2010年高考安徽卷满分作文

2010年安徽高考作文学生优秀作文选找准位置，绽放光彩河北省魏县第一中学2009级19班韩欢欢“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花，”清代的阮元穿越时空告诉我们这样一个真理：“找准位置，绽放光彩。

”李白，一生狂放不羁，渴望在政治舞台上施展自己的才华，但黑暗的官场怎容得下他这样一个个性张扬的人。

既然官场不属于自己，那么又何必固守着那个“错”的位置，于是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

”他找到了自己的位置——无限的大好河山。

带着他“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信，“长风破浪会有时，直挂风帆济沧海”的豁达，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的直率，游历天下。

李白找到了自己的位置，成为一代“诗仙”陶渊明，曾经做官，本来以为可以一展宏图，报复，等来的却是对黑暗官场的心灰意冷。

他这才意识到官场不是自己的位置，“久在樊笼里，复得返自然。

”陶渊明找到了自己真正的位置——大自然，美丽的田园风光深深地吸引着他。

“晨兴理荒秽，带月荷锄归”是陶渊明田园生活的惬意写照。

陶渊明找准位置，归隐田园，才有了后来大量的田园诗作，陶渊明才得以流芳百世。

张继，寒窗苦读十年，三年笔试一次，等来的却是榜上无名。

怎么在一张榜上，却容不下自己的名字，悔恨、懊恼让他无眠，这一结果预示他十年的辛苦全都付诸东流，一去不复返了。

但或许，官场上没有自己的位置，又何必去强求呢？于是后来，才有了张继“江枫渔火对愁眠”的千古绝句。

张继，找准位置，中国的历史上又多了一位伟大的诗人。

司马迁找准位置，终成《史记》；蒲松龄找准位置；造就《聊斋志异》；曹雪芹找准位置，写出《红楼梦》；鲁迅找准位置，出鞘《狂人日记》……找准位置，才能逐步走向辉煌。

找准位置，胜利女神才会向你招手。

找准位置，成功之门才会为你打开。

找准位置，绽放光彩。

评语：找准位置，绽放光彩河北省魏县第一中学2009级19班栗帅帅虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空，也正如清朝诗人阮元的诗“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。

2010年安徽高考优秀作文一类卷上53分：浅谈因材施教孔子被奉为圣人,不仅是因为他的言行值得后人仿效,他的教育方法更值得我们借鉴。

孔子弟子三千,他强调因材施教,即不同的人应根据其自身的长处有不同的教育方法。

正是孔子懂得这种教育理念,才使得其弟子都有各自的建树。

因此,我认为正如我们强调因地制宜一样,我们同样推崇因材施教。

“深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花”,这不正是因地制宜的最佳说明吗?同样的河水散作千溪,如果盲目地推广一种作物的种植,收成定不理想。

因地制宜,根据水的深浅,挑选不同的作物,会有丰厚的收获。

自然如此,树人亦如此。

英国的伊顿公学名扬天下,其数百年的教育中诞生十三位英国首相以及数不胜数的各类大家。

这样辉煌的成就与其开放的教学环境不无关系。

伊顿公学秉承开放的教育理念,鼓励学生言论自由。

学生可随时发表异议,阐述自己的看法。

从另一个方面看,这不是因材施教吗?课本内容是千篇一律的,但我们的思想是有差异的。

支持提出异议,这正是发扬个性、培养个性的沃土。

伊顿正是坚持这种因材施教的教学方法,才使大学的学生思想不受拘束,个性得以发扬,才能将自己的才华展现得淋漓尽致。

因材施教才会培养出善于思考的人才,而不是只会背诵课文的书呆子。

这使我又想起了我国著名的文学家郭沫若先生。

他蜚声文坛后,有人拿出他的小学时期的成绩单看,上面的成绩不是我们想象中的门门全优,甚至不及格,然而这是瑕不掩瑜。

尽管这些不尽人意,但仍挡不住他在文学方面的灿烂光辉,这使我们看到因材施教的特性。

如果仅因一门功课不及格而扼杀一位在另一领域卓而不群的人才,也许我们会丢失了一些文学家、数学家。

“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”,不同的地域,水土不同,适宜的作物也会不同。

种花的人对花的习性都心知肚明,什么植物喜阳,什么植物喜旱,只有根据其个性,才会硕果累累。

正如这种因地制宜的方法一样,树人因材施教同样重要。

评点本文由阮元的诗的种庄稼要“因地制宜”引到对人的“因材施教”的论证,理解材料准确。

一、2010年高考安徽作文题：阅读下面这首诗,根据要求作文。

吴兴杂诗[清]阮元交流四水抱城斜,散作千溪遍万家。

深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。

这首诗蕴含的哲理,引发了你怎样的思考或联想?请根据你的思考或联想写一篇文章,不少于800字。

[注意]①立意自定,题目自拟;除诗歌外,文体不限。

②不得套作,不得抄袭。

③不得透露个人相关信息。

④书写规范,正确使用标点。

■作品注释（1）吴兴：今浙江省湖州市。

杂诗：具体内容没有在题目里明确揭示的诗。

（2）交流四水：即四水交流。

交，交错纵横。

四水：湖州市有东苕溪、西苕溪等四条主要河流。

抱城斜：环抱着吴兴城曲折地流淌着。

散作千溪：分散为若干条支流。

（3）遍：遍布，布满。

（4）菱：一年生水生草本，叶子略呈三角形，叶柄有气囊，夏天开花，白色。

果实有硬壳，有角，可供食用。

■作品赏析：诗的头两句刻画的是河流水系的分形特征。

“交流”、“斜”或多或少已透露出作者对水系不规则性、复杂性的观察和感受，是对整形几何观的某种超越。

第二句更是关于水系分形的典型刻画，准确、生动而富有韵味。

“散作”就是分散的意思，从环抱吴兴城的四水沿河上溯，作者看到的是不断分叉而形成的千溪万流，整体上构成一幅分支式分形图。

水系的分形造就了居民点分布的分形。

自然界的水系本来是由千溪万涧逐步汇聚而成的，村落是人们择水而居所形成的，都是一类分形结构。

作者采用诗家惯常的人格化手法，仿佛是先有了居民点的分形分布，而后河流为了亲近千村万户，便从吴兴城外的四水开始，逐步分散为千溪万涧，遍洒人间。

水系是自然地理系统的分形，居民点分布是人文系统的分形，两幅分形画面不可分离地交织在一起，既展示了独特的美学意韵，又体现了大地的厚德载物。

地理分形造就了气象的分形特征，地理分形与气象分形共同造就了生态环境的分形特性，导致动植物的多样性、差异性、相关性和复杂性，形成植物生态系统的分形特性。

诗作的后两句表明作者在一定程度上已经意会到这种生态分形，通过对农作物间种的形象描绘，反映了河流分形带来的生态多样性，进一步丰富了诗作对水系分形描绘的内涵。

2010年安徽高考作文引言2010年安徽高考作文题目是让考生选择一个问题，并从个人的角度出发，展示自己的思考和见解。

在本文中，将讨论选择的问题并分析其重要性，随后从个人经历出发，阐述自己对该问题的看法和思考。

最后，将探讨解决该问题的可能方法和措施，并总结全文。

选择的问题：如何解决学生过重的课业负担问题？学生过重的课业负担问题是当前教育领域的一个热门话题。

随着教育体制改革的推进，以及社会竞争的加剧，学生们面临着越来越大的课业压力。

因此，解决学生过重的课业负担问题变得至关重要。

个人经历与思考作为一名即将高考的学生，我深深地感受到学生过重的课业负担给我们带来的压力和困扰。

从小学开始，我们就被灌输着要取得好成绩的重要性，这导致了我们不得不花费大量的时间和精力在功课上。

除了正常的上课时间，我们还要背诵大量的知识点，完成大量的作业和练习题。

为了应付考试，我们不得不牺牲自己的兴趣爱好和社交活动时间。

这种状况使得我们缺乏成长的空间和机会。

然而，学生过重的课业负担并不仅仅是学校和教师的责任，家长和社会也承担着一定的责任。

家长们往往对学生的成绩寄予厚望，他们希望自己的孩子能够在竞争激烈的社会中脱颖而出。

因此，他们会对孩子的学习进行过度关注和干预，进一步加重了学生的负担。

针对学生过重的课业负担问题，我认为应该从以下几个方面入手进行解决：1. 改革教育体制当前的教育体制过于注重分数，而忽视了学生的素质和个性的培养。

因此，我认为应该改革教育体制，减少学生的考试压力。

首先，可以减少考试的数量和频率，以减轻学生的负担。

可以通过引入多元评价的方法，如综合评价、口头评价等，来更全面地了解学生的实际水平。

这样能够鼓励学生在课堂上积极参与，提高他们的学习兴趣和动力。

2. 培养学生的自主学习能力除了改革教育体制，还应该培养学生的自主学习能力。

学生应该具备自主学习的能力，能够根据自己的专业和兴趣进行深入学习。

学校可以设置开放式的选修课程，让学生根据自己的兴趣选择相应的课程，提高学习的积极性和主动性。

一、2010年高考安徽作文题：阅读下面这首诗,根据要求作文。

吴兴杂诗[清]阮元交流四水抱城斜,散作千溪遍万家。

深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。

这首诗蕴含的哲理,引发了你怎样的思考或联想?请根据你的思考或联想写一篇文章,不少于800字。

[注意]①立意自定,题目自拟;除诗歌外,文体不限。

②不得套作,不得抄袭。

③不得透露个人相关信息。

④书写规范,正确使用标点。

■作品注释（1）吴兴：今浙江省湖州市。

杂诗：具体内容没有在题目里明确揭示的诗。

（2）交流四水：即四水交流。

交，交错纵横。

四水：湖州市有东苕溪、西苕溪等四条主要河流。

抱城斜：环抱着吴兴城曲折地流淌着。

散作千溪：分散为若干条支流。

（3）遍：遍布，布满。

（4）菱：一年生水生草本，叶子略呈三角形，叶柄有气囊，夏天开花，白色。

果实有硬壳，有角，可供食用。

■作品赏析：诗的头两句刻画的是河流水系的分形特征。

“交流”、“斜”或多或少已透露出作者对水系不规则性、复杂性的观察和感受，是对整形几何观的某种超越。

第二句更是关于水系分形的典型刻画，准确、生动而富有韵味。

“散作”就是分散的意思，从环抱吴兴城的四水沿河上溯，作者看到的是不断分叉而形成的千溪万流，整体上构成一幅分支式分形图。

水系的分形造就了居民点分布的分形。

自然界的水系本来是由千溪万涧逐步汇聚而成的，村落是人们择水而居所形成的，都是一类分形结构。

作者采用诗家惯常的人格化手法，仿佛是先有了居民点的分形分布，而后河流为了亲近千村万户，便从吴兴城外的四水开始，逐步分散为千溪万涧，遍洒人间。

水系是自然地理系统的分形，居民点分布是人文系统的分形，两幅分形画面不可分离地交织在一起，既展示了独特的美学意韵，又体现了大地的厚德载物。

地理分形造就了气象的分形特征，地理分形与气象分形共同造就了生态环境的分形特性，导致动植物的多样性、差异性、相关性和复杂性，形成植物生态系统的分形特性。

诗作的后两句表明作者在一定程度上已经意会到这种生态分形，通过对农作物间种的形象描绘，反映了河流分形带来的生态多样性，进一步丰富了诗作对水系分形描绘的内涵。

和谐之美和谐存在于我们每一个会心微笑的背后，和谐存在于我们每个获得成功的时刻。

它犹如一幅画，好似一首歌，是一种恬静的美。

人生在世需要相互合作、我们的社会需要谐同配合。

不同的岗位，不同的价值，但正是这些不同的价值凝聚成一种力量——整个社会得以和谐运转。

和谐是父母一辈子操劳而累弯的脊柱所形成的一道弧线，像彩虹桥一样美丽；和谐是教师为传播文明呕心沥血所滴落的汗水，像露珠一样晶莹；和谐是战士为保卫祖国洒下的一腔热血，像晚霞一样艳丽……和谐是宽容，和谐是理解，和谐在人类文明中处处闪耀着光芒。

和谐之美给生命带来温暖。

“落红不是无情物，化作春泥更护花”是植物与土地的和谐。

“古道西风瘦马，断肠人在天涯”是悲情与景物的和谐；“春光花还在，人来鸟不惊”是人类与自然的和谐。

和谐像冬日的一缕阳光将温暖洒满人间，像夏日的微风驱走阵阵炎热，像早春的小草为大地带来绿的生机、绿的希望，和谐共同构成了一篇美妙的乐章，在世界的每一个角落回荡。

浮云掠过天空，排遣了天空的空荡，拓展了浮云的空间；百合绽放于山谷，增添了山谷的生机，弥散了百合的幽香；鸟儿筑巢于大树，焕发了大树的活力，鸟儿获得了快乐的天堂。

天地万物都以不同的丰姿勾勒出自然界的和谐画面，让每个生灵都不会感到孤独，因为它是与整个大自然相融的。

和谐让美丽的自然永驻。

和谐之美是一种沟通。

俞伯牙与钟子期之间的和谐让人心向往之，俞伯牙高山流水独一无二的音乐带来了摄人心魄的唏嘘感动，千百年来在人类中间广为传诵。

白居易深入民间，诗人的良心与百姓的悲苦和谐统一，诗人的佳作与百姓的话语如出一辙，诗人的才情与百姓的悲苦融于一炉，造就了感人至深的千古统唱！一曲梁祝便得多少代人潸然泪下，是什么给了它经久不衰的力量？情感与音符的完美交融显出它的光芒，千年的进步在这里融为了瞬间的歌声。

和谐之美是一种放达。

老鹰捕击长空自由翱翔，不是为了炫耀自己的羽翼；风帆乘风破浪在海中搏击风雨，不是夸耀自己的樯桅。

只要你用一颗平凡的心去对待生活，也会找到属于自己的星群！生活是一块五彩的调色盘，只要用心去勾勒它充满魅力的线条，就会有和谐社会的欣欣向荣！和谐之美，美之和谐，愿和谐充满人间！[评析]抒情真切自然手法灵活多样这是一篇打动人心的抒情散文。

例文1适宜的，才是最好的天空辽阔，可它是鸟的天堂；海洋深广，可它是鱼的故乡。

鱼不能在天上飞，鸟不能在海中游，它们都有适宜自己生存的地方。

人类的发展也是一样，要顺天时，适时而为；察地利，因地制宜；求人和，因人而育。

适宜的，也就是最好的。

几千年前的孟子在《寡人之于国也》中说过“不违农时，谷不可胜食也。

数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。

斧斤以时入山林，材木不可胜用也”。

他告诫梁惠王应顺应规律，因时而为，就会有“胜食、胜用”的富足生活，也就是王道之始了。

可现实中违反规律的事常有发生，如高科技成果运用的泛滥，让塑料大棚搞乱了季节，捕鱼器灭绝了虾米，滥采掘浪费了资源……要想不逆规律而动，除了克服人类的欲望外，就应因地制宜，分别对待。

当有的地方圈出大片农田去“筑巢引凤”办工厂时，可有那么一个山区市，没有跟风圈地，他们分析自身“人多地少，山多河少”的特点，制定了守住青山绿水，发展旅游产业的策略，走出了一条适合本地可持续发展路子。

将该地打造成了发达地区人们休闲的后花园。

试想想若在不可逆转的原生态环境中发展工业，说不定就少了千顷良田，多了一条污水河流。

别人再好的东西不一定适合自己，若不顾一切地实行拿来主义，搞得不好就像邯郸学步，将自身的步伐也忘得干干净净。

教育也是一样，它不能要求所有人都“齐步走”，而应有所差异，差异教育就要因材施教，因材施教就是特色教育。

可现实中，这种观点成了人们场面上的套话，大会上的官样文章。

实际操作时谁也不采你那一套。

没办法，学校就把所有鸡鸭鹅兔一齐往架子上赶，让好坏优劣都往高考独木桥上挤。

总之不把老糠榨出油来不放手。

不因人而育，出不了人才。

钱学森大师带着永远的遗憾走了。

不因材施教，谈不上教育。

夫子即使唤红巾翠袖，也揾不干伤心泪。

漂亮的帽子，要适合自己的头颅，否则就成了戏台上的小丑。

再美的鲜花要有适合自己生长的土壤，就像阮元在《吴兴杂诗》中写道：“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。

”若定要“深处种荷浅种菱，不深不浅种水稻”，那你将一无所获。

全国一卷高考语文作文2010年全国Ⅰ高考作文题："猫吃鱼"漫画作文餐桌，许多猫吃鱼，就一只猫捉老鼠，别的猫说：“有鱼吃还捉老鼠？2010年全国Ⅱ高考作文题《路径》请以“路径”为题目，写一篇文章。

要求：1、自选角度，自行立意。

2、除诗歌外，文休不限。

3、不少于800字。

2010年全国卷1的满分作文。

5篇一、我们忘却的艰辛时代是一棵树，过去是汲取营养的根，现在是地表上那一片丰茂与硕果累累。

我们嘲笑父辈，说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠；在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米；在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。

在我们的嘲笑中，他们含泪。

我们嘲笑父辈，说他们在花甲的年纪都不懂得休憩；在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉；在儿女已长大的年纪还释不开心怀。

在我们的嘲笑中，他们傻笑。

我们嘲笑父辈，说他们穿着老土的衣服显朴素；在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩；在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价。

在我们的嘲笑中，他们执着着。

当有一天，我们捉襟见肘了，他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。

他们傻笑着，我们哭了。

我们忆起了那些我们忘却的艰辛，那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。

我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因。

他们都曾是面朝黄土背朝天的农民，只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛。

他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧，用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。

在崛起的东方大地上，我们是太阳，让这智慧之花常开不败的太阳。

//用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长。

我们需要继承与发扬那一轮光辉。

//沧海桑田，无法预知的事情，父辈是用勤劳赢取了幸福。

//时光流转，幸福连绵，父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。

//锦江春色，幸福蔓延，父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。

朴实的父辈平实的话只告诉我们：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；一个民族，忘记了历史，就意味着背叛，忘记了艰辛，就意味着衰落。

在有鱼吃的年代，我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。

2010年安徽高考满分作文凡事,适可而行后适可而止然而，富士康的兄弟姐妹，却因为跟不上着这和谐的节拍，付出生命的代价。

环境是改变一个人重要的因素，但不能困在当前环境而不知返途，人一辈子是美好的，不能因为短暂的挫折和伤痛就要选择轻生。

阳光总在风雨后，不通过的努力的耕种怎能感受收成的欢乐？用阿里巴巴创始人马云先生：“今天专门残酷，改日更残酷，后天专门美好，但绝大多数人死在改日晚上，看不到后天的太阳。

”来映射这些经不起生命折腾的人最为恰当只是了。

经不起打击，你就遗失了后天的美好。

也许，环境只是人一辈子选择上的一个失误。

人的十字路口，选择失误，错过机遇，确实专门多。

如果那个集体确实不合适你，你能够考虑换个集体。

不一定非要等老总觉得你不能胜任这份工作的时候，你才选择离开。

人一辈子要找合适自己的，不是找凑合自己的。

哪怕这份工作薪水不错，但违抗你的原则和道德底线，你能够大方地讲\‘NO\’，没有什么丢脸和庸俗。

近些年，安徽出了一个名人----许嵩。

他被冠以\‘周杰伦接班人\’和\‘音乐界韩寒\’之称，可见其阻碍力。

我们且不讲，他是谁谁谁的影子，随便在哪个搜索引擎一搜，差不多上他的海量信量。

读过他简历的人都明白，他是安徽医科大学毕业生，然而，他却走上独立创作音乐的道路，集词曲唱录混音制作于一人，在创作型歌手当中都属屈指可数的奇人。

他没有签约任何唱片公司，只通过官网宣传，就有专门好的销量，他拥有全球海量FANS。

这么多的人粉他，讲明他是成功的，是大伙儿的典范。

医学和音乐是风马牛不相及的两个行业，但许嵩找到了属于自己的，适合自己的道路，同时把那个选择无限最大化了。

选择合适自己的，专门重要；不适合自己的，只会让你白搭更多。

再拿婚姻来讲，找一个爱的人是过一辈子，不是马马虎虎地过一生。

人一辈子的路讲长不长，讲短不短。

不能将就地过，要过就要有滋有味地过。

时下，各大卫视的相亲节目里男选女，女选男。

惊现雷人雷语，让老外对中国人的爱情观和爱情价值观都产生了疑咨询，中国人就这么低俗吗？对不人提要求，第一也得权衡自己的斤两，适合的纽带是拴在两个人的身上，不是建立在其中一个人离谱得有悖社会风气的条件上，那样，适合的天平终有一端不平稳而倾斜。