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复习签到62：第七编明代文学绪论第四卷第七编明代文学绪论（黄霖撰）明代从太祖朱元璋洪武元年（368）开国，到思宗朱由检崇禎十七年（1644）自縊，前后共计277年。
在元代文学新变的基础上，明代文学的发展歷程，有曲折、有突进，呈现了一种波浪形的态势。
这大致可分成两个阶段：前期作为元代文学的餘波和明代中后期文学突变的準备，可以视作中国中古文学的最后阶段；嘉靖（1522～1566）以后，文学变革犹如狂飈突至，迅猛异常，中国文学正式步入近古的新时代。
从明中叶到清代鸦片战争，是中国文学近古期的第一段。
元明之际的社会动荡，形成了一股人心思治、崇拜英雄的思潮，涌现了一批精神上比较解放而且富有时代使命感的文人。
文学作品在崇尚酣畅雄健的阳刚之美时，常常浸透着作家深沉的忧患意识。
以《叁国志通俗演义》、《水滸传》的编着，南戏的中兴和宋濂、刘基、高启等诗文作家为代表，在文学创作领域出现了一时繁华的景象。
但文学发展的这种势头狠快就遭到了阻扼和摧残。
明初经济的復苏，人民生活的相对安定，消蚀了士人的忧患意识；而思想文化上的专制主义和特务统治，又平添了创作上的不安全感。
精神上贫乏的知识分子在追求仕进和自我平衡的心态中，欣赏一种平稳和谐、雍容典雅的美。
生机勃勃的小说、戏曲创作受到了轻视和限制，“臺阁体”的诗歌和謳歌富贵、道德、神仙的戏剧泛滥，文学创作导向贵族化、御用化而滑入了低谷。
明代中叶，随着城市商业经济的繁荣，市民阶层的壮大和统治集团的日趋腐朽，思想控制的鬆动，以及王阳明心学的流行，文学逐步走出了沉寂枯滞的局面。
特别是在嘉靖以后，狠快地由復苏而大踏步地向前迈进。
这时的文学创作随着接受对象的下层化、市民化而更加面向现实，创作主体精神更加高扬，从而突出了个性和人欲的表露。
此外，叙事文学的全面成熟，各体文学语言的通俗化，以及流派意识的自觉，也都充分地显示了文学正在有力地向着近代化变革。
这场变革的标志是：《叁国志通俗演义》、《水滸传》的刊刻和风行，《西游记》和《金瓶梅词话》的陆续写定和问世，兴起了编着章回体通俗小说的热潮；戏曲方面，从以《宝剑记》、《浣纱记》、《鸣凤记》为代表的叁大传奇问世，传奇体制的定型和昆腔的改革，到汤显祖写出“临川四梦”，戏曲创作被推向了继元杂剧之后的又一高峰；诗文方面，继李梦阳、何景明等前七子在弘治年间（1488～1505）打着“復古”的旗号开展文学革新运动之后，不论是唐宋派、后七子，还是公安派、竟陵派等，都分别从不同的角度为文学的变革作出了努力。
第七编明代文学（1368~1644）第一章绪论从明初到正德年间是明代文学的前期；从嘉靖年间到明亡是明代文学的后期。
前期文学;在小说领域1. 长篇小说2. 短篇小说瞿佑《剪灯新话》和李祯《剪灯馀话》这两部文言短篇小说集。
在诗文领域刘基、宋濂、高启“台阁体”杨士奇、杨荣、杨溥“茶陵诗派”李东阳在戏曲领域朱有墩作《诚斋乐府》邱浚的《五伦全备记》邵灿的《香囊记》后期文学在小说领域1．讲史小说余劭鱼的《列国志传》熊大木的《南北两宋志传》纪振伦的《杨家府演义》。
2．神魔小说吴承恩的《西游记》。
无名氏的《续西游记》，董说的《西游补》许仲琳的《封神演义》。
吴元泰的《东游记》，余象斗的《南游记》、《北游记》等。
3．世情小说兰陵笑笑生《金瓶梅》4. 公案小说李春芳的《海刚峰先生居官公案传》5．话本小说洪楩辑印的《清平山堂话本》。
冯梦龙编集的“三言”凌濛初所作“二拍”。
在诗文领域“前七子”、“后七子”“公安派”、“竟陵派”唐顺之、茅坤、归有光为代表的“唐宋派”；晚明小品文。
张溥、夏允彝、夏完淳在戏曲领域汤显祖、徐渭和李渔。
①产生了大量的现实时事剧。
《鸣凤记》②讽刺剧有了进一步的发展。
孙钟龄《东郭记》③爱情剧更加丰富多采。
《牡丹亭》明代后期的民歌也有发展。
多数是情歌。
冯梦龙收集的《山歌》、《挂枝儿》第二章三国演义章回小说的产生;章回小说是中国古典长篇小说的主要形式。
其特点是分回标目，段落整齐，首尾完备。
这种形式由萌芽到成熟，经历了较长的发展过程。
《三国演义》的成书、作者和版本成书《三国演义》全称《三国志通俗演义》。
又称《三国志》、《三国志传》、《三国志传通俗演义》、《三国英雄志传》、《三国全传》，简称《三国演义》。
西晋陈寿《三国志》和南北朝时裴松之为陈寿《三国志》所作的《注》。
作者罗贯中，元末明初小说家、戏曲家。
生卒年不详。
据考订，一般认为，名本，字贯中，号“湖海散人”，杭州人，祖籍太原。
《十七史演义》《水浒传》《三国志通俗演义》《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义传》《三遂平妖传》版本（1）《三国志通俗演义》（2）《新刻按鉴全像批评三国志传》（3）《李卓吾先生批评三国志》（4）《三国志演义》江南长州毛纶、毛宗岗主题（1）《三国演义》继承了平话中“拥刘反曹”的思想倾向。
