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不学诗，无以言；不学礼，无以立不学诗，无以言；不学礼，无以立［译文］不学《诗经》，在社会交往中就不会说话；不学礼，在社会上做人做事，就不能立足。
［出典］《论语季氏》注：1.陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。
尝独立，鲤趋而过庭。
曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也’。
‘不学诗，无以言。
’鲤退而学诗。
他日又独立，鲤趋而过庭。
曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也’。
‘不学礼，无以立。
’鲤退而学礼。
闻斯二者。
”陈亢退而喜曰：“问一得三。
闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。
”2. 陈亢问伯鱼：“你在老师那里听到过什么特别的教诲吗？”伯鱼回答说：“没有呀。
有一次他独自站在堂上，我快步从庭里走过，他说：‘学《诗》了吗？’我回答说：‘没有。
’他说：‘不学诗，就不懂得怎么说话。
’我回去就学《诗》。
又有一天，他又独自站在堂上，我快步从庭里走过，他说：‘学礼了吗？’我回答说：‘没有。
’他说：‘不学礼就不懂得怎样立身。
’我回去就学礼。
我就听到过这两件事。
”陈亢回去高兴地说：“我提一个问题，得到三方面的收获，听了关于《诗》的道理，听了关于礼的道理，又听了君子不偏爱自己儿子的道理。
”3. 南怀谨说，中国古代的诗，包罗万象，研究了诗，知识自然就会渊博，能多了解各种知识，例如对生物界的禽鱼鸟兽之名，多所认识，乃至对科学性的植物、动物，各种知识都能了解而博物。
所以，不学诗，一个人就不会说话，或讲没有说话的资格。
4. 不学礼，无以立。
钱穆先生言，礼教恭俭庄敬，此乃立身之本。
有礼则安，无礼则危。
————来源网络整理，仅供参考 1南怀谨说，礼是文化的基本精神。
所以，不学礼，就不会、不能做人。
5. 一个人学了诗，学了礼，就文质彬彬了，可为君子了。
这观点在今天仍可借鉴。
6. 孔子教子。
虽然他说过子为父隐，父为子隐的话，但在儿子的教育上，还是有教无类的。
对自己儿子，与对自己学生和其他人的教育是一视同仁的。
仁者坦坦荡荡，与俗人有很大的区别。
7. 一个受完美教养的人，他怎么不会把整理、整顿、清扫、清洁做好呢？所以孔子说要听其言也厉，如卡耐基强调：The ability to talk is more important than the diploma 。
