旧题再现

《论语》十二章一句一译字字落实加真题再现子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”（《为政》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”（《为政》）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！”（《雍也》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”（《雍也》）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

”（《述而》）子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”（《述而》）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”（《子罕》）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

”（《子罕》）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

”（《子张》）一、文学常识【题解】《论语》简介：《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编写（作者不是孔子，孔子未参与编写）而成。

它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行，共20篇，世人称“半部《论语》治天下”。

本书选的十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述，都是蕴含着精深哲理的名言警句。

孔子（前551-﹣前479)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家思想的创始人。

政治上主张“仁政”，“以德服人”，教育上主张“有教无类”“因材施教”，创立儒家学派。

孔子被后世统治者尊为“圣人”。

战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”，自汉以后，儒家思想成为我国封建文化的正统，影响极大。

孔子被联合国称为“世界十大文化名人之一”。

“四书”包括《论语》《大学》、《中庸》、《孟子》。

复习课的五个流程（1）忆。

让学生回忆所学的主要内容，并让学生进行讨论、口述。

回忆，就是学生将过去学过的旧知识不断提取而再现的过程。

回忆是复习课不可缺少的环节。

复习开始时，先向学生说明复习的内容和要求，然后引导学生回忆。

回忆时，可先粗后细，并让学生进行充分讨论，在此基础上引导学生进行口述，或出示有关复习提纲，引导学生进行系统的回忆。

（2）清。

“清”是引导学生对所学的知识进行梳理、总结、归纳，帮助学生理清知识点，分清解题思路，弄清各种解题方法的联系的过程。

要根据学生的回忆，进行从点——线——面——网的总结，做到把点串成线、把线联成面、再把面结成网,特别是要注意知识间纵横向联系和比较，构建知识网络。

要教会学生归纳、总结的方法。

在帮助学生理清知识脉络时，可以根据复习内容教学信息容量的多少，分项、分步进行整理。

“清”的过程是疏理、沟通的过程，是将所学知识前后贯通，把知识进行泛化的过程。

是复习课的鲜明特征。

（3）析。

对单元中的重点内容和学生中的疑难点作进一步的分析，帮助学生解决重点、难点和疑点，从而使学生全面、准确地掌握教材内容，加深理解。

这一环节重在设疑、答疑和析疑上。

如内容较多时，可以分类、分专项进行分析、对比。

（4）练。

选择有针对性、典型性、启发性和系统性问题，引导学生进行练习。

通过练习，提高学生运用知识解决实际问题的能力，发展学生的思维能力。

练习时，可通过题组的形式呈现练习内容。

内容要注意知识、知识技能的纵横联系，突出师生交流、生生交流。

使学生通过练习不断受到启发，在练习中进一步形成知识结构。

在练习设计中，可通过典型多样的练习，帮助系统整理；设计对比练习，帮助沟通与辨析；设计综合发展练习，提高学生的解题能力。

（5）评。

评，包括评价和评讲。

评价是让学生对复习的结果进行评价与反馈。

教育心理学十分重视教学评价与反馈，认为通过教学评价给予学生一种成功的体验或紧迫感，从而强化或激励学生好好学习，并进行及时的反馈和调控，改进学习方法。

2024年新课标I卷“互联网时代我们的问题会越来越少吗”作文分析文题再现：新课标I卷：阅读下面的材料，根据要求写作。

（60分）随着互联网的普及、人工智能的应用，越来越多的问题能很快得到答案。

那么，我们的问题是否会越来越少？以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

设计思路：本题材料由两句话组成。

“随着互联网的普及、人工智能的应用，越来越多的问题能很快得到答案”这句话，聚焦于在科技发展应用的背景下“遇事不决问搜索”这一人人皆知且时时为之的常见现象；而“我们的问题是否会越来越少”则把话题导入“答案与问题”这一对核心概念。

材料以问句作结，结合引导语“以上材料引发了你怎样的联想和思考？”可知，本题并不局限于要考生就问题本身回答“是”与“否”，而重在考生的“联想和思考”上。

题面文字简洁，指向明确，审题并没有难度；话题发人深省，意蕴丰富，给写作留下了充分的思考空间。

本题具有较强的思辨性，考生可以思考的维度很多：比如问题的“多与少”，随着互联网的普及、人工智能的应用，越来越多的问题能很快得到答案，但人类还在不断思考，伴随着旧问题的解决，新问题会不断产生，推动人类不断迈上新台阶。

又如问题的“浅与深”，最容易借助互联网和人工智能迅速得到答案的，往往是知识性的问题，而更深层次的开放性问题、复杂性问题、涉及价值判断的问题，却很难直接通过互联网和人工智能找到答案。

“浅问题”的迅速解决会助推人类更好地向“深问题”探寻。

再如问题的“得与失”，当越来越多的问题能很快得到答案，人类是否会变得习惯于让机器代替思考？缺少了知识的积累过程和难题的探索过程，人们是否会越来越丧失提问的能力？表面的“问题”少了，但深层的“问题”是否会更严重？本题立足于学生创新性思维品质的培养，考生可以就某个论题加以充分论证，对某个现象进行深度揭示，甚至也可以从更为乐观积极的角度去畅想未来科技的发展。

2024年中考语文冲刺作文押题预测及导写“换位思考”类作文（解释版）真题再现1．风景，换个角度看，往往有新的发现。

堵心堵肺的事，换个角度重新定义，没准就是小菜一碟了。

大与小，换个角度思考，小就是大，一个小准备起到的作用可能非常大；一条小得不能再小的路走通了，可能会走成一条康庄大道……对这段话，你有什么体验、思考与感悟呢？请以“换个角度真美妙”为题写一篇文章，与你的同龄人交流。

要求：①文体不限（诗歌除外），文体特征明显；①不少于600字；①不得抄袭，不得套作，不得泄露个人信息。

【写作思路】本题考查命题作文、（1）审题立意。

“换个角度”意思是改变思维定势，从另一个角度看问题。

“美妙”是指非常美好，令人喜悦的。

“真”是副词，确实，表示特别肯定，强调了“美妙”的程度。

结合材料“风景，换个角度看，往往有新的发现。

堵心堵肺的事，换个角度重新定义，没准就是小菜一碟了。

大与小，换个角度思考，小就是大，一个小准备起到的作用可能非常大；一条小得不能再小的路走通了，可能会走成一条康庄大道”可知，“换个角度”的对象可以是景、事、理，当然也包括人。

“美妙”是有新的发现、有新的认识、有新的方法、有新的行动、有新的结果等。

立意上，应表达对真善美的追求和积极向上的人生态度。

可写成记叙文，也可写成议论文。

（2）选材构思。

应先根据自己熟悉的体裁选定文体，如写成记叙文，应讲述“换个角度”的故事，如妈妈唠叨很令我反感，换个角度，明白妈妈的唠叨其实是爱；平时切苹果总是纵着切，换个角度横着切，发现原来中心是五角星；写作文原来总是按时间顺序写，换个角度使用倒叙，发现更让放文章起伏有致等等。

要写清楚时间、地点、人物，起因、经过和结果；要用心理描写出自己的感受，用议论抒情语句点明“真美妙”之处。

如写成议论文，可把题目作为中心论点，然后按照“换个角度”指什么、为什么“换个角度”、“换个角度”会怎么样的思路安排文章结构；选取名人名言和典型事例，旁征博引，从道理和事实两个角度充分论证，做到论点鲜明、论据充分、论证有力。

李白《蜀道难》原文|译文|赏析'《蜀道难》此诗袭用乐府旧题，以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘、突兀、强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽，充分显示了诗人的浪漫气质和热爱自然的感情。

下面我们一起来看看吧!唐代：李白噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之难，难于上青天!蚕丛及鱼凫，开国何茫然!尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。

地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。

上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。

但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月，愁空山。

蜀道之难,难于上青天，使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。

其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉!剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。

所守或匪亲，化为狼与豺。

朝避猛虎，夕避长蛇;磨牙吮血，杀人如麻。

锦城虽云乐，不如早还家。

蜀道之难,难于上青天，侧身西望长咨嗟!译文唉呀呀!多么高峻伟岸!蜀道真太难攀登，简直难于上青天。

传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国，开国的年代实在久远无法详谈。

自从那时至今约有四万八千年，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。

西边太白山有飞鸟能过的小道。

从那小路走可横渡峨眉山顶端。

山崩地裂蜀国五壮士被压死了，两地才有天梯栈道开始相通连。

上有挡住太阳神六龙车的山巅，下有激浪排空迂回曲折的大川。

善于高飞的黄鹤尚且无法飞过，即使猢狲要想翻过也愁于攀援。

青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋，百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。

屏住呼吸仰头过参井皆可触摸，用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。

好朋友呵请问你西游何时回还?可怕的岩山栈道实在难以登攀!只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。

月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声，令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!蜀道真难走呵简直难于上青天，叫人听到这些怎么不脸色突变?山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。

文学语言再现的例子现实型文学一如老舍先生的代表作《骆驼祥子》。

《骆驼祥子》以北平（今北京）一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

这是现实型文学的再现性特征，把当时的现实环境仔细的描绘在了小说中充当背景，给人一种真实感。

小说主题在社会层面上通常认为这部小说反映旧中国城市底层人民的苦难生活，祥子的悲剧中主要体现社会批判包括国民性批判的内涵；文明与人性关系的层面：一个纯朴的农民与现代城市文明相对立所产生的道德堕落与心灵腐蚀的故事，含有对城市文明病与人性关系的思考。

把当时的社会矛盾，用小说中主人公的人生经历体现出来，揭露了事实，是典型的现实性文学。

老舍试图揭示文明失范如何引发城市中的人性的污浊，对病态的城市文明给人性带来的伤害深深忧虑。

老舍这类探索现代文明病源的作品，在30年代是很独特的。

并且书中大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情的描写，读来亲切自然、朗朗上口，是现代白话文小说的经典作品。

北京方言在书中的运用，更是现实型文学的表现，一种逼真感油然而生，给予读者亲切感。

另外贾平凹《废都》，《秦腔》；老舍的《四世同堂》；余华的《兄弟》，《活着》，《许三观卖血记》等；陈忠实的，《白鹿原》等也都是现实型文学的代表作品。

理想性文学莎士比亚的《哈姆雷特》就是典型的理想型文学。

在结构上，莎士比亚用了多线索多层次的手法，以哈姆雷特为父报仇的线索为主线，以挪威小王子和雷欧提斯的复仇古诗为副线互相对比，激化矛盾，使戏剧场面不断转化，推进情节矛盾，走向高潮，以达到艺术效果共同表现全局的主题。

两种主观的矛盾形象的呈现，既表达了主题，也给人一种情感态度，是直接抒发情绪。

在人物塑造上，着重内心世界的描写（一千个读者就有一千个哈姆雷特)，人物形象的复杂正突出了人物的魅力。