读《马克思主义的三个来源与三个组成部分》后感
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马克思主义三个来源及组成部分三个来源:德国的古典哲学、英国的古典政治经济学和英国、法国的空想社会主义.三个组成部分:马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义马克思主义物质观的含义及意义物质是标志客观实在的哲学范畴,物质是对一切可感知的事物的共同本质的抽象,它的唯一特性是客观实在性,是独立于人的意识之外而存在的,可以被人的意识所完应意义: 第一,坚持了物质的客观实在性原则;第二,坚持了能动的反映论和可知论;第三,体现了唯物论和辩证法的统一;第四,体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能和属性,是物质世界的主观映象.意识是对客观存在近似的、能动的反映;任何意识都是客观存在的反映,都能从客观实在找到原形,也即没有被反映者就没有反映.物质和意识的辩证关系物质决定意识,意识依赖于物质并反作用与物质.物质决定意识,意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能和属性,是物质世界的主观映象.意识对物质的依赖性原理,即物质第一性、意识第二性,意识的起源和本质的原理.意识对物质有能动作用,亦称为主观能动性,指意识能动地反映世界和指导实践,通过实践改造世界的能力和活动,是人之所以区别于物的特点.具体3表现①认识世界;②指导实践、改变世界;③对人体生理活动的控制和调节.意识从其本质来看是物质世界的主观映像,是客观内容和主观形式的统一.生产力与生产关系的含义及关系生产力是人类改造自然的实际程度和获得物质生活资料的实际能力.生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系.生产力和生产关系是社会生产不可分割的两个方面.生产力是生产的物质内容,生产关系是生产的社会形式,二者的有机结合和统一,构成社会的生产方式.生产力和生产关系是相互制约、相互作用的:生产力决定生产关系,生产关系反作用于生产力,价值规律的含义及表现形式价值规律:商品的价值量是由生产商品的社会必要劳动时间决定的,商品交换以价值量为基础,按照等价交换的原则进行,形成价值规律,是贯穿于整个商品经济的一般规律.在商品经济中,价值规律的表现形式是,商品的价格围绕商品的价值自发波动.社会意识相对独立性及其表现?社会意识依赖于社会存在,但它又对社会存在表现出一定的独立性即相对独立性。
“马克思主义三个组成部分 和三个来源”的思想史考察田 毅 松 凤 秀 林提 要:从文献学的角度看,恩格斯提出“马克思主义的三个组成部分”的论断似乎具有一定的偶然性,因为它的内容已经包含在马克思、恩格斯早期的诸多文献之中。
在恩格斯论断的基础上,列宁发展了马克思主义理论组成部分和理论来源的内容。
苏联教科书尽管饱受诟病,但其价值在于让这一理论更加明晰和准确。
中国的马克思主义基本原理教科书的价值在于,在一定程度上突破了原有体系,强调了马克思主义的“实践”特征,凸显了“实践唯物主义”概念。
关键词:马克思主义 三个组成部分 哲学 政治经济学 科学社会主义作者田毅松,男,北京师范大学马克思主义学院副教授,法学博士;凤秀林,女,北京师范大学马克思主义学院(北京 100875)。
黑格尔说,熟知非真知。
从常识的意义上,黑格尔的名言确实能够触发人们对一些问题的省思。
就马克思主义而言,很多人们近乎视为常识的论断是否真正反映了马克思主义系统而丰富的内容?众所周知,不管是教科书体系还是学术著作,人们基本上完全认可列宁关于马克思主义三个组成部分的分析,即马克思主义包括“哲学、政治经济学和社会主义”等“三个组成部分”。
① 之后,人们又将列宁的论断追溯到了恩格斯,认为他在《反杜林论》中“从根本上揭示了马克思主义理论三个组成部分”,甚至认为它们是“马克思主义理论在形成和发展过程中逐步地分化为三个具有相对独立性的组成部分”。
② 与这一论断密切相关的是马克思主义的理论来源,为了与马克思主义三个组成部分相对应,马克思主义的理论来源也被明确为德国古典哲学、英国古典政治经济学和英法空想社会主义。
至此,马克思主义的三个组成部分和三个理论来源就成了一种严格的一一对应关系,而且这一结论也几乎成了教科书的标准答案。
① 《列宁专题文集·论马克思主义》,北京:人民出版社,2009年版,第67页。
观察与思考 2021年第6期不过,随着马克思主义研究的深入,尤其是《马克思恩格斯全集》历史考证版第2版的相关卷次的陆续出版,这一论断遭到了一些“质疑”。
浅析马克思主义的三个来源和三个组成部分《的三个来源和三个组成部分》是列宁为纪念马克思逝世30周年而写的文章。
刊载于布尔什维克的合法理论月刊《启蒙》杂志1913年第3期(纪念马克思逝世30周年专号),中译文收入《列宁全集》第2版第23卷。
下文对马克思主义的三个来源和三个组成部分进行了理解和探讨。
摘要:列宁对于马克思主义的“三个来源”和“三个组成部分”进行了概括,主要见诸于两篇文稿,其中一篇是于1913年3月时,为纪念马克思逝世30周年而创造的《马克思主义的三个来源和三个组成部分》,而另一篇是于1914年11月时为俄国的《格拉纳特百科同典》所写的,这篇文稿是关于《卡尔?马克思》的同条。
列宁在《马克思主义的三个来源和三个组成部分》中说,“他的学说是产生于、以及和伟大的代表人物的学说,而列宁的学说是这些学说的直接继续。
”另外列宁还说“马克思学说是人类在19世纪所创造的优秀成果—德国的哲学、英国的政治经济学和法国的社会主义的当然继承者。
”同时他在另外一篇文稿中又重申了“马克思是19世纪人类三个最先进国家中的三种主要思潮—德国古典哲学、英国古典政治经济学以及同法国所有革命学说相联系的法国社会主义—的继承者和天才的完成者”.关键词:马克思主义哲学来源一、关于“马克思主义的三个来源”列宁对于马克思的“三个来源”的概括,涉及到的是关于马克思主义与资产阶级的理论(特别是资产阶级古典理论)关系问题。
在列宁看来,马克思主义与英国古典政治经济学、德国古典哲学和法国社会主义之间的关系,是“当然继承者”、“直接继续”与“天才完成者”之间的关系。
也就是说,马克思“严密地论证并彻底地发展”了斯密与李嘉图确立的劳动价值论,同时“继续了他们的事业”。
接着马克思运用了德国古典哲学的成果,特别是对“用黑格尔体系的成果丰富了哲学”和“加深和发展了哲学唯物主义”,并且将它们贯彻到底,也就是把对自然界的认识推广到了对人类社会的认识方面。
最后是“马克思的阶级斗争学说”,这一学说解决了空想社会主义中没有解决的问题,并且为消灭与除旧立新找到了一条真正的出路。
读《马克思主义的三个来源和三个组成部分》有感其实很早就接触马克思主义了,只不过当初没有什么深刻的认识。
真正对马克思主义形成概念是在高二,当时我翻开《思想政治》课本第一眼看到的一句话是很醒目的黑体字:自然界先于人和人的意识而存在。
在人类社会产生之后,自然界的变化和发展也不以人的意志为转移。
这句话说的多经典啊!我一下子就喜欢上了这句话,进而喜欢上了马克思主义哲学、马克思主义整个理论体系。
《马克思主义的三个来源和三个组成部分》是列宁在1913年作的。
当时俄国的政治形势十分严峻,沙皇政府统治腐朽,阶级和社会矛盾异常尖锐。
以列宁为首的布尔什维克党领导俄国的工人以及各个阶级展开了革命斗争。
列宁撰写此文一是为了纪念马克思这位无产阶级的导师逝世30周年;二是进一步向广大党员和工人群众宣传马克思主义,提高他们的理论素养,以便更好的开展无产阶级的革命斗争。
本文大致可分为三个部分,也即对马克思主义的三个组成部分——马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义进行了分析和概括。
列宁在文章开头就指明了:马克思学说在整个文明世界中引起全部资产阶级科学(官方科学和自由派科学)极大的仇恨,也不能指望有别的态度,因为建筑在阶级斗争上的社会是不可能有“公正的”社会科学的。
这看似“调侃”的说法恰恰证明了马克思主义的伟大性。
因为马克思主义是科学、正确的,因为他回答了人类先进思想已经提出的种种问题,完备而严密,它给人们提供了绝不同于任何迷信、任何为资产阶级压迫作辩护的学说的完整的世界观。
所以说马克思主义是科学的世界观和方法论,是人类在19世纪所创造的优秀成果——德意志古典哲学、英国古典政治经济学和英法的空想社会主义的当然继承者。
德意志古典哲学最有代表性的人物是黑格尔和费尔巴哈。
黑格尔的哲学虽然包含辩证法思想,但是是唯心主义辩证法,是不彻底的。
费尔巴哈进一步发展了黑格尔的辩证法,但是在社会历史领域又陷入了唯心主义的泥潭,离开了人的社会性和历史性。
马克思主义的这三个来源以及三个组成部分一马克思主义的哲学就是唯物主义。
在欧洲全部近代史中,特别是18世纪末叶,在同一切中世纪废物,同农奴制和农奴制思想展开决战的法国,唯物主义成了唯一彻底的科学,它忠于一切自然科学学说,仇视迷信、伪善行为及其它等等。
因此,民主的敌人便竭尽全力来“驳倒”、败坏和诋毁唯物主义,维护那些不管怎样总是为宗教辩护或支持宗教的各种哲学唯心主义。
马克思和恩格斯最坚决地捍卫了哲学唯物主义,并且多次说明,一切离开这个基础的倾向都是极端错误的。
在恩格斯的著作《路德维希·费尔巴哈》和《反杜林论》里最明确最详尽地阐述了他们的观点,这两部著作同《共产党宣言》一样,都是每个觉悟工人必读的书籍。
但是,马克思并没有停止在18世纪的唯物主义上,而是把哲学向前推进了。
他用德国古典哲学的成果,特别是用黑格尔体系(它又导致了费尔巴哈的唯物主义)的成果丰富了哲学。
这些成果中主要的就是辩证法,即最完备最深刻最无片面性的关于发展的学说,这种学说认为反映永恒发展的物质的人类知识是相对的。
不管那些“重新”回到陈腐的唯心主义那里去的资产阶级哲学家的学说怎样说,自然科学的最新发现,如镭、电子、元素转化,都出色地证实了马克思的辩证唯物主义。
哲学唯物主义马克思加深和发展了哲学唯物主义,而且把它贯彻到底,把它对自然界的认识推广到对人类社会的认识。
马克思的历史唯物主义是科学思想中的最大成果。
过去在历史观和政治观方面占支配地位的那种混乱和随意性,被一种极其完整严密的科学理论所代替,这种科学理论说明,由于生产力的发展,如何从一种社会结构中发展出另一种更高级的结构,例如农奴制中生长出资本主义。
正如人的认识反映不依赖于它而存在的自然界即发展着的物质那样,人的社会认识(即哲学、宗教、政治等等的不同观点和学说)反映社会的经济制度。
政治设施是经济基础的上层建筑。
我们看到,例如现代欧洲各国的各种政治形式,都是为巩固资产阶级对无产阶级的统治服务的。
马列读后感500字马克思主义,从它的创造者和继承者的认识成果讲,马克思主义是由马克思和恩格斯创立,由其后各个时代各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系;从他的阶级属性讲,马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论,是关于无产阶级斗争的性质目的和解放条件的学说;从他的研究对象和主要内容讲,马克思主义是无产阶级的世界观和方法论,是关于自然社会和思维发展的普遍规律的学说,是关于资本主义转变为社会主义,再由社会主义转变为共产主义的普遍规律的学说。
马克思主义包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个基本组成部分,其中马克思的两大贡献是唯物史观和剩余价值学说。
而相对于马克思的理论表现而言,恩格斯更倾向于负责通过实际的工作为工人阶级实现权益。
恩格斯在同马克思一起创立马克思主义的哲学、政治经济学和科学社会主义理论方面作出了贡献,同时在军事理论领域造诣很深、建树卓著。
恩格斯同马克思一起,在批判地继承以往军事理论遗产和总结革命实践的基础上,提出了有关战争、军队、军事学术和军事史的学说,为无产阶级军事科学奠定了基础。
其中恩格斯的三大贡献是与马克思共同创立了新唯物主义世界观、全力支持马克思写作《资本论》以及恩格斯晚年的理论创新。
马恩主义对于当代青年的成长,具有指引和启迪作用,有利于青年树立正确的人生观、世界观和价值观,提高分析问题和解决问题的能力。
作为当代青年,我们应努力学习和掌握马克思主义的基本立场、观点和方法,坚持理论联系实际。
这是学习马恩主义基本原理的根本方法,我们要自觉地将马克思主义内化于心外化于形。
所以我们应胸怀天下,树立奉献精神,回报祖国,做出自己的贡献,树立正确的人生目标,确立崇高的人生目的,只有在明确的人生目标指导下,才能有巨大的前进动力。
树立实事求是的人生态度,无私奉献的人生精神,远大的理想抱负,时刻以人民群众为出发点,祖国的明天才会更加辉煌。
《马克思主义的三个来源和三个组成部分》——列宁姓名:班级:巢湖学院德行并举,知行合一背景介绍:俄国的政治形势十分严峻沙皇政府统治腐朽阶级和社会矛盾异常尖锐写作目的:是为了纪念马克思这位无产阶级的导师逝世三十周年是进一步向广大党员和工人群众宣传马克思主义,提高他们的理论素养,以便更好的开展无产阶级的革命斗争马克思主义的三个特点:马克思的理论是批判的和革命的理论马克思的理论是发展的理论马克思的理论是严整的科学的理论一、马克思主义的三个理论来源:德国古典哲学德国古典哲学最有代表性的人物是路德维希∙费尔巴哈(1804-1872)和乔∙威∙弗∙黑格尔(1770-1831)英国古典政治经济学资产阶级古典政治经济学的代表人物是亚当∙斯密(1723-1790)和大卫∙李嘉图(1772-1823)英国、法国空想社会主义空想社会主义的最杰出代表就是法国的昂立∙圣西门(1760-1826)、沙尔∙傅立叶(1772-1837)和英国的罗伯特∙欧文(1771-1858)1、马克思主义哲学的继承和创新理论来源直接来源:德国古典哲学间接来源:黑格尔:唯心辩证法的“合理内核”费尔巴哈:人本学唯物主义的“基本内核”唯心主义体系:辩证法,突出观点,事物是一个过程,是发展的唯物主义体系:反对唯心主义宗教观,坚持历史唯心主义黑格尔费尔巴哈2、马克思主义政治经济学的继承和创新直接来源:英国古典政治经济学政治经济学史的革命:创立了剩余价值学说。
第一次从一切社会关系中划分出最根本的生产关系;第一次明确政治经济学的对象是人与人的关系即阶级关系;第一次发现了劳动的二重性,建立了劳动价值论和剩余价值论。
理论来源3、马克思主义的科学社会主义的继承和创新直接来源:19世纪初的三大空想家(法国的圣西门、傅立叶和欧文)把社会主义从空想变成科学:把社会主义思想牢牢建立在唯物史观和剩余价值学说的基础之上。
理论来源观点:猛烈批判资本主义的不合理现象,预言共产主义一定要取代资本主义,天才的设想未来新社会的状况:公有制,从事劳动按需分配,同情无产阶级唯心史观:不能正确认识资本主义社会;不认为无产阶级是变革资本主义社会的伟大现实力量;反对阶级斗争,不认识其伟大作用;幻想通过说服教育使资产阶级自觉自愿地实现共产主义社会二、马克思主义的三个组成部分1、辩证唯物主义和历史唯物主义马克思主义哲学是辩证唯物主义马克思和恩格斯既继承并进一步发展了十八世纪末叶同中世纪势力和僧侣势力斗争的法国唯物主义,继承并进一步发展了十九世纪初期德国古典哲学的成果,特别是黑格尔的哲学体系和费尔巴哈的唯物主义哲学的成果,从而创立了辩证唯物主义。
关于马克思主义三个来源和三个组成部分的思考什么是马克思主义,马克思主义包括哪些主要内容,如何认识马克思主义?这是一切马克思主义者都应当了解的基本问题。
在我国社会科学界,一般的说法和共识是:马克思主义有“三个来源和三个组成部分”。
①“三个来源”是就理论渊源而言;“三个组成部分”是就基本内容而言。
这个说法的理论依据是列宁的论述。
但是,只要我们作进一步的考察就会发现,无论是“三个来源”还是“三个组成部分”,概括都是不够确切的,都是可以提出疑问的。
一、关于“马克思主义的三个来源”列宁关于马克思主义的“三个来源”的概括,主要见诸于两篇文稿:一篇是1913年3月为纪念马克思逝世30周年而写的《马克思主义的三个来源和三个组成部分》;另一篇是1914年11月为俄国《格拉纳特百科词典》写的关于《卡尔•马克思》的词条。
列宁在前一篇中说,“他的学说的产生正是哲学、政治经济学和社会主义极伟大的代表人物的学说的直接继续。
”“马克思学说是人类在19世纪所创造的优秀成果——德国的哲学、英国的政治经济学和法国的社会主义的当然继承者。
”②他在后一篇中又重申,“马克思是19世纪人类三个最先进国家中的三种主要思潮——德国占典哲学、英国古典政治经济学以及同法国所有革命学说相联系的法国社会主义——的继承者和天才的完成者”。
③“三个来源”所涉及的是马克思主义和资产阶级理论(特别是资产阶级古典理论)的关系问题。
在列宁看来,马克思主义和德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国社会主义之间的关系,是“直接继续”、“当然继承者”和“天才完成者”的关系。
具体地说:第一,马克思用德国古典哲学的成果,特别是“用黑格尔体系的成果丰富了哲学”,“加深和发展了哲学唯物主义”,并且把它贯彻到底,即把对自然界的认识推广到对人类社会的认识。
第二,马克思“严密地论证并彻底地发展”了斯密和李嘉图确立的劳动价值论,并“继续了他们的事业”。
第三,“马克思的阶级斗争学说”解决了空想社会主义未能解决的问题,即为消灭资本主义和除旧立新“找到了真正的出路”。
从两个前提评马克思主义的三个来源和三个组成部分的实质(一)——兼对王立人读列宁这篇文章的立足地的批判理思马克思哲学史研究室湖北阳新435200理思那是在上个世纪的78年即改革开放的那年而开始深读细研中共中央编译局编译的第一版《马克思恩格斯全集》和《马克思恩格斯选集》在对《德意志意识形态》的“一般意识形态”即“德意志意识形态”的批判的原生理论的思路。
理当说,马克思与恩格斯合著对《德意志意识形态》的批判思路,那是马克思在1837年11月写《给父亲的信》(参见《全集》第40卷、第8-19页)在向他的父亲阐明:他的哲学思想是“转而向现实本身去寻求思想”的定位。
并说明了这一定位的特性是:“决不任意分割它们”。
而且说明了“它们”是指“决不任意分割”——“事物本身”的“自身存在”那是有两个要素而组成的。
这两个要素是:观察事物的思维、意识和观察对象的存在、物质。
用马克思的话来说,是“决不任意分割”——“使自在和自为这两个范畴互相分离、使实体和主体互相分离,就是抽象的神秘主义”的定义。
(《全集》第一版、第一卷,第322页)。
实际上也可以这样来说,马克思在没有与恩格斯合作之前,就已经创立了促进社会发展和推动历史进程的现实理念的立足地:是寻找“现实事物”去“改变现存的事物”是解决了“问题在于改变世界”的重大的理论的前提问题。
因此,马克思与恩格斯合作在“共同阐明”他们“的见解”的第一个前提,也就是马克思的早期著作在创立:“转而现实本身去寻求思想”的定位,以及这一定位的特性是“决不任意分割它们”的理论前提而展开的。
换言之,马克思哲学的定位及特性是指导对《德意志意识形态》的“一般意识形态德意志意识形态”的思想前提。
也就是说,费尔巴哈的唯物主义观点和唯心主义观点的对立形式,以及斯特劳斯与鲍威尔两人在争论在世界历史上起决定作用的力量是实体呢,还是自我意识?那是立足于分割事物本身的自身存在的对立而产生的理论前提而产生的。
实际上,马克思哲学是与德国经院哲学是完全相反的。
《马克思主义的三个来源》读后感一百多年来,马克思主义已经取得了伟大的胜利。
在人类历史上,还没有哪一种科学像马克思主义那样对整个社会的发展和变革发生如此深刻的影响。
在当代世界,也没有哪一种理论像马克思主义那样具有左右人类前途的巨大精神力量。
为什么马克思主义具有如此强大的生命力呢?其根本原因在于,它是现代社会里最先进的生产力的代表,即工人阶级(包括脑力劳动者在内)的思想体系,是工人阶级和广大人民根本利益的理论表现。
同时,马克思主义又是严密的科学它本身既是社会历史发展的必然结果,又深刻地揭示出社会历史发展的必然趋势。
因此,它能够永远立于不败之地,指导工人阶级的革命事业,克服一切艰难险阻,从一个胜利走向另一个胜利。
马克思主义是在一定的社会历史条件下产生的。
毛泽东同志指出:“人们能够对于社会历史的发展做全面的历史的了解,把对于社会的认识变成了科学,这只是到了伴随巨大生产力——大工业而出现近代无产阶级的时候,这就是马克思主义的科学,”如果没有这样的客观条件马克思主义也就不可能产生。
马克思主义是一个严整的科学体系,它的基本理论包括哲学、政治经济学和科学社会主义,这三个组成部分有着内在的相互联系,是一个统一的有机整体。
正如列宁所指出,“它十分完备而严整,它给予人们一个决不同任何迷信、任何反动势力、任何资产阶级压迫所作的辩护相妥协的完整世界观。
”但同时马克思主义又是一个开放的体系,它决不闭关自守、固步自封、绝没有与“宗派主义”相似的东西。
马克思主义坚决反对文化上的虚无主义,反对全盘否定和一笔抹煞以往人类的一切思想成就,而明确地承认自己是过去哲学、政治经济学和社会主义学说的最伟大代表的学说的“直接继续”。
但这种继承绝不是无条件的全盘接受,而是批判的继承。
马克思主义哲学把改变社会和把人民的解放做为自己的任务和目的。
忘掉人民和人民的利益就会是马克思主义哲学的精髓抽掉,就是抛弃马克思主义。
人民的利益不是一个标签,不是一个抽象的东西,而是一个具体的深动最感性的东西。
马克思主义主要包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个组成部分。
马克思主义哲学是无产阶级的科学世界观和方法论,是无产阶级及其政党认识世界和改造世界的锐利思想武器。
马克思主义政治经济学阐明了剩余价值学说,揭开了资本主义剥削的秘密,揭示了资本主义生产方式的本质及其产生、发展和灭亡的客观规律,阐述了无产阶级在资本主义社会中的地位和历史使命,为无产阶级革命提供了理论依据。
科学社会主义以马克思主义哲学和政治经济学为理论基础,阐明了无产阶级解放运动的条件和发展规律,指出了无产阶级彻底解放的正确道路,即坚持反对资产阶级的斗争,推翻资产阶级统治,用无产阶级专政代替资产阶级专政,建立消灭剥削、“各尽所能、按劳分配”的社会主义社会,并最终实现“各尽所能、按需分配”的共产主义社会,这是直接指导无产阶级革命斗争的理论武器。
马克思主义的这三个组成部分,在马克思主义学说中是统一的、相互联系和密不可分的。
马克思主义哲学是马克思主义全部学说的理论基础,马克思主义政治经济学是马克思主义哲学的运用与证明,科学社会主义既是马克思主义哲学和政治经济学的运用,又是马克思主义哲学和政治经济学的落脚点。
这三个组成部分共同构成了马克思主义完整的科学体系,是无产阶级及其政党的科学的世界观。
在马克思主义体系中,它的世界观和方法论原则与它对经济事实的分析同它的全部结论之间,在理论上和逻辑上是严密的、完整的、一贯的,它们相互联系、相互渗透,构成统一的马克思主义学说。
把它们其中任何一个组成部分同整体割裂开来,都会使它丧失自己的原有性质,并导致对整个马克思主义的曲解。
如果没有马克思主义哲学,马克思主义政治经济学和科学社会主义就会失去科学的世界观和方法论的理论前提;如果没有马克思主义政治经济学,就难以理解唯物史观的一系列基本范畴和重要原理,社会主义就不可能有剩余价值理论这个坚实的基础,从而也就不可能从空想变为科学;如果没有科学社会主义,马克思主义哲学和政治经济学就会失去理论的归宿,就不可能使马克思主义哲学变成革命的实践的唯物主义哲学,也不可能为马克思主义政治经济学的研究规定明确的目的和方向。
经典导读《马克思主义的三个来源和三个组成部分》导读及现代启示《马克思主义的三个来源和三个组成部分》是列宁为纪念马克思逝世30周年而作的文章,成文于1913年。
主要论述了马克思主义理论体系产生的源泉及主要内容,是对马克思主义认识进一步深化的经典著作之一。
文/白燕妮张维真写作背景011.国际背景。
列宁所处的时代为第一次世界大战暴风欲来的乌云混杂期,革命和战争因子蠢蠢欲动,为热战的爆发积聚着能量。
在这样的环境下,马克思主义思想指导下的国际工人运动蓬勃发展。
面对马克思主义发展势头的高涨,资产阶级的支持者和理论工作者们便疯狂地奔走于反马克思主义的宣传,不仅对马克思主义进行了抹黑和污蔑,而且想方设法通过各种手段拉拢聚合工人阶级,力图通过收买的方式对工人阶级进行打击和破坏,以期实现内部瓦解工人阶级队伍的目的,为资本主义的发展辩护。
19世纪八九十年代,马克思、恩格斯相继辞世,对世界共产主义运动是极大的损失。
这不仅给马克思主义的反对派们创造了“拆台”的机遇,而且也为马克思主义的“修正者”们提供了条件,他们不仅对马克思主义进行了“修正”,甚至还肆意歪曲马克思主义。
在这样的背景下,西欧的一些社会党逐渐背离了马克思主义的立场、观点,走向了主张和平过渡到社会主义的改良主义道路。
2.国内背景。
就俄国国内而言,1905年的俄国革命检验了国内各种马克思主义支持者的践行力,其尽管以失败告终,但此后各种革命和运动仍在继续。
然而,革命的失败却也一度造成了反革命势力的猖獗,他们不仅在行动上攻击革命运动,而且在思想上也展开了对马克思主义的诋毁,尤其是国内的社会民主党与第二国际的机会主义联姻,展开了对布尔什维克党的全面批判,在思想指导上也对马克思主义进行了俄国式的改良和修正。
俄国内部不同党派在很短的时间内出现了不同程度的错误思想动态,甚至形成了复杂多样的错误思潮,党员信仰上发生了动摇、思想上出现了冲突,这一时期处于根基不稳的“徘徊混乱期”。
揭开《马克思主义的三个来源和三个组成部分》的实质揭开《马克思主义的三个来源和三个组成部分》的实质理思首先,我们如果要去考察上个世纪的社会发展,它为什么能比人类社会任何一个世纪都要快的原因和动力,究竟是来源何方的话?那么应当说,它是来源于列宁的《马克思主义的三个来源和三个组成部分》在上个世纪而制造的意识形态观,在发挥着巨大的作用而产生的。
也就是说,是列宁的意识形态观才促成两大社会阵营的对抗,从而激发和推动了敌对阵营(资本主义国家),为了寻求不被社会主义公有制消灭掉,由此而加速和推动了人类社会进入“科学技术是第一生产力”时代的到来。
换句话说,列宁的这篇文章是确定和指导无产阶级政党去夺取和建立“无产阶级专政”的国家,并在斯大林和毛泽东的理论和思想发挥在各自国家中,从而巩固和发展了社会主义事业,并在两大社会形态的对抗中,促使资本主义国家只能发明和应用科学技术去发展和提高生产力,才能保存和不使自己被社会主义公有制形态给消灭,从而起到了推动性的作用。
然而,由于在上个世纪产生世界性——前所未有的“两大敌对阵营”的“对抗”,并在“对抗”中,在寻求各自的生存空间的这一前提下,因此,二十世纪人类社会的发展,也就必然比任何一个世纪都要快,这就是最根本的原因和动力。
因此从这个前提,来理解列宁的这篇文章在上个世纪所起到的现实作用,那么,《马克思主义的三个来源和三个组成部分》,它要比马克思与恩格斯共同合作钻研的“见解”,即创立“而问题在于改变世界”的基本原理和基本方法,去推动和促进人类社会发展的作用而更大、而更有其显著性,对这一事实是无可非议的。
因为我们从上个世纪在加快人类社会发展快速的历史考察中,将会发现它并不是在确定一个正确的指导思想去“改变世界”而产生的动力;而是在“对抗”中求得各自生存的这个前提,才推动和促使着各次只有从发明和应用“科学技术是第一生产力”的这一方向和途径上,由此才产生激烈的竞争、并在追求如何地去超过对方、去想方设法地要将对方消灭,这才产生出上个世纪社会发展的快速。
《马克思主义的三个来源和三个组成部分》导读《马克思主义的三个来源和三个组成部分》是列宁在1913年为纪念马克思逝世三十周年而写的文章。
一、这篇文章开头部分指出了马克思主义的三个特点:(1)马克思的理论是批判的和革命的理论。
这个理论把严格的科学性和高度的革命性有机地结合在一起。
这个理论批判旧世界,开创新世界,因此引起全部资产阶级科学的仇视和憎恨。
(2)马克思的理论是发展的理论。
这个理论不是离开世界文明发展大道而产生的封闭的僵化的理论。
这个理论没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就,而是吸收和改造了人类思想和文化发展中的一切有价值的东西,回答了人类先进思想已经提出的种种问题。
(3)马克思的理论是严整的科学的理论。
马克思继承并进一步发展了十九世纪初期那些哲学家、经济学家和历史学家的优秀成果,是科学上的最新成就。
马克思的哲学和政治经济学构成严整的唯物主义世界观。
这个理论所以万能,就是因为它正确。
二、这篇文章简明地叙述了马克思主义的三个来源和三个组成部分。
(一) 在哲学方面,马克思和恩格斯既继承并进一步发展了十八世纪末叶同中世纪势力和僧侣势力斗争的法国唯物主义,又继承并进一步发展了十九世纪初期德国古典哲学的成果,特别是黑格尔的哲学体系和费尔巴哈的唯物主义哲学的成果,从而创立了辩证唯物主义。
列宁认为,这些成果中主要的是辩证法,“即最完备最深刻而无片面性的关于发展的学说”。
马克思的辩证唯物主义方法是马克思主义的基础。
列宁认为,马克思把辩证唯物主义方法运用于认识人类社会及其历史,创立了历史唯物主义。
这是科学思想中的最大成果,是马克思的一个伟大发现。
马克思的科学理论说明,了解人类历史发展的关键在于研究人类社会生存的物质条件及其物质活动。
生产力是社会生活的最重要的因素。
马克思证明了社会关系的制度取决予生产力的发展水平,社会关系随着物质生产力的发展而变化,从而揭示了社会发展的规律性和一种社会经济结构向另一种更高的社会经济结构转变的必然性。
《马克思主义的三个来源和三个组成部分》读后感《马克思主义的三个来源和三个组成部分》是列宁在1913年为纪念马克思逝世三十周年而写的文章。
这篇文章开头部分指出了马克思主义的三个特点:第一,马克思的理论是批判的和革命的理论。
这个理论把严格的科学性和高度的革命性有机地结合在一起。
这个理论批判旧世界,开创新世界,因此引起全部资产阶级科学的仇视和憎恨。
第二,马克思的理论是发展的理论。
这个理论不是离开世界文明发展大道而产生的封闭的僵化的理论。
这个理论没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就,而是吸收和改造了人类思想和文化发展中的一切有价值的东西,回答了人类先进思想已经提出的种种问题。
第三,马克思的理论是严整的科学的理论。
马克思继承并进一步发展了十九世纪初期那些哲学家、经济学家和历史学家的优秀成果,是科学上的最新成就。
马克思的哲学和政治经济学构成严整的唯物主义世界观。
这个理论所以万能,就是因为它正确。
在哲学方面,马克思和恩格斯既继承并进一步发展了十八世纪末叶同中世纪势力和僧侣势力斗争的法国唯物主义,又继承并进一步发展了十九世纪初期德国古典哲学的成果,特别是黑格尔的哲学体系和费尔巴哈的唯物主义哲学的成果,从而创立了辩证唯物主义。
列宁认为,这些成果中主要的是辩证法,“即最完备最深刻而无片面性的关于发展的学说”。
马克思的辩证唯物主义方法是马克思主义的基础。
列宁认为,马克思把辩证唯物主义方法运用于认识人类社会及其历史,创立了历史唯物主义。
这是科学思想中的最大成果,是马克思的一个伟大发现。
马克思的科学理论说明,了解人类历史发展的关键在于研究人类社会生存的物质条件及其物质活动。
生产力是社会生活的最重要的因素。
马克思证明了社会关系的制度取决予生产力的发展水平,社会关系随着物质生产力的发展而变化,从而揭示了社会发展的规律性和一种社会经济结构向另一种更高的社会经济结构转变的必然性。
在经济学方面,马克思利用了十八世纪至十九世纪初最发达的资本主义国家英国的资产阶级经济学古典学派的成就。
作者: 陈隐若
作者机构: 武汉体育学院马列主义教研室
出版物刊名: 武汉体育学院学报
页码: 100-103页
主题词: 马克思主义政治经济学;马克思列宁主义;无产阶级专政;资本主义;资产阶级民主革命;马克思主义哲学;基本内容;历史唯物主义;科学社会主义;辩证唯物主义
摘要: <正> 《马克思主义的三个来源和三个组成部分》,是列宁于一九一三年为纪念马克思逝世三十周年而写的一篇短文。
列宁在此文中简明而精辟地阐述了马克思全部学说的基本内容。
列宁为什么要写这篇文章?因为,当时,在国际上,以伯恩施坦,考茨基为代表的第二国际修正主义者,为了适应资产阶级的需要,极力歪曲、篡改、阉割马克思主义,鼓吹阶级调和,放弃革命斗争,宣扬“资本主义和平长入社会主义”的谬论,妄图以资产阶级改良主义代替马克思主义。
在国内,一九○五年到一九○七年,俄国无产阶级领导的第一次资产阶级民主革命失败后,俄国进入了斯托雷平反动时期,革命处于低潮。
在沙皇的反动统治和资产。
读《马克思主义的三个来源与三个组成部分》后感
在这个周末我读了几本有关于马克思主义理论的书籍,让我感悟最深的是列宁先生为纪念马克思前驱逝世30周年而撰写的《马克思主义的三个来源与三个组成部分》的文章,列宁先生在书籍中论述了马克思提出的先进人类思想与现阶层出现的种种问题,肯定了马克思主义思想是继承了德国的古典哲学、英国的古典政治经济学和法国的空想社会主义三大理论的精华从而润育出的优秀成果,也表明了马克思主义来源于这三大理论并“青出于蓝而胜于蓝”。
该书籍中也叙述了马克思主义的马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大组成部分。
列宁先生于1931年撰写此文章的目的一是为了纪念马克思这位无产阶级的先驱者逝世30周年;二是为了粉碎国内外阶级敌人对马克思主义的诋毁与捍卫马克思主义的基本理论,更进一步向广大的布尔什维克党员和工人群众宣传马克思主义,让他们深入了解马克思主义思想,提高自身理论知识,从而更好的对资产阶级开展无产阶级的革命斗争。
这篇文章主要分成三个大纲,也就是马克思主义的三大组成部分-马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。
列宁先生在文章开头指明了资产阶级是憎恨马克思主义的,并说道:“马克思学说在整个文明世界中引起全部资产阶级科学(官方科学和自由派科学)极大的仇恨,也不能指望有别的态度,因为建筑在阶级斗争上的社会是不可能有“公正的”社会科学的。
”这样的说法也恰恰从侧面表明了马克思主义的伟大与丘山之功。
因为马克思主义是科学、严谨、正确的,因为他回答了人类先进思想已经提出的种种问题,完备而严密,它给人们提供了绝不同于任何迷信、任何为资产阶级压迫作辩护的学说的完整的世界观。
也从而证明了马克思主义是科学的世界观和方法论是来源于人类在19世纪所创造的优秀精粹—德意志古典哲学、英国古典政治经济学和英法的空想社会主义的当然继承者。
在这三大马克思主义组成部分里,我印象最深、感悟最深的是马克思主义哲学与科学社会主义。
马克思主义哲学是汲取了黑格尔哲学的“合理内核”即辩证法思想和费尔巴哈哲学的“基本内核”即唯物论思想的一种社会经济学的分析手段,是一套以唯物辩证方法看待历史的观点。
马克思主义哲学具有的唯物、辩证、发展的种种理论性质,马克思主义哲学在哲学史上实现的诸如唯物论和辩证法的统一、自然观和历史观的统一、世界观和方法论的统一、真理观和价值观的统一等种种先进思想。
列宁认为,马克思把辩证唯物注意方法运用到认识人类社会马及其历史中,创立了历史唯物主义。
这是科学思想中的最大成果,是马克思的一个伟大发现。
辩证唯物论就是用辩证法的观点研究世界的本质,即研究世界的本质“是什么”的问题。
是马克思主义哲学体系的理论基础和逻辑起点。
马克思主义哲学是真正的哲学,是无产阶级的科学的世界观和方法论。
马克思主义哲学在研究的对象及哲学与具体科学的关系方面叙述了关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学,从而真正地解决了哲学与具体科学之间的关系;在哲学内容上,它在科学实践的基础上把唯物主义和辩证法统一起来,把唯物辩证的自然观和历史观统一起来的完备的理论体制;从哲学的阶级属性和社会作用上说,它是指导无产阶级和广大人民群众认识世界和改造世界的强大思想武器,它在实践基础上达到了科学性和革命性的内在统一。
科学社会主义是关于社会主义的本质、性质、特征和发展规律的科学理论,是由科学的哲学、经济学、社会管理学、行为科学等科学理论组成的完整严密的
理论体系,是人类关于社会发展理论的最新成果,是与空想社会主义相对而言的、关于社会主义的科学的理论体系、理论模型与实践模式。
马克思和恩格斯分析了科学社会主义和空想社会主义的联系和根本区别,用唯物史观和剩余价值学说这两个伟大发现使社会主义从空想变成了科学,明确指出了只有无产阶级才是创造新社会的社会力量,论证了资本主义灭亡和共产主义胜利的历史必然性。
犹记得中国发展社会主义道路前期夸大事实的十年大跃进时期由于没有进行实事求是,以实践为标准,脱离了科学社会主义。
在大跃进过程中一个小小的河北徐水县都能号称一年收获粮食12亿斤。
这不正是空想社会主义吗?可见科学社会主义在马克思主义理论里面占据的多么重要。
邓小平同志在十一届三中全会中提出的以实践是检验真理唯一标准走科学社会主义道路,中国用历史为我们证明了马克思主义科学社会主义的正确性,中国自从走科学社会主义道路慢慢的从封建社会主义到半殖民半封建社会又从半殖民半封建社会走向全世界前三的综合发展型强国。
这归结于科学社会主义的正确性与历代中国共产党党员与人民的共同努力,我相信中国将是世界上国家的主角。
马克思主义是以实践为标准、从实践中来,并在实践中不断丰富和发展的、从而运用到实践中去。
我们要坚持一切从实际出发。
让我们理论联系实际,实事求是,在实践中检验自我,在实践中提升自我,在实践中升华自我。
实践更不是空想、喊口号,要从身边小事做起,养成良好习惯作风。
在生活中积极学习马克思主义论知识,积极进党进一步学习更高层次、更深层次的先进思想理论。
在社会中要做一个有爱心、有能力的有志青年;在校做一个品学兼优的良好学生;在家里做一个孝顺父母、敬爱长辈的好孩子。
也为实现伟大复兴中国梦积极奋斗。