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杜威的“儿童中心论”对个性化教育的启示

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杜威 （ ． ｅ ｅ ） ２ ＪＤ ｗ ｙ 是 ０世纪 美国 的著 名教 育家 。他 从 自己独 特的哲学观 、 理观 和社会观 出发 ， 心 构建 了实 用主义 教育体系。“ 儿童 中心论 ” 是其教 育理论 的核心
体系为 中心 ， 与儿 童的实际经 验情境 相脱 离 ， 自然得 不 到儿童 的主动参与 。在 此课程 中 ， 生 的思想 、 学 思维 被 排 除在外像木 偶一样 只是 坐在 教 室里面 “ 听 ” 它 不 静 ， 可能促进儿童 的个性 潜能 发展 。杜威 指 出 “ 认教 育 承 的社会责任 的课程必须 提供一 种环境 ， 这种 环境 中 ， 在 所 研究的问题 都是 有关 共 同生 活 的问题 ， 所从 事 的观 察 和传授的知 识 ， 都能 发展 学 生 的社会 见 识和 社会 兴 趣” 。因而 ， 这种课 程要 突破 传 统 的学科 中心 的课程 ，
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［］ １佐
斌 ．０ １ 师生互动论一课堂师 生互动 心理学研 究． ２０ ． 武
汉 ： 中师范 大学 出版社 华
［］ ２ 加里 ・ ・ Ｄ 鲍里 奇著 ， 易东 平译 ．０２ 有 效 教学 方法 ． ２０ ． 南
京： 江苏教育 出版社 ， ８
杜威的 “ 儿童中心 论”习个住亿教畜的名矛
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９・ ２
科学教 育 Ｓｉ ｃ ｄ ｃｔ ｎ ｃ ｎｅＥ ｕａｏ ｅ ｉ
主要参考文献
２０ 年第４ 第１卷） ０ ９ 期（ ５
总之 ， 堂交流不仅 是一种学 习形式 ， 是一种 教 课 更 学思想和教 学方 式 。教学 有法 ， 教无 定 法 ， 用之 妙 ， 运 存乎一心 ， 只有 真正地把握 课堂交 流的 内涵 ， 能在具 才 体的实践与运 用 中摒 弃形 式主义 ， 搭建 有效 教学 的平 台， 支起学生成 长的空间 。
引入活动性课程 ， 不只是促进 学生 的认知 发展 ， 而且 具
部分 ， 一场 哥白尼式 的革命 ”是针对 传统教 育 中的 是“ ，
“ 教师 中心” 而提 出的 ， 代表 了杜威 教育改革 的主体 ， 是 反对 旧教 育 ， 实施新教育 的总体设计 。
１ 杜威的“ 童中心论” 儿 及其分析 杜威从教 育 的心理 因 素及 民主 观着 眼 ， 张 教育 主
应建立在儿童 天性 的基 础上。在他 的早期著 作特 别是
பைடு நூலகம்
《 我的教育信 条》 根据反对 旧教育的需要 ， 重视 中， 尤其
儿童 的心理 因素 ， 积极 倡导 儿童 中心论 。杜 威 的儿 童 中心论源 于卢梭 （ ｏ ｓｅｕ ， Ｒ ｕｓａ ） 在这一点上既是继承 也是 超越 。卢梭最早 明确 阐述 “ 童 中心 论 ” 指 出： 性 儿 并 人
黎 雯 （ 师范大学教育学院 湖北武汉 ４０７） 华中 ３０９
摘 要 杜威 “ 儿童 中心论 ” 一 场哥 白尼式 的革命 ”儿 童成 为了整个教 育的中心， 是“ ， 强调学生通过 参与活动 ， 自体 亲
验获得知识 与技 能。“ 儿童 中心” 与个 性化教 育的取向是一致的 ， 活动式课程与情境式教学是杜威的“ 儿童 中心 论 ” 对 个性化教育 的启示 。 关键 词 杜威 “ 儿童 中心论 ” 个性化教育 启示
有促进知识 、 情感 等多方面发 展 的功能 ， 能促进 学生 的
个 性发展。
１２ 主张启发式 、 ． 情境 式教 学， 与式 、 参 体验 式 学习
杜威一 直强调的是儿童经验 的获得 ， 主张 “ 从做 中学 ” 。 他认 为“ 教育并不是一件告诉 与被告 诉 的事情 ， 而是 一 个 主动 的和建设 性的过程 。这个 原理几 乎在理 论上 无 人不知无人 不承认 ， 而在 实践 中又无 人不违反 。 在 教 …‘ 育 和训 练中 ， 童 和青 少年 很少 有 足够 的机 会 获得 直 儿 接 的、 正常 的经验 ， 使教师 能从 这 些直接 的经验 中引 申 出最佳发展秩序 的观念。 “ 中学 ” ”做 要改变 的是传统 教 育 中硬性灌 输 的教学 观 念与 方式 ， 主张 学生参 与到 教 学情境 中 ， 只有 当他 亲 身考 虑 问题 的种 种条 件 ， “ 寻求 解决 问题 的方式 时 ， 才算 是真正 思维 。 “ ” 经验 ” 是杜威 实用主义哲学 的 中心 概 念 ， 杜威 认 为 ： “自然 和经 验是 和谐并进 的一经 验表 现 为认 识 自然 ， 入 自然 奥秘 的 深 方法 ， 并且是唯 一 的方法 ” 。同时 ， 间一 切存 在 的事 世 物、 事实以及它们之 间的关 系都 是经验 ， 验就 是整个 经 世界 。因而 ， 杜威的“ 经验 ” 包涵 了两层 意思 ： 既是一种 认识 自然 的方法 ， 个过 程 ， 种行 动 与行 为 ， 是一 一 一 这 个动态 的过 程 ； 是一 种 关 系 ， 种 对 事 物 关 系 的认 又 一
本善 ， 儿童生来天性趋善 ， 育只有顺应 儿童 的 自然天 教
性才 能成 功。儿 童的 自然本性 和兴趣 是全部 教育 的 出 发点 ， 儿童 的最终 发展 与成 长是 教育 的最 终 归 宿。杜 威从卢梭 那 里接 受 了教 育应 当从 儿 童 的 自然 本 性 出 发， 面向儿童的未来而展开 的观点 ， 主张把儿 童放 在教 育的 中心 。但是 ， 杜威 的“ 童 中心 论 ” 儿 又是 在 继承 合 理因素基础上 的超越 。卢梭笔 下的儿童 是在脱 离社 会
的 自然环境 中成长起来 的 ， 理想状态 下 的非 “ 是 社会 ”
人， 杜威 指出 ：受教 育的个人是社 会的人 ， “ 而社 会便 是 许多个人的有机结合 。如果 从儿 童身上舍 去个 人 的因
素， 我们便 只剩下 一个死板的 ， 没有生命力 的群 体。 ”
１ １ 主张 活动课程 ． 课 程是 教学 内容的具 体化 、 面 书 化， 具体反映在教学计 划 、 教学 大纲和教 材上 。追 求 知

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杜威、赫尔巴特的教育思想的比较和对现代教育的启示

杜威、赫尔巴特的教育思想的比较和对现代教育的启示

大学答题纸（20^6—2017学年第_2_学期）课号：___________ 课程名称：中外教育史改卷教师：___________ 学号：156004022 姓名：段昊雪得分：______________浅析杜威及赫尔巴特的教育思想对现代教育的启示一、杜威的教育思想及其启示杜威是美国现代著名的哲学家、心理学家、教育家，实用主义教育流派的代表人，代表作品为《主义与教育》，其思想可主要归纳为以下几点：1.论教育的本质。

杜威认为“教育即生活”教育即生长、教育即经验的改造、学校即社会。

2.论教育目的。

主教育无目的论，认为教育的过程就是教育目的，教育之外再没有什么教育目的。

3.论课程与教学。

杜威主以活动经验、经验性的主动作业来取代传统的书本式教材，即活动课程。

提出了从做中学的教学原则，强调从儿童的现实出发，利用儿童游戏的本能，让他们在活动中学习知识。

活动课程的教学组织形式应该是活动教学。

4.提出五步教学法。

即:创设疑难情境、确定疑难所在、提出解决问题的种种假设、推断哪个假设能解决这个问题、验证这个假设。

5.提出了儿童中心论。

杜威认为教师是学生的辅助者，教学活动要根据儿童的兴趣进行。

形成与传统教育相对应的三中心：儿童中心、活动中心、经验中心。

杜威这些教育概念，都是根据他的理论观点，针对“传统教育”而提出来的。

他猛烈抨击“传统教育”压抑儿童个性发展、漠视儿童的才能和兴趣、使学习成为儿童的沉重负担、残害儿童的健康等诸种弊病；反对“传统教育”以生硬灌输的方式传授过时的书本知识，反对以训练的方法获得那种孤立的技能和技巧；认为“传统教育”脱离实际生活，不适应美国现实的需要。

杜威对传统教育的批评，在许多方面是切中时弊而富有积极意义的，对当时的美国教育乃至世界教育的发展具有一定的推动作用。

杜威的这些教育观点，就其强调教育对象的特点、注意实际有用的科学知识和比较生动有效的教学方法、要求教育同实际的社会生活协调一致而言，是有合理因素的，在当时也是比较新颖的。

从“儿童中心”到“学生为本”——略论杜威“儿童中心论”对中国

从“儿童中心”到“学生为本”——略论杜威“儿童中心论”对中国

2017年11月第33卷第11期陕西学前师范学院学报Journal of Shaanxi Xueqian Normal UniversityNovember.2017Vol. 33 No. 11■教育理论从“儿童中心”到“学生为本”—略论杜威“儿童中心论”对中国教育的影响陈妍，任强(淮北师范大学文学院，安徽淮北235000)摘要！儿童中心”是杜威在批判传统教育时提出的一种破旧立新的教育观念。

在以陶行知为代表的杜门弟子的传承下，推 崇“儿童天性”成为当时中国教育界的一股热潮。

解放初期，杜威的实用主义教育观曾被认为是资本主义腐朽的象征,受到强 烈的批判。

但在改革开放的时代背景下'儿童中心”为建立“学生主体”的学科教学模式以及平等的师生对话关系提供了丰 富的精神养料，实现从“儿童中心”向“学生为本”的转变。

在提倡素质教育的今天，“儿童中心”理论仍然会继续争议下去，在 批判和辩护声中,教育界正努力探索一条适合我国国情的教育改革之路。

关键词：杜威;儿童中心论;杜门弟子;学科教学模式;师生对话关系；学生为本中图分类号:G610 文献标识码：A文章编号：2095 — 770X(2017)11 — 0025 — 04PDF 获取：h tt p://sxxqsfxy. ijoumal. cn/ch/in dex aspx doi：10. 11995/j. issn. 2095 — 770X. 2017. 11. 006From “C hildren—centered” to “Students —focused”一The Influence of Dewey& “C hildrenC enteredness” onC hina's EducationCH EN Yan，RENQiang(School o f Chinese Language and Diterature，Huaibei Normal U niversity，H uaibei，Anhui235000, China) Abstract：^Children centeredness”is a new concept that Dewey proposed when criticizing the traditional China，Dewey’sC hinese disciples representedby Tao Xingzhi uphold “children’s nature” in the become a great mass fervor in China at that time. In the early days after liberation，D e w e y, regarded as a symbol of capitalism decay and was heavily criticized. W hile，under the background opening up，“children centeredness”provides the foundation for the establishment of “Students FocusedT heory”. “Student Focused Theory” gradually took the prevailing position of ^Children Centeredness”. Nowadays，qua highly praised，^children centered”theory will continue to be a controversy，and the Chinese education i s still exploring a pathKey words：Dewey; “Children Centered”Theory ! Dewey?s Disciples；The Mode of Between Teachers and Students；Students—Focused19世纪与20世纪之交，儿童研究运动在欧美 20世纪乃至21世纪的整个世界教育理论研究和实大地风起云涌，实用主义教育学在此时兴起，并对 践产生极大的影响。

杜威的教育哲学思想对我国教育的影响

杜威的教育哲学思想对我国教育的影响

杜威的教育哲学思想对我国教育的影响1杜威的教育哲学思想在中国的传播19世纪以来由于当时的美国经济发展迅速，美国社会局势的变动，赫尔巴特为主要代表的传统教育受到冲击，教育内容和教育方法的死板单一无法适应社会发展的需求，杜威的教育哲学思想即实用主义教育思想由此“催生”，这一思想针对关注民主和教育、生活与教育等问题，这在一定程度上促进了现代教育的发展。

“五四”运动以后，实用主义教育思想在中国广泛流传。

由于民主观念的深入人心以及民国时期的实业发展促进了民族经济的发展，实用主义教育思想在这一时期贴近当时中国社会发展的需求，社会需要培养适应民族工业发展的人才，这一时期出现了一大批教育界的留学生，如陶行知、胡适等人，他们促进了实用主义教育思想在中国的传播。

1919年杜威来华讲学，在此之前中国对于杜威的教育哲学思想已经大肆宣传，杜威的到来掀起了实用主义教育思想传播的热潮。

尽管在此之后由于中国社会局势的变化，杜威的影响力在中国不如从前，但他的实用主义教育思想并未消失在大众眼前，仍持续不断地影响着中国的教育。

我们学习、借鉴国外的教育思想时，要注重结合本国的国情和教育背景，国内教育学家不断将思想演变修正，使其更加科学地指导我国的教育事业。

2杜威的教育哲学思想的主要内容2.1教育即生活教育是什么？首先，“教育即生活”是杜威对教育是什么的首要的回答。

在杜威的观点中教育要具有生活意义，第一，教育是一种社会的过程，学校是社会生活的形式；第二，教育是一种生活的过程，而不是为将来的生活做准备。

其次，“教育即生长”。

杜威认为是指教育的目的是不断生长，教育作为一种方法来促进个体生长和发展，教育为人的生长提供指引方向。

生活与生长之间具有什么样的关系？杜威的解释是这样的：生活是发展，而不断发展即生长就是生活，所以教育就是不断生长。

“教育即生长”这一观点是从心理学来对教育进行他的阐述。

最后，“教育即经验改造”。

上述两个观点表明在杜威的观点中，教育是生长生活的过程，那在这一观点之中，它实际上也是对经验不断改造的过程，这对教育具有深刻的指导意义。

杜威实用主义教育思想对我国幼儿教育的启示[权威资料]

杜威实用主义教育思想对我国幼儿教育的启示[权威资料]

杜威实用主义教育思想对我国幼儿教育的启示摘要：本文通过对杜威教育理论“儿童中心论”、“教育即生活”、“做中学”等基本观点的分析，联系我国幼儿教育的现状，总结出我国幼儿教育存在的诸多问题。

在分析杜威实用主义教育思想的有利因素的基础上，总结出其对我国幼儿教育的一些启示，力求改善我国幼儿教育的现状，使我国的基础教育逐渐成为儿童茁壮成长的摇篮。

关键词：杜威实用主义教育理论幼儿教育启示一、杜威教育理论的基本观点实用主义教育思想是19 世纪末20 世纪初在美国兴起的实用主义哲学和机能心理学为基础的教育思想，其代表人物有杜威（ J.D ewey）和克伯屈（ W .H .K ilpatrick）等。

杜威强调教育的生活本质，提出教育的儿童中心说。

他说“ 现在我们教育中将引起的改变是重心的转移，这是一种变革，这是一种革命，这是和哥白尼把天文学的中心从地球转移到太阳上一样的那种革命，这里，儿童变成了太阳，而教育的一切措施则围绕着他转动，儿童是中心，教育的措施便围绕着他而组织起来。

”①他认为，儿童天然具有社交、制造、探究和表现等活动本能，这些活动本能即是学校教育的重心所在，教育的一切措施都需要围绕儿童转动。

除了“儿童中心论”外，杜威还提出了“教育即生活”、“学校即社会”、“做中学”。

在杜威看来，最好的学习就是“从生活中学习”，学校教育应该将学生现有的生活作为其学习的主要内容。

他指出，“教育即生长”的根本目的在于，将儿童从被动的、被压抑的状态下解放出来。

而学校作为“社会生活的一种形式”，无非是“把现实的社会生活简化起来，缩小到一种雏形的状态”，它本身就是一个小型的社会。

②这也体现出了杜威的道德教育论，体现了教育的对于人的塑造和社会价值引导的责任。

传统观念认为教学就是传授知识。

而杜威指出，教学不应直接注入知识，而应诱导儿童全身心地参加活动，在活动中以迂回的方式无意识地获取经验和知识。

杜威借用生物学上的“生长”概念来解释教育问题，强调“做中学”，为了让儿童获得经验，就应让儿童多多活动，以满足他的好动倾向，并根据儿童的活动来组织教材，进行教学。