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“民主社会主义”和“社会民主主义”概念的渊源和演变(一)摘要：本文对“民主社会主义”和“社会民主主义”概念的渊源和演变作了翔实的剖析，并且在此基础上着重指出：(1)历史上的社会民主主义不管是从革命角度还是从改良角度加以解释，它所主张或标榜的社会主义都是应当取代资本主义的一种新制度。
(2)这种思想并不是主张摒弃民主社会主义概念的人们的一家之言，而是也受到主张保留这一概念的人们赞同的。
后者实际上认为西欧发达资本主义国家的民主的工人运动已使那里的资本主义“改变成一种受到社会节制的、开明的和温驯的资本主义”，而且认为从理论上讲也可以设想”有可能实现一种不再主要依靠剥削人的劳动力的资本主义经济”，因此他们也不再主张从制度上以社会主义取代资本主义。
这一看法目前已成为西欧社会党人的共识。
文章最后指出：大致说来，从1990年起，社会民主主义的发展已进入一个新的历史阶段，对此我们应当进行追踪考察，到一定时候再对它在性质上的变化发展作出概括性论述。
关键词：民主社会主义；社会民主主义；概念；渊源；演变在关于世界社会主义运动、特别是欧洲社会主义运动的文件和著作中，经常可以见到“民主社会主义”和“社会民主主义”这两个概念，关于这两个概念所表述的思想体系的争论也持续不断。
由于涉及的历史跨度较大，文献浩繁，因此，时间一长，对这两个概念的起源、本来意义及其演变、二者之间的关系等等的理解有时不免有些模糊，从而也或多或少对论述或争论的深度产生了影响。
有鉴于此，笔者拟在这一方面提供一些材料和看法，以供参考。
社会民主主义——一个“有伸缩性的名称”要理解“民主社会主义”，必须谈到它的前身“社会民主主义”。
社会民主主义者或社会民主党一词最早出现于1848年欧洲革命时期，主要是指德、法等国激进民主派中一些带有社会主义色彩的集团或小资产阶级社会主义者。
当时马克思、恩格斯和共产主义同盟成员曾经作为激进的一翼参加德国的革命，设想把资产阶级民主革命进行到底并且为向社会主义革命过渡创造条件，因此他们有时也自称社会民主主义者。
社会主义民主和民主社会主义谢韬的文章《民主社会主义模式与中国前途》意在说明以瑞典为代表的民主社会主义是先进于社会主义和资本主义的社会形态,它是中国要为之努力的发展方向。
但是,我认为,民主社会主义是资本主义高度发展的产物,中国这种国情能不能实现民主社会主义还是个未知数。
中国和瑞典在实际上有很多本质差异,民主社会主义像科学社会主义一样是一种设想,中国眼前的目标应该是社会主义高度民主。
一社会主义民主和民主社会主义有本质不同。
社会主义民主的前提是社会主义,在社会主义这个前提下进行民主建设。
我国实行的是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政。
人民民主专政的国家政权,是共产党领导的人民群众经过长期的革命斗争建立起来的,是人民群众当家作主的政治形式。
社会主义民主包括民主选举、民主决策、民主监督。
中国一直是一个重视民主的国家。
但是政治权力的滥用和腐败破坏了民主,使民主没有落实到基层。
我国的民主权利保障制度也在不断完善。
扩大基层民主,完善厂务公开、村务公开等办事公开制度,完善基层民主管理制度,发挥社会自治功能,保证人民依法直接形式民主权利等都是当务之急。
可见,我国的民主一直在不断强化、深入。
民主社会主义是从伯恩斯坦、考茨基的社会民主主义思潮演变而来的,是当代发达资本主义国家的社会民主党、社会党和工党的思想体系的总称。
“民主”和“社会主义”是民主社会主义思想体系的两个基本原则。
19世纪中叶,民主社会主义是一种小资产阶级的社会主义。
19世纪70年代到90年代中期,社会民主主义在思想内容上和马克思主义交叉重叠起来。
在纲领上都以马克思主义的思想体系为根据。
1895年恩格斯逝世以后,社会民主主义演变为社会改良主义。
1899年,伯恩施坦在《社会主义的前提和社会民主党的任务》一书中,提出反对根据客观的历史必然性来论证社会主义,宣称社会民主党应当改变性质,成为一个力求以民主改良和经济改良的手段对社会进行社会主义改造的政党。
民主社会主义思潮93）人次| 投稿| 收藏]谢胜君民主社会主义（也称社会民主主义）是西方国家社会民主党（包括社会党、工党等）的思想体系与意识形态，也是这些政党提出的关于发达资本主义国家实现社会主义的一种理论和模式。
因此，相对于科学社会主义，民主社会主义可谓是对社会主义的另类阐释。
自1948年欧洲革命时期登上历史舞台之后，民主社会主义的发展大致经历了3个历史阶段。
第一阶段即小资产阶级社会主义阶段。
法国人赖德律·洛兰和路易·勃朗在1848年法国二月革命中首次提出“社会民主主义”这一概念。
他们建立了世界上第一个社会民主党。
此时的民主社会主义是小资产阶级和工人阶级的联合，其性质是要求民主共和制度，调和、缓解资产阶级与无产阶级之间的矛盾和冲突，而不是消灭资本家和雇佣劳动者两极。
因此，此时的民主社会主义是一种小资产阶级的社会主义。
第二阶段是信仰马克思主义阶段。
在19世纪70年代到90年代中期，马克思主义在工人运动中的广泛传播超过了以往，欧洲所有的社会民主党基本都信奉马克思主义。
他们在党纲党章中阐明自己的社会主义性质，主张通过阶级斗争打碎旧的国家机器、消灭资本主义私有制、建立生产资料公有制，以社会主义代替资本主义。
于是，“两股道上跑的车”出现了交叉。
第三阶段是社会改良主义阶段。
1895年恩格斯逝世以后，第二国际的机会主义者进行改良主义活动，特别是在伯恩施坦主义的影响下，社会民主主义演变为社会改良主义。
1899年，第二国际的负责人伯恩施坦在《社会主义的前提和社会民主党的任务》一书提出，资本主义社会的矛盾不是日趋尖锐而是日趋缓和，普选权会使资产阶级国家从人民的主人变成人民的仆人，马克思的暴力革命理论已经过时。
在伯恩施坦主义的影响下，民主社会主义思潮演化成社会改良主义，社会民主党变成在资本主义范围内搞社会改良的党。
民主社会主义有其独特的价值和主张。
首先，就其价值而言，社会主义虽然流派众多，内容繁杂，但不同流派认同的共同核心价值是：平等、公正、自由、民主、普遍幸福。
社会主义民主和民主社会主义
谢韬的文章《民主社会主义模式与中国前途》意在说明以瑞典为代表的民主社会主义是先进于社会主义和资本主义的社会形态,它是中国要为之努力的发展方向。
但是,我认为,民主社会主义是资本主义高度发展的产物,中国这种国情能不能实现民主社会主义还是个未知数。
中国和瑞典在实际上有很多本质差异,民主社会主义像科学社会主义一样是一种设想,中国眼前的目标应该是社会主义高度民主。
一
社会主义民主和民主社会主义有本质不同。
社会主义民主的前提是社会主义,在社会主义这个前提下进行民主建设。
我国实行的是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政。
人民民主专政的国家政权,是共产党领导的人民群众经过长期的革命斗争建立起来的,是人民群众当家作主的政治形式。
社会主义民主包括民主选举、民主决策、民主监督。
中国一直是一个重视民主的国家。
但是政治权力的滥用和腐败破坏了民主,使民主没有落实到基层。
我国的民主权利保障制度也在不断完善。
扩大基层民主,完善厂务公开、村务公开等办事公开制度,完善基层民主管理制度,发挥社会自治功能,保证人民依法直接形式民主权利等都是当务之急。
可见,我国的民主一直在不断强化、深入。
民主社会主义是从伯恩斯坦、考茨基的社会民主主义思潮演变而来的,是当代发达资本主义国家的社会民主党、社会党和工党的思想体系的总称。
“民主”和“社会主义”是民主社会主义思想体系的两个基本原则。
19世纪中叶,民主社会主义是一种小资产阶级的社会主义。
19世纪70年代到90年代中期,社会民主主义在思想内容上和马克思主义交叉重叠起来。
在纲领上都以马克思主义的思想体系为根据。
1895年恩格斯逝世以后,社会民主主义演变为社会改良主义。
1899年,伯恩施坦在《社会主义的前提和社会民主党的任务》一书中,提出反对根据客观的历史必然性来论证社会主义,宣称社会民主党应当改变性质,成为一个力求以民主改良和经济改良的手段对社会进行社会主义改造的政党。
在伯恩施坦主义的影响下,第二国际的右派和中派把社会民主主义解释成一种反对无产阶级革命和无产阶级专政,在资本主义范围内通过和平与合法的议会道路来使资本主义进化为社会主义,并把社会民主党变成在资本主义范围内搞社会改良的党。
上个世纪50年代,社会党人把其思想体系的名称由社会民主主义颠倒成为民主社会主义,其目的在于凸显它的“民主”。
在苏联解体、东欧剧变以后,社会民主党人又把其思想体系的名称再次颠倒成社会民主主义。
这就意味着,它并不是一种民主社会主义,而是一种社会民主主义。
二
中国的国情不适合民主社会主义,民主社会主义也不适合中国国情。
首先,中国是一个地广人多的国家,不像西欧小国那样容易治理。
而且,中国地形复杂,对于山区的开发,交通还非常不便。
交通不便的地区基础设施建设和福利保障更加难以推行。
中国的大部分人口是农民,农业是我国的根本,“三农”问题还是一个有待解决的大问题,农民的生活水平落后,就意味着我国人民的大部分还处于贫困,这种国情与瑞典相差甚远,所以我们要消除城乡差别、工农差别和体脑劳动的差别还需要时间。
其次,中国的经济不够发达,没有资本主义发达国家的经济基础。
解放和发展生产力是我国一直以来的任务。
经历了“大跃进”和文革,我国经济从80年代才开始步入正轨,二十多年来,我国的经济已经有了迅猛发展。
这说明我党已经找到了适合本国发展的道路并在改革中前进。
再次,中国由于经济的不够发达,还无法建立民主社会主义
国家的福利保障制度,我们没有足够多的钱来保障足够多的人口,我国目前的社会保障制度,在一定范围内保障了人们的最底生活标准,已经是在这方面做出了努力,今年的退休金、养老金、最底生活保障金等福利制度已经较去年增加。
民主社会主义与中国特色社会主义是两种完全不同的发展道路,无论从历史还是从现实来看,民主社会主义都不适合中国国情。
三
中国要走具有中国特色的社会主义民主道路。
任何社会的发展都要回到主流文化:民主、宪政和市场经济。
谢韬是从民主社会主义的优点来提倡民主社会主义在中国推行。
但是立足于中国国情,我们可以发展本国自己的民主,一样可以实现民主宪政、混合私有制、社会市场经济和福利保障制度。
我们的社会主义民主的核心依然是民主。
中国必须在吸纳和借鉴中继续摸索着走自己的路,建设社会主义国家的民主。
谢韬所说的民主社会主义在社会制度的竞赛中胜利并“正在改变世界”是不恰当的。
社会制度的模仿是行不通的,中国模仿苏联建设社会主义就走到了误区。
民主社会主义不可能改变世界,中国无须按照民主社会主义国家的模式走。
社会主义并不是消灭私有,而是在私有的基础上公有。
现在中国的社会主义正在实行经济发展方式多样化。
中国有能力完善目前的社会制度。
在经济建设方面,我们要继续完善社会主义市场经济体制,发挥市场在资源配置中的基础性作用,坚持把社会主义市场经济体制和社会主义基本制度紧密结合起来;坚持和完善社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,毫不动摇地巩固和发展公有制经济,毫不动摇地鼓励、支持和引导非公有制经济发展,使两者在社会主义现代化进程中相互促进,共同发展;坚持和完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度,坚持各种生产要素按贡献参与分配,在经济发展的基础上,更加注重社会公平;坚持和完善国家对经济的宏观调控,促进国民经济充满活力、富有效率、健康运行。
在民主政治建设方面,我们要坚持主权在民原则、公民自由原则、权利平等原则、服从多数保护少数原则、公开监督原则和程序法制原则。
我们要以改革创新为核心、社会主义荣辱观等内容的社会主义核心价值体系,加强思想道德建设,不断提高全体人民的思想道德素质和科学文化水平。
温家宝总理说过:“中国的社会主义建设,包括社会主义政治建设和民主建设,经验都还不足。
我们愿意实行开放政策,学习世界上一切先进的文明成果,结合我们自己的实际,走中国民主的道路。
”民主社会主义的很多方面值得中国借鉴,但是中国要走的道路是社会主义民主。
