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史上东北话最全大词典基本上来自满语来源：网络史上最全的东北话大字典，咱东北银都不一定能整明白啊！A【挨剋】受训斥。
【挨排儿】并排。
【爱小儿】贪小便宜。
B【扒瞎】胡说，撒谎。
也说：掰瞎。
【扒拉】划拉，摆弄。
【叭叭地】话痨，别人插不上嘴。
【笆篱子】监狱。
蹲笆篱子：进监狱。
【巴哒嘴】吃饭时，嘴里发出声响。
也说成：bia（一声）叽嘴。
【拔尖儿】争强好胜。
【拔犟眼子】脾气执拗，认死理，较真儿。
【白话（轻声）】说话不着边际。
【拜年嗑儿】恭维人的话。
【板正儿】形容人穿衣或者办事，干净利落。
【半拉坷叽】事情做到一半。
【包圆儿】全部完成。
【暴土扬长】满天灰尘。
【背包罗伞】携带的东西多，且不整齐。
【备不住】有可能。
【奔儿罗巴相】额头大，颧骨高，模样难看。
【笨笨咔咔】说话不流利，手脚拙笨。
【一边儿闪着去】滚一边去。
【摽biao（四声）劲儿】较量。
【憋屈】烦闷，心里不痛快。
【别价】别这样。
【别楞】别扭。
【瘪茄子】老实了。
【蹩脚】交通不方便。
【波了盖儿】膝盖。
【不断溜儿】连续不断。
【不着调】做事不认真，不务正业。
【不打锛儿】说话很流畅。
【不得烟儿抽】不受赏识。
【不开面儿】不讲情面。
【不远辖】很近，没多远路程。
C【才刚儿】刚才。
【操蛋】差劲。
【岔劈（轻声）】差错。
【差老成色sai（三声）了】相差得太多了。
【敞开了】随意，放开了。
【敞亮】爽快，不藏心眼儿。
【吵吵巴火】大声嚷嚷。
吵吵：嚷。
【朝面儿】露面。
【朝量（轻音）】尝试。
【潮得乎的】潮湿。
【车轱辘话】重复、絮叨的话。
【扯蛋】说话不着边际。
【扯老婆舌】背后传瞎话，搬弄是非。
【扯哩个浪】瞎扯，不着边际。
【撤嘴巴子】打耳光。
【吃咂】吃奶。
【吃不住劲儿】承受不住了。
【吃屎都赶不上热乎的】性子慢，耽误事。
【冲（四声）】蛮横，厉害。
【抽冷子】突然。
【抽巴】收缩。
也说成：抽抽巴巴。
【臭不觉味儿】不知道自己不被人重视。
【出门子】姑娘出嫁。
也说成：过门子。
【出血】付出代价。
【杵chu（三声）子】拳头。
陕西秦腔戏词荟萃（1）1.《朱春登哭坟》选段尊一声年迈的母你阴魂来听，娘啊天不幸我的父早已丧命，爹爹啊娘为儿守寡居孤苦伶仃娘为儿顾不得雪积霜冻娘为儿顾不得烈日烘烘娘为儿忍饥渴犹如染病娘为儿日夜里坐卧不宁养育恩比天还高更比地厚娘啊比泰山还要重，老娘啊儿杀身难报娘尺寸之功这都怪西地里蛮贼犯境欺压我天朝无能缺少英雄非怪儿列家规违尊娘命怀念着祖国疆土锦绣的河山万万生灵幸喜得擒蛮贼旗开得胜主恩厚赐官诰耀祖荣宗实想说回家来吧娘伺俸回家来不见我娘面却留下了两堆黄土冷清清再不能听娘的声音见娘的尊容，老娘啊再不能娘把你儿叫几声再不能夫妻们双双来把老娘来孝敬再不能早进茶膳夜点灯再不能出门做业对娘禀再不能回家尊娘声朱春登直哭得昏迷不醒要相逢除非是南柯梦中2.秦腔《下河东》戏词选段.河东城困住了宋王太祖把一个真天子昼夜巡营黄金铠日每里把王裹定可怜把黄膘马未解过鞍笼王登基二十载干戈未定乱五代尽都是各霸称雄赵玄郎忍不住百姓叫痛手提上攀龙棍东打西征东西杀南北战三方平定偏偏的又反了河东白龙五王八侯都丧命朝廊里无有一人来领兵欧阳芳挂帅王把人错用呼延寿亭为先行兵行在河东营扎定白龙贼领兵来偷营王勇猛的先行真中用一根枪杀退白龙贼子百万兵在黄罗宝帐把功庆耳听外边有喊声他言说先行要反宋欧阳芳斩坏王的御先行王站立在营门珠泪倾猛想起当年投山东鹞子头吓死郭威命十万里江山归柴荣天不幸我大哥把命送宗训年幼登龙庭北汉王三载不朝贡督检点领兵前去征行走在陈桥兵变动黄袍加身扶孤茕高怀德苗训密言奉改周为宋进汴京进京来百姓歌声诵督检点果算一盘龙大宋的江山刚一统王不该贪恋桃花宫吃酒醉斩坏三弟郑恩丧了命恼怒了弟妹女英雄左思右想无计用斩黄袍了却事一宗那当日朝廊王坐定南唐李景反边庭孤茕二次大兵动横渡长江往南行南唐的兵乱未平定贼余洪把王围困寿州城陶三春挂帅来接应刘金定救驾杀四城直杀得余洪逃了命李景纳降才受封下南唐挣死刘金定脱甲风又死小高琼下河东先行丧了命转来了呼延兰玉女英雄一马将王忙挡定口口声声要长兄王把真情对她奉女将执意她不听攀龙棍一时失轻重可怜又折将一名呼家兄妹都丧命何人保王回汴京催黄膘来阵头等王看他何人统大兵3.陕西秦腔戏三娘教子的戏词选段王春娥坐机房自思自叹唱词王春娥坐机房自思自叹思想起薛郎夫不能团圆在家中闲争吵镇江游玩谁料想把相公命丧外边多亏了老薛保不避路远千般苦从镇江搬尸回还一家人见灵柩肝肠裂断在家中设灵堂门挂纸钱有亲朋和邻居都来祭奠媒婆子假吊孝巧说姻缘狠张刘二妇人良心大变一个个翻穿裙另嫁夫男丢春娥好一似失群孤雁老薛保又好比浪里舟船薛乙哥年纪幼无人照管老的老小的小有谁可怜将冤家送南学去把书念为的是龙虎榜得中魁元但愿得老天爷遂了心愿即就是死九泉我也心甘。
《儒门事亲》_中医世家《儒门事亲》《儒门事亲》（公元 1228 年? ）金．张从正（子和、戴人）。
十五卷。
主张治疗用汗吐下三法，用要偏于寒凉，但在攻邪方面有其长处。
•作者：张从正朝代：金年份：公元1127年—1279年•新刻《儒门事亲》序•重刊《儒门事亲》序•《儒门事亲》后序•卷一o七方十剂绳墨订一o指风痹痿厥近世差玄说二o立诸时气解利禁忌式三o疟非脾寒及鬼神辩四o小儿疮丹瘾疹旧蔽记五o证妇人带下赤白错分寒热解六o霍乱吐泻死生如反掌说七o目疾头风出血最急说八o过爱小儿反害小儿说九o服药一差转成他病说十•卷二o偶有所遇厥疾获瘳记十一o攻里发表寒热殊涂笺十二o汗下吐三法该尽治病诠十三o凡在上者皆可吐式十四o凡在表者皆可汗式十五o凡在下者皆可下式十六o推原补法利害非轻说十七o证口眼斜是经非窍辩十八o疝本肝经宜通勿塞状十九o五虚五实攻补悬绝法二十•卷三o喉舌缓急砭药不同解二十一o五积六聚治同郁断二十二o斥十膈五噎浪分支派疏二十三o饮当去水温补转剧论二十四o嗽分六气毋拘以寒述二十五o九气感疾更相为治衍二十六o三消之说当从火断二十七o虫之生湿热为主诀二十八o补论二十九o水解三十•卷四o风一o暑二o湿三o火四o燥五o寒六o解利伤寒七o风八o痹九o痿十o厥十一o痫十二o疟十三o泄利十四o疳利十五o脏毒下血十六o下利脓血十七o水泄不止十八o痔漏肿痛十九o霍乱吐泻二十o大便涩滞二十一o五种淋沥二十二o酒食不消散二十三o酒食所伤二十四o沉积水气二十五o诸积不化二十六o骨蒸热劳二十七o虚损二十八o上喘中满二十九o一切涎嗽三十o咳嗽三十一o咳逆三十二o风痰三十三o咯血衄血嗽血三十四o消渴三十五o雷头三十六o头痛不止三十七o两目暴赤三十八o目肿三十九o病目经年四十o风冲泣下四十一o风蛀牙疼四十二o口疮四十三o喉闭四十四o瘿四十五o背疽四十六o瘰四十七o便痈四十八o恶疮四十九o下疳五十•卷五o疮疖瘤肿五十一o疮肿丹毒五十二o冻疮五十三o金疮五十四o误吞铜铁五十五o鱼刺麦芒五十六o蛇虫所伤五十七o杖疮五十八o禁蝎五十九o落马坠井六十o妇人月事沉滞六十一o血崩六十二o腰胯疼痛六十三o头风眩运六十四o经血暴下六十五o赤白带下六十六o月事不来六十七o妇人无子六十八o小产六十九o大产七十o产后心风七十一o乳汁不下七十二o产后潮热七十三o乳痈七十四o双身大小便不利七十五o双身病疟七十六o双身伤寒七十七o身重喑哑七十八o怀身入难七十九o眉炼八十o牙疳八十一o夜啼八十二o丹瘤八十三o疳眼八十四o身瘦肌热八十五o大小便不利八十六o久泻不止八十七o通身浮肿八十八o发惊潮搐八十九o拗哭不止九十o身热吐下九十一o风热涎嗽九十二o水泻不止九十三o疮疥风癣九十四o甜疮九十五o白秃疮九十六o疟疾不愈九十七o腰痛气刺九十八o赤瘤丹肿九十九o疮瘾疹一百•卷六o疝六十八o水疝六十九o留饮七十o黄胆七十一o黄病七十二o病发黄七十三o水肿七十四o涌水七十五o停饮肿满七十六o湿痹七十七o屈膝有声七十八o白带七十九o湿嗽八十o泻儿八十一o湿癣八十二o湿疮八十三o泄泻八十四o洞泄八十五o大便少而频八十六o暑泄八十七o腹满面肿八十八o沙石淋三十六o膏淋三十七o二阳病三十八o小儿面上赤肿三十九o头热痛四十o劳嗽四十一o劳嗽咯血四十二o吐血四十三o呕血四十四o因药燥热四十五o肺痈四十六o痿四十七o口疮四十八o虚劳四十九o心痛五十o伤寒极热五十一o失笑五十二o赤目五十三o目HT五十四o后呕吐五十五o热厥头痛五十六o产前喘五十七o血崩五十八o妇人二阳病五十九o月闭寒热六十o恶寒实热六十一o遇寒手热六十二o呕逆不食六十三o痤疖六十四o牙痛六十五o淋六十六o口臭六十七o马刀二十o项疮二十一o代指痛二十二o瘰二十三o咽喉肿塞二十四o舌肿二十五o腰胯痛二十六o狂二十七o痰厥二十八o滑泄干呕二十九o笑不止三十o隔食中满三十一o目盲三十二o小儿悲哭不止三十三o小儿手足搐搦三十四o目赤三十五o中暑十八o疟十九o因惊风搐一o风搐反张二o飧泄三o因风鼻塞四o风痰五o癞六o手足风裂七o胃脘痛八o搐搦九o面肿风十o惊风十一o风温十二o风水十三o小儿风水十四o肾风十五o劳风十六o中风十七o风形o暑形o火形o热形o湿形•卷七o孕作病治一百十五o杖疮一百十六o落马发狂一百十七o太阳胫肿一百十八o足闪肭痛一百十九o膝肭跛行一百二十o杖疮入水一百二十一o因忧结块一百o病怒不食一百一o不寐一百二o惊一百三o儿寐不寤一百四o孕妇下血一百五o收产伤胎一百六o怀恐胁痛一百七o背疽一百八o肺痈一百九o咽中刺塞一百十o误吞物咽中一百十一o肠下血一百十二o水肿睾丸一百十三o伏惊一百十四o因寒腰强不能屈伸九十四o寒疝亦名水疝九十五o感风寒九十六o冻疮九十七o寒痰九十八o泻利恶寒九十九o臂麻不便八十九o大便燥结九十o孕妇便结九十一o偏头痛九十二o腰胯痛九十三o燥形o寒形o内伤形o外伤形•卷八o瘤一百三十六o胶瘤一百三十七o瘿一百三十八o痔一百三十九o伤冷酒一百二十二o心下沉积一百二十三o茶癖一百二十四o腹胀水气一百二十五o气一百二十六o胸膈不利一百二十七o冷疾一百二十八o积块一百二十九o肥气积一百三十o伏瘕一百三十一o停饮一百三十二o积气一百三十三o沉积疑胎一百三十四o是胎非积一百三十五o内积形o外积形•卷九o误中涌法o误中寒凉o临变不惑o当禁不禁病愈后犯禁而死o不忌反忌不忌口得愈o群言难正o杂记九门•卷十o撮要图o风木郁之病o暑火郁之病o湿土郁之病o燥金郁之病o寒水郁之病o初之气o二之气o三之气o四之气o五之气o终之气o风木肝酸达针o暑火心苦发汗o湿土脾甘夺针o燥金肺辛清针o寒水肾咸折针o大寒子上初之气o春分上脾二之气o小满巳上三之气o大暑未上四之气o秋分酉上五之气o小雪亥上终之气o肝之经足厥阴风乙木o胆之经足少阳风甲木o心之经手少阴暑丁火o小肠经手太阳暑丙火o脾之经足太阴湿己土o胃之经足阳明湿戊土o心包络手厥阴为母血o三焦经手少阳为父气o大肠经手阳明燥庚金o肺之经手太阴燥辛金o肾之经足少阴寒癸水o膀胱经足太阳寒壬水o六门病证药方o《内经》湿变五泄o胃泄风湿o脾泄暑湿o大肠泄燥湿o小肠泄热湿o大瘕泄寒湿o《金匮》十全之法o《金匮》十全五泄法后论•卷十一o风论o论火热二门o湿热门o风门o湿门o寒门o内伤o外伤治法o妇人风门o火类门o妇人湿门o妇人寒门o半产o小儿风门o二火类•卷十二o无比山药丸o当归丸o香薷汤o石苇散o妙功丸o人参散o茴香丸o七宣丸o人参调中汤o乌金散o沉香降气丸o枳术丸o青金散o拔毒散o水澄膏o鱼胆丸o金丝膏o生肌散o赴筵散o麝香玉线子o化瘿丹o通气丸o消毒散o煮肝散o枯瘤方o小黄膏o刀箭药o木香槟榔散o阳起石散o铅白霜散o雄黄散o化斑汤o陷胸汤o大黄丸o备急丸o枳壳丸o莲壳散o木香槟榔丸o导饮丸o五香连翘散o四物汤o当归散o又当归散行经o葛根散o定志丸o槟榔丸o小槟榔丸o瞿麦散o治气积方o桂苓汤·麻黄汤·升麻汤o五积散o大柴胡汤o小柴胡汤o柴胡饮子o防风当归饮子o白术汤治孕妇痢呕吐血。
《增⼴贤⽂》全⽂《增⼴贤⽂》（上集） 昔时贤⽂，诲汝谆谆。
集韵增⼴，多见多闻。
观今宜鉴古，⽆古不成今。
知⼰知彼，将⼼⽐⼼。
酒逢知⼰饮，诗向会⼈吟。
相识满天下，知⼼能⼏⼈？ 相逢好似初相识，到⽼终⽆怨恨⼼。
近⽔知鱼性，近⼭识鸟⾳。
易涨易退⼭溪⽔，易反易复⼩⼈⼼。
运去⾦成铁，时来铁似⾦。
读书须⽤意，⼀字值千⾦。
逢⼈且说三分话，未可全抛⼀⽚⼼。
有意栽花花不发，⽆⼼插柳柳成荫。
画龙画虎难画⾻，知⼈知⾯不知⼼。
钱财如粪⼟，仁义值千⾦。
流⽔下滩⾮有意，⽩云出岫本⽆⼼。
当时若不登⾼望，谁信东流海洋深？ 路遥知马⼒，⽇久见⼈⼼。
两⼈⼀般⼼，⽆钱堪买⾦；⼀⼈⼀般⼼，有钱难买针。
相见易得好，久住难为⼈。
马⾏⽆⼒皆因瘦，⼈不风流只为贫。
饶⼈不是痴汉，痴汉不会饶⼈。
是亲不似亲，⾮亲却似亲。
美不美，故乡⽔；亲不亲，故乡⼈。
莺花犹怕春光⽼，岂可教⼈枉度春？ 相逢不饮空归去，洞⼝桃花也笑⼈。
红粉佳⼈休使⽼，风流浪⼦莫教贫。
在家不会迎宾客，出门⽅知少主⼈。
黄芩⽆假，阿魏⽆真。
客来主不顾，⾃是⽆良宾。
良宾⽅不顾，应恐是痴⼈。
贫居闹市⽆⼈问，富在深⼭有远亲。
谁⼈背后⽆⼈说，哪个⼈前不说⼈？ 有钱道真语，⽆钱语不真。
不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱⼈。
闹市挣钱，静处安⾝。
来如风⾬，去似微尘。
长江后浪推前浪，世上新⼈赶旧⼈。
近⽔楼台先得⽉，向阳花⽊早逢春。
古⼈不见今时⽉，今⽉曾经照古⼈。
先到为君，后到为⾂。
莫道君⾏早，更有早⾏⼈。
莫信直中直，须防仁不仁。
⼭中有直树，世上⽆直⼈。
只恨枝⽆叶，莫怨太阳偏。
⼤家都是命，半点不由⼈。
⼀年之计在于春，⼀⽇之计在于晨。
⼀家之计在于和，⼀⽣之计在于勤。
责⼈之⼼责⼰，恕⼰之⼼恕⼈。
守⼝如瓶，防意如城。
宁可⼈负我，切莫我负⼈。
再三须慎意，第⼀莫欺⼼。
虎⾝犹可近，⼈毒不堪亲。
来说是⾮者，便是是⾮⼈。
远⽔难救近⽕，远亲不如近邻。
祝福孩子快乐成长的古诗词1. 祝孩子成长的经典诗词1.《同儿辈赋未开海棠》作者：金元好问枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。
爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。
译文：海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的，小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
一定要爱惜自己那芳香的心，不要轻易地盛开，姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧！2.《冬夜读书示子聿》作者：南宋陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。
从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。
如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
3.《竹石》作者：清郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. 译文：咬定了青山就毫不松懈，树根却在破碎的岩石之中。
任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。
随那东南西北风猛刮，也吹不倒它。
4.《劝学》作者：唐颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
5.《白鹿洞二首·其一》作者：唐王贞白读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
译文：专心读书，不知不觉春天过完了，每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
并不是道人过来嘲笑，周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
拓展资料：元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。
太原秀容（今山西忻州）人。
金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。
元好问自幼聪慧，有“神童”之誉。
金宣宗兴定五年（1221年），元好问进士及第。
正大元年（1224年），又以宏词科登第后，授权国史院编修，官至知制诰。
金朝灭亡后，元好问被囚数年。
晚年重回故乡，隐居不仕，于家中潜心著述。
《两小儿辩日》读后感《两小儿辩日》读后感1今天我们又学了一篇文言文叫两小儿辩日，这篇文言文主要讲了，孔子去东方游学的途中看到有两个小孩在争论，便跑上前询问什么事，一个小孩说：“太阳刚升起的时候离人近，而到了正午的时候离人远。
”另一个小孩说：“太阳刚升起来的时候离人远，而到正午的时候离人近。
”一个小孩说：“太阳刚升起来的时候有车盖那么大，而到了正午的时候就如盘子一样，这不就是近的时候大，远的时候小的道理吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候略含清凉，到了正午的时候热的就像把手伸进热水里一样，这不就是远的时候凉，近的时候热的道理吗？”可孔子也不能判断对错，两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博？”我们应该无论做什么事都要脚踏实地。
要学会那两个小孩善于观察、思考。
也要学会孔子的实事求是，不要不懂装懂，有一句说“知之为不知不知为不知”只有这样，我们才能学会学无止尽。
《两小儿辩日》读后感2《两小儿辩日》写孔子东游时，看见小孩在争吵着太阳离人近离的，各自有不同的看法和不的理由，各持一方，谁也不肯让步，问孔子，孔子也的判断。
这里，让心在深思里翱翔。
孔子的教育家也判别太阳何时离人近，说明了孔子实事求是。
知识是无穷的，学无止境的，遇事要谦虚，就算你也有不懂的地方，要虚心请教，勤奋学习，地学习，才会随之，才会对祖国的文化认识，才会汲取更多的文化知识。
孔子知之为知之，不知为不知的学习非常只去弘扬，不懂不懂，他实事求是，绝虚伪的。
而不懂装懂，只会陷入泥坑，越陷越深。
所谓的“不懂装懂，永世饭桶”。
要以的对待学习，遇到不懂的要勇敢地提，与他人交流和。
个人的能力再强，都不完全得以的，人的东西是有限制的，知识却是无穷无近的，要博览群书，使的文化像芝麻开花——节节高那般。
孔子虚心的精神也学习。
“虚心使人进步，骄傲使人落后”对教育事业有巨大无一谦虚，哪位不耻下问的呢？读了《两小儿辩日》后，我明白到不懂问，谦虚是学习知识的良药。
行动吧，勤奋学习，辉煌大道等待你的开创！《两小儿辩日》读后感3今天我学习了《两小儿辩日》这篇古文。
《小儿语》全文及注解小儿语《小儿语》，还有《续小儿语》，是明代吕得胜、吕坤父子编选的。
该书选取流行的格言、谚语，均以白话写成整齐而韵律的警语，分四言、六言和杂言，皆浅显易懂，儿童乐闻喜读。
主要内容是进行伦理道德教育，如：“一切言动，都要安祥；十差九错，只为慌张”，“自家过失，不消遮掩；遮掩不得，又添一短”，“小儿任性娇惯，大来负了亲心；费尽千辛万苦，分明养个仇人”。
哲理性强，又富亲切感，所以甚为流行。
此外，还有专门为女子编撰的《女小儿语》。
《小儿语》全文及注解一切言动，都要安祥；十差九错，只为慌张。
【大意：一切言语行动，要稳重，从容不迫；我们出现的差错，都是由于慌慌张张造成的。
】沉静立身，从容说话，不要轻薄，惹人笑骂。
【大意：站立要平静，说话要不快不慢，平平和和。
言语和动作不要轻佻，让人笑话和骂你。
】先学耐烦，快休使气，性躁心粗，一生不济。
【大意：首先要学会不怕麻烦，不能由着自己的性子来。
性格急躁和粗心大意也不行，这样，一生也不会有好的时候。
】能有几句，见人胡讲，洪钟无声，满瓶不响。
【大意：对人说话要注意分寸，不能见个人就胡说乱道。
真正有知识，有才气的人不会这样的。
】自家过失，不消遮掩，遮掩不得，又添一短。
【大意：自己有缺点错误，不必遮盖，遮掩不了，等于又添了一个错误。
】无心之失，说不罢手，一差半错，哪个没有。
【不是故意犯错误，把情况说开就行了，错误哪个人没有呢？】须好认错，休要说谎，教人识破，谁肯作养。
【大意：应该有好的认错态度，千万不要说假话，说假话让人识破了，谁还肯帮助培养你呢？】要成好人，须寻好友，引酵若酸，哪得甜酒。
【大意：要成为一个有用之人，应该交一些好的朋友，交一些不三不四的人，怎么可能成材呢？】与人讲话，看人面色，意不相投，不须强说。
【大意：和人讲话的时候，要注意观察别人的脸色，话不投机，就不必再说下去了。
】当面说人，话休峻厉，谁是你儿，受你闲气。
【大意：当面讲别人缺点时，要注意分寸，不要过于严厉，别人又不是你的孩子，怎么可能愿意受你的气呢？】当面证人，惹祸最大，是与不是，尽他说罢。
浅谈金元四大家和明清两代养生理论一金元四大家对中医心理学的贡献所谓心理，包括人的感觉、知觉、记忆、思维、意志、情感等心理活动和兴趣、才能、气质、性格等心理特征，是所有精神活动的总称。
中医心理学，则是用中医学理论研究心理活动规律及其临床实际运用的一门学问。
中医心理学历史源远流长，在中医学文献中，有着极为丰富的医学心理学思想。
《黄帝内经》的产生标志着中医理论体系的形成，同时也为中医心理学理论思想奠定了牢固的基础。
到了宋金元时期，由于社会动荡不安，人民生活贫困，疾病丛生，促使医家们在各种不同的条件下进行学术探讨，形成了学术争鸣时期。
中医心理学思想在这时期也得到了极大的发展。
陈无择提出了著名的三因论，把情志病因明确为七情。
金元四大家受《内经》启发，并将《内经》的医学心理学思想融合到自己的学说中去，形成了各自学术特点。
一．刘河间刘完素在深入研究《内经》病机十九条的基础上，对火热病证详加阐发，成为主火论者。
他还注重对五运六气和亢害承制理论的研究，提出了"六气皆能化火说"及"五志过极皆为热甚"的观点，并强调以寒凉药物为主治疗火热病，开拓了金元时期诸家争鸣的局面。
他在阐发《素问.至真要大论》病机十九条时，大量地描述了异常的心身现象，扩大了心理病机的论述，发展了心理疾病的证治。
刘完素将《内经》火热病机扩展为57条，其中有19条涉及心理内容，且论述颇为详细。
一般首先提出病机提纲，然后阐述。
如在论述"惊"时，谓"心卒动而不宁，火主乎动，故心火热甚也，虽尔，止为热极于里，乃火极似水则喜惊也------"。
又如"谵，多言也。
言为心声，犹火燔而鸣，故心火热则多言，犹醉而心热，故多言，或寐而多言者，俗云睡语，热之微也-------"。
此外，诸如惑、悲、笑、妄、瞀、躁扰、狂越、骂詈、惊骇等，均涉及到有关心理现象。
在对火热病机的阐发中，刘完素十分重视情志致病，并提出?quot;五志过极皆为热甚"的著名论点。
明·吕坤《续小儿语》四言心要慈悲，事要方便，残忍刻薄，惹人恨怨。
手下无能，从容调理，他要有才，不服事你。
遇事逢人，豁绰舒展，要看男儿，须先看胆。
休将实用，费在无功。
蝙蝠翅儿（扇子名）一般有风。
一不积财，二不结怨。
睡也安然，走也方便。
要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爷娘。
别人情性，与我一般，时时体悉，件件从宽。
都见面前，谁知脑后，笑着不觉，说着不受。
人夸偏喜，人劝偏恼，你短你长，你心自晓。
卑幼不才，瞒避尊长，外人笑骂，父母夸奖。
仆隶纵横，谁向你说？恶名你受，暗利他得。
从小做人，休坏一点，覆水难收，悔恨已晚。
贪财之人，至死不止，不义得来，付与败子。
都要便宜，我得人不。
亏人是祸，亏己是福。
怪人休深，望人休过，省你闷烦，免你暗祸。
正人君子，邪人不喜，你又恶他，他肯饶你？好衣肥马，喜气洋洋，醉生梦死，谁家儿郎？今日用度，前日积下；今日用尽，来日乞化。
无可奈何，须得安命；怨叹造急，又增一病。
知是都知，能是难能；休听口说，只看躬行。
仇无大小，只怕伤心；恩若救急，一芥千金。
自家有过，人说要听。
当局者迷，旁观者醒。
丈夫一生，廉耻为重，切莫求人，死生有命。
要甜先苦，要逸先劳，须屈得下，才跳得高。
白日所为，夜来省己，是恶当惊，是善休喜。
人誉我谦，又增一美；自夸自败，还增一毁。
害与利随，祸与福倚，只个平常，安稳到底。
怒多横语，喜多狂言，一时偏激，过后羞惭。
人生在世，守身实难，一味小心，方保百年。
慕贵耻贫，志趣落群；惊奇骇异，见识不济。
心不顾身，口不顾腹，人生实难，何苦纵欲。
才说聪明，便有障蔽，不著学识，到底不济。
威震四海，勇冠三军，之没本事，降服自心。
矮人场笑，下士涂说，学者识见，要从心得。
读圣贤书，字字体验，口耳之学，梦中吃饭。
男儿事业，经纶天下，识见要高，规模要大。
待人要丰，自奉要约；责己要厚，责人要薄。
一饭为恩，千金为仇，薄极成喜，爱重成愁。
鼷鼠杀象，蜈蚣杀龙，蚁穴破堤，蝼孔崩城。
意念深沉，言辞安定，艰大独当，声色不动。
过爱小儿反害小儿说——池草读书社惠州幼科讲座笔记时间：2010年11月28日地点：惠州格林威外语培训学校整理人：Echo我们这次讲座的题目是《过爱小儿反害小儿说》，现在的家长们有很多做法，表面看起来是对孩子好、疼爱孩子，其实给孩子的身体和心灵的成长造成了非常大的伤害。
是什么样的错误做法给孩子带来了伤害呢？就是我们今天要讲的内容了。
我们今天的讲座所用的讲义，是从金代医家张从正《儒门事亲》这本书里摘选出来的。
《儒门事亲》是写给古代的知识分子们看，教读书人怎么样照顾好家属和亲人。
以前有句古话：秀才学医，笼中捉鸡。
读过书、有知识的人，多少都应该学习一些医学知识，以备不时之需。
很多人在生病的时候，特别是家人生病的时候，都有一种软弱感，希望能够帮助到家人，又不知道具体应该怎么办。
所以张先生有写这本书出来，介绍一些传统医学的常识给大家。
张从正是金元四大家之一（在金元时期，中国出了四位著名医师，就是金元四大家）。
经方派和时方派如果你去看一个大夫，你吃他的药第一剂，你的病情就能缓解一半；吃第二剂药的时候，你的病就完全好了，这样的大夫一般是经方派的大夫。
所谓“一剂知、二剂已”。
现在很多人执着于经方派和时方派的分别，觉得经方派的大夫效果又快、用药味数又少，比较喜欢找这样的医生去治疗。
但是，大家如果学习传统医学和传统文化的话，一定要把“能量守恒”这个原则牢牢的记在心中。
获得多大的利益就有多大的风险，要付出多大的代价。
经方派一般是利用强力的药物力量，来疏通清理人的脏腑经络，以达到排除病邪的目的。
比如说这个柱子，我想瞬间把它击倒的话，要给它非常大的一个力。
我要把这个柱子击倒，一定要瞄准，如果瞄不准的话，这么大的力出去，肯定要把这面墙打翻。
所以经方派对医师的辩证水平要求非常高，也就是对医师的判断鉴别能力和个人经验的积累，有非常高的要求。
如果辩证不准确的话，一个巨大的能量走错了方向，就会给病人带来未知的伤害，也许会造成非常严重的后果。
但是如果处方开对了的话，效果也会非常好。
现在大多数的中医师，用的药味会比较多一些。
最常说的一句话，就是你回去先吃十天试试，看看有没有效果。
这一类，一般都是时方派。
时方派就是以张从正、刘完素、李东垣、朱震亨四人为代表的四大家在金元时期初步成形的。
时方派有什么特点呢？如果说经方派是用一个巨大的力把这个柱子打倒的话，时方派就是用小凿子在凿这个柱子。
如果凿子的方向不对，凿到墙上去了，若能及时调整方向、弥补错误，也不会有太大的伤害。
所以，虽然他的治疗效果要迟缓一些，但是比较稳妥平和。
时方派药味众多，他有一个好处就是清补结合，一边治一边补。
各位要明白，这个病想从身体里排出体外，一定要动用气血和元气的，不是平白无故一个药喝下去，你的身体就好起来了。
我把这个柱子瞬间击碎之后，还有很多细节的修补工作要做。
像《伤寒论》第一方桂枝汤，这个桂枝汤服用期间、服用之后，都有非常明确和详细的调养原则。
但是现在很多人就忽略了这些原则，只要病好了就可以了。
病好了以后该怎么折腾，又怎么折腾去了。
这样你身体集中气血能量，处理排出病气之后，受到的损失没有得到及时的修复，就会为以后的病态埋下隐患。
这是我们服用经方汤剂后需要注意到的一个原则。
一个病治好了，不改变生活习惯、调整生活环境的话，就非常有可能再次复发。
这样的病人最讨厌了，治好一次之后，再犯病又来找我。
治疗这样的病人是没有挑战力的，每次来都是差不多的方子，这次给他开一下吃好了，以后不长记性，下回还是因为一样的情况来看我，变成我的一张工资卡了。
其实这样的人还是不想康复、这个病还是不够难过。
我先不给你治，你好好反省一下，等你真正的想改变自己的生活习惯和调整好生活氛围的时候，你再来找我。
关于元气元气是什么东西呢？他是前天之气，从你生下来的时候就带来的气，就是元气。
我们中医里面讲，父精母血交融的一刹那——受精卵受精的那一刹那，人一生所携带的能量就基本被确定下来了。
西医讲是基因决定的，这个人一生是足够强壮还是不够强壮，都是你基因决定的。
我们讲通俗一点，每个人生下来的时候都背着一个煤气罐，这个煤气罐里面存了多少气都是固定的，是一生都不会改变的。
用的越多越快，你的命就越短；用的越缓慢越长，你的命就越长。
我们的一生都是靠这个先天元气，供给你人体正常生长发育各种功能所需的能量。
这个东西只能用不能补。
但是这句话也不绝对，非常高级的气功师他能够补，普通人做不到。
中医里有一句话，肾为先天之源，脾为后天之本。
先天元气的根在哪儿呢？在肾里。
肾主骨。
肾够不够好，看骨头结不结实。
老人家骨质疏松大量钙质流失，就是肾虚到一定程度了，也就是先天的元气用的差不多了。
先天元气有一部分在肾里，多余的部分就储存在全身的骨头里。
同样高同样胖瘦的小朋友，体重有的重一些，有的轻一些。
抱起来轻一些的小朋友，他的先天元气，不如抱起来结实一些的小朋友的先天元气充足，骨的密度不太够。
你比较一下，肯定是那个抱起来结实的小朋友免疫力好，活力好，精神充沛。
关于小儿激素引起的肥胖问题日常生活中很多人有用过激素药，激素类药物使用后有一个明显的特征就是人会发胖，身体变虚弱，或者特别容易大量的出汗，这些都是人体能量不足的表现。
为什么有人会胖起来？有人说是吃的太好不爱运动。
身体体积比较大的人分为两种，一种是肥，二是胖。
肥人有什么特点呢？肥人脸上容易出油，体内脂肪含量过高，脂肪中医里讲痰，痰性体质，痰太多。
痰是怎么来的？高脂肪摄入人体之后，不能够被吸收利用，它就转化成垃圾。
本来吃二两牛肉就可以足够一天的能量需求，结果嘴馋，一天吃五两牛肉，吃五两牛肉用二两牛肉，剩三两牛肉没地方用，它就积累储存在身体里，不运动不代谢，它就在身体里积累形成痰。
这样的人就是头面多油，身体体积比较大，这样的人称为肥人。
第二种人是胖人，胖人是因为什么胖？是因为湿重。
这样的人，脸很容易出汗，稍微一动或者吃一顿饭就要出很多很多的汗，皮肤像面团一样又白又软。
这样的是因为湿气太重，高糖类的食物不消化就变成湿毒。
不运动，湿气就在皮下沉积形成胖。
人用了激素之后，透支了一部分身体能量；本来能够吸收消化的那些营养成分，他就没有办法消化吸收了。
人体透支了部分能量之后，气血低了之后，最明显的一个特征，就是不愿意动，懒；贪吃，馋。
能量不足嘛，身体告诉你已经透支了，不要动、多休息，要减少开支，尽量摄取能量，并且保留能量。
这样进入恶性循环，又不动，吃的多又不能消化，所以人就慢慢胖起来。
为什么讲这个呢，因为小儿咳喘，西医治疗用激素，造成小儿肥胖的有很多。
中医之所以能够把病成功的治疗、把病治好，就是用辨证的思路看待疾病、看待身体，但是这一点都是大家不具备的知识。
很多人喜欢在网上给我写信：我小孩连续咳嗽一个月，你看我该怎么办？我也没有办法。
中医讲究望闻问切，四诊俱到才能够辨证。
你说你家小朋友咳嗽了一个月，你说我心焦不心焦？我难过不难过？我也很愧疚，作为业内人士，我的同事们没有帮你把问题解决，我也很愧疚，但是我实在是爱莫能助。
这四种信息没有收集到的话，我没有办法诊断处方。
一个方子开出去是要负责任的。
没有足够的证据，就随便开一个方子出来让病人吃，病人吃你这个方子，如果吃好了倒也还罢；如果吃出了问题，反而严重了，你敢不敢负这个责任，敢不敢承担这个因果？《难经》里面四句话“望而知之谓之神”，如果我看你一眼，就知道你得什么病，这叫神医；“闻而知之谓之圣”，你从我的身边走过去，我听你的脚步声、说话声，我就知道你得了什么病，这叫医圣；“问而知之谓之工”，什么叫医工呢，以前的太医都叫医工，以前皇后妃嫔的手不是随便摸的，就是靠问，问各种各样的情况。
但是，就在古代，太医的治疗水平也是非常有限。
不用讲远的，就翻翻《清宫医案》，公主贝勒皇上，二三十岁甚至十几岁就死掉的很多。
所以这个医工也不是特别可靠。
“切而知之谓之巧”，这个切而知之是超级神医里面最末等的手段了。
有些大夫可以做到这个水平，什么都不用说，把手拿过来一摸，就知道你得什么病。
这样的大夫不神，只能称为巧。
现在在网上求医问诊，连问都算不上，为什么，问是问病人的感受，你作为小朋友的父母，转述情况到另一个人的耳朵里，经过你的思维再处理之后，就已经掺杂了你的主观意识了。
中医没有任何的科学的手段去鉴别，只能靠病人、医家亲身去交流体会。
所以通过你的主观意识讲述之后，再让网络那边的医生通过他的主观意识去判断，想要判断准确，那真是难上加难。
要我胡乱判断、随便讲一个方子给你吃是很容易的，但这个方子是不是真正的治病、是不是真正的对症，疑问就很大了。
而且能够有时间在网上给你们处理这些事情的，应该没有什么特别高能的人士。
真正看病看的好的医生，一天给你安排40个病号，10分钟一个都嫌慢，等回到家里累得跟死狗一样，谁还有精力上网，花半个小时看你啰里啰嗦从几年之前的病史一直叙述到现在，看完了再给你诊断出方子。
所以网络问诊这个问题大家一定不要去做，极不靠谱。
你去做了，就是拿你小孩的身体去下赌，我赌这个方子的几味药能中还是不中。
但是，我实在告诉你，能够中的比例还不如你去医院看一个医生来的高。
网上问诊看坏的、看死的不在少数，不要迷信网上说的。
现在在网上看诊的还有一部分是中医爱好者，连系统的中医知识都没有学习过，就敢给人开方了，不知道哪里搞的一些偏方给人家吃，吃坏了交给谁管？还是要去看大夫。
等你看坏了再去看大夫的时候，治疗难度比当初去看要难很多，这个误治的可能性就更高了。
关于小孩子喝红糖姜水的问题红糖姜水前一阵在网上特别红，被说成是可以治百病的灵丹妙药：能帮助你排寒气，能解除你误服误用抗生素的毒害，而且会出现各种各样的排病反应。
结果小孩吃了之后大便干燥，眼睛长麦粒肿，各种各样的咳嗽发热都被说成是排病反应。
孩子排了2、3个月都还没好，家长就着急了，带来给我看，看看是怎么回事。
怎么回事？明明就是吃生姜吃坏了。
（生姜，经方派用量最多，但是多的时候用到15克，大拇指的2/3这么大差不多了）。
这些妈妈在网上看了生姜红糖水，也不问一次吃放多少，半头生姜拍下去，多放红糖，熬成水，就让孩子喝了。
岂不知这个生姜是很辛热的。
在讲义的倒数第二页，我们引用了《圆运动的古中医学》这本书里的一段话：“曾见医家，用生姜治小儿咳病，益治益坏”，大夫拿生姜治小儿咳嗽，越治越坏，越治越厉害。
“太多太多”，这样的情况，医生见得太多。
为什么呢？因为“小儿脏器脆薄”。
这个“小儿脏器脆薄”，就介绍了一个儿童生长发育的一个特点，器官发育不完全，而且又小又薄。
“受不住生姜辛散之故”，辛就是热、辣。
小朋友的耐受度本来就低，你如果熬了生姜红糖水，你喝一口试试，辣不辣，热不热，你还要拿这个喂给你小孩子吃。
“治小儿病不用生姜，任何病证都能治好”，治小儿病千万不能用生姜。
这个生姜红糖水，如果家里有喝的，马上停掉，以后都不要再喝，这个生姜会给小儿造成内热。
