3 短诗五首【教材分析】《短诗五首》是第一单元的自读篇目，五首简短的现代诗歌语言凝练含蓄，蕴含着丰富的情感和哲思。
《月夜》通过霜风、月光、树的衬托，表现了诗人坚强的性格和追求思想自由、与个性解放的奋斗精神。
《萧红墓畔口占》表达了诗人对亡友的怀念和哀思。
《断章》是一首哲理诗，表明了事物之间相互关联、依存的道理。
《风雨吟》表现了诗人强烈的责任感和使命感。
《统一》则表达了作者对统一的美好世界的期许。
学习这五首短诗，可以通过“反复朗读，结合背景品味诗句、理解感悟”等方法来进行。
【教学目标】1．朗读诗歌，结合写作背景，理解诗歌的内容。
2．品读诗歌，感悟诗句的丰富内涵与诗歌主旨。
3．通读诗歌，归纳早期白话新诗的特点。
【预习提示】1.日积月累（1）我搜集的资料（作者简介）（2）我积累的字词（字音和字形）2.思悟发现（1）结合时代背景，解读五首短诗的主旨和情感。
（2）这五首短诗是早期白话新诗的代表，形式和内容上与近体诗有什么不同？（3）读完五首诗歌，我的阅读感受是：3.学贵有疑预习中，我遇到的困惑是：【教学过程】一、浅吟低唱，导入新课师生诗歌朗诵会开场：中国是诗的国度，经典的唐诗宋词唱诵不衰，清新隽永的现代诗别具一格，让我们走进新诗水草丰美的天地，聆听情感自然流淌的声音。
（一）撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。
（二）让我怎样感谢你，当我走向你的时候，我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天。
（三）你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。
（四）如果有来生，要做一棵树，站成永恒。
如果有来生，要化成一阵风，一瞬间也能成为永恒。
（五）为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……读暖心诗句，给心灵栖息的港湾，与诗歌相伴，走进阳光明媚的春天。
这节课我们与新诗继续美好的遇见，一起感悟字里行间的情怀冷暖。
二、品读诗歌，感悟诗意（一）《月夜》1.这首小诗描绘了诗人在月夜下的所见所感，他看到了什么？他是怎么做的？霜风呼呼地吹着，月光明明地照着，霜风寒月的冬夜中，“他”与一株顶天立地的高树并排站立着，“他”却没有倚靠大树，而是独自站立着。
2．“霜风”“月光”有什么作用？“顶高的树”中，“顶高”是什么意思？“霜风”“月光”描绘了凄冷的环境，暗示了当时的社会环境，衬托出诗人对独立人格和个性解放的追求。
“顶高”是非常高的意思，说明这棵大树根基深厚，高大繁茂，可以遮风避雨，很适合倚靠，是传统的象征，为衬托“我”的独立做铺垫。
3．你从“我”的姿态中读出了怎样的精神风貌？诗歌写于1917年，结合时代背景，说说“我”还可能是谁？姿态：“立着”“没有靠着”。
精神风貌：“并排立着”是思想的并立；“没有靠着”是挣脱，是倔强，也是追求独立。
“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着”象征着诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。
在严寒下不妥协，在孤独中不退缩。
“我”还是新一代知识分子的代表，诗歌也表现了“五四”时期觉醒的一代知识分子追求独立自由、崇尚光明的意识和探索真理的精神与人格。
4．拓展阅读湖上胡适水上一个萤火，一个萤火，平排着，轻轻地，打我们的船边飞过。
他们俩儿越飞越近，渐渐地并作了一个。
过渡：月夜里，沈尹默坚定了自强自立的信仰，遥远的南方，戴望舒正站在故友的墓前黯然神伤。
（二）《萧红墓畔口占》师讲述故事：1942年早春，31岁的年轻女作家萧红在身心疲痛中病逝，走完了她漂泊凄苦的一生。
作为萧红的好友，同样四处漂泊、屡遭挫折、几陷困境的戴望舒，直到近三年后的1944年初冬，才终于来到了香港浅水湾萧红的墓前凭吊祭拜。
耳畔，海浪阵阵，眼前，好友阴阳相隔，低矮的坟茔，简陋的墓牌，诗人触景生情，哀痛难抑，采一束红山茶轻轻放在她的墓前，一首小诗脱口而出：走六小时寂寞的长途，到你头边放一束红山茶，我等待着，长夜漫漫，你却卧听着海涛闲话。
1．戴望舒的凭吊情深意切，你从哪些诗句里可以感受到这种深厚的情谊？“走六小时寂寞的长途”中，“六小时”说明时间之长，“长途”说明距离之远，诗人不畏路远，不惧时长，足见对萧红友谊的深厚和诚挚。
“到你头边放一束红山茶”中，“红山茶”寄托诗人对萧红的深情悼念，表达了对萧红由衷的赞美、欣赏与缅怀，红山茶是萧红一生品性风采的写照，放一束鲜艳的红山茶，这是对萧红这样一位生前爱花写花的诗人最好的告慰与祭奠。
教师追问：为什么不说“墓畔”而说“头边”呢？引导学生理解诗句蕴藏的情谊：诗人痛惜朋友早逝，希望她仍然活着，幻想她只不过是暂时安睡的心情。
2．诗句中说“我等待着”，“我”在等待什么呢？请结合背景说说你的理解。
背景介绍：1941年12月至1945年8月，香港被日本占领，卷入了战争的惊涛骇浪。
戴望舒因宣传抗日被日本宪兵抓进监狱，受尽折磨，出狱后，他发现原来在香港宣传抗日的大批作家和文化人经过党组织的帮助，早已纷纷离开，只留诗人孤身一人。
不惧路远而来，诗人希望多点时间和好友倾诉自己心中的哀思。
好友亡故，同仁离开，诗人只能痛苦地、寂寞地在漫漫长夜里等待着抗日胜利的到来。
3．最后一句诗言少意丰，请同学们在小组内交流讨论，说说自己的理解。
活着的诗人在痛苦寂寞地煎熬中等待着胜利，逝去的友人不再漂泊流浪，“卧听着海涛闲话”，对比之下，诗人的心情是复杂的，既哀悼萧红被坎坷生活夺走了生命，惋惜萧红因早逝不能创作更多更好的作品，同时也羡慕萧红得到解脱，无须在长夜漫漫中苦等苦熬。
苦苦等待的自己一直在向往光明，等待黎明，期盼与友人互诉衷肠。
可“你”却不再等待，去了另一个世界，“卧听着海涛闲话”。
漂泊了一生，终于有了安息之地，不再受惊扰，不再挣扎流浪漂泊，睡在这浅水弯的一隅，依偎在喜欢的大海身旁，听潮起潮落，为你此刻的安适而释怀。
这首伤逝之作，包含着对好友盛年而逝的惋惜和悲痛，对亡友真挚的情感与怀念，对生命之旅深沉的感慨与反思。
过渡：你在墓畔前伫立凝望，我们穿越时光在远处看你。
在同一时期的诗歌作品中，有一首哲理诗家喻户晓，那就是《断章》。
（三）《断章》《断章》创作于1935年10月，是一首精致的哲理诗。
据作者自云，这四行诗原在一首长诗中，但全诗仅有这四行使他满意，于是抽出来独立成章，标题由此而来。
1．诗歌选取了哪些意象？营造了怎样的氛围？明确：“站在桥上的你”“楼上看风景的人”“桥”“楼”“明月”“窗子”“别人”“梦”，营造出美好朦胧的意境。
2．诗歌描绘了四幅美丽的画面，这四个画面之间有什么关联呢？前两幅画面，看风景的你同时也是看风景的人的欣赏对象。
“桥上”“楼上”这两个地点，表面看来似乎互不相关，却因为“看风景”这个动作发生了联系。
后两幅画面，月亮装饰了你的窗子，让你感到愉悦，同时，也许你正出现在别人的梦里，给别人带来愉悦。
“窗子”与“梦”本是互不相关，却在“装饰”这一点上又发生了联系。
十分平常的生活画面，几个毫不相关的事物，经过诗人精心构思与组合，变得十分耐人寻味。
3．反复朗读诗歌，你悟出了什么道理？人可以看风景，也可以成为别人的风景；明月可以装饰你的窗子，你也可以去装饰别人的梦，人生可以互相装饰，事物之间是相互依存的。
世间万物本来就是相互关联、互相依存的，人与人之间、物与物之间，不论自觉与不自觉，都有可能产生这样或那样的联系。
4．拓展阅读归卞之琳像一个天文家离开了望远镜，从热闹中出来闻自己的足音。
莫非在自己圈子外的圈子外？伸向黄昏去的路像一段灰心。
（四）《风雨吟》1．这首诗描绘了一幅风雨图，请结合诗中一些关键词“卷”“奔”“海”“舟”“舵手”等词语，描绘诗歌画面。
示例：“风”“雨”从大地“卷来”“奔来”，气势十足，风雨中的大地看起来像是波涛起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飘摇不定的舟船。
“我”面对“大地的海”，要敢于像年轻的舵手一样，有惶惑有畏惧，但最终还是坚定信心，迎接风雨。
2．结合诗歌写作时间，说说诗歌中的“风”“雨”仅指自然界的风雨吗？还有什么象征意义？“大地”又有什么深层内涵？诗歌中的“风”“雨”，不仅仅是指自然界中的风雨，对于“我”这样一个“年轻”没有人生阅历与生活经验的“舵手”来说，它们也象征着人生的坎坷与遭遇。
这首诗作于1941年，这里遭受“风雨”侵袭的“大地”指的是当时风雨如晦的中国局势。
这样来说，“风雨”又有了更深层次的含义：当时的中国社会所承受的苦难。
3.面对风雨飘摇的“大地”，“年轻的舵手”内心很复杂，他会想些什么？他会怎么做？在风雨飘摇的局势面前，作为年轻一代，心中会担忧、彷徨、畏惧、不知所措。
国家前途，民族命运，个人未来，该何去何从，一切都是未知，不免让人忧思难眠，这些都是正常的心理过程。
然而在惶惑之后，年轻的舵手会渐渐平静下来，面对风雨，他不会坐以待毙，不会畏首不前，困难当前，更需要年轻人勇敢承担，直面现实，乘风破浪，用行动掌握好自己的舵盘！这也体现了年轻人的担当，时代赋予了年轻人使命和责任，就要坚定地勇往直前，把航向掌握在自己手中，一定会迎来美好的黎明！（五）《统一》1．朗读诗歌，结合诗句说说作者是如何表现“统一”这个主题的？所有的叶与一片叶，所有的花与一朵花，所有的树与一棵树，它们都是多对一的关系，“多”与“一”本是对立的关系，但是作者在此用“是”字将其等同起来，用对立物表现了“统一”的思想。
2．怎样理解“繁多是个谎言”？作者认为“一切果实并无差异”，因此“繁多是个谎言”。
作者先写到了花，又写到了叶，然而花、叶不论它们拥有怎样的万象姿态，它们的本质是为了结出果实，而果实的本质又是为了生命的传递。
从这点上看，所有的花、叶、果实都有着自己的本质，且就生命传承的角度而言，这本质也并无不同。
因此，繁多是众多生物存在的表象，它们的本质都是相同的。
3．人们常说“世界是丰富多彩的”，而诗人认为“繁多是个谎言”“整片大地是一朵花”，你更认同哪个观点？示例一：我认同诗人的观点，因为所有的花叶都有共同本质。
将零散的事物化繁多为统一，通过事物现象归结出事物的本质，从而达到对事物更清晰的认识，这也是人类本身就存在的认知规律。
示例二：我认同“世界是丰富多彩的”，花的本质固然相同，但正是因为千万朵花不同的色彩形态，才构成了美丽多彩的世界。
三、通读诗歌，归纳诗“新”通读这五首短诗，举例说说新诗“新”在何处。
1．形式新：不拘平仄，不拘长短，没有字数规定；在韵律上，没有严格规定，但是一般还是会遵循一定的韵脚，如《风雨吟》中的“来”“海”。
2．语言新：以白话写诗，不仅以白话词语代替文言，含而不露，耐人寻味，而且以白话的语法结构代替文言语法，并吸收国外新语法，如“霜风呼呼的吹着”“走六小时寂寞的长途”等，语言散文化。
3．思想新：追求个性与独立，强调作者主体性情、情感与见解，如《月夜》《断章》《风雨吟》等。
今天我们与诗歌有个清新的约会，触摸着新诗的意境之美、情感之美、哲理之美、思想之美，心前所未有的明净，让我们与诗相伴，且吟且行。
