《明末清初的思想活跃局面》教案(1)
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1·4明末清初的思想活跃局面(教案)【教学目标】●知识与技能知识与技能通过学习,掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想.结合当时时代特征,把握明清时期儒学思想的发展脉络。
●过程与方法根据教科书与教师提供的材料及自己搜集到的资料,从不同的角度发现问题,积极探索解决问题的方法,主动探究问题的答案。
在对明清之际思想家的了解过程中,运用比较法对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释.●情感态度与价值观通过本课学习,进一步激发对祖国历史文化的自豪感,培养爱国主义情感。
通过对明清之际思想家们大胆批判传统文化的行为的学习,确立积极进取的人生态度,塑造健全的人格,培养健全的意志,增强经受挫折、适应生存环境的能力。
【重点和难点】●重点李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄等思想家的主要思想主张。
●难点分析明清之际儒学发展的特征及其受到的冲击,并指出这一思想活跃局面出现的根本原因。
【教学过程】导入明清两朝,中国封建社会已经进入后期。
那时,资本主义芽已经产生并且在封建专制层层重压下,不断缓慢地发展。
旧制度的衰落和新的社会因素产生,如同世界各国的规律一样,首先在思想界被敏感地反映出来。
于是,在明清时期思想界里出现了一批反对传统儒家思想、反对封建专制主义腐朽统治的思想家。
他们批判地继承了传统的儒学体系,使我国传统文化重新焕发了生机。
讲授新课一、李贽的反正统意识课件展示李贽的有关材料:李贽是号称“离经叛道”的思想家。
他一生正直清廉,做过一任太守,去任时“俸禄之外,了无长物”,以至于在灾荒之年,两个女儿饿死在福建老家。
平日他郁郁寡欢,讨厌与假充圣贤的道学家来往。
据说与人接触时,“其欣赏者,镇日言笑;意所不契,寂无一语”。
问题:李贽是号称“离经叛道”的思想家,其“离经叛道"的表现有哪些呢?体现李贽思想的著作有哪些?你怎样看待李贽的思想?1.个人经历祖、父两辈都是从事商业活动的伊斯兰教徒,自幼受传统思想束缚较少(家庭影响)。
明末清初的思想活跃局面一、内容及其解析本节课要学的内容:明末清初的思想活跃局面,指的是人民版历史必修三专题一第四节的内容,其核心是明末李贽以及明末清初三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之的反封建专制和封建道统思想,理解它关键就是要结合明末清初历史背景分析其思想产生的原因及其对中国历史带来的影响。
学生已经学过通史中的相关内容及必修一中专题一第四节和本章前三节的相关内容,本节课的内容明末清初的思想活跃局面,就是在此基础上的发展。
由于它还与政治学科及有比较密切的联系,所以在本学科有十分重要的地位,并有知识扩展的作用,是本学科的重要内容。
教学的重点是掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的思想主张及影响,解决重点的关键是结合时代背景,运用比较法,从儒学发展的角度进行分析,把握明清时期儒学思想的发展脉络。
二、目标及其解析1、教学目标(1)掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想;(2)掌握明清时期进步思想产生的背景,及思想实质,了解明清时期儒学思想的发展。
2、目标解析(1)掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想就是指要理解掌握李贽的基本思想观点,理解掌握黄宗羲的思想主张,评价其思想的历史影响,理解把握顾炎武的思想主张,评价其思想的历史影响,了解王夫之生活时代的历史背景,理解把握他的思想主张和历史影响;(2)掌握明清时期进步思想产生的背景,及思想实质,了解明清时期儒学思想的发展就是指要结合当时时代特征,把握明清时期儒学思想的发展脉络。
三、问题诊断分析本课中可能遇到的问题是明清进步思想与传统儒学的关系。
出现问题的原因是学生分析问题比较片面,从明清进步思想中更多的只看到的是对传统儒学的否定,忽视了其内容中对传统儒学思想的继承与发展。
解决这一问题的关键是教师要指导学生全面认识传统儒学,结合当时社会政治、经济发展状况来分析儒学在新的历史条件下的发展与变化。
四、教学过程设计问题一:明末清初思想活跃局面出现的历史背景?设计意图:知道思想的产生是一定经济政治的一种反映师生活动:引导学生分析如下:1、政治:社会动荡,君主专制的空前强化,封建制度趋于衰落,民族矛盾、阶级矛盾尖锐。
《明末清初的思想活跃局面》教学设计【课标要求】知道李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等明清时期的著名思想家及其思想主张与影响,了解明清时期儒学思想的发展情况。
【教材分析】必修Ⅲ专题一上起先秦,下讫明清,主要反映了中国古代主流思想即儒学如何成为传统文化中主流的史实及在不同阶段的主要特色。
必修Ⅲ专题一第四课本课有五个子目,分三个阶段分别介绍了五个思想家的主要思想,包括:第一,明朝中后期独具个性的思想家李贽的“反正统意识”。
第二,明末清初三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之的反君主专制和理学道统思想。
第三,清初唐甄对专制君主的大胆批判。
联系必修Ⅰ专题一“专制时代晚期的政治形态”和必修Ⅱ专题一“古代中国的经济政策”的内容,理解政治、经济对思想意识的作用。
专题三“近代中国的思想解放运动”对专题一有所继承和批判,尤其在新文化运动中,对传统的儒学进行了超越。
专题一可与专题六“西方人文精神的起源与发展”形成中外思想的对比参照,对比明末清初思想与西方人文主义思想的差异等。
教学课时:1课时【教学目标】一、知识与能力:1.通过学习掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想主张。
2.结合时代特征,把握明清时期儒学思想的发展脉络。
3.学会熟悉中国传统文化主流思想的演变轨迹。
二、过程与方法:1.根据教科书与教师提供的材料及自己搜集的史料,通过走进历史、感悟历史到理解历史再到探究历史和升华历史,引领学生学会史论结合,论从史出。
2.进而从不同的角度发现问题,学会积极探索解决问题的方法和答案;同时,运用比较法对所学内容进行比较、概括和阐释;拓宽思路,注意专题内、模块内及中外之间、历史与现实之间的联系与参照。
三、情感态度与价值观:1.明确明清之际的思想家既继承了前代的优良传统,又对正统理学作出批判,并有所创新,使儒学思想更趋务实,更贴近国计民生,这是儒学的新发展,并萌发了具有新颖的哲学观点、政治见解和爱国、批判精神的进步思潮。
2.进一步激发学生站在时代前列,不畏强权、关注民生、敢于承担历史重任的优秀品质。
明末清初的思想活跃局面课标要求:列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要主张,了解明清时期儒学思想的发展情况。
教学目标:【知识与技能】通过学习,掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想。
结合当时时代特征,把握明清时期儒学思想的发展脉络。
【过程与方法】根据教科书与教师提供的材料及自己搜集到的资料,从不同的角度发现问题,积极探索解决问题的方法,主动探究问题的答案。
在对明清之际思想家的了解过程中,运用比较法对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释。
【情感态度与价值观】通过本课学习,进一步激发对祖国历史文化的自豪感,培养爱国主义情感。
通过对明清之际思想家们大胆批判传统文化的行为的学习,确立积极进取的人生态度,塑造健全的人格,培养健全的意志,增强经受挫折、适应生存环境的能力。
重点和难点:【重点】李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄等思想家的主要思想主张。
【难点】分析明清之际儒学发展的特征及其受到的冲击,并指出这一思想活跃局面出现的根本原因。
教学过程:【新课导入】卓文君,汉代才女。
家中富贵。
她貌美有才气,善鼓琴‘好音律,新寡家居。
司马相如过饮于卓氏,以琴心挑之,文君夜奔相如,同驰归成都。
——《史记-司马相如列传》教师提问:结合宋明理学一课,你认为宋明理学家对此事会持何种态度?教师讲解:北宋理学家程颐在回答别人关于寡妇能否再嫁时说“饿死事小,失节事大”,南宋时朱熹又重提,这句话得到进一步流传。
到了明朝,专制统治进一步加强,“饿死事小,失节事大”,逐渐成了专门束缚女子的教条。
然而就在这一时期,社会上出现了对宋明理学的抨击声,批判它的不近情理,乃至摧人性。
比如明朝末期思想家李贽就说:汉代卓文君私奔再嫁司马相如是“正获声,非失身”。
发生这种变化的原因主要是明清两朝,中国封建社会已经进入后期。
那时,资本主义萌芽已经产生并且在封建专制层层重压下,不断缓慢地发展。
旧制度的衰落和新的社会因素产生,如同世界各国的规律一样,首先在思想界被敏感地反映出来。
明末清初的思想活跃局面一、内容及其解析本节课要学的内容:明末清初的思想活跃局面,指的是人民版历史必修三专题一第四节的内容,其核心是明末李贽和明末清初三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之的反封建专制和封建道统思想,明白得它关键确实是要结合明末清初历史背景分析其思想产生的缘故及其对中国历史带来的阻碍。
学生已经学过通史中的相关内容及必修一中专题一第四节和本章前三节的相关内容,本节课的内容明末清初的思想活跃局面,确实是在此基础上的进展。
由于它还与政治学科及有比较紧密的联系,因此在本学科有十分重要的地位,并有知识扩展的作用,是本学科的重要内容。
教学的重点是把握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的思想主张及阻碍,解决重点的关键是结合时期背景,运用比较法,从儒学进展的角度进行分析,把握明清时期儒学思想的进展脉络。
二、目标及其解析一、教学目标(1)把握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的要紧思想;(2)把握明清时期进步思想产生的背景,及思想实质,了解明清时期儒学思想的进展。
二、目标解析(1)把握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的要紧思想确实是指要明白得把握李贽的大体思想观点,明白得把握黄宗羲的思想主张,评判其思想的历史阻碍,明白得把握顾炎武的思想主张,评判其思想的历史阻碍,了解王夫之生活时期的历史背景,明白得把握他的思想主张和历史阻碍;(2)把握明清时期进步思想产生的背景,及思想实质,了解明清时期儒学思想的进展确实是指要结合当不时期特点,把握明清时期儒学思想的进展脉络。
三、问题诊断分析本课中可能碰到的问题是明清进步思想与传统儒学的关系。
显现问题的缘故是学生分析问题比较片面,从明清进步思想中更多的只看到的是对传统儒学的否定,轻忽了其内容中对传统儒学思想的继承与进展。
解决这一问题的关键是教师要指导学生全面熟悉传统儒学,结合那时社会政治、经济进展状况来分析儒学在新的历史条件下的进展与转变。
四、教学进程设计问题一:明末清初思想活跃局面显现的历史背景?设计用意:明白思想的产生是必然经济政治的一种反映师生活动:引导学生分析如下:一、政治:社会动荡,君主专制的空前强化,封建制度趋于衰落,民族矛盾、阶级矛盾尖锐。
专题一第四节明末清初思想活跃局面一、明清进步思想出现的背景⒈政治:君主专制空前强化;社会矛盾尖锐(阶级、民族)⒉经济:商品经济发展,资本主义萌芽产生(根本原因)⒊思想:程朱理学占统治地位,钳制思想,摧残人性⒋外部:西学东渐,西方文化传入二、明清进步思想家1、李贽(1)李贽的进步思想主张1)、认为“理”在百姓的日常生活之中,从而否定了“存天理,灭人欲”。
2)、否定儒学正统的权威性,鞭挞程朱理学的虚伪性;3)、提出“绝假纯真”的“童心说”,反对礼教的虚伪与官场的欺诈。
4)、主张男女平等(2)对李贽进步思想的评价1).将矛头直指封建礼教和整个正统思想,其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神2).其代表了中小地主和工商业者的利益,具有进步性。
2、黄宗羲(1)黄宗羲主要思想:(1)政治思想:批判君主专制;提出“天下为主,君为客”提出君臣平等思想;呼吁废除君主专制下的“一家之法”,建立“天下之法”(2)具体制度:提出限制君权的主张,学校是决定是非的最高机构;(3)经济思想:反对传统的重农抑商思想,认为工商皆本(2)黄宗羲思想的影响:为近代反专制斗争提供思想武器3、顾炎武(1)主要思想:(1)强烈地批判君主专制,提出了“众治”的主张(2)批判官僚士大夫的腐败(3)“天下兴亡,匹夫有责”(4)主张“经世致用”,注重实学。
(2)顾炎武思想的评价(1)反映了当时社会进步的愿望和要求,这些具有民主色彩。
(2)脚踏实地的学风,对清代学者影响较大。
(3)但是这些思想未能突破封建制度的束缚。
4、王夫之(1)主要思想:(1)对先秦至清初的文化遗产予以批判总结。
(2)政治思想:主旨是“循天下之公”,猛烈抨击”孤秦””陋宋”,深刻揭露了历代帝王把天下当作私产的作法;从三个方面批判了秦朝以来的暴政.(3)哲学思想:发挥了古代的唯物论思想,提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观(唯物主义思想家)(2)王夫之思想的地位:1、几乎在传统哲学的所有范畴和命题上都提出超越前人的见解;2、其哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰。
《明末清初的思想活跃局面》【知识与能力目标】了解明清时期儒学思想主要代表人物;掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄等思想家的主要思想主张;分析明清时期儒学思想的发展脉络。
【过程与方法目标】通过了解明清时期儒学思想主要代表人物和主要思想,培养学生从已有的知识中提取有效信息,并充分利用信息对有关问题进行分析论证的能力。
通过课堂小组讨论的方法,总结明清时期儒学思想的发展脉络,培养学生分析概括的能力和训练学生的创新思维的能力。
【情感态度价值观目标】明清时期的思想家既继承了前代的优良传统,又对正统理学作出批判,并有所创新,激发学生对中国传统文化的自豪感,树立继承中华民族优秀文化的传统。
明清之际思想活跃局面出现的背景、主要代表人物及思想主张。
【教学难点】结合所学知识,分析明清时期儒学思想的发展脉络。
本节课运用图片、幻灯、课件、录像、计算机、白板等多媒体教学设备;教师在教学过程中进行多媒体的演示和示范。
一、导入新课明清之际是继百家争鸣之后,又一个思想十分活跃的时期。
“天崩地解”的社会大变革形成了巨大的冲击。
伴随着政治风云的激荡,旧制度的衰落和新社会因素的滋长,沉暮下的知识界掀起了一场推陈出新的思想浪潮,批判继承了烂熟中的传统儒学思想,努力寻求改革社会的方案。
并对近代民主革命起到了一定的促进作用。
那么为什么明清之际一度出现了思想的活跃局面呢?下面请同学们带着这个问题走入今天的课堂。
二、新课讲授过渡:通过呈现李贽图片的形式,引出李贽的反正统意识。
(一) 李贽的反正统意识1.李贽的生平与性格:生平:少年求学、中年做官、老年入狱性格:“离经叛道”的不羁性格2.李贽的思想代表作:《焚书》、《藏书》过渡:通过史料分析法,结合课本知识总结李贽的思想主张3.思想主张:否定儒学正统的权威性;认为“理”在百姓的日常生活之中;提出“绝假纯真”的“童心说”,提倡男女平等。
4.评价:将矛头直指封建礼教和整个正统思想,其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神冲击迂腐的纲常名教,推动了人们思想的解放,有利于反封建的民主思想的产生,其代表了中小地主和工商业者的利益,具有很大的进步性。
高二历史教案:《明末清初的思想活跃局面》教学设计教学目标:1.通过本课的学习,掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想主张,结合当时的时代特征,把握明清时期儒学发展的脉络。
2.根据教科书和教师提供材料从不同角度探究问题。
激发学生对祖国历史文化的自豪感,确立积极进取的人生态度。
教学重点:李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想主张教学难点:结合当时社会政治,经济发展状况分析明清之际儒学发展的特征及其主要原因。
教学过程一、填空儒家思想的演进历程及其原因时代发展状况原因春秋战国秦西汉宋明明清二、讨论记忆中的明清时期三、列举明清之际思想家的主要观点李贽黄宗羲顾炎武王夫之四、视角探究视角一:从中国历史的发展看明清——落日的辉煌阅读材料:材料一明清时期,中国社会的各个方面在原有的体系框架下达到极致。
康熙时,全世界超出50万人口的大城市有10个,中国占6个:北京、扬州、苏州、南京、杭州、广州。
到乾隆末年,中国经济总量占世界第一位,人口占世界1/3,对外贸易长期出超。
在此期间社会稳定,经济快速发展,人口增长迅速,疆域辽阔,被誉为“康乾盛世”。
材料二“ 为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。
天下之乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”—黄宗羲《明夷待访录》材料三德国的莱布尼茨认为,“欧洲较之中国优越之处,在思维和思辩的科学……但一转到实践哲学,即生活、伦理、政治实践,欧洲人便难以和中国人相抗衡”。
结合明清时期的历史特征,联系材料及相关史实,探讨明清时期的“辉煌”体现在哪些方面?视角二:从文明史观的角度看明清——奇异的悲歌五、巩固练习1、明末思想家李贽是一位狂狷之士:他剃光头发留着长须,“儒帽裹僧头”,穿着亦僧亦儒的怪异服装;他讲学传道,却收女弟子。
由此可见,李贽()A.致力于儒学和佛教的融合B.认可明代妇女地位的变化C.力图冲破封建传统的束缚D.渴望得到超然物外的自由2“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。
”这句话最符合下列哪位思想家的主张()A.朱熹 B.李贽C.陆九渊 D.黄宗羲3.李贽在《焚书》中讽刺道学家:“种种日用,皆为自己身家计虑,无一厘为人谋者,及乎开口谈学,便说尔为自己,我为他人,尔为自私,我欲利他……翻思此等,反不如市井小夫,身履是事,口便说是事……凿凿有味,真有德之言。
城东蜊市阳光实验学校明末清初的思想活泼场面课标要求:列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,理解明清时期儒学思想的开展情况。
教学目的:〔1〕知识与才能:通过学习,掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄等思想家的主要思想。
结合当时时代特征,把握明清时期儒学思想的开展脉络。
〔2〕过程与方法:根据书与教师提供的材料及自己搜集到的资料,从不同的角度发现问题,积极探究解决问题的方法,主动探究问题之答案。
在对明清之际思想家的理解过程中,运用比较法对所学内容进展较为全面的比较、概括和阐释。
〔3〕情感态度与价值观:通过本课学习,进一步激发对祖国历史文化的自豪感,培养爱国主义情感。
通过对明清之际思想家们大胆批判传统文化的行为的学习,确立积极进取的人生态度,塑造健全的人格,培养健全的意志,增强经受挫折、适应生存环境的才能。
教学课时:2课时重点难点:重点:李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想。
难点:如何结合当时社会政治、经济开展状况分析明清之际儒学开展的特征及主要原因。
教学建议:讲述本课详细内容之前,教师先根据“课前提示〞向学生指出:明清时期是我国封建社会渐趋衰落的转型时期,也是中国历史上继春秋战国、魏晋南北朝之后,又一次思想非常活泼的时期。
思想家们对儒学传统教条进展了多方面的批判与修正,儒学正统的权威性受到冲击。
预习教材内容,查阅资料,结合相关知识分析:明清之际思想活泼场面出现的原因是什么这一文化现象在哪些方面冲击了传统儒学它的出现起什么样的作用由此导入新课的学习。
本节五目教材分三个阶段分别介绍了五个思想家的主要思想,包括的内容有:第一,明朝中后期独具个性的思想家李贽“反正统意识〞。
第二,明末清初三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之反封建专制和封建道统思想。
第三,清初唐甄对专制君主的大胆批判。
一、“李贽的反正统意识〞1.结合课本P20“自我测评〞讲述:李贽的生活经历和思想特征〔反正统意识产生原因〕。
祖父两辈都是伊斯兰教徒,自幼受传统思想的束缚较少,明朝中后期独具个性的思想家;生活在理学占思想统治地位的时代;社会的黑暗和官场的腐败。
明末清初的思想活跃局面
课标要求:
列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展情况。
教学目标:
(1)知识与能力:
通过学习,掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄等思想家的主要思想。
结合当时时代特征,把握明清时期儒学思想的发展脉络。
(2)过程与方法:
根据教科书与教师提供的材料及自己搜集到的资料,从不同的角度发现问题,积极探索解决问题的方法,主动探究问题的答案。
在对明清之际思想家的了解过程中,运用比较法对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释。
(3)情感态度与价值观:
通过本课学习,进一步激发对祖国历史文化的自豪感,培养爱国主义情感。
通过对明清之际思想家们大胆批判传统文化的行为的学习,确立积极进取的人生态度,塑造健全的人格,培养健全的意志,增强经受挫折、适应生存环境的能力。
教学课时:2课时
重点难点:
重点:李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想。
难点:如何结合当时社会政治、经济发展状况分析明清之际儒学发展的特征及主要原因。
教学建议:
讲述本课具体内容之前,教师先根据“课前提示”向学生指出:明清时期是我国封建社会渐趋衰落的转型时期,也是中国历史上继春秋战国、魏晋南北朝之后,又一次思想十分活跃的时期。
思想家们对儒学传统教条进行了多方面的批判与修正,儒学正统的权威性受到冲击。
预习教材内容,查阅资料,结合相关知识分析:明清之际思想活跃局面出现的原因是什么?这一文化现象在哪些方面冲击了传统儒学?它的出现起什么样的作用?由此导入新课的学习。
本节五目教材分三个阶段分别介绍了五个思想家的主要思想,包括的内容有:第一,明朝中后期独具个性的思想家李贽“反正统意识”。
第二,明末清初三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之反封建专制和封建道统思想。
第三,清初唐甄对专制君主的大胆批判。
一、“李贽的反正统意识”
1.结合课本P20“自我测评”讲述:李贽的生活经历和思想特征(反正统意识产生原因)。
祖父两辈都是伊斯兰教徒,自幼受传统思想的束缚较少,明朝中后期独具个性的思想家;生活在理学占思想统治地位的时代;社会的黑暗和官场的腐败。
2.李贽的反正统思想主张。
从课文中归纳:
第一,提出“穿衣吃饭,即是人伦物理”的主张,挑战“天理”学说;
第二,反对以孔孟学说为权威和教条,挑战孔子及其儒家思想的正统地位,强调人的个性;
第三,提出“绝假纯真”的“童心说”,反对礼教的虚伪与官场的欺诈。
第四,在诗文写作的风格方面,主张“真心”,反对当时盛行的摹古文风。
3.对李贽进步思想的评价。
指导学生根据思想内容,分析评价:
李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想,其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神,成为近代进步思想的先声。
学术界对李贽评价很高,《明朝史话》说:“面对黑暗的社会现实和思想界的保守落后,奋起揭露统治阶级和道学家的空疏与无能;他敢于向封建传统观念挑战,勇于批判盲目尊孔颂经的迷信思想。
”
要求识记:李贽的代表作——《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》。
二、明末清初三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之的反封建专制思想
这也是本节的教学重点。
教学时,教师应指导学生阅读第二、三、四子目,利用对比的方法,分析这些思想家主张的共同点以及各自特色。
1.共同点:
一是他们都属于反传统的,黄宗羲、顾炎武、王夫之都以反对封建专制和封建道统而闻名。
二是三位思想家都曾亲自参加激烈的抗清斗争,而且誓不降清,不在清朝做官。
三是由于他们思想进步,有开明的资本主义经济主张,在思想总体上属于唯物主义思想家。
四是他们都致力于经世致用思潮的推动。
2.各自特色:
(1)黄宗羲:“天下为主,君为客”
①浙东学派的创立者。
②主张:敢于批判封建君主专制,提出君臣平等的思想;提出限制君权的主张,学校成为决策是非的最高机构,甚至比君主的权威还要大;反对传统的重农抑商思想,认为工商皆本。
③上述思想,为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。
(2)顾炎武:启蒙精神
①开清代考据学先河。
②主张:将批判的锋芒指向“私天下”的君主专制;主张“众治”:“以天下之权,寄之天下之人”,“天下兴亡,匹夫有责”;具有试图改革弊政、拨乱反正的强烈愿望;注重实学,著作中囊括了各种关系国计民生是实用学问。
(3)王夫之:“孤秦陋宋”批判
①是清初的一位思想巨人,他的哲学思辩代表着中国古代哲学发展的顶峰。
②主张:政治思想主旨是“循天下之公”,猛烈抨击“孤秦”、“陋宋”,深刻揭露了秦始皇及历代帝王之私;从三个方面批判了秦朝以来的暴政。
他的政治思想和历史观具有浓厚的哲学基础。
在发挥古代唯物论思想的基础上,提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观,强调“天地之化日新”。
三、唐甄论“凡为帝王者皆贼也”要讲明三点:
1.唐甄是清初经世致用的倡导者,著《潜书》。
2.主要思想:
(1)最大特点是专制君主的大胆批判。
他把历代帝王看作贼,反对把帝王神化。
(2)对“官”也进行了猛烈的抨击。
3.评价
(1)一方面,这些大胆言论,不仅在当时起到了振聋发聩的作用,对后世也产生了深远的影响。
(2)另一方面,这些批判,没有上升到制度批判的层次。
在他思想深处,仍寄希望于贤明君主。
所提出的为君之道与治国之道,仍然没有跳出儒家修身齐家治国平天下的理想。
四、讲完本节后,要帮助学生搞清楚:明清之际思想家们挑战儒学正统的权威性,这还是不是儒学的新发展?
尽管他们激烈反对传统思想,反对理学的不合理的部分,具有鲜明的反专制的民主主张,但是他们仍然是儒家思想发展中的一个部分、一个阶段。
李贽和明清之际三大思想家毕竟还属儒家学派中的改革派,他们并不全否儒家思想,而是批判与继承并行、与时俱进,希望给儒家思想增添符合新时代的内容。
因此,有些人将明清之际思想特征概括为——儒学的继续与变异时期。
他们对儒学的发展实质上起了建设性作用。
五、讲完本专题后,要对儒家思想的演变脉络作简短小结:
儒家思想的形成——先秦时期
儒学独尊地位的确立——汉代
儒学的发展——宋明理学
儒学的继续与变异——明清。