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五四时期的个人主义思想与女性解放五四时期是中国近现代史上的重要转折点，也是中国思想解放和文化解放的重要时期。
在这个时期，个人主义思想与女性解放的激进思想开始在中国社会中兴起，对当时的社会风气和传统观念产生了深远影响。
本文将探讨五四时期的个人主义思想与女性解放，并分析其对当时社会和文化的影响。
五四运动是中国近现代思想解放和文化解放的象征。
在当时，中国社会面临着帝国主义侵略、封建主义压迫和官僚资本主义剥削的种种问题。
在这种背景下，一些知识分子和进步青年开始反思传统观念和价值观，提出了许多新的理念和主张。
在这个人主义和女性解放成为了重要的议题。
个人主义思想在五四时期得到了广泛传播和接受。
自然主义、唯物主义等西方思想在中国留学生中广泛传播，对中国传统的儒家思想和礼仪制度提出了挑战。
五四时期的知识分子开始呼吁个人的独立、自由和平等，反对传统礼教和家长制度的束缚。
他们认为，每个人都应该有权利追求自己的理想和幸福，不应受到传统观念和家庭压力的限制。
这种个人主义思想的兴起，为中国社会的价值观念带来了颠覆性的影响。
无论是在政治、经济还是文化领域，人们开始更加关注个人的自由和权利，而不是传统上对家庭、社会和国家的绝对顺从和服从。
五四时期也是中国女性解放运动的重要起点。
当时，中国的妇女地位低下，受到封建礼教和男权文化的双重压迫。
妇女被束缚于传统礼教和家庭制度之中，缺乏教育、就业和社会参与的机会。
五四时期的知识分子和激进青年开始呼吁解放妇女，提倡妇女自立、自由和平等，倡导改变封建礼教和男权文化的压迫。
他们认为，妇女与男性一样应该有受教育、从事职业、参与社会活动的权利，不应被限制在家庭和家务劳动中。
这种女性解放的呼声在当时引起了广泛共鸣，激发了妇女参与社会变革的热情，推动了中国妇女解放运动的发展。
五四时期的个人主义思想和女性解放对当时的中国社会和文化产生了深远的影响。
个人主义思想的兴起导致了对传统价值观念的挑战和颠覆。
中国传统的礼教和家长制度开始受到质疑，人们开始强调个人的自由和权利，对自己的命运和幸福有了更大的掌控权。
五四时期女性解放思潮研究五四时期是中国近代史上一个重要的历史时期，也是中国女性解放思潮兴起的一个重要时期。
在五四时期，中国出现了一批积极参与社会运动和进步思潮的女性，她们以坚定的信念和勇气，推动了中国社会的变革和女性地位的提升。
五四时期女性解放思潮的兴起，与当时的社会环境和思潮息息相关。
五四运动是一次反对帝国主义和封建残余的爱国运动，同时也是一次倡导新文化的运动。
在这个时期，新思潮、新观念迅速传入中国，对传统文化和观念进行了冲击和改造。
女性解放思潮在这个背景下迅速崛起。
在五四时期，女性解放思潮的倡导者主要分为两类。
一类是知识分子和学生，他们在学校、报刊和文学艺术等领域宣传女性解放思想，号召女性积极参与社会运动和政治活动。
另一类是产业工人和妇女，她们通过工人运动和妇女组织，争取自身权益，同时也倡导女性解放思想。
五四时期女性解放思潮的主要内容包括平等、自由和独立。
女性解放者要求将妇女从封建家庭和传统束缚中解放出来，提倡男女平等，在社会、政治和职业领域享有与男性同等的权益。
她们主张女性应该独立思考、自由选择自己的命运，争取自主的婚姻权和生育权。
五四时期女性解放思潮的影响是深远的。
五四时期女性解放思潮为中国女性争取到了更多的权益和机会。
女性开始参与社会运动和政治活动，她们的地位和作用逐渐得到认可和提高。
五四时期女性解放思潮为后来的女性解放运动奠定了基础。
五四时期的女性解放思潮为中国女性争取到了自主权和平等权益的基本诉求，奠定了中国妇女运动的基础。
五四时期女性解放思潮对中国社会产生了深远的影响。
五四时期女性解放思潮的兴起推动了中国社会的变革和进步。
女性解放思潮的兴起催生了一系列变革，包括新文化运动的兴起、妇女职业教育的发展等。
五四时期的个人主义思想与女性解放五四时期是中国近现代史上的重要时期，也是中国思想解放和文化变革的关键时刻。
在这一时期，个人主义思想逐渐兴起，对传统的封建观念和道德观念进行了挑战，同时也为女性解放开辟了新的思想空间。
本文将对五四时期的个人主义思想与女性解放进行探讨和分析。
五四时期的个人主义思想首先表现在对传统封建观念的挑战。
在这一时期，许多知识分子开始反思和怀疑传统的封建道德观念和伦理观念，他们认为这些传统观念束缚了个人的思想和行为，限制了个人的发展和自由。
他们倡导个人主义，主张个人应该追求自由和独立，不受传统观念的牵绊。
这种个人主义思想在五四运动中得到了广泛传播和接受，成为了当时的主流思潮之一。
在个人主义思想的推动下，五四时期的女性解放运动蓬勃发展。
传统的封建社会中，女性地位低下，受到男权社会的严重压迫和剥削，她们缺乏基本的人权和社会地位。
在五四时期，一些女性开始站出来，要求平等权利和解放自己。
她们借助五四运动的浪潮，声援自己的诉求，呼吁废除妇女的束缚，争取平等权利。
这种女性解放的呼声在当时产生了广泛的共鸣，激发了更多的女性参与到解放运动中来。
在五四时期的个人主义思想与女性解放运动中，出现了一些杰出的代表人物和思想家，他们为推动个人主义思想和女性解放事业作出了卓越的贡献。
胡适是当时的著名思想家，他主张个人应该追求内心的真实和自由，对于传统的道德观念和伦理观念持有怀疑和批判的态度。
在女性解放方面，蔡元培是当时的杰出代表人物，他倡导改革教育，支持女性接受教育并参与社会活动，为女性解放事业注入了强大的动力。
除了个人主义思想的影响以外，五四时期的女性解放运动还受到了西方的女权主义思潮的启发和影响。
在西方，女权主义思潮已经兴起多时，提倡女性平等权利和解放，对传统的男权社会提出了挑战。
这种思潮的传入对于中国的女性解放运动产生了深远的影响，激发了中国女性争取平等权利和解放的热情和勇气。
与此在五四时期，一些女性知识分子也积极参与到个人主义思想和女性解放运动中。
五四时期妇女解放运动起因与特征受男尊女卑、三从四德等封建伦理纲常的束缚，中国妇女几千年来遭受封建宗法制度的残酷迫害和摧残。
妇女斗争仅局限于分散且力量薄弱的范围内，始终无法摆脱失败、悲惨的命运。
但是，五四时期特别是爆发于 1919 年的五四爱国运动，中国妇女却展现出前所未有的斗争精神，掀起了妇女解放运动的高潮。
五四时期是一个历史转折的时期---第一次世界大战的结束、俄国十月革命的成功，在世界范围内推动了民主进步潮流的发展。
中国发生了历史性的变化，无产阶级开始独立地走上政治舞台，为妇女解放运动的开展创造了条件。
一、近代妇女解放运动概况近代真正意义上的妇女解放运动开始于 19 世纪末的戊戌维新时期，先后在戊戌维新时期、辛亥革命时期、五四运动时期形成三次高潮。
戊戌变法中资产阶级维新派把妇女解放事业作为维新事业的一个重要组成部分。
他们以不缠足运动和兴办女学运动作为中国妇女解放运动的切入点，谋求妇女形体和精神上的解放，以此揭开了中国近代妇女解放运动的序幕。
但戊戌维新毕竟是由资产阶级领导的，本身具有阶级局限性，它只把妇女解放运动作为实现社会变革的一种手段，不可能获得成功。
戊戌政变后，妇女解放进程受到阻碍，直到 20 世纪初资产阶级民主思想系统地传人中国，妇女解放运动才有了新的起色。
辛亥革命前后，资产阶级妇女理论大量传人中国，国内理论界也出版了《女界钟》等资产阶级解放理论专着。
在妇女解放思潮的推动下，这一时期妇女的权利意识逐渐增强，部分妇女表现出较大的自觉性和自主性。
辛亥革命后，知识女性掀起了参政的热潮，但是这种要求却没有得到社会的广泛响应。
五四运动时期是推动中国妇女解放运动发展的一个重要的历史时期。
在这过程中，新文化运动的倡导者意识到离开女性的解放，人的解放也是不可能的。
于是妇女问题再次成为令人瞩目的社会问题，人们对妇女问题进行了全方位的反思，这与戊戌、辛亥革命时期人们主要关注妇女应尽的义务和应享有的权利相比，显然前进了一大步。
五四时期女性解放思潮研究五四时期是中国近代历史上的一个重要时期，也是中国现代女性解放思潮兴起的迈进点。
对于这一时期的女性解放思潮进行研究，可以从以下几个方面进行探讨。
五四时期的女性解放思潮受到了先进思想的影响。
当时的中国正处于风起云涌的新文化运动时期，各种先进思想在学术界和文化界迅速传播开来。
这些思想触及到了妇女的地位和权益问题，引发了一系列的思考和讨论。
梁启超在《女性之解放》一书中提出“男女极平等”的理念，为中国的女性解放运动奠定了理论基础。
五四时期的女性解放思潮受到了国际影响的推动。
在当时，西方国家的女性解放运动正处于高潮期，女性争取选举权、平权等诉求在世界范围内引起了广泛关注。
这种国际背景下，中国的知识分子开始学习借鉴西方国家的经验和思想，为中国女性的解放运动提供了有力的支持。
五四时期的女性解放思潮主张女性在社会生活中发挥更大的作用。
在当时，传统的封建观念对女性的束缚十分严重，他们被视为家庭和家族的财产，缺乏个体的自由和独立。
五四时期的女性解放思潮主张女性应该获得受教育的机会，增强自己的知识和能力，进入社会，发挥自己的才能和作用。
这为中国女性的解放开辟了新的道路。
五四时期的女性解放思潮在文学和艺术领域有着积极的影响。
当时的一些文学家和艺术家通过他们的作品，表达了对传统妇女地位的不满和对女性解放的期盼。
鲁迅的《阿Q 正传》中就描绘了一个假装“解放”的女人；而胡适的《要饭的不要饭的》则表达了对女性自主权的支持。
这些作品不仅批判了封建观念，也为女性解放运动提供了精神支持。
五四时期是中国女性解放思潮兴起的重要时期，受到了先进思想、国际影响、社会要求和文化艺术的共同推动。
这一时期的女性解放运动为中国妇女的解放和平等地位的争取提供了理论基础和实践基础。
浅论五四时期中国妇女解放思潮摘要：五四时期是现代中国思想大解放时期，其中对妇女解放理论的探讨尤为突出。
五四时期的妇女解放思潮，是中国近代启蒙思潮的重要组成部分。
对这一思潮的特点加以系统、深入地研究，有助于更为全面、深刻地理解和把握五四时期乃至整个中国近代思想启蒙运动的内在规律和理路。
五四运动是一次伟大的妇女解放运动。
五四时期妇女解放思想的传播，妇女解放运动的开展对中国社会变迁和文化进步产生了巨大而深远的影响，对进一步认识五四运动在中国妇女解放运动史上的地位，以期广大妇女发扬五四精神，大胆解放思想，积极为全面建设小康社会做出贡献有重要意义。
关键词：五四时期；妇女；解放思潮五四时期是中国近代文化转型的一个枢纽时期，是一个思想空前解放，心灵空前觉醒的启蒙时代。
“伦理的觉悟”和“人的发现”成为社会思潮的主流，这一历史氛围使得五四时期的妇女解放运动成为一种思潮。
妇女运动是指在一定的社会条件下，人们为争取女性从被压迫、被剥削、被奴役的男女不平等的状况中解放出来，为争取女性在政治、经济、文化教育及社会和家庭中与男性具有平等权利的运动，是为推动女性自身的进步和发展而进行的有组织、有纲领、有目标的社会运动。
妇女运动通常是伴随着政治经济的革命或改革的进行而发生的，但又有自己独特的活动内容和组织形式，是以妇女活动为中心的。
纵观世界妇女运动和中国妇女运动，其基本内容大致有以下几个方面：妇女参政运动、争取选举权、争取受教育权、要求婚姻自主、参加社会劳动、同工同酬等。
妇女运动是与当时的社会思潮紧密结合的。
一、五四时期中国妇女解放思潮兴起的原因中国近代的妇女解放运动从戊戌维新时期开始起步，经过了艰苦的实践和摸索，直到五四时期才找到真正的解放道路。
那么，为什么直到五四时期中国妇女解放运动才找到自己前进的方向呢？笔者认为，归结起来有以下几个原因：（一）中国妇女悲惨的境遇，使她们具有十分强的革命性在中国长达二千多年的封建专制社会里，中国传统的封建文化濡染了中国人畸形的女性观念，女性世界成了封建文化残酷肆虐的重灾区。
五四时期的个人主义思想与女性解放五四时期，中国社会经历了一次思想解放的浪潮。
在这股思潮中，个人主义思想和女性解放成为了两个重要的关键词。
个人主义思想是五四运动的核心之一。
在中国传统文化的影响下，中国人长期被灌输“以家庭为单位，个体服从集体”的观念。
而五四运动中的年轻人却提出了“以人为本，尊重人的价值和权利”的理念，寄托着他们对于自由、平等、人权的渴望。
这种个人主义思想的兴起，不仅推动了中国现代文化的进步，也为女性解放打下了坚实的基础。
在传统的中国社会里，女性受到极其严格的管束和限制，几乎没有任何自由。
妇女教育和妇女解放被视为不适当甚至危险的事情。
但是，在五四运动中，女性解放成为了许多女性知识分子和爱国青年的一种追求。
她们意识到自己的贡献价值，开始追求自由、平等和独立，不断推动这股思想的发展。
其中，著名的女性运动家鲁迅的妻子许广平就是一个代表。
许广平是一位独立自主、爱国热情的女性，曾经坚持自己的志向，投身于革命事业，并且积极宣传妇女解放。
在《五四新妇女的发展》一文中，她写道：“你怎样看待和对待妇女，就是衡量一个国家或民族的文明和素质高低的标准之一”。
在五四运动之后，女性解放成为了一个热门话题，并且得到了越来越多的支持。
为推动女性解放，许多女性走上了政治舞台，投身到了社会改革中。
例如鲁迅的另一位朋友梁漱溟发起的“新妇女联合会”就是一个杰出的例子。
该组织致力于推动女性在政治、经济、文化等方面的平等地位，为女性解放的发展做出贡献。
总之，五四时期的个人主义思想和女性解放，是中国近代化进程中的两个重要标志。
通过这股思潮的推动，中国社会逐渐实现了对人权基本自由的认识，女性的地位也逐渐得到了提高。
虽然在实现过程中还存在一些困难和挑战，但是，这股思想的影响和推动，已经为中国现代化建设奠定了坚实的基础。
五四时期女性解放思潮研究1. 引言1.1 五四时期女性解放思潮研究概述五四时期是中国近现代史上具有重要意义的历史阶段之一，在这一时期，女性解放思潮在中国社会上引起了广泛的关注和讨论。
五四时期女性解放思潮的研究是对这一历史时期的重要思想和社会运动进行深入探讨和分析的过程，在研究中，人们可以了解到五四时期女性解放思潮的历史背景、主要内容、影响、代表人物以及继承与发展等方面的信息。
通过对五四时期女性解放思潮的研究，可以更深入地了解那个时代女性的社会地位、权利和解放思想，以及这些思潮对当时社会及之后历史进程的影响和意义。
对五四时期女性解放思潮进行研究是深入理解中国现代史和社会发展的重要途径之一。
2. 正文2.1 五四时期女性解放思潮的历史背景五四时期是中国近现代史上一个重要的转折点，这一时期也是中国思想解放的开始。
在这一时期，女性解放思潮逐渐兴起，成为五四运动的一个重要组成部分。
五四时期女性解放思潮的兴起与当时的社会背景密切相关。
在这一时期，中国正处于半殖民地半封建社会的黑暗时期，传统封建礼教束缚严重，女性地位低下，受尽歧视和压迫。
西方文化的传入和启蒙思想的影响，使得一些知识分子开始反思传统观念，提倡平等思想。
五四运动的爆发也为女性解放思潮提供了契机。
五四运动呼吁科学、民主、自由，提倡平等思想和革命精神，这些理念也深深地影响了女性解放思潮的发展。
女性参与五四运动的大胆行动和呼声，同时也使得更多的女性开始意识到自己的地位和权利。
五四时期女性解放思潮的历史背景有着深刻的社会根源和时代背景，这为女性解放思潮的兴起、发展和壮大奠定了坚实的基础。
2.2 五四时期女性解放思潮的主要内容一、对传统封建礼教观念的质疑与挑战。
五四时期，女性开始积极探讨封建社会对女性地位的束缚和歧视，批判封建礼教中对女性的压迫和束缚。
二、关注性别平等和女性权利的呼声。
五四时期女性解放思潮倡导男女平等，呼吁废除婚姻中的封建思想，提倡女性拥有自主权利。
五四时期女性解放思潮研究1. 引言1.1 背景介绍五四运动是中国近现代史上具有深远影响的一场重要社会运动，该运动在一定程度上推动了中国的现代化进程。
在五四时期，女性解放思潮也开始在社会上逐渐兴起，呼吁男女平等、妇女参政等问题成为热点话题。
这一时期，中国女性的地位相对较低，受到传统礼教的束缚，长期受到男性的压迫和歧视。
五四时期的女性解放思潮成为了一种社会进步的象征，也是五四运动的重要组成部分之一。
背景介绍中，我们需要探讨五四时期的社会背景，分析当时中国的政治、经济、文化状况对女性解放思潮的影响。
还需关注五四运动在反帝反封建斗争中的作用，以及革命思潮对女性解放的启发作用。
通过对背景介绍的深入分析，我们可以更好地理解五四时期女性解放思潮的兴起过程和发展轨迹，为后续章节的展开奠定基础。
1.2 研究意义五四时期女性解放思潮的研究意义在于深入探讨当时中国社会的女性地位和女性解放思潮的兴起，有助于理解中国近现代史中的女性问题和社会文化变革。
通过研究这一时期女性解放思潮的历史背景和影响，可以揭示当时女性在政治、文化、社会等方面所面临的挑战和变化，推动对女性角色和权利的关注和反思。
研究五四时期女性解放思潮还有助于分析女性在革命、倡导新文化运动中的作用和贡献，探讨女性在社会转型过程中的角色定位和实践意义，为探讨当代女性地位和性别平等等议题提供历史参考和借鉴。
这一研究也有助于挖掘女性历史中的不为人知的故事和价值，弘扬女性在历史进程中的不可或缺的作用和影响。
研究五四时期女性解放思潮的意义不仅在于还原历史事件和个体经历，更在于探讨女性在社会变革和思想革新中的作用和地位，促进对性别平等和女性权利的认识和尊重，为构建和谐、包容的社会提供新的视角和启示。
1.3 研究目的五四时期是中国现代史上一个重要的历史阶段，而女性解放思潮在这一时期也表现出极为鲜明的特点。
对于女性解放思潮的研究尚未得到充分的重视和深入探讨。
本文旨在通过对五四时期女性解放思潮进行系统性的研究，以期从不同的角度解读这一历史现象，探讨其背后的深层次意义和影响。
浅谈中国近代妇女解放思潮近代中国妇女解放思潮是中国近代史上的重要一笔。
自19世纪末以来，中国妇女开始逐渐觉醒，开始意识到自己的权利和地位受到了严重的限制，开始呼吁妇女解放。
从辛亥革命到新中国成立，中国的妇女解放思潮经历了曲折的历程，但也取得了显著的进展。
本文将就中国近代妇女解放思潮进行浅谈，以期对近代中国的妇女解放历程有更清晰的了解。
一、辛亥革命前的妇女解放思潮19世纪末，中国的封建制度逐渐崩溃，西方的思想和文化开始涌入中国。
在这一时期，中国的一些知识分子开始倡导妇女解放，呼吁男女平等。
这一时期，诞生了一些标志性的女权运动人物，比如康梁、陆伯谦等。
她们通过传媒、书籍等途径，倡导妇女的教育和解放，呼吁废除女子的裹脚、束缚等封建礼教。
虽然在当时的社会环境下，她们的主张并未得到实质性的进展，她们的倡导为后来中国妇女解放思潮的兴起奠定了基础。
二、五四运动后的妇女解放思潮五四运动的兴起标志着中国近代思想解放的开始。
五四运动后，中国的知识分子开始呼吁民主与科学。
在这一时期，中国的一些知识女性开始加入到女权运动的行列中。
她们倡导女子参政权、平等教育等，呼吁男女平等。
比如宋庆龄等人，就是在这一时期成为了女权运动的先驱者。
五四运动后，中国的女权思潮开始明显兴起，这一时期的思潮为中国的妇女解放奠定了坚实的基础。
三、新中国成立后的妇女解放思潮新中国成立后，中国的妇女解放思潮取得了显著的进展。
新中国成立后，中国实现了男女平等的宪法规定，废除了封建时代对妇女的种种歧视和束缚，实现了妇女解放。
新中国还制定了大量的法律法规，保障妇女的合法权益，比如实行男女劳动同工同酬、鼓励妇女参政等。
这一时期的中国，妇女解放思潮取得了了显著的成绩，为中国的妇女解放奠定了深厚的基础。
四、现代中国的妇女解放现状随着现代科学技术和社会文明的发展，中国的妇女解放思潮得到了进一步的深化。
现代中国，妇女已经可以享受到了更多的权利和机会，她们可以参与到政治、经济、文化等各个方面的活动中，发挥着越来越重要的作用。
五四时期妇女解放运动之兴起作者：石琳来源：《文教资料》2014年第11期摘要：五四运动是一次伟大的妇女解放运动。
五四运动时期，妇女经济地位上的独立、思想上的启蒙、斗争实践及五四时期的变革特点，促使广大中国妇女以前所未有的革命姿态，英勇地参与五四爱国运动。
她们创办妇女团体及妇女刊物，组织女学会，从组织上推动妇女解放运动向前发展；她们反对封建伦理纲常，主张经济独立、社交公开、婚姻自决，从思想上推动妇女解放运动的发展。
五四运动开辟了妇女解放运动的新纪元，为此后无产阶级妇女运动的开展创造了条件，同时也从另一个侧面推动了中国社会的进步与发展。
关键词：五四时期妇女解放运动兴起原因由于受男尊女卑、三从四德等封建伦理纲常的束缚，中国妇女几千年来始终是男权社会的附庸，遭受封建宗法制度的残酷迫害和摧残。
封建社会中传统的社会经济关系不断强化男尊女卑的社会关系，使妇女斗争局限在分散且力量薄弱的范围内，始终无法摆脱失败、悲惨的命运。
但是，五四时期的中国妇女展现出前所未有的斗争精神，掀起了妇女解放运动的高潮。
近代真正意义上的妇女解放运动开始于19世纪末的戊戌维新时期，先后在戊戌维新时期、辛亥革命时期、五四运动时期形成三次高潮。
戊戌变法中，康有为、梁启超等资产阶级维新派十分重视妇女在挽救民族危亡中的重要作用，他们把妇女解放事业作为维新事业的重要组成部分。
理论上，他们根据西方“天赋人权”的思想，提出男女平等的主张。
实践上，他们倡导不缠足与兴办女学运动，并创办妇女团体、组织女学会、创办女子学报，进行一系列有意义的尝试。
如他们反复指出：“女学最盛者，其国最强……女学衰，母教失，愚民多，智民少，如是国家所存者幸矣。
”［1］戊戌思潮中，某些知识女性迅速觉醒，积极投身于自身的解放事业，她们人数虽少，活动却十分引人注目。
她们提出“天下兴亡，匹妇亦有责焉”，并以此作为妇女运动的理论基础，大大强化妇女的社会责任感，淡化自我权利意识［2］，争取人们对妇女的重视。
资产阶级维新派以此作为中国妇女解放运动的切入点，谋求妇女形体和精神上的解放，揭开中国近代妇女解放运动的序幕。
但戊戌维新毕竟是由资产阶级领导的，本身具有阶级局限性，只把妇女解放运动作为实现社会变革的一种手段。
戊戌政变后，妇女解放进程受到阻碍，经过短暂的沉寂，一直到20世纪初，资产阶级民主思想系统传入中国，妇女解放运动才有了新的起色。
辛亥革命前后，资产阶级妇女理论大量传入中国，国内理论界也出版了《女界钟》、《女子新世界》、《女界泪》等资产阶级解放理论专著。
在妇女解放思潮的推动下，这一时期的部分妇女表现出较大的自觉性和自主性，“我国女权运动的开创者秋瑾就是在辛亥革命中产生的。
她认识到组织团体是妇女运动走向自觉的重要标志，并积极投身于妇女运动实践中”［3］。
同时，妇女的权利意识逐渐加强，她们着重强调妇女在家庭、教育中的权利和地位，甚至明确提出妇女参政权利的要求，在辛亥革命后掀起了参政热潮。
她们认为女性在革命中作出了贡献，应该获得参政权，但这种要求没有得到社会的广泛响应。
一方面是因为当时的资产阶级政党虽然重视女性在革命中的作用，但在女性要求分享权利时，又站在维护自身利益的立场上。
另一方面则因为妇女本身力量弱小，缺乏有力的组织、成熟的领导者及正确的策略。
五四运动时期是推动中国妇女解放运动发展的重要历史时期。
新文化运动的倡导者将目标投向占人口半数且受压迫最深、最缺乏独立人格的女性。
他们意识到离开女性的解放，人的解放是不可能的，这使妇女问题再次成为令人瞩目的社会问题。
人们对妇女问题进行了全方位反思，几乎涉及妇女解放的所有方面，与戊戌、辛亥革命时期人们主要关注妇女应尽的义务和应享有的权利相比，显然前进了一大步。
作为爱国救亡和新文化运动的重要组成部分，妇女解放运动空前的规模、广度和深度，使它登上了中国共产党诞生之前妇女解放运动的顶峰。
究其原因，一方面是女子教育的逐步发展，培养和造就了一批有文化、有知识的女青年群体，她们在一定程度上接受了新知识和新思想。
其中最引人瞩目的首先是反映男女平等教育权之争的大学开放女禁问题，当时的北大校长蔡元培针对这个问题发表了自己的看法，“大学之开女禁问题，则余认为不必有所表示，因教育部所定课程，对于大学学生，本无限于男子之规定，且稽诸欧美各国，无不男女并收”［4］，并称以后大学招生时，如有成绩合格的女生可以录取，明确表示了自己的态度，这也成为了中国女子教育发展史上的里程碑。
另一方面由于新文化运动中对妇女问题的广泛而深入的讨论，促使中国妇女的自我意识进一步觉醒，并在妇女发展理论和实践方面取得了重大成果。
1921年中国共产党成立之后，妇女解放运动一直在中国共产党的领导下不断前进。
至此，中国妇女解放运动走上了一条正确的发展道路［5］。
五四时期妇女解放运动兴起的原因是多方面的，既有历史传统的影响，又有现实因素在内。
一、经济独立是根本原因从根本上说，经济问题是妇女问题的根源。
我国最早的马克思主义者——李大钊曾一针见血地指出：妇女不是从来就受压迫的，而是社会经济发展的结果，是社会分工和私有制的产物，“妇女在社会上的地位，随着经济状况的变动而变动”；“经济问题一旦解决……家族制度问题、女子解放问题……都可以解决”［6］，从而揭示了妇女问题的本质。
五四运动以前，中国妇女在封建主义思想的长期束缚下，成为社会最底层的被压迫群体。
她们不仅受精神的压迫和控制，而且直接受最野蛮的身体束缚和摧残。
许多妇女不堪忍受，为获得自由和解放而顽强地抵抗。
但是，封建社会自给自足的自然经济形态决定了妇女不可能实现自己的愿望，因为正如恩格斯所说，妇女解放的第一步是妇女从家庭中解放出来，重新回到社会中。
但在当时的社会环境下，妇女解放的第一个先决条件不具备，就决定了妇女不可能从个体家庭中得到解放而回到社会中。
随着资本主义在中国的产生，中国半封建半殖民地的社会性质不断深化，传统的自给自足的封建经济受到强烈的冲击，逐步走向解体，这使妇女是社会最底层的被压迫群体的地位得到改变成为可能。
尤其在第一次世界大战期间，中国民族资本主义的迅速发展给封建经济以沉重的打击，加速了封建经济的崩溃。
这种现象使得妇女走出家门自谋生路，当时，女工劳动力比男工劳动力更为廉价，更容易被资本家接受。
妇女出来工作，得以养活自己，经济地位上发生变化，自身地位得以提高，这种经济上的独立是妇女摆脱被束缚、被压迫和控制的根本原因。
这样在工人队伍里便出现了女工群体，女工队伍的形成，成为五四运动斗争力量的重要组成部分。
二、思想解放是先导五四运动有两个鲜明的主题：反帝爱国和民主与科学。
爱国民主运动促成了妇女运动的高涨，再一次更猛烈地冲击着旧的传统道德。
于是，在革命形势的推动下，新文化运动开始了，它把妇女解放问题作为反封建主义的重要内容之一，并予以高度重视。
新文化运动开始的标志——《青年》杂志（以后改为《新青年》）的创办，是倡导妇女解放的一块最重要的阵地。
一位撰写中国妇女生活史的作家说：“中国妇女能有独立人格的生活，其成就归功于《新青年》的介绍，而…五四运动‟则提供了这项成就的钥匙。
”［7］新青年登载了许多有关国内外妇女解放的文章，开辟了“妇女问题”专栏，把女子人格独立问题特地提了出来，并发表文章讨论男女平等、婚姻自由、女子教育、参政、经济独立等问题。
陈独秀、李大钊等人也都发表文章反对孔子学说，号召广大劳动妇女积极破除以“三纲”为核心的封建主义。
1916年12月1日，陈独秀发表了《孔子之道与现代生活》一文，对束缚人们思想的封建道德提出了尖锐批评。
文章写道：“男子之事二主，女子之事二夫，遂共目为失节，为奇辱……国人遂以家庭名誉之故，强制其子媳孀居。
不自由之名节，至凄惨之生涯，年年岁岁，使许多年富有为之妇女，身体精神俱呈异态者，乃孔子礼教之赐也！”文章还指出：“今日文明社会，男女交际，率以为常……妇人参政运动，亦现代文明妇人生活之一端。
”［8］1917年6月1日，吴虞以其妻吴曾兰的名义发表了《女权平议》一文，认为：“立宪时代，女子当平权，有意识之平权也。
即法律所许国民平等自由之权，吾女子当琢磨其道德，勉强其学问，增进其能力，以冀终得享有其权之一日，同男子奋斗于国家主义之中。
”［9］1919年10月15日，李大钊发表了《妇女解放与民主》一文，指出：“妇女解放与民主很有关系，有了妇女解放，真正的民主才能实现，没有妇女解放的民主断不是真正的民主，我们若是要求真正的民主，必须要求妇女解放。
”［10］可见，他们当时已经认识到妇女解放运动与民族民主解放运动的紧密关系。
新文化运动既传播了世界妇女运动和民主主义思想，又冲击了中国传统封建主义。
在民主与科学指导下的新文化运动中，妇女解放思潮的大规模及深远影响，为五四爱国运动中的妇女斗争做了理论上的铺垫和思想上的启蒙，这种启蒙又形成一股强大的推动力，极大地鼓舞妇女争取独立人格、追求自身解放的勇气。
三、斗争实践是勇敢尝试及经验准备20世纪初，知识女性的出现是中国女性从传统向近代转化的重要标志。
五四运动一开始，觉悟的知识妇女们首先崛起，尤其是辛亥革命以来的斗争实践，丰富了中国女性的斗争经验，她们的意志在斗争中得到锻炼，胜利的信念也得到增强，这些都为妇女解放运动的发展做了实践上的准备。
她们依靠组织起来的力量实现了各阶层的广泛动员，除了建立女学生联合会外，还建立了各种很有影响的妇女团体。
女工群体也开始崛起，虽然她们没有独立的组织和活动，但还是积极参加三罢斗争，这是女工首次为政治目标而进行的斗争，显示了女工群体政治意识的觉醒，成为当时反帝反封建的一支重要力量，也成为妇女解放运动的生力军。
这些都为后来的妇女解放运动提供了宝贵的经验。
同时，一批杰出革命女性的出现，对感召妇女参与解放运动也起了不可忽视的作用。
其中反传统的知识女性把秋瑾视为革命楷模，先行者孙中山也对其十分崇敬，并予以高度评价，他说：“光复南京之功，浙江死义最烈，秋瑾女士尤为革命之先健者。
”［11］女性高昂的爱国激情和卓有成效的组织与活动，不仅使五四精神深入人心，推动妇女解放运动的发展，而且使妇女们得到极大的磨炼，并为自己探索出一条获得自由和解放的道路。
四、五四变革时期是推动力五四运动产生于中国半封建半殖民地社会的特定历史环境中，又发展在新旧民主主义革命转变的特定历史阶段，揭开了新民主主义革命的序幕。
在这样的社会背景下，一股巨大的思想解放浪潮冲击着妇女解放运动，马克思主义妇女理论深入妇女之心，打开了她们封闭的思想。
毛泽东指出：“五四运动成为新文化革新运动，不过是中国反帝反封建的资产阶级民主革命的一种形式。
”［12］作为五四运动重要组成部分的妇女解放运动具有同样的性质，它是自戊戌维新、辛亥革命以来资产阶级妇女解放运动的深入发展和总结。
李翠青认为：“妇女解放运动是五四运动的重要一支，其主要内容有爱国救亡、反对封建礼教、树立独立人格、争取经济独立和争取教育平等。
