初二语文文言文课文翻译：《买椟还珠》

《买椟还珠》的文言文翻译及解析五篇买椟还珠的故事篇一一个楚国人，他有一颗漂亮的`珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。

为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那珍珠的“身份”就自然会高起来。

这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子（即椟），用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。

然后，在盒子的外面精雕细刻了很多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。

这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。

到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。

一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。

郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。

可是没走几步他又回来了。

楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。

只见郑人将打开的盒子的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放到盒子里了，我特意回来还珠子的。

”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。

楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。

他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。

【成语出处】：战国·韩·韩非《韩非子·外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠，郑人买其椟而还其珠。

”道理：郑人没有眼光，取舍不当，舍本求末；楚人过度包装，本末倒置。

因此说，我们应主次分明，不能取舍不当，本末倒置，喧宾夺主。

买椟还珠的故事篇2【出处】《韩非子》。

在春秋期间，楚国有一个人得到一颗大珍珠，晶莹圆润，十分珍贵。

他想把珍珠高价卖出，于是就做一只盒子装这颗珍珠。

这只盒子选用了兰香木精心制成，又用桂椒香料将它熏得馨香扑鼻，用珠粒状宝玉将它周围镶嵌起来，又雕刻上玫瑰花的装饰花纹，再用翠绿色的羽毛编织成衬垫。

楚人有鬻珠者，为欲鬻之，先为木椟，以珠置其中，使人观之。

人皆曰：“椟美而珠在椟中。

”楚人曰：“是珠也，夜光之珠也，可以悬于日月。

”观者曰：“吾欲得椟。

”楚人曰：“珠在椟中，故椟美。

今欲得椟，则珠将安在？”观者曰：“吾欲得椟，珠在我所矣。

”于是楚人还椟，观者得椟而去珠。

翻译如下：楚国有个卖珠宝的人，想要卖掉手中的珍珠，于是先做了一个木盒子，把珍珠放在里面，让人来观看。

人们都说：“这个盒子很漂亮，而珍珠就在盒子里面。

”楚人说：“这颗珍珠，是夜明珠，可以悬挂在日月之间。

”观看的人说：“我想得到这个盒子。

”楚人说：“珍珠在盒子里面，所以盒子才显得漂亮。

现在你想得到盒子，那么珍珠在哪里呢？”观看的人说：“我想得到盒子，珍珠就在我这里。

”于是楚人归还了盒子，观看的人得到了盒子却离开了珍珠。

此寓言的含义深远，以下为详细阐述：1. 重视外表而忽视实质。

楚人卖珠，却先展示精美的木盒，使人忽略盒子内的珍珠。

现实生活中，有些人过分注重外在的华丽，而忽略了内在的实质，导致本末倒置。

2. 价值观扭曲。

观看者只看到木盒的美丽，却忽视了珍珠的价值。

这反映出部分人在面对事物时，价值观扭曲，不能正确判断事物的价值。

3. 目光短浅。

观看者只关注眼前利益，忽视了长远发展。

楚人提醒他，若得到盒子，珍珠将无处可寻。

然而，观看者仍执意要盒子，可见其目光短浅。

4. 忽视本质。

观看者只看到了木盒的华丽，却忽视了珍珠的本质。

现实生活中，有些人只关注事物的表面现象，而忽略了其本质，导致决策失误。

5. 逆向思维。

楚人通过逆向思维，巧妙地将珍珠与木盒的关系颠倒，使观看者陷入困境。

这启示我们在面对问题时，要学会逆向思维，寻找解决问题的方法。

6. 智慧与勇敢。

楚人面对观看者的无理要求，不仅没有生气，反而巧妙地解决了问题。

这体现了他既具备智慧，又具有勇敢的品质。

总之，《买椟还珠》这则寓言告诫我们，在现实生活中，要注重事物的内在价值，避免被华丽的外表所迷惑。

《买椟还珠》文言文译文《买椟还珠》成语典故启示《买椟还珠》成语原意是买来装珍珠的木匣退还了珍珠，比喻没有眼力，取舍不当。

同学们是不是很好奇它的完整故事什么样的?那就快点跟着小编一起来学习一下吧。

《买椟还珠》作品原文楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。

郑人买其椟而还其珠。

此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。

《买椟还珠》作品注释1.楚人：楚国人。

2.其：代词，他的(指楚国人)。

3.珠：珍珠。

4.于：在。

5.郑：郑国。

6.者：.....的人。

7.为：做，制造。

8.木兰：一种木纹很细的香木。

9.之：的。

10.柜：盒子。

11.薰：香草;这里作动词，用香料熏染。

12.以：用。

13.桂:桂木.14.椒：花椒,香料。

15.缀：点缀，装饰。

16.珠玉：珠子和宝玉。

17.饰：装饰。

18.玫瑰：这里指一种美丽的玉石。

19.辑：同“缉”连缀。

20.羽翠:翠鸟的羽毛。

21.椟：盒子。

22.而：却。

23.还：退还。

24.此：这，指代楚人的行为(为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠)。

25.可：可以，能够。

26.谓：说，认为。

27.善：擅长，善于。

28.未：不。

29.鬻(yù )：卖。

《买椟还珠》作品简介《买椟还珠》出自《韩非子·外储说左上》。

成语原意是买来装珍珠的木匣退还了珍珠。

比喻没有眼力，取舍不当。

买椟还珠是一个贬义词。

《买椟还珠》作品译文有一个在郑国卖珠宝的楚国人。

他用名贵的木兰雕了一只装珠的匣子，将盒子用桂椒调制的香料熏制，用珠宝和宝玉点缀，用美玉连结，用翡翠装饰，用翠鸟的羽毛连缀。

有个郑国人把匣子买了去，却把匣子里面的珠子还给了他，这可以说，这个珠宝商人很善于卖盒子，而不善于卖珠宝。

《买椟还珠》成语典故一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。

为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。

智者近前，细观椟之精致，叹为观止。

遂以高价购之，携归珍藏。

归家后，日日观摩，心神俱醉。

然智者性本聪慧，细思此珠，非寻常之物，必有深意。

一日，智者友人来访，见智者手持椟，问其何物。

智者告之：“此椟中藏珠，光彩夺目，诚为世间珍宝。

”友人闻言，好奇之心顿起，遂请智者开椟，欲一观其珠。

智者欣然应允，启椟而出珠。

友人一见，惊异非常，遂曰：“吾观此珠，虽光彩夺目，然质甚普通，非珍宝之属。

”智者闻言，亦觉奇异，遂细观此珠，果觉其质平常，与寻常珠无异。

智者思量良久，终有所悟。

乃曰：“此椟之所以珍贵，非珠也，乃椟也。

椟质瑰丽，光彩夺目，足以令人倾倒。

而珠虽宝，实为椟中之物，若无椟，则珠亦无珍贵之处。

是以，吾买椟还珠，实非愚钝，乃知宝椟之真谛耳。

”友人闻智者之言，恍然大悟，赞叹不已。

遂与智者共论此事，曰：“吾闻之，买椟还珠，乃智者之举也。

椟与珠，虽同出一源，然椟为载体，珠为精华。

智者能识椟之贵，而弃珠之俗，可谓慧眼独具。

”智者笑曰：“然则，世人皆以珠为宝，吾独以椟为贵，岂非异类？然吾知宝椟之真谛，故不以珠为重，而以椟为贵。

此亦吾之所以能游历四方，见多识广，而不为世俗所困也。

”自此，智者以椟为宝，常携身边，以警世人。

世人见智者持椟，皆知其非寻常之人，纷纷前来请教。

智者以椟为喻，教导世人：“人生如椟，珠为名利，椟为德行。

名利如珠，虽光彩夺目，终非长久之计。

德行如椟，虽无珠之华丽，却能经久不衰。

”智者之言，深得人心。

世人皆以椟为宝，弃珠而从德。

自此，世间风气渐变，道德风气日盛，而椟之价值，亦日益凸显。

故曰：智者买椟还珠，非愚钝之举，乃明智之策。

椟虽无珠之华丽，然其内涵丰富，足以启迪人心。

世人若能以此为鉴，弃俗从德，则人生之路，必将宽广平坦。

子罕视其椟，果见珠光璀璨，心知其珍贵，然笑而不答。

商人见子罕笑而不语，益发以宝珠之贵重，再三请求。

子罕乃徐徐言曰：“吾闻之，宝珠者，天下之至宝也，然非椟之所能容。

今子以椟易珠，吾恐子之不识珠之真伪，而徒以椟为宝，故不敢从。

”商人愕然，曰：“子何出此言？此椟中所藏，非寻常之物，乃宝珠也。

吾知其贵，故愿以椟易之。

子何疑吾之心？”子罕答曰：“子勿怪。

吾闻之，买椟还珠者，智之不谋也。

珠虽贵，然藏于椟中，非珠之真性。

椟者，保护之具，非珠之所在。

子若以椟易珠，是舍珠之真而取椟之虚也。

吾故不敢受。

”商人闻言，默然良久，终悟子罕之意。

乃曰：“吾之非，子已明之。

吾知珠之所在，非椟所能藏。

然吾求珠心切，不欲失此良机，故以椟易珠。

今闻子言，始知吾之非，然珠之真，固不可失。

吾当另觅良策，以求得珠。

”子罕闻商人之言，笑而赞曰：“善哉，子之知也！吾固知子非愚者，故以此言试子。

子能自省，诚为明智之士。

珠虽贵，然智识更为可贵。

吾愿子以此智，求天下之真宝。

”商人拜谢子罕，遂别去。

后商人以子罕之言为鉴，广求知识，以求得真珠。

数年后，商人果得真珠，其价值远胜于椟中之宝。

商人感慨万分，知子罕之言不虚，遂将所得真珠，以椟还珠，献于子罕。

子罕见商人以椟还珠，心中大悦，曰：“子能以智得珠，复以椟还珠，可谓明智矣。

吾昔以椟还珠，今子以珠还椟，皆明智之举也。

吾愿子以此明智，行事于世，必得人敬。

”商人受子罕教诲，从此以明智行事，广结善缘，名声远播。

世人闻之，皆叹子罕之智，商人之明，乃千古佳话。

夫买椟还珠，非徒以珠为宝，实以智识为宝也。

子罕以智识识珠，商人以智识得珠，二者皆以智识为宝，故能得珠而还椟，各得其所。

此乃明智之士，行事之典范也。

盖明智之士，不以物为重，而以智识为贵。

凡有所为，必先审其真伪，而后决其得失。

如此，方能行事无碍，得心应手。

故买椟还珠，虽小事，实寓大智。

智者见之，无不称美。

楚人者，盖楚之富商也。

一日，楚人至郑，见郑人好珠，乃携明珠一，欲易千金。

明珠晶莹剔透，光彩夺目，郑人见之，皆惊叹不已。

楚人遂以明珠置于椟中，椟以锦绣为饰，华丽非常。

郑人观椟，见其精致，疑为宝物，遂以千金易之。

楚人得千金，心中窃喜，以为得计。

然郑人识珠，不知椟，以椟还珠。

楚人见状，大笑曰：“吾以明珠易千金，郑人乃以椟还珠，岂非买椟还珠乎？”郑人闻言，面红耳赤，无言以对。

买椟还珠之事，传至后世，成为一则寓言。

其意深长，警醒世人。

楚人之愚，在于舍本逐末，以椟易珠，得不偿失。

郑人之识，在于知珠而不知椟，以椟还珠，亦为愚行。

夫买椟还珠，非独楚人、郑人之事，亦乃世间百态之缩影。

世人皆知明珠之贵，而不知椟之无用。

故有舍本逐末者，有知珠而不知椟者。

此二者，皆愚也。

楚人之所以笑郑人，盖因郑人不知珠之贵，而以椟还珠。

此乃舍本逐末之愚行。

郑人之所以以椟还珠，盖因椟之华丽，令人误以为宝。

此乃不知椟之无用之愚行。

买椟还珠之事，虽为寓言，然其中蕴含之哲理，实为世间百态之缩影。

夫明珠虽贵，然椟之无用，舍本逐末，终将得不偿失。

故世人当以此为戒，勿以华丽之椟，易明珠之贵。

然买椟还珠之事，亦非全然无益。

郑人虽以椟还珠，然明珠仍在，价值未减。

此乃世间之事，往往有失有得。

失之东隅，收之桑榆，亦未尝不可。

吾辈宜以此为鉴，观世间之事，辨其真伪，识其轻重。

勿以华丽之椟，易明珠之贵，勿以无用之物，换世间之宝。

如此，方能避免买椟还珠之愚行，成就一番事业。

夫买椟还珠，虽为寓言，然其中所蕴含之哲理，实为人生之镜。

世人当以此为鉴，慎思明辨，方能在纷繁复杂之世，辨是非，识真伪，成就一番事业。

如此，方不负此生，不负明珠之贵。

买椟还珠的古文和译文《买椟还珠》是中国古代著名的寓言故事之一，有着深刻的哲理和警示意义。

这个故事告诫我们不能只看外表，要看事物的本质，更要珍惜现有的东西。

下面为大家整理出了《买椟还珠》的古文和译文，以及一篇内容生动、全面、有指导意义的文章，希望能给大家带来一些启发。

古文版本：一陶朱令，有善市术，能呼其所欲，役使之，无妄言。

忽有人曰：“呼朱令而士皆应者，必得利益。

”初，朱令果然闻之，大欣然，即呼之令应者近百人，朱令执袍脱后，贮之椟中，复袍而出。

椟亦坛矣。

颠倒顾它物，入之。

秋毫陟而巨山游者，已成眷属鼓舞矣。

未几，朱令见宗室，有力以苈也者，礼而委之，而虽胁之以死，不肯告其所以然。

曰：“人得去三年而前贤失益谗，君益卑以贱贯而名丧。

委之，终无益于身；不委之，身幸而后决。

”远略相宜，至三年见而不废。

时人讥之曰：“笑乎人哉，买椟者何！”颜涔涔曰：“子不见鼠狸乎？失地虽小，狸必泣之；得地虽大，狸必喜之：岂以分寸之土地使狸猫之得失异邪？”译文版本：从前有一位名叫朱令的人，他擅长市场交易，能够凭借自己的口才而使他人听从他的指挥而毫无反抗之意。

忽然有人告诉他：“只要呼唤朱令，人们都会蜂拥而来，必能获得利益。

”朱令一听，大为欢喜，连忙呼唤朱令，果然应者近百人。

朱令脱下外衣，装入柜子中，然后穿上外衣离开。

柜子又恢复了平常的样子。

人们争相跟随他，形成了一股强大的势力。

不久之后，朱令见到一位有权势的人，并礼贤下士而将权势交给他。

即使这位有权势之人威胁要杀死他，他也不肯透露其中的原因。

他说：“人们待你三年之后，前任的益处会被散布谣言而损失，你的地位也会逐渐下降。

交出权力，对自己毫无好处；不交出权力，只会因为幸运而迅速决定。

”这个信守诺言的官员，三年过后依然保持了权力。

当时的人们嘲笑他说：“看那个人，他买了一个柜子又有何用！”颜涔涔回应道：“你们没看过狸猫吗？就算狸猫失去了自己的领土再小，也会因此而伤心痛哭；如果狸猫得到了领土再大，也会因此而高兴欢喜。

昔者，楚人有得美珠者，欲售之，以示于市。

时值盛夏，炎炎烈日，人皆避暑于阴凉之处。

楚人将椟置于市中，以待识珠之人。

有老翁过，见椟而喜，以为椟内必有奇珍异宝。

遂以高价购之。

及归，剖椟而观，乃得一珠，光彩夺目，瑰丽无比。

老翁大喜，以为得之矣。

然老翁不知，此珠实为椟中之物，椟为买珠之人所遗。

椟虽破，珠犹在。

老翁持珠而归，邻里皆贺，以为得宝。

未几，有识珠之人至，见老翁所持之珠，识其非凡。

问之，方知此珠原为椟中之物。

识珠之人叹曰：“吾闻之，珠在椟中，椟破珠存。

今珠在翁手，椟已破矣。

翁得珠，而失椟，岂非买椟还珠耶？”老翁闻言，始悟其误。

遂以珠还椟，而求其主。

然其主已远去，不知所踪。

老翁无奈，只得将椟与珠，一并丢弃。

时人闻之，皆笑老翁之愚。

老翁不以为然，曰：“吾虽愚，然得珠而失椟，固不如失椟而得珠。

吾虽弃椟，然珠仍在，岂非吾之幸事？”后世人以此事为鉴，诫之勿以貌取物。

买椟还珠，虽为笑谈，然其中蕴含的道理，却令人深思。

夫珠虽小，其光耀四射，令人目眩神迷。

椟虽大，不过一木制之器，然而椟之价值，远不及珠。

老翁之所以得珠，乃是因为其不识椟之价值，而只看重珠之美。

是以，老翁虽得珠，却失椟，可谓买椟还珠。

世间之事，往往如此。

人们往往只看到事物表面，而忽略了其本质。

故有“人无远虑，必有近忧”之谓。

欲求事物之真谛，必先识其本质，而后方能辨其价值。

故买椟还珠，虽为寓言，实则揭示了世间诸多哲理。

世人若能以此为鉴，必能避免许多遗憾。

愿天下之人，皆能明辨是非，识珠而不失椟，以智慧之眼，观世间万象。

《买椟还珠》原文及翻译《买椟还珠》原文及翻译买椟还珠，原意是买来装珍珠的木匣退还了珍珠。

比喻没有眼力，取舍不当。

买椟还珠是一个贬义词，与它相近的词语有：舍本逐末、本末倒置、反裘负薪、舍本求末、取舍不当。

出自《韩非子·外储说左上》。

下面是《买椟还珠》文言文翻译，请参考！《买椟还珠》原文及翻译篇1原文：楚人有卖某珠于郑者。

为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，缉以翡翠。

郑人买其椟而还其珠。

此可谓善买椟矣，未可谓善鬻珠也。

译文或注释：有个楚国商人在郑国出售珍珠。

他用木兰名贵木料做小盒子，用香料把盒子熏香，还用珠宝、玫瑰、翡翠来加以装饰。

一个郑国人买走了这个盒子，却把珍珠还给了他。

这真是善于卖盒子，不能说是卖珍珠啊。

【注释】1.楚人：楚国人。

2.其：代词，他的（指楚国人）。

3.珠：珍珠。

4.于：向，对。

5.郑：郑国。

6.者：.....的人。

7.为：做，制造。

8.木兰：一种木纹很细的香木。

9.之：的。

10.柜：盒子。

11.薰：香草；这里作动词，用香料熏染。

12.以：用。

13.桂:桂木.14.椒：花椒,香料。

15.缀：点缀，装饰。

16.珠玉：珠子和宝玉。

17.饰：装饰。

18.玫瑰：这里指一种美丽的玉石。

19.辑：同“缉”连缀。

20.羽翠:翠鸟的'羽毛。

21.椟：盒子。

22.而：却。

23.还：退还。

24.此：这，指代楚人的行为（为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠）。

25.可：可以，能够。

26.谓：说，认为。

27.善：擅长，善于。

28.未：不。

29.鬻（yù）：卖。

《买椟还珠》原文及翻译篇2【原文】楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。

郑人买其椟而还其珠。

此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。

【翻译】有一位楚国人去郑国卖他的珠宝。

他制造了一个香木匣子，用桂木、花椒这些香料来熏染盒子，用珠宝点缀，用美玉装饰，用翠鸟的羽毛装饰边沿。

郑国人买了他的盒子却把他的珠宝还给他。