冬季养生-朱鹤亭 朱鹤亭道家四季养生

对话朱鹤亭论生养之道朱鹤亭长老《玄鹤子悟语》新书首发
仪式暨首届道家高端生养之道论坛
佚名
【期刊名称】《新闻世界》
【年(卷),期】2016(0)12
【摘要】朱鹤亭长老《玄鹤子悟语》新书首发仪式暨首届道家高端生养之道论坛
主办单位：玄道养生（香港）生物科技集团公司承办单位：海乐康（南京）保健
食品有限公司安徽养元堂健康管理咨询有限公司全程策划：安徽玄道文化传播有限公司。

【总页数】1页(PF0002-F0002)
【关键词】集团公司;对话;生物科技;主办单位;保健食品;承办单位;管理咨询;文化传播
【正文语种】中文
【中图分类】F275
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道家养生之术之四时调养法*导读：道家长生之术，除行气、服饵等法之外，还有种种生活起居调摄之法。

我们今天先讲讲道家长生术之一的四时调养法。

所谓四……道家长生之术，除行气、服饵等法之外，还有种种生活起居调摄之法。

我们今天先讲讲道家长生术之一的四时调养法。

所谓四时，就是一年四季。

古人认为，人与天地相应，人的本身就是一个小小的天地。

为此，《灵枢.本神篇》早就指出：故智者之养生也，必须四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则邪僻不至，长生久视。

*一、春季将息法《素问.四气调神大论》指出，春天是万物欣欣向荣，推陈出新的季节。

为了顺应天地自然，养生家应当夜睡早起，起身后可在庭园里散散步，活动活动肢体。

此时，在精神行为上要爱惜生命，对人家要多说鼓励话，不要动辄训人罚人。

这些都是适应春气的养生之道，如果反其道而行之，将会损伤肝气；到了夏天，还会发生寒变的毛病。

丘处机是元朝全真道龙门道派的创始人，他在《摄生消息论》一书中指出：春日融和，当眺园林亭阁，虚敞之处，用摅滞怀，以畅生气，不可兀坐，以生他郁。

饭酒不可过多，人家自造米面团饼，多伤脾胃，最难消化。

又说：(春日)天气寒暄不一，不可顿去绵衣。

老人气弱骨疏体怯，风冷易伤腠理(肌表)，时备夹衣，遇暖易之，一重渐减一重，不可以暴去。

以上这些，都是春天养生所必须注意的。

*二、夏季将息法《素问.四气调神大论》指出，夏天是阴阳两气相交，万物荣华充实，繁茂秀丽的季节。

为了顺应天地自然，养生家应当夜睡早起，不要为白天时间的增长而感到困扰，且应保持肌腠皮肤的通畅。

此时，在精神行为上不要轻易动怒。

这些都是适应夏季的养生之道，如果反其道而行之，将会损伤心气；到了秋天，还会发生?疟的毛病。

对于夏天的养生之道，丘处机《摄生消息论》认为：夏日天暑地热，若檐下过道，穿隙破窗，皆不可纳凉，以防贼风中人。

饮食宜温软，不令太饱，常常进之。

渴宜饮粟米，温饮豆蔻热水。

生冷肥腻，尤宜减之。

若需要食瓜果之类，宜虚实少为进之。

著名气功养生家朱鹤亭：教您崂山道家养生术（肌肤功）人体的肌肤运动，会加强气血流注，使气血运行畅达、从而贯通全身肌肤。

所以气血周流旺盛就能使肌肤得到润泽。

用意念习气、运气、并气、充气于肌肤并用力练功则可协调呼吸运动肌肤从而肌肤机能得到强化增强了肌肤的抗病能力和肌肤损伤后修复的能力。

第一节功法：身体直立，全身放松，两脚分开与肩同宽，两臂自然下垂，掌心向前，五指微屈、分开。

自然、均匀地呼吸。

手前臂缓慢地提至胸前，肘臂内收、平直，两手掌心向胸，五指尖相对。

自印堂穴交替按摩至神庭、百会、风府穴。

食、中、无名指并拢，按摩风池、天柱穴。

食、中指并拢按摩翳风、耳听、太阳、率谷、头维穴。

中指按摩丝竹空、攒竹、睛明、迎香、地仓穴。

食指交替按摩人中、承浆穴。

拇、食指上提耳轮尖，下揉耳垂。

双手掌向前，手臂自然下垂，习练3-5次。

功用：通阳脉之经络，开津液之传道，通利官窍，开阖神府。

功效：提神明目解痉镇痛润泽颜面肌第二节功法：两脚分开与肩同宽，两臂自然下垂，两手五指微分、屈。

徐徐吸气，手前臂缓慢抬肘、臂内收平直。

两手掌心向胸。

重叠按至胸乳部擅中穴。

男左掌心在下，右掌在上，女右掌在下，左掌在上，轻柔、缓慢的按顺时针方向按摩8-24次。

徐徐吸气，手掌推至中脘穴，轻度，稍慢，按顺、逆时针各按摩7-21次。

徐徐吸气，手掌推至关元穴，重度，缓慢，按顺时针方向按摩8-24次。

两手掌向前分开，自然收功。

功用：通阴脉之经络，开脏腑之传道，贯通气机，梳调腠理。

功效：补气，壮阳，滋润胸腹肌肤。

第三节功法：两脚分开与肩同宽，两手臂自然下垂，掌心向前，五指微屈、分，自然呼吸。

手前臂缓慢抬至胸乳部，双手掌相对成合掌，前后擦掌，擦热为度，手掌顺前臂直搓拉至中府、云门穴。

指腹轻柔穴部，再顺前臂下推至中冲穴。

双手掌相对，合掌，前后擦掌，擦热为度。

重复上述做法，男先左臂，女先右臂。

按摩3-7次。

功用：梳通腠理，润泽皮毛，开合胸廓。

功效：宣通肺气，止咳降逆，通利臂膊，润泽肌肤。

朱鹤亭养生理念阐释作者：杨磊张萍来源：《体育时空》2013年第08期中图分类号：G806 文献标识：A 文章编号：1009-9328（2013）08-000-03摘要朱鹤亭是中国的国学大师，自幼承受家教，熟读四书五经，是将道家、易学、武学、医学、养生学、气功学、堪舆学于一身的道家宗师。

他的养生思想融合儒释道经典理论，集各家之所长，经过理性的思考与大量的实践，破除思维定式，转换观念，总结出一套符合现代人需要的健身防病，延年益寿的学问和方法，极具现代应用的价值。

本文运用文献资料法、逻辑归纳法，以探析朱鹤亭的养生思想为目的，从朱鹤亭养生的理念出发，着重于对朱鹤亭的养生理念和方法进行阐释，他的养生理念与现代生活密切结合，涉及婚姻、家庭、文化艺术、饮食、时令、人际关系、生活节奏等方面的养生，全方位展示了博大精深的养生文化，启示人们在探讨健康生命的过程中求得人生的价值。

关键词朱鹤亭养生理念养生方法现代价值朱鹤亭是国际著名的养生家和医学家，他熟读四书五经，习医、武、堪舆，并学道家养生学术，将多种国粹精华内化，使得朱鹤亭对国学的认识达到精深的理解与运用，其思想观和实践观显现出儒、释、道合一的国学理念，并将三家学说融入到其养生思想理论的体系中，形成完善的思想理论体系。

朱鹤亭说人生最宝贵的是生命，生命最珍贵的是健康，健康最可贵的是养生；无可贵的养生，难得珍贵的健康，无珍贵的健康，难得宝贵的生命。

关于健康与养生，朱鹤亭说人的健康跟人的物质是没有绝对相关的，人的健康与人的精神绝对相关。

有了丰富的物质条件，不一定就能拥有健康的人生，但一个有着良好的精神面貌和充沛的精力的人，一定是健康的。

所以健康不仅仅是躯体的或生理的，更包括心理健康，如精神上轻松与富足，良好的人际关系，他人的认同和尊重等，也包括良好的道德修养。

本文从朱鹤亭健康与人生的养生角度出发，对朱鹤亭的养生思想和原则进行概括和总结，并对其总结的养生理念进行阐释。

一、养生以不伤为本（一）“不伤为本”是最根本的养生原则“养生以不伤为本，养生以不害为主，养有利，避有害。

【道教养生】——四季导引四季，即一年当中的春夏秋冬四个不同季节。

因为季节的不同，气候和人体也会随之发生不同的变化，道教养生注重顺阴阳消长节律，故要求体道自然而适应此法则。

所以通过不同的季节修炼不同的导引锻炼，可以有效加强体内气化作用，并促进人体新陈代谢，能够起到散寒去湿、培育真气、扶正祛邪、平衡阴阳、调和气血、强筋健骨等作用。

道教著名养生典籍《真气铭》这样论述导引术：“凡欲去疾，导引为先。

经脉不雍，关节不烦。

或如射雕，侧身弯环。

或曲腰脊，如蟾半圆。

交指脑后，左旋右转。

经展手足，气出指端。

摆掣四肢，捉溺三关。

是以摄养有方，则寿同龟鹤。

若恣意纵欲，则命比蜉蝣”。

形象的指出导引中的或如射雕，或曲腰脊、摆掣四肢，捉溺三关等形体运动的方式和方法。

四季导引功法，分别为春季导引、夏季导引、秋季导引和冬季导引。

春季导引法1、早上起床时及吃饭后，以两手掩口，呵热气，上下摩面部三五十遍，可令人光泽不皱，兼能明目。

2、正坐，两手十指相叉于胸前，闭气行之（注：以鼻吸气后闭气，待练完此动作后，以口缓缓呼气），左右手极力向外相争，可治肝脏风邪。

3、两手相叉掩项后，闭气行之，使面仰视，然后项与手极力相争（注：双手用力前拉，头极力向后）。

可治热毒肩痛，以及目视不明，积风不散等症。

夏季导引法端身正坐，以一手用力按（音bì，膝盖上方大腿内侧），一手向上极力如托石，闭气行之，左右相同。

可去两肋间风毒，去心火，通和血脉。

秋季导引法1、端身正坐，以两手踞地，缩身曲脊，向上三举，可去肺部风邪积劳。

2、以两手相叉，于头上左右伸拽数下，闭气行之。

可去关节中风之症，亦治肺脏诸疾。

冬季导引法1、以两手相叉，一脚踏之，闭气行之。

可去腰脚拘挛，肾气冷痹，膝中风湿等疾。

2、以一手托膝，反折一手抱头，左右相同，闭气行之。

可治骨节诸风，宣通血脉，膀胱肾脏等疾。

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朱鹤亭养生之道
作者：
来源：《养生保健指南》2014年第04期
朱鹤亭生于1927年，祖籍山东青岛，是现代著名的中医学家、养生家、玄学家、武学家。

朱鹤亭出身于玄学世家，父亲信仰道教，母亲信仰佛教。

他六岁开始练功，多年来潜心研究儒家、道家、佛家的养生之术，并将道家的玄学文化融入到中医、食疗、养生和武学中。

朱老长于运用食疗、点穴、针灸、气功、中草药等综合养生。

他曾多次受邀在欧美国家讲授运动医学和养生方法，编写的养生书籍深受海内外读者的喜爱。

朱鹤亭将自己的养生之道概括为注意呼吸和饮食，他认为呼吸和饮食是生命的两大核心，是维持人生命的根本。

他就是通过习武练习呼吸，通过调和饮食来保证营养。

多年来，朱鹤亭每天早晨5点半起床，先练习家传的武功，以保证气力充沛，呼吸协调，每天晚上则练习气功，通过早晚一快一慢、一动一静、一刚一柔的练习，使他的身体精、气、神充足。

朱鹤亭在饮食上讲究多样化，早饭每三天一个周期，三天中每天各有侧重。

比如，第一天喝自己配的七豆粥。

第二天改为喝麦片，第三天又换成豆腐加小米粥。

这样可使营养搭配均衡，还能促进食欲，激发胃气。

四季养生原则春主生夏主长秋主收冬主藏与人体的调养四季养生是中医传统养生学中的重要内容之一，它根据春、夏、秋、冬四个季节的气候变化和人体的生理特点，提出了相应的调养原则。

春季养生以生为主，夏季养生以长为主，秋季养生以收为主，冬季养生以藏为主，这些原则指导着人们在不同季节的养生方法和生活方式，以达到身心健康的目的。

春季养生战略主要是“春捂”，即通过采取“内外养生”的综合手段来适应气候变化。

气候逐渐转暖，人体的新陈代谢也开始活跃起来，此时要注重调整饮食结构，增加新鲜蔬菜和水果的摄入，促进机体的排毒功能，保持身体的清爽和活力。

同时，适量的运动也是春季养生的重要内容，可以选择散步、慢跑等有氧运动，注重锻炼呼吸功能，增强体质。

夏季养生以长为主，注重阳气的收敛和养护。

饮食上应以清淡为主，避免过于辛辣刺激的食物，多食用清凉降火的食材，如黄瓜、西瓜等。

此外，夏季要注意防暑降温，保持适当的室内温度和湿度，避免暴晒和长时间待在空调房。

此外，夏季还应适量锻炼，注重休息，保持良好的心态和情绪。

秋季养生以收为主，是机体进入养分积累的重要时期。

在饮食上，应适量增加富含维生素和矿物质的食物摄入，增强免疫力和保护肝脏的功能。

此外，秋季的天气干燥，要保持皮肤的湿润，多补充水分，注意皮肤的保湿和护理。

秋季还应适度增加体育锻炼的时间和强度，如散步、跑步以及练习太极拳等，可以增强机体的免疫力和抗病能力。

冬季养生以藏为主，是人体能量保存和调整的季节。

气候寒冷，要保持室内适当的温度和湿度，以避免过度受寒引起的身体不适。

此外，冬季还应适量增加高热量、高脂肪和高蛋白质的食物摄入，可以增加机体的能量储备，同时要注意摄入适量的维生素和膳食纤维，保持肠道健康。

冬季也是适合锻炼的时候，可以选择室内有氧运动，如瑜伽、游泳等，既能锻炼身体又能保持心态的平稳。

综上所述，四季养生原则是根据不同季节的气候特点和人体生理变化提出的。

人们可以根据季节的变化来调整饮食结构，增加运动量，并采取相应的保健措施，以达到身心健康的目的。

一：养生之道的三个核心问题：1：睡眠之养。

2：饮食之养。

3：动静之养。

睡眠比饮食重要，睡眠是养神智，养心是第一。

动养身，静养心。

中医讲上养是神智，中养形态，（身体）下养四肢筋骨。

中医讲上医治国，中医治人，下医治病。

上医治未病，中医治人，下医治病。

二：年轻人有五大优点，老年人有十大优点年轻1反映快，2接受新事物，3不保守，4很勇敢，5敢于创造。

真正懂养生的人是抑制欲望的。

名和利都是无休止的欲望，当名利到一定时的时候必会走向反面，所以真正懂得智慧的人是适可而止的。

静下来养生如何养？1：安神。

2：定意。

3：守心。

4：制情。

1人不安神经常会做错事。

2有时一个意念导致你一生败落。

3心猿意马，一定要把心收拢住。

4控制自己的感情切忌大怒。

1：安神，立，坐，行，卧。

立：站着面向东方，两手按着丹田，闭着眼，时间不要长，两个脚尖向前直不能弯，挺胸收腹，用鼻子吸气，用最呼气，轻轻的，徐徐的吸，缓缓的呼。

吸左呼右，男的8分钟，女的7分钟。

因为中医理论，阴阳虚实，八，一阳生，七，一阴生。

2：定意，面向男方，坐着，两腿分开，食指中指按膝眼穴，拇指鹤井穴，挺胸收腹，闭死眼睛，慢慢的吸，缓和的呼，也是男八女七，因为东方甲乙木，南方丙丁火，东方是生发的方向，南方是火的星像，火是主血液，是主情智的，东方是主思虑的，所以叫安神定意。

3：守心，就是卧着，因为心脏在左边，应该向右侧躺着，右腿伸直，左腿微倦，压在右腿上，侧卧，劳宫穴心包经上的穴位，拇指是管肺的，肺是管气的，气血相融就是养生学，左手拇指放在右手的劳宫穴上，右手拇指放在左手的劳宫穴上，合抱变太极放在丹田穴上，侧卧，轻慢的呼吸，有心脏病，冠心病，要做！4：制情，就是走动，散步有养生学的奥妙，左为阳，右为阴，右手是阴，左手是阳，一定要阴阳结合，伸左腿大步走，心脏的节奏加快不好，一定要缓和，这样氧吸收的多，中医理论气为血之帅，血为气之母，身体内的流动是靠气，靠氧，先迈左腿，挺胸收腹，挺胸：肺是扩展的，而且脾胃不受压迫，走七八步要舒展一次，（三次，手臂由内向外圈，吸，呼，）眼睛要看直线，练武的人必须看直线，走的时候一八为基数，一八得八，二八一十六，40分钟是最好的，因为五是五行，金木水火土，男八就是五行乘八，女的五七三十五分钟，这是符合养生学的散步。

龙源期刊网 冬季养生宜静坐作者：来源：《家庭医学》2013年第11期上期养生格言，引金元四大家之朱震亨《格致余论》中的一段话，提出冬补三九以收心养心、节欲保精为要，正应了中医“药补不如食补，食补不如神补”之义，看官不可小觑。

说起神补冬季，当以静坐收功最大。

《礼记》中说：“仲冬之月，日短至，阴阳争，诸生荡。

君子斋戒，处必掩身，身欲宁。

去声色，禁嗜欲，安形性，事欲静，以待阴阳之所定。

”意思是说，冬至前后是一年中白昼最短的时候，此时阴最盛而阳微升，生机动荡。

此时应戒斋，不可暴露身体（性禁忌），戒绝声色嗜欲，少外出活动，少思虑事情。

此即龚居中所说“古人冬至闭关以养微阳”的来历。

龚居中，明代江西金溪人，曾任太医院太医。

擅长内、外、儿科，而且通晓针灸、养生之术。

有多部医著传世，其中《红炉点雪》（原名《痰火点雪》）详论肺痨（即今之肺结核）的诊治，自诩治疗肺痨如雪入红炉，即点即化，对后世影响极大，被收入《中国医学大成》。

《红炉点雪》四卷，其第四卷专论针灸及保健却病秘诀，静坐功夫单列一节，可见龚居中对其的重视程度。

为何冬季养生推崇静坐呢？龚居中认为，春乃生发之时，夏乃阳气茂盛，而静坐有“静世”之义，与冬季闭藏之义相通。

“人心若与天心和，颠倒阴阳止片刻”，故从“天人合一”的角度讲，静坐宜于冬季。

春夏之际，歌咏所以养性情，舞蹈所以养血脉，宜夜眠早起，广步于庭，披发缓行，以使长生。

冬季阳气闭藏，不可扰动筋骨，许多养生锻炼方法难以实行，正是静坐养生的大好时机。

故云：“此惟秋及冬至以后，行之尤妙。

”静坐养生是中国古老的练气养生方法。

老年人瞌睡少，冬季也往往醒的很早。

此时阳光未出，应“迟起以待阳光”，不提倡出门锻炼。

这段时间恰好可以用来练习静坐。

施行者盘膝端坐于床上，下颌微收，眼口微闭，舌抵上腭，心无杂念，缓缓吸气。

意念中吸气入腹，待腹部微微隆起后，气息转而后，自尾闾沿督脉升至头顶百会；呼气时沿气息进入的相反路线，缓缓呼出，腹部微微凹陷。

四季养生之冬季篇策划/心 洁 文/中日医院中医风湿病科主任医师 王建明 图片提供/站酷海洛医认为.生命的关键在于平衡.五脏气血调和.人体阴平阳秘，则既不会感受外来邪气,亦不会有内生之邪。

当今社会.随着人们生活水平的不断提高,养生的观念也逐渐深入人心。

那么究竟该如何正确养生呢？《黄帝内经》告诉我们：天有四季，而冬季正是补养的最佳时机。

冬季养&调摄观冬季养生是一年四季养生的基 础，《素问•四气调神大论》云："冬三月.此谓闭藏.水冰地圻，无扰乎 阳，早卧晚起，必待曰光，使志若伏若匿.若有私意，若己有得，去寒就 温.无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之 应，养藏之道也。

逆之则伤肾.春必痿厥，奉生者少。

"这段话的意思是. 冬季的三个月，是"紧闭坚藏"生机潜伏的季节。

此时水寒成冰，人们应当早睡晚起。

待到曰光照耀时起 床.不要轻易地扰动阳气，妄事操 劳.要使神志深藏于内.安静自若， 好像个人的隐私密藏而不外泄。

要 避寒取温，不要使皮肤开泄而令阳 气损失。

这是冬季养生的方法。

如果违逆了冬藏之气，就要伤肾，到了春天就会发生痿厥病.提供给春天 的能量也就少了。

这种闭藏不仅仅是藏舍物质， 而是一种积极的能量蓄积，以待 来春生发。

就是把阳气藏住.藏于内，来春生发才有本源。

天人相 应,人体冬季也要使阳气藏于内， 保养和储存阴精.同时内存元阴 元阳。

冬季养生就是将生命的基本能量储存起来，保养阳气.防寒调养情志、含而不露冬天寒风凛冽.草木凋零.人体的阴阳消长相对缓慢.冬季养神的 重点就是"使志若伏若匿",—定要符合冬季养生的大原则"藏"。

就是 要保持精神静谧.尽量控制自己的 精神情志活动最好能做到含而不露. 避免情绪的大起大落。

《素问》指出："怒则气上，喜则气缓.悲则气消.恐则气下.惊则气乱.思则气结。

"这就是情绪导致各种气机失常的状 态.从而导致各种疾病发生。

健康养生要诀朱鹤亭养生要诀二十五字“ 养“命”，命是生的基础养“活”，是指人怎样活养“人”，是指忠孝节义养“神”，是指人的精神养“心”，是指人的良心养“志”，是指人的志趣养“意”，是指人的意念养“爱”，是指人的爱心养“情”，是指人的感情养“理”，是指人的理智养“艺”，是指艺术人生养“才”，是指孕育人才养“业”，是指立于创业养“家”，是指家庭和谐养“趣”，是指人生兴趣养“性”，是指个性性欲。

养“色”，是指男女大欲。

养“德”，是指人的德行。

养“政”，是指政立于民。

养“商”，是指求财合法。

养“技”，是指一技之长。

养“国”，是指国家为重。

养“社”，是指立足社会。

养“老”，是指尊老养老。

养“欲”，是指欲勿贪婪。

健康要义及四季养生[四功法]健康，人皆知其意义，都明白其重要性。

若深邃地说出道理，讲出良方益法，就不容易了。

从健康的重要性上说，很多人不是真正明白，悟者寥寥可数说句趣话：有人毫不犹豫地花上百万、千万、亿万买一件艺术品收藏着；也毫不吝啬地花上几十万、几百万、几千万，买一件珠宝赠人。

倘若有粒金丹，可救其危在旦夕之命；有种药物，可医治其顽疾；有个良方，可补益其身体，莫说亿万、千万、百万，即使十万、万元，也会斟酌再三，倍加考虑。

固然，人的身体和健康，乃是人生中最重要的。

但大多数人真正悟到其重要之意义者，就为数不多了。

讲句实话：人有了健康，才可以求名，方能够得到幸福，寻得快乐；才可以游山玩水，方能够风花雪月；才可以争雄称霸，方能够创建伟业；才可以精神焕发，方能够斗志昂扬。

如果人丧失了健康，虽有无比智慧，也无法施展；纵有盖世奇才，也无从发挥；即有万贯家财、宫殿豪宅、罕世奇宝、妻妾成群、山珍海味、莫逆知音，也无以享乐和欢愉。

如此简单的道理，又有多少人真正领悟？身体“三养”上养神智，养精神和意志；中养形态，养心态体魄；下养肌肤筋骨。

充足睡眠，可养心、养神智；重视体态，可保健身体；锻炼四肢，可活动灵活。

四季养生春季阳气升发，易出“温病”，肝主木，肝脏易于发病。

道家二十四节气养生详解*导读：《内经》里说的四季养生里有一静一动。

静，是指心神要保持平静。

不管是什么季节。

心神都要静。

神不能乱，志不能移。

暴怒，过喜过《内经》里说的四季养生里有一静一动。

静，是指心神要保持平静。

不管是什么季节。

心神都要静。

神不能乱，志不能移。

暴怒，过喜过悠都是不对的。

动，绝不是现在的快跑，而都是缓步、慢行。

也就是散布似的。

绝不是强体力的运动。

很多人想减肥，每天拼命的跑步健身。

但效果并不好。

过量的强度运动等于消耗自身的阳气。

只有舒缓的运动才是养生保健所需要的。

记住这一静一动。

四季养生的要领就在其中了。

四季在细化分，就是一年的二十四节气了。

我们都知道一年有三百六十五天，分四季，十二个月，二十四节气。

具体的二十四节气，每个节，每个气，都要如何去做呢？恐怕现在还没有人提出过。

这里我总结了二十四节气养生歌诀。

内容如下：大寒立春，万物不容，惟木独显。

天气冷滞，不得化张。

雨水惊蛰，根基不固，水运难行。

厥阴无情，营血不布。

春分清明，月高风清，一阳升腾。

形实郁气，风郁内生。

谷雨立夏，嫩阳娇弱，阴盛阳虚。

形渐萧萧，气遂腾腾。

小满芒种，郁从心生。

丹田积病。

勿劳心神，津布气行。

夏至小暑，土实形满。

热从中生。

少食勿积，病患不生。

大暑立秋，阳极气盛。

形虚动风。

血燥发热，遇湿则淫。

处暑白露，金水相承，心火囚中。

脾土难运，阴阳难平。

秋分寒露，阴阳相应，贵在平衡。

耗损多燥，劳劳不葆。

霜降立冬，令在三焦，节食少欲，疏导通路，滞气自消。

小雪大雪，寒水伤木，冻土封山，饱和心火，心平气和。

冬至小寒，阴盛阳微，莫饮贪杯，静之以待，内敛生机。

解释起来就是：大寒立春：天气由最冷转暖。

胆气太过反间肺气。

肺气虚遇寒宜感、冒发烧。

上焦伤寒当发表辛散。

知道这些就能健康长寿。

谷雨惊蛰：这时候的自然就好像刚刚睡醒一样倦懒。

而我们的心肺容易淤结，应当化痰行血活血为宜。

这个时候，脾土虚而肝气容易郁结，所以要多运动，好疏散郁结之气。

适当初些补益的食物药物宜健脾养胃。

龙源期刊网 朱鹤亭：顺天之时，道法自然——天人相应的养生境界（精彩语录）作者：王秀霞来源：《南方企业家》2014年第10期1、养生应从男女相爱开始，与爱情观、夫妻之道、家庭观息息相关；养生应以生为先，生为养之前提，养生应该从生命孕育时就开始。

2、人生与养生两者相辅相成。

深刻正确对待养生，首先要了解人生。

我常说：人生最宝贵的是生命，生命最珍贵的是健康，健康最可贵的是养生。

没有可贵的养生就不能换来珍贵的健康。

没有珍贵的健康，就不能得到宝贵的生命。

这三者也是相辅相成的。

孔子曰：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十二随心所欲，不逾矩。

”孔子只把人的寿命定到70岁。

但当下生活条件的改善，人们日益长寿，百岁老人已不罕见。

这是我们生活水平提高的一种标志。

“养生”的养包括“养育”、“养艺”、“养和”三个内容，其关键在于平衡。

过犹不及，犹恐失之，正确处理过量和适度就是懂的养生。

失去方寸就是破坏平衡，身体保健如此，为人处世也如此。

3、健康，以物质条件为基础，可很多人物质生活富裕却不见得健康，因此健康与物质无绝对关系。

人的精神和健康才拥有着必然联系。

拥有强大的精神力量，可以产生物质力量，有富饶的物质力量可造就精神力量。

精神和智慧，是神智问题。

如何把饱满的精神和丰富的智慧转化为健康，这就是关键所在。

另外，人是否自珍自爱也很重要。

“人不伤为本。

”意思是一个人不损伤自己，这是根本。

例如，饮酒问题。

酒是一种文化，社交往来不可避免。

饮酒就能抒怀、壮志壮胆、激发情趣、激发文思。

适量喝酒有好处，但过量，则伤肝乱智。

养生学有这么一句话：“一日之养，晚不食饱；一月之养，以不醉为好；一年为养，以养生为重。

”酒饮微醉后，赏花半开时，这是一种境界。

4、20豪气大，30一枝花，40好年华，50春常在，60含苞待放。

5、养生不等于治疗，养生之道在于让身体更健康，让生命长寿安康。

6、养生学就是“精气神”，“精”为本，“气”为源，精是气的基础，气为精之升华。

四季养生歌诀∙春季养生歌春季冷暖互交替，顺应气候调整衣。

减衣切勿太突然，春捂浅劤要牢记。

春季阳气渐上升，万物生化勃生机。

抓住春天好时光，户外活动练身体。

春季养 ...∙春季养生歌春季冷暖互交替，顺应气候调整衣。

减衣切勿太突然，春捂浅劤要牢记。

春季阳气渐上升，万物生化勃生机。

抓住春天好时光，户外活动练身体。

春季养生保护肝，少酸多甜以养脾。

大枣甘甜富VC，猪肝韮菜芹芥菜。

春季老病易复发，高压心梗乱心律。

支气管炎肺心病，哮喘胆石精神疾。

传染疾病如肝炎，流行感冒高发率。

流腮麻疹脑膜炎，非典肺炎要警惕。

夏季养生歌夏天常吃蒜，消毒又保健。

热天多食姜，益寿保康泰。

甜瓜要削皮，免得坏肚皮。

瓜果开水烫，吃了把心放。

炎夏吃块瓜，药物不须抓。

喝碗绿豆汤，解暑赛良方。

贪凉又失盖，务必把病害。

防暑又防凉，身躯保康复秋季养生歌秋三月热转凉阳气收阴气长秋气爽胜春光万物成百果香秋属金肺气旺勿悲戚莫忧伤秋养神志安康除烦恼情绪良秋睡眠顺阴阳及时寝早起床浅勍炼渐增量动静济得益彰秋天气变无常酌冷暖增减装秋饮食宜增酸主收敛且养肝秋气燥损肺津食芝麻以滋阴秋余热湿气盛防肠炎防痢病秋燥病舌咽干药粥补能化痰秋保健灭蚊蝇弃腐变拒冷生秋肃杀菊傲霜身愈壮志愈刚秋风劲颐养刚人未老乐重阳冬季养生歌冬季万物皆闭藏，养生敛阴又护阳。

顺应天时保康泰，衣食住行有文章。

胃部腹部要保暖，慎防脚下寒气凉。

冬令进补忌过量，辨证施治重萤养。

生冷黏硬不可食，补充水分要经常。

烟酒御寒不可取，反使体温更下降。

室内温度要恒定，暴暖暴冷宜严防。

起居作息顺自然，老幼早卧晚起床。

冬练增强耐寒力，锻炼意志更坚强。

冬练日出最佳时，雾中练身不提倡。

雾露天气臭氧多，紧闭门窗安无恙。

冬季养生讲科学，平衡膳食保健康。

老人过好严冬关，五福降临寿无疆。

道家四季养生春季养生篇正月立春是五行属木所以春天的特征就像草木欣欣向荣。

春分木旺，立夏木休。

夏至，木废，立秋，木死，立冬，木殁，冬至，木胎。

水生木，木是孕育在水之中。

经脉运行在人的身体内，气血周流而不息。

三阴三阳之中，其中的阴明，是两阳合明的状态; 而其中所谓的厥阴，是指两阴交尽的状态。

天时有十二月，人身有十二经，地支十二位，手上的经络与天时相应，足下的经络与地支相应。

经络与四时的对应规律是: 寅月一一手少阳三焦经春主生：卯月一一手阳明天肠经辰月一一手太阳小肠经巳月一一手阙阴心经夏主长：午月一一手少阴心经未月一一手太阴心经申月一一足少阳胆经秋主杀：酉月一一足阳明胃经戌月一一足太阳膀胱经亥月一一足阙阴肝经冬主藏：子月一一足少阴肾经丑月一一足太阴脾经肝脏春旺论胆附肝下肝在五行属木，在掌管五方的五帝中是属青帝统辖，其八卦定位属于震卦，其神如青龙，其象如悬匏。

人体的肝脏就像树木的枝干一样，位置在五脏的下方，略接近心脏，左边，为三叶，右边，为四叶，颜色为青色。

肝为心之母，为肾之子。

肝有三神，名叫爽灵、胎光、幽精。

每天晚上睡觉的时候及清早起来的时候，叩齿三十六次，心中默念肝神的名子号，可达到神清气爽的功效。

眼睛就像肝脏的窗口，左眼为甲，右眼为乙，（古代用天干地支结合五行来象征人体各部位）。

男人到了六十岁，肝气开始衰微，肝叶渐薄，胆也渐小，眼睛就显得昏昏然。

肝脏在形体上表现为筋，肝脏与筋脉都同属于五行中的木，是魂的藏依之所: 在液体上表现为眼泪。

肾邪侵入肝脏，眼泪就会多。

在六腑之中，胆就像肝脏的宅院，肝胆互为表里。

所以肝气畅顺，人脸上的五色便很分明。

肝气实，眼睛就人发黄发红。

肝脏与筋脉想结合，因此，肝脏功能好的人，手足四肢便很发达。

如果筋缓弱而脉搏无力，表明肝脏已经坏死。

眼睛在天干属于甲乙，与之相结合的时辰是寅卯，所表现出来的声音是角音，所喜欢的味道是酸味。

所洋溢出来的气味是臊腥。

如果心脏的邪气侵入肮脏，见到臊腥之物就会产生恶心的感觉。