声乐史欧洲部分
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第一章1.古希腊时期的三大悲剧大师埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》和《俄瑞斯忒亚》等;索福克里斯《俄狄浦斯王》和《安提戈涅》等;幼里庇底斯《美狄亚》和《特洛伊妇女》等。
2.古希腊代表乐器及象征里拉琴(太阳神)、阿夫洛斯管(酒神)。
3.古希腊时期的音阶调式四音音列、完整音列体系。
4.荷马史诗两部《伊利亚特》和《奥德赛》。
5.和谐论观点―和谐论‖是由古希腊时期伟大的哲学家和数学家毕达哥拉斯(Pythagoras,约公元前580~前550年)提出的,他是第一个以理论的方式向人们解释音乐现象的人。
古希腊人崇尚宇宙,因此对天文关注较多,毕达哥拉斯认为音乐和天体的运动存在相似性,并且提出了―和谐论‖,这个理论对西方后来的音乐观念产生了重要影响,其主要观点如下:①以弦长为基础产生音阶中的音程关系,当弦长比为2:1时,两音的音程关系为八度;当弦长比为4:3时,两音为四度关系;当弦长比为3:2时,两音为五度关系。
②只有四、五、八度才是和谐的音程,其余的音程都是不和谐音程。
6.古希腊罗马音乐对西方的贡献①古希腊音乐是孕育西方音乐的源头。
②古希腊艺术中所提倡的―三位一体‖的综合艺术形式(如―悲剧‖)为后世歌剧、舞剧等综合艺术品的产生发展提供了蓝本。
③柏拉图与亚里士多德等人的音乐思想奠定了音乐美学发展的基础。
④古希腊时期创立的音乐理论成为后世音乐发展的基础,西方音乐的主体正是在―和谐论‖的影响下发展的。
这一时期创立的各种调式成为中世纪教会音乐调式的前身⑤公元313年罗马皇帝颁布―米兰赦令‖,使基督教成为合法宗教,从此西方基督教音乐文化拉开了历史的帷幕,西方音乐也开始了漫长的发展道路。
7.音乐主要伴随着以下几种形式而出现:①伴随着对神的祭祀仪式而出现:如古奥林匹克运动会的节庆中,人们为了表达对居住在奥林匹斯山上的天神宙斯的崇敬,伴随着祭祀仪式,还举行载歌载舞的音乐庆典。
②伴随着诗歌的吟诵而出现:如荷马史诗《奥德赛》和《伊利亚特》。
浅谈西欧声乐技术的发展历史从古典唱法、现代唱法、学派问题等几个方面,对西欧声乐技术的发展历史作了简单的介绍。
西欧声乐技术发展历史现代唱法声乐家一、古典唱法我们经常说到“美唱”这一个声乐名词,那么美唱到底是什么呢?美唱的内容有三点:(1)歌声的纯和美;(2)控制呼吸的技巧;(3)有表情的道白。
这个时代的声乐教师都是作曲家,他们按照不同学生的要求写出不同的练声曲,因为要达到歌声的纯和美,必需重视基本练习。
当时作品的装饰是多而复杂的,对于演唱灵话的技巧与呼吸的控制有高度的要求。
诗词在独唱中要求被理解,因此带来了严格要求吐字的清晰。
教学过程中先独立进行每个母音的发展,然后连合子音,然后再进一步去掌握歌词的表情。
渐强渐弱(Messa di voce)的练习是占很重要的位置。
教学开始时,慢的练习被认为基本练习。
音量的大小是次要的问题,主要的是音乐的美丽。
训练的目的,是如何让歌喉发出像笛子一样的声音。
二、现代唱法和现代声乐教学家谈到现代的唱法,我想先介绍几个现代的两欧声乐家,对他们用的方法特点作一个简要说明,然后再对西欧声乐方法作一个全面介绍。
现在先说声乐家:F.朗拜尔提(F. Lamperti 1813 1892),承继了前面提过的法里奈里的古典学派,又接受了名师克利森提尼(Cres Centini)等的传统的音乐思想。
他是当时很有名的声乐教师。
他是第一个使用腹部肌肉来控制呼吸的。
这样的方法所达到的效果是非常纯清的声音。
他写过很多的练声曲与一本歌唱艺术的论文《Treatise on the Art of Singing》。
G·B.朗拜尔提是他的儿子。
他的学生是很多的,其中不少都是欧洲最有成就的演唱家。
1879年,他离开意大利到德国去教学,给德国声乐带来了新的力量。
让我在这里介招一些关于他们父子的教学经验。
意大利人对唱歌有一句老话,它说:“歌唱的艺术就是研究呼吸。
”欧洲声乐家在这一点上都是共同注重的。
欧洲音乐史古希腊音乐古希腊音乐是只记录旋律的单声部音乐,它几乎全部是即兴表演,形式完美的希腊音乐总是与诗歌、舞蹈结合在一起,音乐的旋律、节奏与诗歌的韵律紧密结合,并伴随有规定的舞蹈。
(1)荷马史诗:《伊利亚特》、《奥德赛》(2)抒情诗:原指和着里尔琴而唱的诗歌,由抒情诗人自创自唱,分为笛歌和琴歌两种,笛歌用阿夫洛斯管伴奏演唱,琴歌用里尔琴伴奏演唱(3)颂歌:是为重大仪式写作的诗歌,运用华美的合唱形式,唱时伴有舞蹈和乐器演奏。
(4)悲剧:是由酒神颂歌发展而来,古希腊悲剧的含义在于“严肃”,常取材于神话传说和荷马史诗,主题常是英雄人物与不可抗拒的命运之间的冲突,表达了古希腊人民命运作斗争的坚强意志。
悲剧是戏剧、诗歌、音乐和舞蹈合而为一的综合艺术形式。
(5)著名的三大悲剧作家:埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。
(6)喜剧:源于酒神祭典上的狂欢歌舞,最初只是礼俗打诨的滑稽剧,公元前6世纪具有诗歌的结构和合唱歌队,初具喜剧的形式。
其发展可分为旧喜剧、中喜剧和新喜剧三个阶段。
最著名的喜剧作家是旧喜剧时期的阿里斯托芬。
(7)记谱法:古希腊字幕记谱法(8)乐器:弦乐:里尔琴;管乐:阿夫洛斯管(9)古希腊的哲学家有:毕达哥拉斯、柏拉图、亚里士多赛诺斯(10)古罗马音乐:它是一种庆典化、娱乐化和实用化的音乐,是罗马阶级统治的工具。
主要乐器有:管乐器:提比亚、图巴号、圆号、科尔努;还有科特西比乌斯发明的管力水风琴中世纪教会音乐(1)格里高利圣咏罗马天主教会的圣咏,是中世纪教会音乐的核心,俗称“格里高利圣咏”或“格里高利素歌”。
内容选自《圣经》,用拉丁文演唱,为单声部歌词。
它是不分小节的无伴奏圣歌。
它吸收有严格的旋法规范,用八种教会调式,用纽姆谱记录,通常分为两类宣叙性和旋律性。
有三种主要的旋律形式:音节式、咏唱式、花腔式。
(2)弥撒是最庄严的宗教音乐仪式,由诵经祈祷和圣咏歌唱等项目组成,其内容主要是赞美基督耶稣在十字架上献身的牺牲精神。
欧洲各时期的音乐巴洛克时期1、巴罗克——一词源于葡萄牙语,意为“形状不规则的珍珠”,是十四世纪西方建筑、雕塑艺术中奇异、变形、夸张甚至荒诞的风格,音乐沿用这个词,实指巴罗克音乐用流利酣畅得多声部旋律、鲜明的强弱对比和音色的对比等。
2、巴罗克时期音乐的旋律:乐句长短不以,主题较长,无论声乐或器乐,旋律都空前的华丽复杂,有相当多的装饰音和模进音节。
和文艺复兴时期的音乐一样,曲调带有形象性、色彩性的特征,引人注目的是,旋律中有明显的和声属性。
3、巴罗克时期音乐的节奏:有两种节奏——自由节奏和律动鲜明规整的节奏前者用于宣叙调、前奏曲、托卡塔,后者用于咏叹调、赋格等两种节奏在一个乐章中保持适中,这两种节奏还常搭配使用。
4、巴罗克音乐的调是:大小调体系取代教会体系。
5、巴罗克时期的和声:数字低音普遍使用,新的和声观念理论建立,已形成了完整的以主、属、下属为中心的功能和声体系,利用不协和音使调性转换,并使和声的进行富有情感的色彩,十二平均律在十七世纪的发明与和声体系的充分发展有密切关系。
6、巴罗克时期的音乐情绪:在一个乐章内保持一种基本情绪,各乐章间形成对比,乐章常是快慢交替的。
7、通奏低音——巴罗克时期特有的作曲手段,在键盘乐器的乐谱低音声部,表上明确音并表以说明其上方和声的数字,演奏者根据这种提示奏出低音和和声,而该和弦的排列有演奏者自己选择,高音声部和低音声部的分离感,也是数字底音的主要表现。
8、巴罗克时期的织体:复调织体占主要地位,写作技术达到了空前的高峰,与文艺复兴时期的复调不同,它是建立在和声基础上的对位,同时也有许多作品采用主调织体。
9、巴罗克时期的乐队结构:弦乐、管乐演奏音乐的旋律声部,古钢琴奏出通奏低音。
10、巴罗克时期的音乐体裁:声乐:弥撒、经文歌、众赞歌、格局、清唱剧、康塔塔、受难乐以及各种独唱合唱。
器乐:前奏曲、托卡塔、幻想曲、变奏曲、奏鸣曲、组曲、赋格、协奏曲。
1.巴洛克:从大约1600年到1750年这一个半世纪,在西方音乐史上被称为巴洛克时期。
一圣咏音乐是美声唱法的萌芽美声唱法起源于欧洲,它是时代发展的产物.13世纪前的欧洲音乐均为单声部音乐,主要以独唱,齐唱,领唱,说唱和吟唱为歌唱形式。
在这一时期产生了诸如《荷马史诗》、《伊利亚特》、《奥德赛》这样出色的产品,他们是有盲人诗作者荷马创作并以说唱的方式演唱。
只是比较初期的声乐表现形式。
进入“中世纪”教会教义几乎垄断了一切思想意识领域,歌唱同样也为各种宗教的附属品。
当时的教会演唱圣诗和朗诵《圣经》。
这就成为了最早的合唱形式。
公元590年,罗马教皇格里高利一世选编,修订配合教义的《唱经本》。
圣咏是欧洲声乐的萌芽,他要求庄严肃穆的演唱配合教学的氛围。
在圣咏音乐流行时期,从11世纪出现了世俗音乐,此后又相继出现游吟歌手,恋诗歌手,名歌手的专业的歌唱者。
他们虽无法完全摆脱浓厚的宗教色彩,但已可堪称对宗教韵的大胆突破。
二阉人歌手促使歌唱技巧发展14世纪中期的欧洲音乐逐步突破单声部,开始进入复调音乐时期,声乐演唱也为多声部合唱方式,出于圣经的古训规定“妇女在教学中应保持缄默”,因此,演唱中的女声部均游男童声代替。
这些男童声是被阉割的男童歌手,在声乐发展史上被称作“阉人歌手”。
他们的出现曾为欧洲声乐的发展做出巨大贡献。
并奠定了“美声唱法”的基础。
他们的声带及喉头不会随着年龄的增长而变化,阉人歌手具有女声的声带,同时又具备男子的体魄,他们华丽、轻巧,明亮的声音,宽广的音域能令听众激动不已。
不容置疑,他们将欧洲的声乐水平推进到一个较高的境界。
18世纪末,阉人歌手开始走向衰落。
三歌剧和美声唱法的产生美声的发展与歌剧的诞生有密切的关系,歌剧诞生于文艺复兴运动的极大影响中。
当时,佩里、卡契尼、蒙特威尔第等作曲家,在歌剧中为了效仿希腊悲剧的朗诵调,他们使旋律与歌词内容,情绪变化以及语音的起伏紧密结合,在歌剧中主要起着展开情节的作用。
他们突破了传统和保守的束缚,创造了采用自然声音,由各角色演唱自己的段落的宣叙调演唱方式。