涤肠荡心，浩气炽情动人肺腑，成为咏古名篇。

下面就和儿童网小编一起来欣赏这首唐诗吧。

唐代：杜甫诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

译文诸葛亮的大名永远留在天地间，他的遗像清高让人肃然起敬。

为了三分天下周密地筹划策略，万代好像鸾凤高翔，独步青云。

伊尹、吕尚难分伯仲，不相上下，指挥军队作战镇定从容，让萧何曹参都为之失色。

汉朝帝位转移是因为运气，诸葛亮也难以复兴，但他意志坚决，因军务繁忙而鞠躬尽瘁。

注释⑴宗臣：后人崇拜的大臣。

⑵羽毛：指鸾凤。

⑶身歼：身灭。

“诸葛大名垂宇宙”，上下四方为宇，古往今来为宙，“垂于宙”，将时间空间共说，给读者以“名满寰宇，万世不朽”的具体形象之感。

首句如异峰突起，笔力雄放。

次句“宗臣遗像肃清高”，进入祠堂，诗人瞻望诸葛遗像，不由肃然起敬，遥想一代宗臣，高风亮节，更添敬慕之情。

“宗臣”二字，总领全诗。

接下去进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。

从艺术构思讲，它紧承首联的进庙、瞻像，诗人看了各种文物后，自然地对其丰功伟绩作出高度的评价：“三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

”纡，屈的意思。

纡策而成三国鼎立之势，好比鸾凤高翔，独步青云，奇功伟业，历代敬仰。

然而诗人用词精微，一个“纡”字，突出诸葛亮委屈地处在偏僻的地方，经世怀抱只能算“百施其一”而已，三分功业，也只不过是“雄凤一羽”罢了。

“万古云霄”句形象有力，议论达情，情托于形，是议论中高于其他诗人之处。

诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略，如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。

感情所至，诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”的赞语。

伊尹是商代开国君主汤的大臣，吕尚辅佐周文王、武王灭商有功，萧何和曹参，都是汉高祖刘邦的谋臣，汉初的名相，诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下，而胸有成竹，从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。

《咏怀古迹其五》是唐代诗人杜甫所作，主要描绘了武侯祠的历史和现状。

诗中表达了作者对诸葛亮的崇敬之情，并通过描绘诸葛亮的一生功绩和忠诚，歌颂了他的伟大精神。

以下是《咏怀古迹其五》的原文：
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

这首诗的意思是：诸葛亮的英名永垂于天地之间，他的遗像庄严而清高。

他精心策划了三分割据的局面，像一只展翅高翔在云霄的鸾凤。

他与伊尹、吕尚难分高下，使萧曹相形失色。

然而，汉朝的气运已经衰落难以恢复，他下定决心尽忠职守，最终因军务繁忙而殉职。

在诗中，杜甫表达了对诸葛亮的崇敬之情，赞美了他的才华和品德。

同时，诗人也表达了对诸葛亮未能完成统一大业的遗憾，以及对他忠诚和献身精神的敬仰。

整首诗情感真挚，表达了作者对历史和人物的深刻思考和感悟。

杜甫《咏怀古迹五首》（其四~五）赏析《咏怀古迹五首》其四杜甫其四“蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。

翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。

古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。

武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同。

”《咏怀古迹五首》第四首讲的是刘备，那就是写于“夔州”了。

好，来看其四原诗：“蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。

”字词典故“幸”：【指封建帝王到达某地。

】赏析杜甫说，蜀主“刘备”，因为窥视“东吴”来到了“三峡”。

最后，驾崩之年也是在这“永安宫”里。

“翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。

”字词典故“翠华”：【天子仪仗中以翠羽为饰的旗帜或车盖等。

】“想像”：【曹植《洛神赋》“于是背下陵高，足往神留，遗情想像，顾望怀愁。

”】“玉殿”：【宫殿，朝廷。

】“虚无”：【空无所有。

】赏析杜甫说，曾经，天子仪仗的摇摇翠华，如今只能在空山里想像；当时的玉雕宫殿，已是荡然无存，唯有塑像立于这荒野寺庙中。

“古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。

”字词典故“岁时”：【一年，四季，季节。

】“伏腊”：【古代两种祭祀的名称。

“伏”在夏季伏日，“腊”在农历十二月。

伏祭和腊祭之日。

】赏析杜甫说，在这古老的寺庙中，矗立着高大的杉松，水鹤筑巢于其上。

每年的伏祭和腊祭之日，村里的老翁们就会纷纷走来祭拜。

“武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同。

”字词典故“常”：【时常，往往。

】“一体”：【谓关系密切或协调一致，犹如一个整体一部分。

《仪礼丧服》：“父子，一体也；夫妇，一体也；昆弟，一体也。

”】赏析杜甫说，武侯祠堂也一如既往的在邻近，村民们也是必然要祭拜的，他们君臣一体，所以祭祀的礼节上也是相同的。

“常临近”的意思应该是，但有刘备的庙宇，诸葛亮的武侯祠基本也就在邻近了。

在其四中，主要还是讲刘备，因为“窥吴”幸此，结果“崩年”于此。

过去风光已不再，幸有村民来祭拜。

《咏怀古迹五首》其四杜甫其四“蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。

翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。

古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。

咏怀古迹五首·其五唐代：杜甫诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

诸葛亮大名垂宇宙且万古流芳，他清高的品性真令人无比敬仰。

垂：流传。

宇宙：兼指天下古今。

宗臣：为后世所敬仰的大臣。

肃清高：为诸葛亮的清风亮节而肃然起敬。

三分割据纡(yū)筹策，万古云霄一羽毛。

三分天下是他苦心筹划的结果，他犹如展翅高翔在云霄的鸾凤。

三分割据：指魏、蜀、吴三国鼎足而立。

纡：屈，指不得施展。

筹策：谋略。

云霄一羽毛：凌霄的飞鸟，比喻诸葛亮绝世独立的智慧和品德。

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

才华超绝与伊尹吕尚难分高下，指挥千军万马非曹参萧何能比。

伊吕：指伊尹、吕尚。

萧曹：指萧何、曹参。

运移汉祚(zuò)终难复，志决身歼(jiān)军务劳。

汉朝的气运已经衰落难以恢复，他意志坚决终因军务繁忙殉职。

身歼：身灭。

运：运数。

祚：帝位。

复：恢复，挽回。

志决：志向坚定。

身歼：身死。

这是《咏怀古迹五首》中的最末一篇。

当时诗人瞻仰了武侯祠，衷心敬慕，发而为诗。

作品以激情昂扬的笔触，对其雄才大略进行了热烈的颂扬，对其壮志未遂叹惋不已!“诸葛大名垂宇宙”，上下四方为宇，古往今来曰宙，“垂于宙”，将时间空间共说，给人以“名满寰宇，万世不朽”的具体形象之感。

首句如异峰突起，笔力雄放。

次句“宗臣遗像肃清高”，进入祠堂，瞻望诸葛遗像，不由肃然起敬，遥想一代宗臣，高风亮节，更添敬慕之情。

“宗臣”二字，总领全诗。

接下去进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。

从艺术构思讲，它紧承首联的进庙、瞻像，到看了各种文物后，自然地对其丰功伟绩作出高度的评价：“三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

”纡，屈也。

纡策而成三国鼎立之势，此好比鸾凤高翔，独步青云，奇功伟业，历代敬仰。

然而诗人用词精微，一“纡”字，突出诸葛亮屈处偏隅，经世怀抱百施其一而已，三分功业，亦只雄凤一羽罢了。

“万古云霄”句形象有力，议论达情，情托于形，自是议论中高于人之处。

想及武侯超人的才智和胆略，使人如见其羽扇纶巾，一扫千军万马的潇洒风度。

古诗咏怀古迹·其五翻译赏析《咏怀古迹·其五》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家杜甫。

古诗全文如下：诸葛大名垂宇宙，宗臣遣像肃清高。

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

【前言】《咏怀古迹五首·其五》是唐代伟大诗人杜甫于唐代宗大历元年（766年）在夔州（治今重庆奉节）写成的组诗。

这五首诗分别吟咏了庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮等人在三峡一带留下的古迹，赞颂了五位历史人物的文章学问、心性品德、伟绩功勋，并对这些历史人物凄凉的身世、壮志未酬的人生表示了深切的同情，并寄寓了自己仕途失意、颠沛流离的身世之感，抒发了自身的理想、感慨和悲哀。

组诗语言凝练，气势浑厚，意境深远。

【注释】⑴垂：流传。

⑵宗臣：为后世所敬仰的大臣。

肃清高：为诸葛亮的清风亮节而肃然起敬。

⑶三分割据：指魏、蜀、吴三国鼎足而立。

纡：屈，指不得施展。

筹策：谋略。

⑷云霄一羽毛：凌霄的飞鸟，比喻诸葛亮绝世独立的智慧和品德。

⑸伊吕：指伊尹、吕尚。

⑹萧曹：指萧何、曹参。

【翻译】诸葛亮大名永远流传天地间，他的清高品德令人肃然起敬。

三分天下建立蜀国尽心运筹，千秋万代他像大鹏翱翔云空。

与伊尹吕尚相比分不出上下，指挥若定萧何曹参也显失色。

可惜汉室国运不济终难复兴，但他依然坚决献身竭尽忠心。

【赏析】这是《咏怀古迹五首》中的最末一篇。

当时诗人瞻仰了武侯祠，衷心敬慕，发而为诗。

作品以激情昂扬的笔触，对其雄才大略进行了热烈的颂扬，对其壮志未遂叹惋不已!“诸葛大名垂宇宙”，上下四方为宇，古往今来曰宙，“垂于宙”，将时间空间共说，给人以“名满寰宇，万世不朽”的具体形象之感。

首句如异峰突起，笔力雄放。

次句“宗臣遗像肃清高”，进入祠堂，瞻望诸葛遗像，不由肃然起敬，遥想一代宗臣，高风亮节，更添敬慕之情。

“宗臣”二字，总领全诗。

接下去进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。

从艺术构思讲，它紧承首联的进庙、瞻像，到看了各种文物后，自然地对其丰功伟绩作出高度的评价：“三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

杜甫《咏怀古迹·其五》最全赏析及英文翻译【作品简介】诗以议论入之，诸葛功绩名垂天地流芳千古，首句已经定下了调子。

接着自然是面对“宗臣”遗像肃然起敬了。

颔联评价诸葛才能功绩，颈联赞美诸葛堪比伊尹、吕尚，使萧何、曹参黯然失色。

这一赞美，表现了作者不以事业成败持评的高人之见，对后世影响深远。

尾联表达对如此杰出人物竟因为汉运已终而难酬壮志，最后鞠躬尽瘁积劳成疾而死的一种深惋长叹。

除第二句描写自己的心情外，其他句皆以议论入诗，却能议论高妙，情韵流畅，并不给人板滞苦涩之感。

相关阅读：《咏怀古迹·其一》、《咏怀古迹·其二》、《咏怀古迹·其三》、《咏怀古迹·其四》、《咏怀古迹·其五》、《杜甫唐诗代表作品赏析》。

【原文】《咏怀古迹·其五》作者：杜甫诸葛大名垂宇宙，宗臣遣像肃清高。

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

【注解】垂：流传。

宗臣：世所宗尚的重臣。

肃清高：为其清高而肃然起敬。

三分割据：指魏蜀吴鼎立。

纡筹策：曲折周密地展运策略。

纡[yū] ：弯曲，屈。

筹策：谋略。

云霄一羽毛：凌霄的飞鸟，比喻诸葛亮绝世独立的智慧和品德。

伯仲之间：伯仲本指兄弟，这里是说不相上下，也即当于伊吕间求之之意。

伊、吕，商代伊尹，周代吕尚，皆辅佐贤主的开国名相。

指挥若定：言诸葛亮治政用兵从容镇定。

失萧曹：意谓萧、曹虽也是宗臣，比之诸葛亮未免不及。

祚：帝位。

【韵译】诸葛亮的英名永垂人世，千士流芳；世人所尊崇的重臣遗像，肃穆清高。

天下三分的局势，是经他策划运筹；千百年来，他才能象鸾凤振羽云霄。

他辅佐刘备，同伊尹吕尚难分上下；指挥从容镇定，萧何曹参不能比超。

时运不好，东汉帝业实在难于复兴；心志虽坚，终因军务繁艰死于积劳。

【译文】诸葛亮的大名永远留在天地间，他的遗像清高让人肃然起敬。

为了三分天下周密地筹划策略，万代好像鸾凤高翔，独步青云。

咏怀古迹其五杜甫翻译咏怀古迹·其五唐·杜甫诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

字词解释：垂：流传。

宇宙：兼指天下古今。

宗臣：为后世所敬仰的大臣。

肃清高：为诸葛亮的清风亮节而肃然起敬。

三分割据：指魏、蜀、吴三国鼎足而立。

纡（yū）：屈，指不得施展。

筹策：谋略。

云霄一羽毛：凌霄的飞鸟，比喻诸葛亮绝世独立的智慧和品德。

伊吕：指伊尹、吕尚。

萧曹：指萧何、曹参。

运：运数。

祚（zuò）：帝位。

复：恢复，挽回。

运移汉祚终难复：一作“福移汉祚难恢复”。

志决：志向坚定，指诸葛亮《出师表》所云“鞠躬尽瘁，死而后已”。

身歼：身死。

参考翻译：诸葛亮大名垂宇宙且万古流芳，他清高的品性真令人无比敬仰。

三分天下是他苦心筹划的结果，他犹如展翅高翔在云霄的鸾凤。

才华超绝与伊尹吕尚难分高下，指挥千军万马非曹参萧何能比。

汉朝的气运已经衰落难以恢复，他意志坚决终因军务繁忙殉职。

背景：《咏怀古迹五首》是杜甫咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。

杜甫于唐代宗大历元年（766年）从夔州出三峡，到江陵，先后游历了庾信故居、宋玉宅、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹。

这五首诗分别吟咏了庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮等人在长江三峡一带留下的古迹，对于古代的才士、国色、英雄、名相，深表崇敬，赞颂了五位历史人物的文章学问、心性品德、伟绩功勋，并对这些历史人物凄凉的身世、壮志未酬的人生表示了深切的同情，并寄寓了自己仕途失意、颠沛流离的身世之感，抒发了自身的理想、感慨和悲哀。

全诗语言凝练，气势浑厚，意境深远。

这首是第五首。

作者简介：杜甫（712年2月12日～770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。

咏怀古迹五首·其五唐·杜甫诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

古诗译文：诸葛亮的大名永远留在天地间他的遗像清高让人肃然起敬。

为了三分天下周密地筹划策略，万代好像鸾凤高翔，独步青云。

他与伊尹、吕尚难分伯仲，不相上下，指挥军队作战镇定从容，让萧何曹参都为之失色。

汉朝帝位转移是因为运气，诸葛亮也难以复兴，但他意志坚决，因军务繁忙而鞠躬尽瘁。

作者介绍：杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称杜工部、杜少陵等，唐朝河南府巩县（河南郑州巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。

杜甫与李白合称“李杜”。

杜甫忧国忧民，人格高尚，约1400余首诗被保留了下来，集为《杜工部集》，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。

全文赏析：诗的前四句称颂诸葛大名永垂不朽。

起句有雷霆万钧之力，吐尽胸中仰慕之情。

大名鼎鼎，万世流传，宇宙无穷，名亦不朽。

第二句写瞻仰孔明的遗像，令人肃然起敬。

一代重臣，万世宗师的诸葛武侯，其清正廉明，高风亮节，将永存天地之间。

“肃清高”描绘了诸葛亮的格调丰神，栩栩如生，乃诗中之画。

“三分”句盛赞诸葛亮的政见和政绩。

未出茅庐，已定三分天下;及事刘备，运筹帷幄之中。

象诸葛亮这样杰出的政治家、军事家，亘古未有，恰如鸾凤高翔，独步云霄，无与为匹。

诸葛亮的神机妙算，羽扇纶巾的潇洒风度，简直超然物外，飘飘欲仙,令人高山仰止。

“一羽毛”正和“肃清高”相承，比喻含蓄。

后四句痛惜诸葛亮大功未成。

“伯仲”一联紧接上联，以烘云托月之法，突出诸葛亮的大智奇才。

诸葛亮可跟辅佐商汤的伊尹和辅佐周文王、周武王建立开国大业的吕尚媲美，所谓“伯仲之间”;至于汉高祖的谋臣萧何、曹参，在胸有成竹、从容指挥上都逊孔明一筹。

两句对仗，一扬一抑，诸葛亮的形象更加高大。

然而汉朝的气数已尽，再也不能恢复。