成熟的人更加看重利弊一辩稿

谢谢主席，尊敬的评委，对方辩友以及在场的观众们，大家好。

对于今天辩题，我方认为，成年人更应该看利弊。

对于这个辩题，要明确几个观点。

首先是成年人不仅代表着身体上的成熟，更意味着要开始承担自己在各方面的责任。

而对错的含义是是否符合事实、规律、道理或某种公认的标准，符合则对，不符则错。

利是利益，弊是弊病，利益即好处，弊病即坏处，利弊代表对自己及自己所重视的人或事物有好处或坏处，这不仅包括物质方面还包括精神方面，更看利益不是杀鸡取卵，而是高瞻远瞩。

接下来，我方将从以下几个方面来论述我方观点。

第一，成年人如果更看利弊会做出更加全面的判断。

我们已经长大了，不再是小孩子了，看待事物也不再是曾经的非黑即白，我们要从更多的方面去看待事物。

更看对错时，我们往往只能看到事物的对立性，但当我们更看利弊时，会看到的更多。

比如歌手丛飞，他在生前一直资助大山里的孩子上大学，这是对的，符合公认的道德。

但结果呢？丛飞资助了一群不知感恩的白眼狼，在丛飞身患癌症时，他们像寄生虫一样剥削着丛飞，甚至丛飞死后他们也没有表达过感恩，后来丛飞的妻子也因这群白眼狼而死。

丛飞相比于利弊更看对错，所以他只看到了大山里的孩子在他的资助下走出了大山，却没看的这是一群吃人喝血的白眼狼。

因此，更看利弊会让成年人做出更全面的判断。

第二，成年人如果更看利弊是更变通的做法。

对错的标准是几乎不会改变或改变很少的，作为成年人，如果更看对错，以其为行事指南就显得很死板，而更看重利弊则会使我们的处事更加灵活变通。

比如，公认的一件事：撒谎是不对的，人们应该诚实守信。

但有时谎言却是必要的，当一个人身患癌症时，医生会对家属说接下来让患者开心地过完接下来的时间，但医生和家属都不会选择去跟患者坦白，这是无可置疑的谎言，但在这件事中所有人都是受益者，没有人因为这个谎言而受伤，甚至可能患者在这几个月中因为心情愉悦而自愈，这也是有可能的。

因此，做一件事时，成年人如果更看利弊，会使其行为更加灵活变通，也会让他的生活变得美好。

辩题：成大事者拘小节(一辩辩词)
尊敬的评委，各位观众，今天我要为大家讲述一个关于“成大事者拘小节”的辩题。

首先，让我们来看看“成大事者拘小节”这句话的含义。

这句话告诉我们，那些能够成就大事业的人，往往能够放下一些小节，不被琐事所困扰。

他们能够把注意力集中在更重要的事情上，而不是被一些无关紧要的细节所困扰。

这种心态和行为方式，正是成功人士的共同特点。

首先，让我们来看看那些成功的商界领袖。

他们通常能够在复杂的商业环境中，把握住重要的商机，而不是被一些琐碎的事情所干扰。

他们懂得将精力放在最需要关注的地方，而不是被一些小节所困扰，这正是他们能够成就大事业的原因之一。

其次，让我们来看看那些成功的政治领袖。

他们通常能够在政治斗争中保持清醒的头脑，不被一些小节所左右。

他们能够看清形势，把握时机，而不是被一些无关紧要的事情所干扰。

正是因为他们能够拘大节，才能够成就一番大事业。

最后，让我们来看看那些成功的创业者。

他们通常能够在创业
的道路上，把握住重要的机会，而不是被一些琐碎的事情所困扰。

他们能够专注于自己的目标，而不是被一些无关紧要的事情所左右。

正是因为他们能够拘大节，才能够成就一番大事业。

因此，我坚信“成大事者拘小节”这句话是有道理的。

那些能
够成就大事业的人，往往能够放下一些小节，不被琐事所困扰。

他
们能够把注意力集中在更重要的事情上，而不是被一些无关紧要的
细节所干扰。

这种心态和行为方式，正是成功人士的共同特点。

谢谢！。

成年人应该更看重对错谢谢主席，大家好。

今天，我方观点是：成年人更应该看重对错，理由有二：第一，人的天性即利己，动物性的本能让我们天生考虑利益最大化，而在每个人利益最大化的过程中，都会遇到同样想要将个人利益最大化的其他人。

这时候，在经过多方反复博弈后我们会找到一个利益平衡点，尽可能地满足群体利益最大化，这个利益平衡点抽象出来具化固定之后，就是我们今天的法律、道德和规则。

在这个具体的利益平衡点出现后，遵守法律法规为对，违反法律法规是错，才有了对错之分。

因此我们今天说，利弊即是指出于个人利益弊端的权衡得失么人社会中群体利益最大化的情况不再由个人进行判断，已有多方博弈后形成今天较固定的道德法律、规章制度，遵守为对，违反即错。

人们生来即会自然的权衡利弊，比如小孩子不用教也知道好吃的我要在多吃点，玩具好玩的我想多玩我抢着玩。

这就是让。

皮亚杰的儿童认知发展论中的条件反射的行为、以自我为中心的行为，也是弗洛伊德所指的本我与自我。

这时候的小孩子可以懂得对错，但都是父母或老师用现有的道德法律进行教条式的灌输，小孩子在这个时候并没有独立思考的能力，只是被动地接受价值观，他们没有独立区分对错的能力。

而成年人，在接受教育后有了跳脱、抑制动物性的本能的能力，不再单纯地处于利己考虑，而有智商情商眼界追求群体利益最大化；同时，成年人有更强的社会化需求及社会属性，需要兼顾他人利益，也就是遵循利益平衡点融入社会，这种条件性及必要性使成年人更应该看重对错。

第二，在社会生活中，对错告诉人们如何进行大方向及目标的选择，而利弊重在手段。

我们在基于群体利益平衡点之上的法律法规框架中进行选择，首先分遵守法律法规和不遵守，也就是分对错，对错是也应该成为成年人实施行动、做出选择的基础。

在明确事情性质、分清正误对错选好路之后，怎么走，可以再看利弊选择手段。

你可以坐飞机，可以搭乘汽车、步行甚至爬。

但如果方向错了对错是非不分，利益再大也不应该成为我们选择的原因。

成年人更应看重利弊谢谢主席，大家晚上好：今天我方的辩题是成年人更应看重利弊，开宗明义，成年人是指达到法定年龄，且心智健全的人，区别于未成年人，具备理性思考的能力，也应承担更多的社会责任，扮演更多的社会角色。

利弊，即利益和弊端，是权衡各方面得失，理性思考后得出的判断，即是说，这里的得失绝不是仅看自己这一方面，也要考虑到他人和社会。

而对错则是根据自身经历，在教育和环境的影响下形成的简化判断，在比较这两种判断之前，首先让我们明确，今天我们所说的利弊、对错，与法律、宗教信仰等一样，都是我们判断应不应做某事的一种标准，其间存在相互渗透，却不可完全等同。

（在比较这两种判断方式之前，首先让我们来明确一点，我们很容易将法律与对错混为一谈，可事实是法律从未规定何为对、何为错，而是告诉我们，何事应做、何事不应做，法律和对错是我们判断应不应该时所参照的两个标准，同时存在其他标准如利弊权衡，宗教信仰，其间存在相互渗透，却不可完全等同。

）今天我们双方讨论成年人更应看重利弊还是对错，自然不能脱离成年人这一主体，本着这一原则，基于哪者使成年人做出更合理决定的标准，经慎重思考，我方认为，成年人更应看重利弊，理由有三：第一，从成年人所需承担的社会责任来看，看重利弊的判断方式更加具有实用性。

成年人生活的社会环境是复杂的，并非像童话故事一样单纯，可以简单明白的给人物分出善恶，给选择分出对错，道德对人做出的要求，我们希望人人都能遵守，可事实是我们的社会并非是完全依照道德所规范的美好世界来形成的，在这种情况下，我们自然也不能为了迎合所谓的对错的标准而不顾一切，这是脱离现实的行为。

成年人所处的环境已经是既定的事实，而我们无法对环境做出更多的苛求，复杂的环境下，仍然应该肩负起自己对家庭和社会责任，此时此刻，利弊的权衡就显得尤为重要。

（世界是复杂多变的。

对错作为一种简化判断，）第二，从成年人扮演的社会角色来看，具有多重性的特点。

单从一个角色的角度来考虑，利弊和对错这两种判断方式往往殊途同归，出现冲突的原因恰恰是因为成年人多重的社会角色将他们置于一种不得不在对与对之间取舍的境地，此时，对错的判断标准仍在，但对成年人实际的选择已经失去了其指导意义，只有结合具体情况，合理权衡利弊，才能做出最佳选择。

成年人应该看利弊（一辩稿）谢谢主席，大家好，我们每个人对于世界的认知都是从无到有的过程，在我们还是小孩子的时候，我们最初的对于世界的认知和判断都来自于我们父母和老师的教授，他们用自己的经验来告诉我们在这个世界上什么是对的什么是错的，什么是好的什么是坏的，而随着我们不断长大，除了父母和老师的教导，来自社会的影响包括我们自身人生经验的积累，它们共同作用形成了一套属于我们每个人自己的对错或是非的观念。

简而言之，对错是一套既有的标准，所谓看对错，就是用既有的认知和经验来判断当下的事物。

与之相对的，看利弊就是对当下的事物的结果进行推测，然后进行趋利避害的取舍选择。

小孩子看对错是因为看对错简单，小孩子没有做利弊分析的能力。

而成年人不应该看对错是因为看对错太简单，不能满足我们应对复杂的现实社会的需要。

我方分两点进行阐述。

第一、现实社会的不简单体现在社会角色的多元。

意思是说一个成年人在社会中同时需要扮演若干个社会角色，你同时是企业的员工，妻子的丈夫，孩子的父亲，父母的儿子等等，如果你愿意还可以分得更细一些，而这些不同的社会身份各自都有一套对错的标准，作为一个员工努力工作当然是对的，而作为父亲，照顾子女当然也是对的，那么当工作太忙无暇照顾子女时，你该如何呢？作为丈夫疼爱妻子当然是对的，作为儿子孝敬父母当然也是对的，那么当你的太太与你的妈妈因为观念不合闹得不可开交，你又当如何呢？所以我方要讲，成年人世界的难题通常不会是对错的判断，而是对和对之间的取舍，请问对错要怎么看呢？第二、现实社会的不简单体现在社会观念本身的变革。

意思是说一个成年人原本具有的对错观念与新的社会发展形势未必是相适应的，这个时候我们就需要用利弊的标准来重新检视对错的观念，如果我们发现原本对错的观念在新的社会环境下会导致弊大于利的结果，那么这样的对错观念就应该被淘汰和摒弃了。

举个例子，比如说过去我们会觉得把父母送进养老院是不孝的，但在新的社会环境下，这样的对错标准就需要被重新讨论和评价了，所以对于成年人来说，相比简单套用对错的观念，更应该用利弊的眼光来对事物进行重新审视，以做出更合理的决策。

成年人更应注重对错一辩稿谢谢主席，大家好。

利弊还是对错，电影里的一句台词成为了大家争论的话题。

我方认为成年人是指满18周岁且精神健全，具有完全民事行为能力的人。

利弊是主体对其执行行为带来的利益得失进行的考量。

而对错则是指个人以其成熟周全的价值观念对事物进行的价值判定。

我们需要明确的是在此辩题上对于利己正确的和损害错误的事件毫无疑问是没有讨论意义的。

而应当着重探究的是当利弊和对错这两个标准有冲突的时候，即当一个事件同时出现利与错或弊与对的时候，成年人该如何抉择。

今天我方衡量的标准是哪一种处事准则更有利于人的身心健康发展，更能符合健康圆满的人生走向。

我方认为成年人应当更重视对错，主要基于以下两点：首先，当一件利己的却又不符合自己正确认知的事情出现时，重视对错能使成年人避免负疚感、焦虑感等负面情绪的积累和压制。

诚然获得利益能够丰富我们的物质享受，但这并不能确保我们是否能够很好享受到这份沉甸甸的收入。

我们的社会从学生抄作业、考试作弊、高考加分造假的行为，再到官员贪污走私的逐利行为屡禁不止，但请我们扪心自问，注重利弊后的成年人是否更容易感知到了寝食难安、惶惶不可终日的失落、冷落和堕落的侵袭和迫害？表面的风光是暂时的，内心的阳光才是供给我们幸福生活的源泉。

最后，注重对错的人总是会被这个更多无情的人嘲笑为愚昧无知，但是我们可以看到这一类人有一种清醒反省的能力，使得他们在面对权利的傲慢、欲望的嚣张和种种时代的虚假时，仍旧得以穿越，看见自身价值和梦想的核心所在，仿佛是锚，牢牢定住自己的价值。

其次，当一件价值正确却又损害利益的事情出现时，注重对错更满足成年人自我价值观的实现，体现人文情怀和素养。

08年汶川地震的时候，我们小老百姓拥挤在银行捐款、写慰问贺卡、购买邮寄物资甚至有的奔赴灾难现场，我们的武警战士哪怕献出生命也义不容辞，我们都在做这样一件损害利益的事情，可是谁能否认它不是极为美好、极为值得呢？注重利弊让成年人总是周旋在利弊中、不时妥协在利弊中、不是忘掉自我的主张和想法。

利弊辩题一辩稿一、引言在当今社会，我们每天都在面对各种决策，有些决策的结果是正面的，而有些则带来了负面的影响。

在一些具有争议性的话题上，我们常常需要进行利弊权衡，以确保做出正确的选择。

就像辩论赛一样，我们经常需要在两个对立的观点之间进行选择，权衡各自的利弊。

下面将就某一具体话题进行一辩。

二、辩题：在现代社会，媒体播出各种暴力和血腥的内容对社会有正面作用。

三、正方观点：1. 提高社会警惕播出暴力和血腥的内容可以让社会大众更加警惕社会上存在的危险和暴力行为，促使人们警醒自我保护意识，从而减少被害的可能性。

2. 激发社会正能量观看暴力和血腥的内容可能会引起公众对于这些问题的关注和讨论，大家会积极寻求解决问题的方法，进而促进社会正能量的释放和发展。

3. 增进了解通过媒体播出的暴力和血腥内容，可以帮助人们更好地了解一些社会现象和人性的复杂性，使人增长见识，提升社会文明程度。

四、反方观点：1. 造成负面心理影响暴力和血腥内容的播出会对观众的心理造成伤害，尤其是对于儿童、青少年等易受影响的群体，可能导致其产生不良心理行为。

2. 传播暴力与恐怖暴力和血腥内容的传播可能会导致社会不稳定因素的增加，激化社会矛盾，甚至诱发恐怖袭击等严重问题。

3. 扭曲价值观长期暴力和血腥内容的播出可能使观众对于社会价值观产生偏差，导致道德沦丧、义理缺失等问题。

五、结论总的来说，媒体播出暴力和血腥内容对社会的影响是双重的，既有积极的一面，也有消极的一面。

因此，在这个问题上，我们需要综合权衡各种因素，以明智的态度对待这一现象，既要关注社会上存在的问题，也要注意保护人们的心理健康和社会稳定。

通过合理的监管和引导，可以使媒体播出的暴力和血腥内容更好地为社会服务。

成年人应该看重利弊VS对错辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩发言稿：尊敬的评委、各位辩手，大家好！本次辩题是“成年人应该看重利弊VS对错”，我代表正方，认为成年人应该看重利弊。

首先，人生不可能完全避免利益的考虑，因为我们都是有欲望和需要的。

如果我们只考虑对错而不考虑利益，那么我们可能会失去很多机会和资源。

例如，如果你是一名企业家，你需要考虑市场需求和竞争对手的情况，才能做出正确的决策。

如果只考虑道德和对错，可能会导致企业破产和失业。

其次，利益和道德并不是完全对立的。

有时候，我们可以通过追求利益来实现道德的目标。

例如，一个医生可以通过为患者提供高质量的医疗服务来获得利益，同时也实现了自己的职业道德。

最后，成年人应该具备自主判断能力，能够权衡利益和对错，做出正确的决策。

如果只考虑对错而忽略了利益，可能会导致决策的偏颇和不可持续性。

因此，成年人应该看重利弊，以实现个人和社会的长期利益。

以上是我的发言，谢谢大家！二辩发言稿：尊敬的评委、各位辩手，大家好！我是正方的二辩，我将继续阐述成年人应该看重利弊的理由。

首先，我们不能忽视现实世界中的复杂性。

在现实生活中，道德和对错往往不是非黑即白的。

有时候，我们需要在多个道德和对错之间做出选择。

如果只考虑对错而不考虑利益，可能会造成决策的混乱和不确定性。

其次，利益是人类社会发展的重要动力。

在市场经济中，追求利益是企业和个人的正常行为。

如果只考虑道德和对错而忽略了利益，可能会导致经济停滞和社会不稳定。

最后，利益和道德并不是矛盾的。

我们可以通过合理追求利益来实现道德的目标。

例如，一个企业可以通过提供高质量的产品和服务来获得利益，同时也实现了社会责任和道德价值。

因此，成年人应该看重利弊，以实现个人和社会的长期利益。

谢谢大家！三辩发言稿：尊敬的评委、各位辩手，大家好！我是正方的三辩，我将进一步阐述成年人应该看重利弊的重要性。

首先，利益和对错并不是相互排斥的。

我们可以通过权衡利益和对错来做出更加明智的决策。

谢谢主席,各位好。

所谓看重利弊是对某件事的利益和弊害进行考量,如果利大于弊,就做,反之不做,与功利主义的主张大致类似。

而看重对错,则是对某件事做对错的二元划分,如果价值正确就做,否则不做,而利弊在所不计,类似道德主义。

两者的区别在于视角而非结果,例如同样是践行“仁”的理念,看重利弊的人是因为认为对国家有利,而看重对错者则是因为认同“仁”本身是正确的。

当然,看利弊不是利己主义,而是考量最大多数人的最大幸福。

同样的,看重对错也不是任意妄为,而要以所生活的场域中大多数人接受的原则为基础。

我方认为,无论对成年人的自我实现还是社会进步而言,成年人都更应以利弊为自己的衡量视角。

对错的本质,是某一特定时空利弊固定化的产物。

因为人的衡量利弊的能力不同,人们把大多数情况下,利益大的事情固化为对的,弊害大的东西标记为错的。

人们按照对错的逻辑行事,方便、易行。

例如,父母告诉年幼的我们,打人不好,说谎不对,听老师的话,这对小孩子来说就足够了。

可是随着成长,生活会愈发多变,对错的二元判断就会以适用。

比如有一天,十岁的你忽然明白,谎言可以有善意的;初中的你发现,老师的话不尽然要全听,要进行利弊的考量决定自己的行动。

其实成长的过程,就是不断用利弊的考量推翻自己既定的对错观念的过程,唯如此,才能适应负责多变的情况,达致真正的道德反思和精神自由。

从社会的角度看亦是如此,古代之所以以忠君为最高的对错准则,是因为这是封建农业利益最大化的设定,而工业文明的冲击改变了就有利益格局,民主、共和的价值就取而代之。

坚持忠君的对错投湖而死的王国维固然悲壮,但推动社会进步和为万民谋福祉的,却是看重利弊的人。

利弊是常变的,让更有智慧的成年人膺服于旧有对错,而不主动进行利弊考量,就是舍本逐末。

(社会主义纯洁性——市场经济;)再来,成年人更懂得做实事,而做实事就要会妥协。

价值多元是当今社会的基本形态。

你主张是自由,我看重法制,他在乎效率,每个人有不同的理想形态。

成年应该更加注重利弊谢谢主席，大家好！开宗明义，正本清源，成年人指到达法定年龄且精神健全的人，是社会的重要组成部分；利弊指在全局角度经过思考得出的利益和弊端，对错指自我价值判断标准，衡量更应该注重何者的标准是：看何者更符合成年人特征，在处理问题时更能满足成年人的发展需求。

在日常生活中，成年人在判断一件事要不要做时，通常有两种衡量标准，即利弊和对错。

首先，人天生具有趋利避害的属性，而对错则是在人趋利避害的生活实践中逐步树立起来的价值观点，所以两者有相合的部分，但是今天探讨的是应该更加注重何者，所以要限定在两者相冲突的情况下讨论。

其次，不管是利弊权衡还是对错判断，都应以不违背法律法规和基本伦理道德为前提，因为遵守法律法规和基本伦理道德是成年人的特征之一。

那么我方认为成年人应该更加注重利弊，具体理由如下：第一，对错具有多面性，权衡利弊比分辨对错更有利于问题的解决。

这里的多面性包括两层含义：一是受各方面因素限制，对错难以判断；二是对错具有复杂性，不同的人有不同的对错观。

世事变化万千，很多事情都难简单地以对错论处，比如北京人廖丹为了救身患尿毒症的妻子，伪造医院收费公章，这件事情不管说廖丹对还是错，都不全面，难以做出判断。

而权衡利弊，则是统筹全局，综合各方面因素考虑，最终做出利益最大化的抉择，比如婆媳关系紧张问题，身为中间者的儿子绝不是分老妈、媳妇谁对谁错，而是从中斡旋，化解矛盾，保持家庭和谐。

第二，对错具有相对性，权衡利弊比分辨对错更能做出最佳选择。

这里的相对性指对错观点会因时间、地点、人和环境的变化而变化，不具有固定性，此时做出的对的判断彼时可能即为错误的。

但是权衡利弊，通过对各方面因素的的综合考量，至少可以做出一个相对有利的选择，并且对弊端有所预见，即使日后弊端显现，心里也早有准备。

成年人在日常生活中会面对各方面的利益冲突，年轻时的对错观念会随着阅历的增长而发生变化，若执着于对错，带着绝对的立场去待人接物，只会让自己年老时为年轻时的幼稚而悔恨，而利弊则不看立场，对待人际关系会更加包容，更有利于处理复杂的人事关系。