纪录片中的真实之美

纪录片的纪实美学分析纪实美学首先体现在主题选择上。

纪录片通常以真实事件或现象为主题，通过对社会、历史、人物等真实情境的记录和反映，呈现给观众一个真实、客观的世界。

主题选择的多样性使得纪录片能够反映出不同的社会问题和个人命运，传递给观众一种强烈的现实感。

主题的深度和广度也需要纪录片导演的思考和探索，他们通过对真实世界的挖掘和观察，发掘出具有普遍意义和深刻内涵的主题，使得纪录片具有思想性和艺术性。

叙事手法是纪实美学的重要组成部分。

纪录片通过采用不同的叙事方式，来表达导演对所拍摄事件的观察和思考。

比如直观性的展示，将相机对准真实事件的记录下来，不加剪辑和干预；还有个人观点的展示，导演通过自己的视角对事件进行解读和诠释；还有叙事手法的多样性，如对焦叙事、交叉叙事、跳跃叙事等，通过将不同的时间、地点、人物等元素进行组合和拼接，来展现事件的复杂性和多样性。

这些不同的叙事手法使得纪录片具有鲜明的艺术风格和个人风格，丰富了观众的审美体验。

影像美学是纪实美学的重要表现形式之一。

纪录片在影像的使用上通常力求真实、自然，通过对真实事件的摄影和拍摄，呈现给观众一个真实的视觉感受。

纪录片摄影师常常运用各种摄影手法和角度，如大景、特写、旁路、逆光等，来突出事件的重要性和特征，同时还通过色彩、光线、构图等要素的运用，对影像进行加工和处理，以达到艺术化的效果。

影像美学的运用使得纪录片具有独特的视觉美感，赋予观众强烈的观赏感。

声音美学是纪实美学的重要组成部分。

纪录片通过声音的运用，来增强对真实事件的记录和再现。

声音的运用不仅包括对事件的实地音效的捕捉和运用，还包括对背景音乐、音效的加工和使用。

背景音乐和音效的运用使得纪录片具有更加真实和感人的感染力，同时也增强了纪录片的故事性和戏剧性。

声音美学的运用使得纪录片具有多重感官的刺激，给观众带来全方位的审美体验。

纪实美学是纪录片独特的审美特点和表现形式，主要体现在主题选择、叙事手法、影像美学和声音美学等方面。

纪录片的纪实美学分析纪录片是一种特殊的电影艺术形式，它以真实事件为主题，以记录和表述的形式对这些事件进行表达和呈现。

在以往的电影中，我们看到的都是由编剧、导演、演员等人经过反复设置、演绎的电影故事；而在纪录片中，导演通常更多地扮演一个观察者和记录者的角色，用相机记录和展示真实世界的画面和声音。

纪录片的魅力在于它所呈现的真实性和亲近感，也在于它的纪实美学。

纪实美学，是指纪录片特有的表现手法和艺术理念，是在纪录片中通过语言、视觉、声音等多种手段来表达情感、传达信息、展示主题等目的。

它所包括的一些基本特点如下。

第一，还原真实的视觉风格。

纪录片的影像记录常常使用风格各异的镜头技法，如手持镜头、定位特写、长镜头等，用以表现现实生活中独特的视觉风格。

捕捉真实的视觉美感是纪录片的特有美学。

第二，借助音效强化真实感。

纪录片经常使用真实场景的声音，诸如现场音效和说话声音，而不是背景音乐。

同时，特定的音效也会被运用在纪录片中，以加强对某些情感和场景的表达。

第三，挖掘被隐藏的主题。

纪录片的拍摄有时候是跨越时间和空间的。

它们可以从头条新闻、日常空气中被忽略的亚文化，到社会历史遗留的事件和现实问题等广泛的领域挖掘出独特的主题。

第四，支持事实的真实性。

纪录片通过多种角度来展示纪录片主题的事实面，强调真实性。

例如，它可以使用现实场景、采访实录、新闻存档、文件记录等证据展示事实。

第五，独特的创意表达。

尽管纪录片主题通常都是真实的事件或人物，但纪录片也会引入一些导演的思想或者独特的视觉特效等元素，以表达导演自己的特殊情感和主题。

纪录片的纪实美学可以通过以下例子来更深入地理解。

《风中有朵雨做的云》讲述了中国现代音乐巨匠胡思得的一生。

电影美妙诠释了胡思得的音乐成就，与胡思得音乐的射程，情感的数值都能相匹配。

这部电影以其抽象的艺术及表现电影中的听觉美妙影响着观众。

镜头慢慢追随着音符的翻涌、和谐的和弦，仿佛一股感性的奇妙潮流滚至观众内心深处，使人们不禁陶醉于华丽的音乐之中。

观看“追寻”心得感悟《追寻》是一部由电影导演贾樟柯执导的纪录片，记录了一位工人在找寻丢失手机后的奇幻之旅。

在这部电影中，我看到了人与人之间的温暖、关怀和生活的真实之美。

下面是我对《追寻》的观后感和感悟。

影片通过一个普通的工人寻找丢失手机的故事，展现出了不同人物之间的互动和平凡的生活情景。

整部电影没有太多花哨的技巧和明星效应，却给观众带来了深深的共鸣。

首先，我被电影中展现出的人与人之间的温暖所打动。

在寻找手机的过程中，主人公遇见了很多帮助他的人，如酒店工作人员，工地的泥瓦工，甚至是一个送水的摩托车司机。

这些人为了帮助一个陌生人，倾尽了他们的善意和力量。

他们或主动帮助，或提供线索，或给予鼓励，让我深深地感受到人与人之间的互助和关怀是如此的珍贵。

其次，影片让我意识到生活中的真实之美。

在繁忙的城市中，我们常常沉浸在物质追求和功利心态中，忽略了一些细微的美好。

电影通过细腻的镜头展现了人们的日常生活，如路边的花草树木、工人们的劳作场景、小摊贩的招牌等等，这些都是我们熟悉而又陌生的景象。

通过电影的视角，我重新认识了这些平凡而又美丽的事物，感受到了生活中的真实和温馨。

最后，电影给了我对生活的一些思考和感悟。

在日常的生活中，我们经常会被各种烦恼和困扰所困扰，而忽略了内心的宁静和生活的美好。

正如主人公找手机时遇到了许多困难和挫折，但他从始至终都保持了对生活的热爱和积极乐观的态度。

他通过找手机的过程，重新认识了自己和周围的人，从中汲取了力量。

这给了我很大的启示，即面对生活中的困难和考验，我们应该保持积极的态度，从中找到生活的美好和幸福。

通过观看《追寻》，我对生活的态度有了一些新的思考。

生活中的美好不仅仅在于物质的享受和成功的追求，更在于平凡而又温暖的人与人之间的互动、生活中的小细节和与自己内心的和谐。

在这个快节奏和压力大的社会中，我们常常忽略了这些美好。

而这部电影通过一个寻找手机的故事，提醒我们珍惜身边的一切，关注生活的细节，以及改变我们对待生活的态度。

把这个片子作为纪录片,它就必须受到真实性的诘难但是它的镜头,真的是美不胜收“说起纪录片的历史，弗拉哈迪和他的成名作《北方的纳努克》是无法绕过的。

就连《港囧》里，包贝尔也在大喊“弗拉哈迪是我父”。

这部纪录片究竟有何高明之处？简介一位终其一生都在远离文明的世界里，以浪漫主义的眼光和探险家的品性追寻纪录片艺术和人生真实的导演弗拉哈迪，在其成名作《北方的纳努克》中，用镜头客观地记录下来了被记录者的生活。

然后通过镜头这样“一斑窥豹”的记录，来反映一个群体的生存状态——至少是介绍一个远离我们的边缘群体的另一种生活。

在《电影是什么》中，巴赞认为《北方的纳努克》拥有着“至今不觉陈旧的，富于诗意的真实性”。

至于巴赞，在电影评论史上无人能出其右，可见《北方的纳努克》在影史地位之高。

《北方的纳努克》是“纪录片之父”罗伯特·弗拉哈迪的第一部纪录片，同时也是电影史上第一部关注社会生活的纪录片。

作为一个探险家的“纪录片之父”弗拉哈迪被尊称为“纪录电影之父”，开创了用影像记录社会的人类学纪录片类型。

在此之前，除了新闻片之外，普遍流行的是那种端着摄影机“这里拍拍，那里拍拍”，没有观点的旅游片。

但，如果说弗拉哈迪是一个电影人，毋宁说他是一个探险家。

《北方的纳努克》和他后来的作品都关注了那些被现代文明冲击以前的世界的角落。

当然，那时还是探险家的时代，这与时代背景不无关系。

弗拉哈迪（RobertJ.Flaherty，1884—1951）曾在美国一所矿山学校求学，少年时代深信自己将步父亲的后尘成为一名采矿工程师。

弗拉哈迪1913年，那时，他是一名探险家和勘探者，在准备第三次针对加拿大北部哈德逊湾地带矿石的勘探时，因为老板的建议决定随身携带一台摄影机，拍拍奇特的民俗和珍奇的动物。

那时，他对电影一无所知，在纽约州的罗切斯特市学了三周的电影摄影。

在后来的1914和1915年的两次考察中他拍了几个小时介绍爱斯基摩人生活的影片。

在偶然情况开始的拍片活动，很快就使他着了迷。

纪录片《中国》观后感观后感：纪录片《中国》《中国》是一部令人震撼的纪录片，全片以深情细腻的镜头展现了中国的自然环境、悠久历史和独特文化。

观影过程中，我不仅感受到了中国的壮美景色，也对中国人民的坚韧和智慧深感敬佩。

以下是我对这部纪录片的个人观后感。

1. 自然环境的壮美《中国》充分展示了中国大陆的雄奇山脉、广袤的草原、辽阔的河流以及各个地域独有的自然景观。

令我印象深刻的是影片中展示的长江、黄河和珠穆朗玛峰等地标性的自然景观。

这些景观不仅给人以美的享受，同时也让我认识到自然对于中国人民的重要性，激发他们的向往和保护意识。

2. 历史文化的博大精深在纪录片中，我们可以看到中国乃至世界上最古老的建筑和文化遗产，如万里长城、故宫、兵马俑等。

这些古老而神奇的遗迹见证了中国悠久的历史，也体现了中国人民对于文化传承和保护的努力。

观看这些景观的同时，我也被中国历史的博大精深所震撼，并加深了我对中国文化的认识和尊重。

3. 人民生活的真实展示《中国》以真实的记录方式展示了中国人民的生活。

从农村的劳作、城市的繁忙，到少数民族的传统生活，纪录片展示了不同阶层和地域的人们的生活状态。

观影过程中，我深感中国人民的勤劳、坚韧和乐观，以及他们对生活的热爱和追求。

这种真实而细腻的记录方式让我更加了解中国人民的心态和价值观。

4. 未来发展的希望与挑战纪录片中反映了中国的经济、科技、城市化等方面的快速发展。

我被中国人民在不同领域中所取得的巨大成就深深震撼。

然而，纪录片也不回避中国面临的挑战，如环境问题、社会矛盾等。

这让我认识到中国作为一个发展中大国所面临的困境，同时也对中国政府和人民所做出的努力和改革表示钦佩。

总的来说，纪录片《中国》通过丰富多样的画面，展现了中国的自然风光、历史文化、人民生活和未来发展。

观后感让我对中国有了更深入的认识，也对中国人民的智慧和勇气深感敬佩。

通过这部纪录片，我深信中国一定能够应对面临的挑战，并取得更加辉煌的成就。

天空之眼观后感大全《天空之眼》是一部震撼人心的纪录片，以其独特的视角和真实的画面征服了观众的心灵。

它通过空中拍摄技术，将人们从地面带到天空，展现出我们从未见过的世界。

我相信，每个观看《天空之眼》的人都会被其中的美丽和壮观所深深吸引。

这部纪录片呈现了地球的壮丽景色，从高空俯瞰的角度，我们能够欣赏到大自然的壮丽和人类社会的繁荣。

影片中的空中摄影真的是令人叹为观止，特技飞行员们勇敢飞越一些最美丽和最危险的地方，记录下了落日余晖下的山脉、湖泊和森林等大自然的奇迹。

在观看《天空之眼》时，我感受到了对地球的美的无限敬畏。

那些壮丽的山脉和湖泊，让我想起我们所处的宇宙是多么的庞大而神秘。

尤其是从高空仰望星空的镜头，让我意识到自己只是地球上微不足道的存在，并且令我对宇宙的奥秘充满了好奇。

《天空之眼》还展示了人类社会的发展和变迁。

从空中俯瞰城市的景象，我被那些高楼大厦、密集的街道和车水马龙的交通所震惊。

这些都是人类智慧和努力的结晶，也是我们文明的象征。

同时，这也引发了我对人类对地球的影响的思考。

我们将地球变得如此拥挤和喧嚣，这样的发展真的是可持续的吗？纪录片中的故事也给了我很多启示。

其中一位特技飞行员在现代城市和传统民族聚居区之间滑翔，以此表达了对人口增长和城市化的担忧。

这个场景让我反思我们的生活方式和对自然的尊重。

我们应该如何在追求经济发展的同时，保护和珍惜我们的星球？不仅如此，这部纪录片还提醒我们珍惜眼前的一切。

影片中展示了一些生态系统的脆弱性，比如一片被大火吞噬的森林和珊瑚礁的破坏。

我们必须意识到这些自然环境的重要性，并采取行动来保护它们。

只有这样，我们才能够继续享受到大自然的美丽和丰富。

观看《天空之眼》是一次触动心灵的体验。

这部纪录片以其独特的视角给人们带来了深刻的感触。

它使我们意识到自己是地球大家庭中的一员，应该为保护这个家园贡献自己的力量。

同时，它也提醒我们要珍惜眼前的一切，不要让我们的生活方式破坏和毁灭这个美丽的星球。

纪录片的纪实美学分析
纪录片是一种通过纪实的手法展示真实事物的影视作品。

它以真实、客观的表现方式来描述现实生活中的事件、人物和社会现象，向观众传递信息并引发思考。

纪录片的纪实美学即是指通过影像语言和艺术手法传达观众的情感和观点，使观众对真实事物有更深入的了解和体验。

第一，真实性。

纪录片的首要特征是真实性。

观众看纪录片的主要原因之一就是追求真实，希望看到真实世界的片段。

纪录片的制作标准要求拍摄时的客观性，尽可能真实地记录事物的本来面目。

拍摄中不应夹带个人感情和观点，不得以虚构的手法来处理事实，不能夸大、歪曲真相。

观众通过恰当的镜头拍摄和真实的叙述，获得了一种身临其境的感觉。

人文关怀。

纪录片在传达真实信息的也能呈现人们的生活、情感和价值观。

通过纪录片的纪实美学表达，观众能够更好地了解不同文化、不同环境下的人们的生活状态。

纪录片可以聚焦于贫困地区、社会问题或个体经历，通过真实且深入的叙述和描绘，传递给观众让人思考和关注的信息，引发他们对社会问题的关爱和思考。

第四，批判精神。

纪录片不仅仅是展示现实，还可以对现实进行批判和思考。

纪录片可以拍摄和揭示一些社会问题和不公平现象，通过观察和讲述，让观众产生共鸣和反思，并在批判与思考中促使社会进步。

纪录片的批判精神在于触动观众的情感和思维，唤起他们对社会问题的关注和行动。

纪录片的纪实美学通过真实、艺术性、关怀和批判等方面的表达，使观众能够更加深入地了解真实世界和社会问题，从而引发他们的情感共鸣和思考。

纪录片是一种重要的影视形式，能够通过其独特的美学魅力和表达方式，对观众产生积极的影响。

纪录片中的纪实与审美河北师范大学马献丰2008年8月纪录片的本质特征是视听形象纪实性，这已成为共识。

随着纪实的泛滥和纪录片本身出现的一些问题，有人对纪实在纪录片中的地位提出了质疑。

但如果失去影像纪实特征，纪录片又是什么呢?因此我认为，在纪实的基础之上与具体的审美需求相协调才是纪录片的发展出路。

纪实的最基本作用是再现生活，而纪录片的最高品格和境界是通过对客观现实的真实记录，从中升华出一种别样的生活。

纪实应与具体的审美需求相协调，以达到纪录片既不失其真实性特征，又能体现其美学的追求与境界。

一、用艺术美完善纪实的境界美的典型形态是艺术美，作为艺术形态一种的纪录片当然也不能例外，但以纪实为其本质特征的纪录片的审美与一般意义上的艺术美又有着明显的区别。

艺术美是现实的间接反映，它对现实生活的采用通常是神似则已，可以通过想象、虚构甚至抽象化来达到艺术典型的高度。

文学作品的创作尤其如此，就如鲁迅所说“艺术的真实非即历史的真实……只要逼真，不必有其事也。

”1而纪实的创作则把实录客观事物的发展变化作为其使命，不能想象更不可以虚构，其时间、地点、人物、事件发生的起因、经过和结果都必须是真实的，现实生活中的。

文学家可以根据一点线索或传说编写故事，诗人可以“燕山雪花大如席”，毕加索可以把事物画得面目全非；纪实创作则只能以保持事物原生态为其追求目标。

为了把简单的记录生活上升到艺术的层面上，就必须用艺术的手法创造出美的意境。

1、使用美的形式技巧美基本都体现在作品的形式美上，形式美是一切审美活动中的重点，人们常说，“美即表现”或“美在形式”，真正美的东西，一定是内容与形式双重合一的产物，一定要有观赏性。

形式美决定于其形状、色彩和声音以及事物呈连续状态时的节奏、韵律等，其法则为单纯齐一、对称均衡、比例协调、多样统一。

比如绘画的构图、设色与线条，音乐的曲调、节奏及和声，诗歌的选词、炼句与韵律等，都体现了技巧之美。

俄国大画家列宾在参观《庞贝城的末日》一画时，因为被其技巧感动而说出了“艺术中最重要的东西就是技巧的魅力和美妙的手法”。

BBC神级纪录⽚，每⼀部都美到窒息……来源 | ⽹络今天给⼤家安利10部⾖瓣⾼分BBC神级纪录⽚，跳出⾃⼰的空间，感受⼀下⼴阔的天地。

看完这些神级纪录⽚你会发现在⼤⼤的宇宙中，我们⽣活中遇到的⼩烦恼真的只是如尘埃⼀般渺⼩。

01美丽中国Wild China⾖瓣评分9.3 2008年这部纪录⽚是CCTV和BBC第⼀次联合摄制。

中国，这⽚古⽼⽽⼜神奇的⼟地，哺育着中华各族⼉⼥，也孕育着各类珍奇野兽，奇花异草。

你有没有看过喀斯特地貌造就的奇⽯怪林，有没有在云南的热带⾬林，寻找亚洲野象、滇⾦丝猴，有没有在内蒙草地，攀爬⼭脉，眺望西部边陲。

美丽中国，熟悉⽽⼜陌⽣。

⼀只超萌的长⽑熊▼这部纪录⽚由英国演员Bernard Hill担任配⾳, 他的代表性⾓⾊有《泰坦尼克号》中的船长爱德华·史密斯和《魔戒》三部曲中的希优顿王等。

02太阳系的奇迹Wonders of the Solar System⾖瓣评分9.5 2010年茫茫宇宙，⼈类从何⽽来？宇宙⼜将⾛向何处？推荐这部纪录⽚，第⼀个原因：它先有⼀个超级帅的主持⼈—Brian Cox。

⼤英帝国勋章获得者，粒⼦物理学家，英国皇家学会研究员，曼彻斯特⼤学教授，是地球上最有雄⼼的实验之⼀——瑞⼠的⼤型强⼦对撞机中的ATLAS实验的研究员。

也是⼀位⾳乐⼈，曾是英国流⾏乐队D:Ream的键盘⼿。

Brian Cox▼跟着Brian Cox教授游历地球上⼀些最令⼈惊奇的地点，向观众展⽰和剖析⾃然法则所造就的太阳系的伟⼤⾃然奇观。

绚丽的玫瑰星云▼我们正在弄懂有关我们恒星最终命运的故事▼03⼈类星球Human Planet⾖瓣评分9.7 2011年《⼈类星球》共8集，分别探讨了极地、⼭区、海洋、丛林、草原、河流、沙漠和城市的⼈类活动。

世界⼀流的⾃然与⼈类专家以及摄影师，前往世界80个地⽅，从空中、陆地和⽔下抓拍了从未在电视屏幕上出现过的，罕见精彩的⼈类活动。

@番茄（⾖瓣）当我们在⾼楼⼤厦⾥不想上⽹不想看电视不想吃东西空虚得发慌的时候，地球另⼀⾓落的⼩孩正在森林⾥抓巨型蜘蛛果腹；当我们肆⽆惮忌地使⽤电⽔汽油等资源时，沙漠⼀年⾥唯⼀⼀次降⾬的那20分钟⾥⼩孩在⾬中疯狂奔跑接受⾬的洗礼的那⼀刻我感动得⼏乎落泪；当我们抱怨⼀个⽉⼯资不够买房买车时，菲律宾的渔民仅⽤简陋的空⽓压缩机冒着⽣命危险潜⼊⽔下40⽶深仅为捕⼀些鱼糊⼝；当我们⾼呼墓地价格直逼房价时，⾼原地区的⼈们背着⼫体爬⾄⼭顶，将⼫体割成块抛出喂鹰；当我们⽤起重机⽔泥车建造楼宇时，原始部落的⼈们还在使⽤⽊质锤⼦凿⽊，靠⾃⼰的双⼿双脚攀爬.......当我们了解到⾃⼰在地球上所处的位置时，了解到我们在地球上所扮演的⾓⾊时，我们就不会狂妄⾃⼤或者顾影⾃怜，⽽是更加安分守⼰⼼平⽓和地过好属于⾃⼰的⽣活。

纪录片《大漠初心——彰武治沙群英纪事》让我深感震撼和感动。

这部作品
以真实的纪实手法，展现了治沙英雄们的形象，让我深刻感受到了他们伟大的和平凡之美。

在观看纪录片的过程中，我仿佛置身于那片浩瀚的沙漠之中，亲身感受到了沙尘暴的威力。

然而，在这片看似绝望的土地上，我看到了彰武人民坚韧不拔、不屈不挠的精神。

他们以初心为引领，坚守在沙地里，用自己的勤劳和智慧，创造了一个又一个治沙奇迹。

治沙英雄们并非高大威猛，他们中有老者，有年轻人，有妇女，有孩子。

他们是普通人，他们是农民，他们是干部。

然而，正是这些普通人，以他们的善良、坚韧和无私，诠释了初心的力量。

他们用实际行动证明了，只要有坚定的信念和不懈的努力，就没有克服不了的困难。

这部纪录片让我深刻认识到，保护环境、治理沙漠化是一项长期而艰巨的任务。

然而，只要我们齐心协力，坚定信念，就一定能够战胜一切困难。

同时，我也看到了中国人民在面对挑战时的团结精神和顽强拼搏的精神。

在未来的日子里，我将以这部纪录片为榜样，时刻保持初心，勇往直前。

无论遇到多大的困难和挑战，我都会坚持下去，用自己的力量为环境保护事业贡献一份力量。

总之，《大漠初心——彰武治沙群英纪事》是一部感人至深的纪录片。

它让
我深刻认识到了治沙英雄们的伟大和平凡之美，也让我更加坚定了保护环境的决心。

我相信，只要我们齐心协力，就一定能够创造一个更加美好的未来。

视听2021.3|进入“互联网+”时代，媒体形式多样、信息内容海量、生活快节奏等让人们的注意力变得碎片化，更倾向于利用碎片时间进行碎片阅读，“微内容”也变得更容易俘获人心。

进入“微时代”，传统的纪录片也衍生出“微纪录片”的形式，它关注人、关注人背后的故事，以全新的视角，向观众传递温暖的情怀。

二更就是在这场新媒体转变浪潮中涌现的成功案例。

二更于2014年在微信公众平台正式上线。

不同于当下短视频市场中UGC 大量混杂，内容质量不能保证，二更视频专注于PGC 模式，强调优质原创内容的打造，拥有专业团队对视频内容进行精良制作。

同时，二更视频在传播渠道方面做到了全渠道化，线上线下相结合。

线上主要有微信、微博等热门的社交媒体平台，抖音、哔哩哔哩等视频APP ，今日头条、网易新闻等资讯平台，腾讯视频、优酷、爱奇艺等视频网站。

线下主要与机场、地铁、公交巴士公司进行合作。

这一系列的创新让二更在这场变革中获得了不错的成绩。

内容定位和叙事技巧是二更成功的关键要素。

二更的微纪录片“以人为本”，关注小人物，关注身边的普通人，从人出发，挖掘人物背后温暖的故事。

二更也一直秉承着“发现身边不知道的美”的理念进行创作，从小切口探索“生活的美”，传递人文之美。

一、微纪录片定义微纪录片是相对于传统纪录片而言的，是由于新媒体时代用户的阅读习惯发生改变而诞生的。

微纪录片一般时长在3-8分钟之内，制作周期相对较短，花费相对较少，传播平台广泛且传播速度快。

微纪录片在继承了传统纪录片真实性、艺术性的基础上，形成了自己的特点，主要包括时长短、叙事视角小，关注身边平凡的人和他们具有闪光点的平凡的事。

二、内容为王：打造纪实性优质原创内容(一)内容模式:以人为本,以小见大二更的创始人丁丰始终坚持“发现身边不知道的美”，坚持“短视频，大情怀”。

不同于传统纪录片的“阳春白雪”的高雅，二更的微纪录片将镜头对准日常生活中的普通人，发现身边的平凡人身上的闪光点，表现这些“小人物”背后温暖的故事。

四个春天影评
《四个春天》是一部真实而感人的纪录片，通过镜头记录了一对农村老夫妇四年间的生活。

这部电影让我深刻地感受到了时间的流逝和生活的平凡之美。

首先，影片的镜头非常真实，没有任何华丽的修饰，却充满了生活的味道。

镜头下的老夫妇平凡而真实的生活，让我感受到了生活的真实和平淡之美。

他们每天的生活都是如此平凡，却又充满了对生活的热爱和对彼此的依恋。

这种真挚的情感让我深受触动。

其次，影片让我思考了时间的流逝和生活的意义。

四年的时间在电影中只是短短的两个小时，但是通过镜头下的一幕幕，我们看到了时间的流逝，生活的变迁。

这让我不禁思考起自己的生活，时间是否也在悄悄地流逝，而我是否也在不知不觉中变得老去。

最后，影片让我感受到了对家庭和爱的珍视。

老夫妇虽然生活简单，却拥有着深厚的感情。

他们的相濡以沫，相互扶持，让我深刻地感受到了家庭的温暖和爱的力量。

这让我更加珍惜自己的家人和爱人，明白了家庭的重要性。

总的来说，电影《四个春天》是一部非常真实和感人的纪录片，让我在观影过程中产生了很多共鸣。

它让我更加珍惜生活，思考时
间的流逝，珍视家庭和爱。

这部电影在平凡中蕴含着伟大，让我深
受触动。

真实美·平常美·社会美·人文美———系列纪录片《光阴大连》美学探析作者：郭吉兴来源：《声屏世界》 2016年第8期郭吉兴摘要：六集系列纪录片《光阴大连》因为真实而唯美地记录了大连的百年变迁而享誉于广大观众。

还原市民记忆的真实美，体现市民情结的平常美，呈现市民精神的社会美，展示市民凝聚力的人文美，是《光阴大连》的美学意义之所在。

关键词：《光阴大连》美学意义纪录片电视媒体的纪录片记录城乡的历史变化并不罕见。

为了使节目更具美感，记者需要运用一点美学手法，在摄制六集电视系列纪录片《光阴大连》时，笔者和同事做了一点尝试，受众反映很好。

本文试从纪录片的真实美、平常美、社会美、人文美四个方面，来分析探讨《光阴大连》的美学意义。

还原市民记忆的真实美记录真实的环境，真实的事件永远都是电视纪录片的魅力所在。

在《光阴大连》中，以环境优美、建筑别致著称的太阳沟、桃源、桥北、青泥洼桥、青泥河畔、复州城，一个个充满历史记忆的地点缓缓地向受众展开。

大连的这些地标建筑都是有历史的，用现代建筑技术美的标准衡量也毫不逊色，所以游客乃至一些建筑专家把大连称作“建筑博物馆”。

无论是在《青泥洼桥市井图》中，还是在《青泥河畔思乡园》以及另外的四集纪录片中，都可以看到一张张关于大连的老照片。

从日伪到沙俄时期，每一个时期都会出现相应的老照片，帮助受众回到历史的时空里深刻体会，展示了老大连最真实最美的一面。

青泥洼桥如今是大连最繁华的一片市区，而作为便利通行的桥梁早已罕有人知，这次纪录片以寻找桥的视角为主要线索。

最早的青泥洼桥是俄国侵占时期的一座木桥，只能找到一帧老照片，日本侵占时期的青泥洼桥是一座石桥，解放后青泥洼桥已经多次改造扩建成为大连港、大连站与腹地沟通的多线铁路桥。

伴随每一次改变都是青泥桥的重建，而每一次重建都印刻了老大连曾经发生过的最真实的变化，时代的变迁让人们感怀万千，让人们对大连历史的美产生另一种感受。

浅论纪录片的真实之美伴随着电影的诞生，纪录片便进入了人们的视线。

1926年约翰·格里尔逊把罗伯特·弗拉哈迪拍摄的那种不同于摄影棚制作出来的影片叫做“纪录片”，1979年美国南加州大学、南伊利诺斯州立大学、休斯顿大学和俄亥俄州立大学的著名电影学教授合编的《电影术语词典》也对纪录片做过经典的界定：“纪录片，纪录影片，一种排除虚构的影片。

它具有一种吸引人的、有说服力的主题或观点，但它是从现实生活汲取素材，并用剪辑和音响来增进作品的感染力。

”①纪录片是集真实性和艺术性于一身的影视艺术样式，这两种特性正是纪录片区别于故事片和新闻报道而成为一门独特艺术样式的根本原因。

纪录片的美来源于生活美，但生活美本身并不等同于艺术作品。

生活美，是未经艺术加工的、客观存在于现实生活中的美，包括自然美与社会美，是人审美和创造美的领域之一，是激起美感的对象和艺术创造的源泉②。

纪录片大师伊文思曾经打过这样一个比方：他说客观现实之于创作者实际上也就是跟石料对于一个建筑家或雕塑家一样，石料本身并没有艺术价值，只有经过建筑家和雕塑家的加工才能成为艺术品。

同样，生活美也只是素材，需要经过创作者的选择、剪辑，才能成为一部具有艺术价值的影片。

艺术家的职责就是通过犀利的眼睛，发现繁杂生活中的美，挖掘生活表层下的美，并传达美的体验，给人以美的享受。

纪录片特有的真实之美，在以真实性原则为基本原则对客观生活素材进行提炼和加工的过程中产生。

真实之美是纪录片最重要的美学特性之一，具有十分丰富的内涵。

一、从艺术的角度探讨真实美古希腊哲学家、美学家亚里士多德认为艺术是真实的，甚至比历史更为真实。

他从模仿论的艺术观出发，指出艺术的模仿有三种形式：一是“按照事物本来的样子去模仿”，二是“按照事物为人们所说所想的样子去模仿”，三是“按照事物应有的样子去模仿”。

在亚里士多德看来最后一种是最好的。

艺术模仿现实，并不是对现实进行原封不动的抄袭，而是进行能动的创造。

遇见最极致的中国观后感自然地理类纪录片一直是纪录片品类中较为特殊的一种，它不仅为观者呈现出一处处壮美的自然风光，也以强烈的纪实性带领观众感受真实世界的动人之处。

春节期间，由中央广播电视总台影视剧纪录片中心出品的七集自然地理纪录片《遇见最极致的中国》将纪录片的真实之美推向了一种“极致”，通过带领观众走进七个极致之地，深入高山，溯源江河，穿越四季，一览最“极致”的中国大地。

在《遇见最极致的中国》中，不仅能看到自然风光的极致丽景、大好河山的波澜壮阔，也可以看到创作者们对优质纪录片作品的坚持与匠心追求。

攻坚克难艰险环境中挖掘真实极致之美如何才叫最极致？《遇见最极致的中国》给出的答案是沿着时间和空间的双重线索，深入到世界级的地理与生态单元和独特的自然家园之中，于最典型的季节、最关键的时刻，透过地理之美、生命之美，遇见最极致的中国。

其一，聚焦自然极致中的万千风情：《遇见最极致的中国》一共七集，每一集都会聚焦于一个自然极致景观：有世界上最大的极大陆冰川，被称为地界“第三极”的普若岗日冰川；有全球第二大流动沙漠——塔克拉玛干沙漠；还有寒冬中的中国冷极；更有世界最大、最深的峡谷——雅鲁藏布大峡谷；全球规模最大、最典型的岩溶区；以及独步世界的“三江并流”和中国最北的海域等自然景观……这些拍摄点人迹罕至，高空与特写镜头的结合得以让人们充分领略这些极致景观的独特韵味、神秘色彩和极致的吸引力。

可以说，《遇见最极致的中国》用镜头去带领观众认知那些未曾去过的高山江河、冰原沙海，把最为极致的景观以最具震撼力的画面带到观众面前，强化人们对自然的敬畏与反思。

其二，聚焦珍稀生物的多样繁荣：自然地理类纪录片一般都有两大主角，一个是自然的变化，另一个便是自然世界中的生物。

《遇见最极致的中国》在聚焦地理之美的同时，也触及了那些生存于极致之地的珍稀生物，力争在壮美风光之间揭示出自然界的生命奇观，展现多种生命形态共存的自然关系。

比如在“极大陆冰川”中出现的藏羚羊和野牦牛、和雅鲁藏布大峡谷中苦苦寻觅的横纹树蛙，还有生活在崖壁上的攀岩高手白头叶猴，更有2010年才被科学家发现的第五种金丝猴——怒江金丝猴等等。

纪录片的真实性与美学价值张小迪【摘要】一、纪录片的真实性在纪录片研究文献中,真实性是探讨最为活跃,频次最高的关键词之一.这里既有业界名家的名言,也有学界专家的真知灼见,还有无数理论工作者的默默耕耘.陈汉元曾说过:要在真实的时空中记录真人真事,做到对采访对象不欺骗,对事实不歪曲,对相关的人不歪曲.梳理国内有关纪录片真实性的研究,主要涉及以下方面:真实的本性(绝对真实与相对真实)、纪录的真实、非虚构真实与虚构真实、真实再现等方面.【期刊名称】《新闻传播》【年(卷),期】2011(000)012【总页数】1页(P136)【作者】张小迪【作者单位】鹤岗电视台【正文语种】中文一、纪录片的真实性在纪录片研究文献中，真实性是探讨最为活跃，频次最高的关键词之一。

这里既有业界名家的名言，也有学界专家的真知灼见，还有无数理论工作者的默默耕耘。

陈汉元曾说过：要在真实的时空中记录真人真事，做到对采访对象不欺骗，对事实不歪曲，对相关的人不歪曲。

梳理国内有关纪录片真实性的研究，主要涉及以下方面：真实的本性（绝对真实与相对真实）、纪录的真实、非虚构真实与虚构真实、真实再现等方面。

关于记录真实，有学者认为，纪录片的真实呈现多种形态，是生活的真实、理念真实、技术真实、文本真实的体现。

还有学者认为，对于“真实”的不同理解和诠释，是从不同角度出发，最终通向艺术性的终极归属。

因此，“真实性”、“心理真实”、“本质真实”、“哲学真实” 等正是对“真实”创造性诠释的浓缩，是不断廓清认识的尝试。

关于非虚构真实，学者们普遍认为，纪录片排斥虚构，记录真人真事真景是毫无疑问的。

但是记录生活并不等于照搬和复制生活，应该在创作过程中，严格遵循题材真实的前提下，编导有选择、有思考、有提炼、有升华。

这与故事片虚构的真实有着本质的区别。

二、纪录片的美学价值纪录片是创作者通过生活中的真人真事来展示和传达生活之美，人对于生活之美的感受构成了纪录片美学基础。

德国电影理论家克劳斯·克莱梅尔曾说：纪录的质量首先取决于美学的质量。