答谢中书书主题

《答谢中书书》(陶弘景)运用仰观俯察两种视角对待人生的态度。

【答谢中书书】(陶弘景)运用仰观俯察两种视角对待人生的态度一、仰观俯察的内涵1. 仰观俯察的概念仰：从高处往下看，远观全局俯：从低处往上看，近观细节2. 仰观俯察的哲学意蕴仰观：超然、高远、超脱俯察：细致、深入、贴近3. 仰观俯察的思维方式综合、全面、周到二、陶弘景《答谢中书书》中的仰观俯察1. 仰观俯察的人生态度从仰观和俯察中寻找人生的价值和意义2. 仰观俯察的文学表现通过对高处和低处的描绘，丰富了作品的内涵和深度3. 仰观俯察的情感体验从多个角度感知人生的酸甜苦辣，增强对生活的包容和理解三、仰观俯察对待人生的意义1. 仰观的价值保持超然，不被琐事困扰2. 俯察的意义看清细节，洞察问题的本质3. 仰观俯察的融合秉持仰观俯察的态度，能够更好地驾驭人生的起起落落结语通过对陶弘景《答谢中书书》中仰观俯察的解读，我们可以深刻领会到这种态度对人生的重要意义。

在看待人生时，我们既要有宽广的眼界，又要有细致的洞察力，才能更好地理解和把握生活的方方面面。

仰观俯察，或许就是对人生最好的解读方式。

个人观点在我的看来，仰观俯察是一种高级的人生态度，它需要我们既能看到全局，又能理解细节。

正是这种态度，让我们在生活中不至于被琐碎的事情困扰，又能充分理解每一个细枝末节所承载的意义。

希望每一个人都能在人生的道路上，学会仰观俯察，拥有超然、全面和深刻的人生体验。

通过对《答谢中书书》(陶弘景)运用仰观俯察两种视角对待人生的态度的文章撰写，我深刻地理解了这一主题，并且对这种态度和思维方式有了更深入的理解。

希望我的文章能够给你带来启发和帮助。

仰观俯察的人生态度是一种全面、深刻的思维方式，能够让人更好地把握生活的方方面面。

这种态度要求我们既能够保持超然，不被琐事困扰，又能够看清细节，洞察问题的本质。

通过对高处和低处的描绘，我们可以丰富作品的内涵和深度，提高对生活的包容和理解。

语文八年级上册《答谢中书书》知识点及文言文背诵方法作品梗概《答谢中书书》：本文是陶弘景回复谢征的一封回信。

南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人遁迹山林，从自然美景中寻求精神上的解脱。

这些文人在他们的书信中，常常描绘山水，表明自己所好，并作为对友人的安慰。

本文正是如此。

作者简介及背诵提示陶弘景（456一536），字通明，自号华阳隐居，丹阳秣陵（现在江苏南京）人，南朝齐梁时思想家。

有《陶隐居集》。

知识重点一、全文展示山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自康乐以来，未复有能与其奇者。

二、主题概述本文以清新典雅的笔触描绘了秀美的山川景色，强调了山川之美，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。

三、文言知识积累（一）古今异义1.四时俱备古义：季节；今义：时间。

2.晓雾将歇古义：消散；今义：休息。

3.夕日欲颓古义：坠落；今义：颓废，萎靡。

4.未复有能与其奇者古义：参与，这里有“欣赏” “领悟”的意思；今义：和。

（二）一词多义夕日欲颓（将要）实是欲界之仙都（欲望）（三）词类活用1.五色交辉（名词作动词，辉映）2.夕日欲颓（形容词作动词，坠落）（四）重要虚词1.实是欲界之仙都（助词，的）2.未复有能与其者（代词，这种）四、鉴赏品读1.“山川之美，古来共谈。

”这句话有什么作用？首句总领全文，奠定了写景抒情的基调。

2.作者是怎样进行动静结合的景物摹写的？一是形体的动与静：高峰为静，流水为动；二是光色的动与静：五色交辉为动，林青竹翠为静；三是声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动，日落山暝为静，游鱼跃水为动。

3.“高峰入云，清流见底。

”这两句描写了哪些景物？是从哪些角度来写的？描写了高山、白云、流水三种景物，突出了山之高，水之净；分别从仰观、俯察两种视角来写。

4.“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

一、激情导入孔子曾经说过：“仁者乐山，智者乐水。

”自古以来许多文人墨客都喜欢游山玩水，他们给我们留下了大量的歌咏自然山水的优美诗文。

如:苏轼的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

”李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

”更有孟浩然的“绿树村边合，青山郭外斜。

”这些优秀的诗句真是不胜枚举，今天，我们要走进的这篇文章，更是被称为是一幅“清丽的山水画”，又是一首“流动的山水诗”，既像画又是诗，那会是一篇怎么样的文章呢？我们一起来感受和学习这篇《答谢中书书》二、解题，介绍作者及写作背景“答谢中书书”两个“书”字连一起，这题目是什么意思？明确：前一个“书”与“谢中”连读指的是一个人，最后一个“书”是指书信，古人的书信又叫“尺牍dú”或曰“信札[zhá”，是一种应用性文体，可以抒情，如林觉民的《与妻书》；也可以写景，如吴均的《与朱元思书》。

作者：陶弘景――南北朝时期的思想家、医学家和文字家，字通明，号华阳隐居，著有《陶隐居集》，被称为“山中宰相”。

补充简介：“山中宰相”——齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书。

后来，陶弘景远离尘世，隐居句曲山（今茅山）。

他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。

梁武帝继位后，他“礼聘不出”。

因此，每逢有凶吉、祭祀、征讨大事，朝廷都要派人进山向他请教，故称他为“山中宰相”。

陶一生好松。

每当轻风吹拂松枝，发出“沙沙”的声响时，他就象听到仙乐一样如痴如狂。

有时，他竟一人进山，专去听山野松涛之声，人又称之“仙人”。

作品背景：南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。

因而他们在书信中常常描山绘水。

表明自己所好，并作为对友人的安慰。

本文是作者写给谢中书（谢微）的一封书信，写的是江南山水之美，是六朝山水小品名作。

三、初读课文，整体感知（1）学生自由朗读。

（要求学生画出自己读不准的字。

）颓（tuí）歇（xiē）鳞（lín）与（yù）（2）教师范读，要求学生听准字音及停顿。

《答谢中书书》和《记承天寺夜游》是两篇不同的文章，它们有自己独特的主题和内容。

《答谢中书书》是一篇谢罪信，作者写信给中书书谢罪。

文章描述了作者在承天寺夜间游览时发生的一件事，即作者在承天寺内把一幅画像撕坏了。

作者感到非常抱歉，并希望能够尽快赔偿损失。

《记承天寺夜游》则是一篇描述作者承天寺夜间游览的文章。

文章讲述了作者的游览体验，描述了承天寺的历史和建筑，以及作者在游览过程中的感受。

主题：《答谢中书书》涉及谢罪和赔偿，而《记承天寺夜游》则更多地描述了游览承天寺的体验。

内容：《答谢中书书》描述了作者在承天寺内把一幅画像撕坏的事情，并表示谢罪和赔偿的愿望。

《记承天寺夜游》则介绍了作者在承天寺游览时看到的各种古迹，以及作者对这些古迹的感受。

语言：《答谢中书书》是一篇正式的谢罪信，语言通常比较正式。

《记承天寺夜游》则是一篇记叙文，语言风格可能更自然和随意。

时间：《答谢中书书》和《记承天寺夜游》都是关于承天寺的文章，但它们可能描述的时间不同。

《答谢中书书》描述的是作者在承天寺内把一幅画像撕坏的事情，而《记承天寺夜游》则描述的是作者在承天寺的游览体验。

总的来说，《答谢中书书》更强调道歉和赔偿，而《记承天寺夜游》则更多地描述了游览承天寺的经历和感受。

陶弘景答谢中书书 [陶弘景“答谢中书书”教案]教学目标：1. 通过学习陶弘景的《答谢中书书》，了解其中表达的感情和情感。

2. 培养学生独立思考和分析文学作品的能力。

教学准备：1. 复印《答谢中书书》的原文2. 准备相关的教学资料和讲解材料教学步骤：Step 1：导入（5分钟）向学生介绍《答谢中书书》的作者陶弘景，并简要介绍作品的背景和作者的生平。

Step 2：阅读理解（15分钟）让学生阅读《答谢中书书》的原文，理解其中的情感和感情表达。

学生可以先自行阅读，然后再与同学讨论。

Step 3：分析文学特点（10分钟）引导学生讨论《答谢中书书》的文学特点，如诗歌的抒情性、对于友情和感恩的描写等。

学生可以结合具体的诗句进行分析和讨论。

Step 4：理解主题（15分钟）引导学生思考《答谢中书书》的主题是什么，作者通过怎样的方式表达了感情和情感。

学生可以结合故事情节和作者的表达方式进行分析和思考。

Step 5：个人反思（10分钟）让学生思考一下，他们在阅读《答谢中书书》的过程中有哪些感受和体会，有没有类似的经历或者情感。

可以让学生写下来或者和同学分享。

Step 6：小结和拓展（5分钟）回顾本节课的学习内容，并对学生的学习进行总结。

可以扩展学生的思考，如邀请学生阅读其他相关文学作品，比较不同作者对于感情和情感的表达方式等。

Step 7：课后作业要求学生写一篇感谢信，表达对某个人的感激之情，并通过文字表达自己的情感和感情。

教学评价：1. 学生的课堂参与情况2. 学生在分析和讨论《答谢中书书》的时候的思考和表达能力3. 学生写的感谢信的表达能力和情感表达是否自然流畅。

二十六课答谢中书书教材分析：这是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。

文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才能够品味，将内心的感受与朋友交流，是人生的一大乐事。

作者正是将谢中书当做能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。

学习目标：知识与能力目标：掌握生字词，领会文章大意，背诵课文。

过程与方法目标:学习作者缜密的结构，凝练，极富特色的语言。

情感态度与价值观目标：培养学生热爱祖国大好河山的情感。

教学重难点：1、领会课文大意，并背诵课文。

2、学习作者巧妙而缜密的构思。

学情分析：课前准备：学生准备：查阅有关苏轼资料，预习课文。

老师准备：录音机、多媒体。

教法与学法：课时安排: 一课时教学过程：一、创设情景，激情导入。

（一）导语：同学们，古往今来，许多文人墨客用饱蘸深情地笔讴歌了祖国河山之美，其中不泛名篇。

今天我们一起来学习陶弘景的《答谢中书书》〉一文（二）出示学习目标（三）检查预习情况：1、注音：夕日欲颓沉鳞能与其奇2、几个重点词语：五色交辉四时将歇夕日欲颓沉鳞竞跃与3、学生交流搜集的陶弘景的资料与背景教师补充：陶弘景（456——536），字通明，南朝梁时人，曾任储王的侍读，因看透浑浊的现实，隐居句曲山（今茅山），有爱听山野松涛之声。

他精通阴阳五行，山川地理，天文气象，每逢有吉凶、祭祀、征讨大事，朝廷都要派人进山乡他请教，故称他为“山中宰相”。

二、初读课文，整体感悟1、请同学们认真听课文的录音后，模仿进行朗读。

2、根据课下注释，逐字逐句疏通文意，弄懂每字每句的意思，理出脉络3、归纳本文的主题思想：—通过高低，远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然，归隐林泉的志趣。

4、背诵全文。

（分组进行，比赛的形式）三、精读课文，深入探究1、作者是怎样写美景的？（学生畅所欲言，互相补充后明确）其一：山水相映之美。

仰视其二：色彩配合之美观察不同的角度俯视平看其三：晨昏变化美其四：动静相衬美2 、课文的结尾能让我们联想到其它诗人类似的结尾，你能联想到那一些？表达作者怎样的思想感情？刘禹锡《陋室铭》中“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，又如陆游《书愤》中的“出师一表真名世，千载谁想伯仲间”，都有古人自观的意味，本文也是如此，“自康乐以来，未复有能与其奇者”，看似感慨，其实表达了作者企盼与谢公比肩之意，也表达了作者酷爱自然、隐归林泉的志趣。

2023年人教版初中语文八年级上册《答谢中书书》教案（一）一内容解读1．感慨发端，总领全文。

“山川之美，古来共谈。

”文章以感慨发端，总领全文。

以“共谈”概说人人皆爱，以“美”点明全文中心。

有高雅情怀的人总能在品味山川之美后，将内心的感受与友人交流，并以此为人生的一大乐事。

作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时期望自己能与古往今来的林泉高士相比肩。

2．具体描绘，山川美景。

文章的第二部分，作者以凝练的笔触具体描绘了秀美的山川景色。

“高峰入云，清流见底”极力描写山之高、水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观、俯察两种视角，白云、高山、清流三重景物，境界清新。

“两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备”改用平远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂多彩的景象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。

“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”由静景转入对动景的描写。

猿鸟的鸣叫声穿透了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。

这四句通过描写朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命的气息。

这些句子中作者择取有代表性的景物加以组合，使读者对山川景物产生完整、统一的认知。

3．收束全文，流露真情。

文章以赞美和感慨收束。

“实是欲界之仙都”将此地山水比作人间天堂，是最大的褒奖和赞美！“自康乐以来，未复有能与其奇者”，但遗憾的是，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处。

这既是对前贤的钦敬与追慕，又是在惋惜世人对秀美山水的无动于衷。

而作者却能够继康乐之后，从中发现无尽的乐趣，自许之情、与谢公比肩之意，溢于言表。

二技法总结1．结构缜密。

本文虽篇幅短小，但构思十分精巧。

全文分三部分：“山川之美，古来共谈”总领全文，以“共谈”概说人人皆爱，以“美”点明全文中心；“高峰入云……沉鳞竞跃”具体描写山川之美；最后点出“实是欲界之仙都。

自康乐以来，未复有能与其奇者”，首尾呼应，使写景、抒情、议论融为一体，使文章主体部分更为鲜明、突出。

《答谢中书书》--优美的意境，无尽的乐趣。

自然景物的绮丽风光，本身就构成优美的意境，作家以自己独特的艺术感受，以饱和着感情的语言激起读者的兴致，从而形成文学作品的意境。

山水相映之美，色彩配合之美，晨昏变化之美，动静相衬之美相互作用，构成一幅怡神悦性的山水画。

《答谢中书书》全文只有68个字，就概括了古今，包罗了四时，兼顾了晨昏，山川草木，飞禽走兽，抒情议论，各类皆备。

先以感慨发端，然后以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色，最后以感慨收束，“实是欲界之仙都”，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。

《答谢中书书》——优美的意境，无尽的乐趣。

自然景物的绮丽风光，本身就构成优美的意境，作家以自己独特的艺术感受，以饱和着感情的语言激起读者的兴致，从而形成文学作品的意境。

山水相映之美，色彩配合之美，晨昏变化之美，动静相衬之美相互作用，构成一幅怡神悦性的山水画。

《答谢中书书》全文只有68个字，就概括了古今，包罗了四时，兼顾了晨昏，山川草木，飞禽走兽，抒情议论，各类皆备。

先以感慨发端，然后以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色，最后以感慨收束，“实是欲界之仙都”，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。

问题全解《答谢中书书》最后一句话“自康乐以来，未复有能与其奇者。

”有什么言外之意？这句话表达了作者要像谢灵运那样，陶情怡乐于这美妙的山水之中，抒发了归隐林泉的终身志趣。

《河中石兽》中心思想是: 许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，就根据常情主观判断。

应该正确分析，综合考虑，像文中的老河兵那样，既考虑石狮的比重，又正确分析水的冲力和石狮子的相互作用，进而又分析这种相互作用产生的反冲力对河床形态的局部的改变。

如此，才能得出正确结论。

《登幽州台歌》中心思想表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨，以及对赏贤任能的英明君王的渴盼，也表达了人生的孤独感。