外国建筑史-古希腊建筑

• 在这片区域内，存在着数百个大小不一的袖珍型主权国家——城邦（ Polis或city-state）。
• “城邦”在古希腊语中为“πσλιζ”，“polis”是其拉丁化的拼写，它的 英语意译是“city-state”，中文的“城邦”（或“城市国家”）一词便 是来源于此，而“波里斯”或“波里”等术语则是对“polis”的音译。
A、四个立面连续统一，符合庙宇作为建筑群中心需要 B、造成了丰富的光影和虚实的变化，消除了封闭的墙面的沉闷
之感； C、使庙宇同自然互相渗透交流，结合密切。
单进围廊式
（2）发展成两进围廊式或假两进围廊式。
两进：内外两圈柱子 假两进：只有一圈，但廊子深度相当于两圈
古希腊柱式的发展演变及艺术特色
（一）柱式（order）的定义 石建筑物的各个构成部分
☆两种柱式
柱式的构成：
1、柱子Column：柱础Base、 柱身Shaft、 柱头Capital（托板Abacus、柱冠）
2、檐部Entablature：额枋Epistyle/Architrave、 檐壁Frieze、 檐口Cornice
3、底座：阶座/基座
1、多立克（Doric）柱式
风格：刚劲雄健
• 山多：对建造的影响，卫城，剧场等
材料：境内蕴藏着丰 富的大理石、陶土和 金属资源，为发展建 筑、雕刻提供了优越 的条件。
古希腊自然环境
☆古希腊的人文情况
• 爱琴文化建筑的影响：希腊文明的早期形态，克 里特－迈锡尼文明
• 文化：力图以理性的知识把握世界，强调人文， 雕塑、诗歌、音乐、戏剧的成熟。
特点：沉重、粗笨，仿男子体形， 反映了寡头贵族的艺术趣味。
外形：多立克的柱头是简单而刚挺 的倒立圆锥台，柱身凹槽相 交成锋利的棱角，没有柱础， 柱子的收分和卷杀十分明显， 力透着男性体态的刚劲雄健 之美。
2、爱奥尼（Ionic）柱式
风格：清秀柔美
特点：秀美华丽，比例轻快，开间宽 阔，仿少妇体形，反映着从事 手工业和商业的平民们的艺术 趣味。
他们一半是天使，一半是魔鬼，很有 辩证的完整的人格，完全不同于中国古代 伦理学中善与恶的截然二分，他们是神， 却具有鲜明的个性，充满了人性的光辉。
阿波 罗
阿尔忒 尼斯
雅典 娜
赫拉
宙 斯
波塞 冬
得墨 忒尔
赫斯 提
阿瑞 斯
赫尔 墨斯
赫菲 斯托 斯
阿芙 罗狄 蒂
古希腊建筑史有几个时期
古希腊建筑史分为四个主要阶段：
• 希腊，在古希腊语中的写法是“Ἑλλάς”，现代英语中的“Hellas”（希 腊）来源于此；在拉丁语中的写法是“Graecia”，现在英语中的 “Greece”（希腊）来源于此；汉语中的“希腊”，则是对“Hellas”的 音译。
• 古典时期的希腊，不是像我们现代人理解的那样。它不是对一个国家 的称呼，而只是一个地理概念，一般指希腊人所居住的区域。
贵族专制文化 & 平民共和文化 对立
选址：通常在城的高处。 演进：氏族时代祭祀祖先→地域部落中的民间守护神崇拜
火塘→祭坛 卫城→圣地 贵族居住→公众欢聚 戒备森严→招徕游客 沉闷威压→热闹欢快
卫城：奴隶主的聚居地。 圣地：由卫城发展而来。公众聚集的场所。
古希腊神庙的发展演变及其艺术特色
（二）庙宇形制的演进 1、正室形制的庙宇 正室在贵族住宅内部，独立成庙后，仍为贵族住 宅所包围，未能形成独立形制。
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古希腊神庙的发展演变及其艺术特色
（一）圣地建筑群的演进 1、氏族时代的卫城 特点： A、部落的政治、军事与宗教中心； B、宫殿与圣殿合一：正室中心设火塘祭祀祖先
2、平民共和制城邦的守护神圣地 特点： （1）守护神崇拜代替了祖先崇拜，守护神的祭坛代替了贵族正 室里的火塘； （2）氏族贵族的寡头们退出卫城，卫城转变成了守护神的圣地 ，与氏族贵族的宫殿分离； （3）圣地突破“正室” 形制，形成建筑群， 成为世俗活动与 宗教活动的中心；
古希腊建筑
Ancient Greek Architecture
• 欧洲人把古希腊和古罗马称作“古典时 代”。
• 古希腊文明的成就最高，欧洲以后两千 多年在文化的许多领域里都可以追溯到 古希腊
建筑物的形制，梁柱结构构件，建筑群设计原则和艺 术经验等
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古希腊文化地位
卢浮宫三宝：维纳斯、胜利女神、蒙娜丽莎的微笑
宙斯神圣地： 定期举行节庆
（4）泛神论国土，建筑群布局自由，追求同自然环境的协调
• 位于陡峭山谷，最大宽 度不足140m，两侧是 250-300m高的壁立的悬 崖
• 不求平整对称，顺应和 利用各种复杂地形（曲 折道路），庙宇统帅全 局
• 沿路布置祭品库之类的 建筑物，使画面富有变 化且完整
☆圣地建筑群
，占有少量的奴隶。 建筑方面：继承爱琴文化，长方形“正室”成了住宅的基本 形
制。平面狭长，有的加一道横墙划分前后间。 氏族领袖的住宅兼作敬神的场所，因此早期的神 庙采用了与住宅相同的“正室”形制。 主要建筑材料：还是木头和生土。
每个时期的社会状况与建筑特征
2）古风时期(大移民时期)，公元前7—前6世纪； 社会状况：手工业和商业发达起来，新的城市产生，形成
2、围廊式庙宇形制的发展
在民间自然神圣地里，祭祀不再在贵族住宅内进行， 庙宇作为公共纪念物，向四面八方展现。
（1）单进围廊式庙宇：从木构到石造。
早期庙宇用木构架和土坯建造，为了保护 墙面，常沿边搭一圈棚子遮 雨，形成了柱廊。 后把木柱改为石柱。
☆围廊式的艺术作用——注重外部形象
圣地里的各种活动在露天举行，庙宇处在活动中心，注重庙宇外观。
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古希腊是欧洲文化的摇篮
古希腊文化地位
“我们在哲学中以及其它众多领域中常常不得 不回到这个小民族的成就方面来，他们无所不 包的才能与活动，保证了在人类发展历史上为 其它任何民族所不能企及的地位”
——恩格斯
古希腊是欧洲文化的摇篮
古希腊建筑
• 何谓古希腊
它的政体是城邦制，从未形成统一的国家
何谓“古希腊”
1）荷马时期，公元前12-前8世纪。 2）古风时期（或称古朴时期、远古时期 ），公元前7-前6世 纪。 3）古典时期，公元前5-前4世纪。 4）希腊化时期，公元前4世纪末-公元前2世纪。
每个时期的社会状况与建筑特征
1）荷马时期(英雄时期)，公元前12—前8世纪； 社会状况：氏族社会开始解体，氏族贵族已经成为特殊人物
了小小的城邦国家。 A、贵族专制的政体，多在农业地区，即意大利、西西里、地
中海西部和黑海沿岸的城邦国家 B、平民共和政体，多发展商业、手工业、航海业，在爱琴海
沿岸与小亚细亚地区伯罗奔尼撒 建筑方面：形成了希腊圣地的代表性布局。神庙改用石头
建造，并形成一定的形制。同时，“柱式”也基 本定型。
每个时期的社会状况与建筑特征
——檐部、柱子、基座之间， 以及各个构件本身的处理形 式定型做法，这种特定的梁 柱结构的艺术形式叫柱式。
（二）柱式材料的形态与变化： 1、早期是木柱的梁架结构，由于当地制陶业发展早，技
术高，在柱廊额枋以上部分（檐部）使用陶片贴面。
2、石构逐渐代替木构 A、石材代替木材，成为神庙的主要材料。 B、陶片装饰被石头雕刻所取代。
（3）古典时期（公元前5—4世纪）：希腊文化极盛期 社会状况：自由民的民主制度达到很高的地步，如雅典、米
利都等。公元前500-前449年（希波战争），以雅 典为首的希腊城邦抗击了波斯帝国的入侵，雅典 成了全希腊各城邦的盟主，财富、人才纷纷进来 ，经济和文化空前高涨。 建筑方面：圣地建筑群和神庙建筑完全成熟，建造了古希腊 圣地建筑群艺术的最高代表——雅典卫城、神庙 艺术的最高代表——帕提农庙。柱式也在这些建 筑中成就了最完美的代表作品。
☆奥林匹斯山
• 坐落在希腊北部，高2917米，希腊最高峰。 • 奥运圣火的精神源头。
☆古希腊的自然情况
• 地少、海阔：可耕的良田少，只有通过手工业+航海业对外商业贸易 来维持自身生存与发展；
• 地中海气候：冬季多雨、夏季干爽。既无欧陆冬季之严寒，更无非 洲夏日之酷热，这又为希腊人进行户外活动尤其是扬帆远航创造了 条件。 因此，不管是为了寻找土地还是为了追求商机，海外航行促进 与外界的频繁交往，利于他们吸收不同地区的先进文化，从而影响 建筑结构。
柏拉图
Plato 前427～前347 古希腊哲学家 思想家 苏格拉底的学生
亚里士多德
Aristotle 前384～前322 哲学家 科学家 柏拉图的学生
• 苏格拉底：“有思想力的人是万物的尺度”
• 柏拉图：关注的焦点也是人类社会
• 亚里斯多德：强调在整个自然界中，人类是最高级的
• 人的地位不断提高，强调人的尊严和价值
每个时期的社会状况与建筑特征
（4）希腊化时期，公元前4世纪末至公元前2世纪。
社会状况：希波战争→公元前431-前404年，爆发伯罗奔尼 撒战争（雅典与斯巴达）→公元前338年，马其
顿王统一了全希腊。 随后亚历山大大帝建立了横跨欧、亚、非
三大洲的大帝国，并且大力倡导希腊文化，促 进了文化的交融与发展。 建筑方面：公共生活空前发达，世俗的公共建筑类型增加 ，功能转化，艺术手段丰富多了。
• 城邦是以一个城市为中心、联合周围农村地区组成的公民国家。
The Greek World
国家（城邦）间政 治、经济、文化关系 密切，虽未统一，但 总称为古希腊。
1
自然情况
2
人文情况
3
精神生活-宗教
☆古希腊的自然情况
• 号称第五大古代文明，山多、地少、海阔，山丘纵横、 岛屿密布、河流交错，也被世人称为海洋文明。
（三）两种柱式
石造的大型庙宇的典型形制是围廊式，因此，柱式（构件的 形式、比例、细节和相互组合）决定了庙宇的面貌。