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现代主义和后现代主义现代主义和后现代主义现代主义和后现代主义对于现代主义和后现代主义，西方有一个经典的比喻；神车与轿车。
神车指负载毗湿奴大神，所到之处尽是朝圣男女的印度神车，吉登斯认为其代表一种理性发展的逻辑，同时也给世人带来负面后果。
而代表后现代的轿车则在此基础上突飞猛进，力图超越，突出重围。
但是无论是轿车还是神车，他们的推动力都是某种反叛与断裂，更加强调一种非理性因素。
笔者认为后现代是现代性的某种延续，并且更加激进，甚至对于今天仍有影响。
对于现代主义和后现代主义的兴起、分期、文化批判和哲学话语各学派是众说纷纭。
笔者将根据主要学说和自己的理解浅析现代主义和后现代主义的某些问题和基本思想倾向。
现代主义（这里指文学）众所周知发端于十九世纪末二十世纪初的西班牙的文学运动，而后发展成为凭借自身优秀基因成为一种流行于欧美的文学潮流。
根据罗明州教授的论著，现代主义可以指一种时间概念，也可以指一种质量概念，突出了现代主义的新颖特质。
现代主义的兴起就已经有了明确的标签；反叛、异化、崇尚非理性。
不管是左派的理论家卢卡奇，还是与其相对的阿尔多，都可以看出现代主义颠覆传统、结构破碎的特征。
当然现代主义这一流派又是由很多流派组成的；以波德莱尔为代表的象征主义，又有以表现荒诞孤单恐惧的卡夫卡为代表的表现主义；甚至描写人的潜意识，具有高度非个人化的意识流小说。
所以现代主义表现出很高的包容性。
而后现代主义的兴起是伴随着纳博科夫的《洛丽塔》出版。
同时我们也会想到六十年代欧美的先锋派文学，宣称要超越现代主义，推陈出新。
由于旅行理论的原因，笔者也不能给出一个明确的关于后现代主义的定义。
但是某种意义上说后现代又有着其明显的特征。
从维特根斯坦到哈贝马斯，再到德里达，罗兰·巴尔特，我们可以从哲学美学语言观到后现代主义看出一些脉络。
用王岳川先生的观点来说；“终止了一切诗意唤醒的本质，放逐了一切具有深度的精神价值，走向了精神的荒漠和不确定的平面。
现代主义和后现代主义.txt世上最珍贵的不是永远得不到或已经得到的，而是你已经得到并且随时都有可能失去的东西！爱情是灯，友情是影子。
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后现代主义:后现代主义文艺四个基本审美特征：1．主体消失。
在后现代文化氛围中，传统的价值观念和等级制度被颠倒了，现代主义中的个性和风格被消除得一干二净，主体成了某种破碎的幻象。
2．深度消失。
现代主义艺术总是以追求乌托邦的理想、表现终极真理为主题，而后现代主义艺术则放弃了作品本身的深度模式，不再具有思想，不再提供解释，拒绝挖掘任何意义，仅仅追求语言快感。
3．历史感消失。
历史永远是记忆中的事物，而记忆永远带有记忆主体的感受和体验。
现代主义艺术因追求深度而沉迷于历史意识，而后现代主义艺术中，历史仅仅意味着怀旧，它以一种迎合商业目的的形象出现。
4．距离消失。
在现代主义艺术看来，距离既是艺术和生活的界线，也是创作主体与客体的界线，它是使读者对作品进行思考的一种有意识的控制手段。
后现代艺术中，由于主体的消失，作品失去深度和历史感，仅仅具有作用于人感官的刺激性，而没有任何启发和激扬的功能，换言之，它强调的只是欲望本身。
应该看到，由于政治的和文化的原因，后现代主义对东方文化的影响更多地是理念上的启迪。
后现代文化在文学上，作为一种叙述话语和风格，表现为无选择技法、无中心意义、无完整结构，叙述的过程呈发散形，意义的中心被消解、发散到文本的边缘地带。
受它的影响，我们的身边既出现了孙甘露为代表的新写实小说，也产生了消费者文学及其代表“王朔现象”。
现在来看，现在断言后现代主义是否能成为东方文化的主流尚为时过早，但应看到，全然取消精神衡量指标和存在维度，消解历史意识已渐成为一种风尚。
排除几个不可能的后现代主义定义。
第一，后现代主义不是一个风格概念。
那种认为后现代主义是一种风格的观念，之所以不能成立，乃是因为，不管以什么样的风格术语来界定现代主义与后现代主义，人们发现两者其实难于区分，或者，后者只不过是前者早已拥有的某些风格的强化或变调而已。
现代主义与后现代主义现代主义是本世纪流行于欧美文坛的一种资产阶级的文艺思潮，也是当诞生的背景在社会上，受第一次世界在社会上，受第一次世界大战和苏联社会主义诞生的影响，因而欧洲知识分子对资本主义产生了怀疑心态。
在科技因素上，受到牛顿力学体系瓦解的影响，动摇了欧洲知识分子的宇宙观。
在文化哲学因素上，尼采提出「重估一切价值」、「上帝死了」，使欧洲知识分子对古典哲学重新思考。
由此可以看出，当时的大背景下，欧洲的知识分子很难不去怀疑和否定传统。
它的主要特征是：反对古典的艺术传统，在题材上、技巧上力求新奇，标新立异，在精神上则带有歇斯底里的疯狂性质，作家们着力发掘的不是外在的客观世界，而是作者自己的贫乏而空虚的内心世界。
他们排斥巴尔扎克式的批判现实主义，认为它呆板、单调、机械；他们崇拜奥地利的病理学家弗洛伊德的精神分析学，主张描写梦境和人的下意识领域，追求表现人们在一瞬间感受到的"神秘的抽象的王国"。
西方文艺思想，笼统地称之为现代主义思潮。
现代主义主要包括本世纪二十年代兴起的以德国为中心的表现主义，以意大利为中心的未来主义，以法国为中心的超实现主义，以英国为中心的意识流文学；也包括三十至六十年代兴起的存在主义文学，荒诞派戏剧，新小说派，"垮掉的一代"和"黑色幽默"等等。
一般认为，英国的乔伊斯，法国的普鲁斯特和用德语写作的奥地利犹太作家卡夫卡，是欧美现代主义文学的代表人物。
后现代主义是上世纪七十年代后被神学家和社会学家开始经常使用的一个词。
起初出现于二、三十年代，用于表达要有必要意识到思想和行些人认为后现代主义是基督教世界的终结。
很难下一个确切的定义，但这个词有以下几个特点：1）产生于现代主义之后，批判传统和正统。
但它反对“科学的独裁性”。
宣扬要有超越人类理性、道德和历史辖制的思想自由。
在此意义下，后现代主义有创造性、批判性和建设性。
2）设定相对主义。
