语文：5.18《孟子两章》课件(人教版九年级下)

脸色显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为
人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅
佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会
导致灭亡。
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然后知生于忧患，而死于安乐也。
词类活用 生：形容词作动词，使动用法 使……生存发展
死： 形容词作动词，使动用法 使……萎靡死亡
译文： 这以后，（人们才）明白忧患可以使 人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。
︽ 孟 子 ︾ 两 章
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孟子：名轲,战国时期著名的思想
孟 家、教育家，是继孔子以后儒家学 派的代表人物，与孔子合称“孔 孟”，有“亚圣”之称。他生活在 兼并战争激烈的战国中期，主张行 “仁政”以统一天下，曾游说梁、齐 等诸侯国君，均不见用。退而与弟
子 子万章、公孙丑等著书立说，有 《孟子》 （现存七篇）一书传世。 是儒家学派的经典著作之一，记述 了孟子的言行、政治主张、哲学主 张及个人修养。孟子的政治主张主 要是“兼爱”“非攻”，主张和平， 反对战争。
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<<孟子>>二章
得 道 多 助 失 道 寡 助
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教学目标：
１．学习《得道多助，失道寡助》一文，疏通 文意，
２．学习本文开头提出论点后逐层论证的写法。 ３．初步理解“天时、地利、人和”“得道多 助、 失道寡助” 的含义
4 . 增强对国家安定团结的政治局面的认识
重点：目标１、２ 难点：目标中对第四段论证的理解
接着从 攻守 两 方面分两层进行论证，得出
“ 得道多助 ，失道寡助 ”的结论，进而推出
“ 故君子有不战，战必胜矣。” 的结语。
4、得“人和”的实质：得道 。
5、得“人和”的最佳局面是： 天下顺之 。

城非不高也，池 非不深也，兵革 泛指武器装备。 城墙 表判断 护城河 兵，兵器。革， 甲胄 非不坚 利也，米粟非不多也，委 坚韧 锐利 放弃 而去 之 ， 是地利不如人和也。 这
离开 代城郭
故曰，域 民不以
因此
限制 凭
封疆之 界， 划分 的 界限
固ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
国
使… 巩固
国防
不以 山溪之险，威 天下不以兵革之利。得道者多
《孟子》 二章
作家作品
孟子：名轲，战国时期著名的思想家、教 育家。是继孔子以后儒家学派的代表人物， 与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。 孟子生活在兼并战争激烈的战国中期， 社会动荡不安，人民生活十分痛苦。主张行 “仁政”以统一天下，他最早提出了“民贵 君轻”的主张，宣扬“仁政”、“王道”。 曾游说梁、齐等诸侯国，均不见用。退而与 弟子万章、公孙丑等著书立说。 如《孟子》一书， 现存七篇，是儒家学 派的经典著作之一。
第一章： 得道多助 失道寡助
听读课文
得道多助 失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而 攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地 利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米 粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险， 威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡 助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之 所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
2、故 必 劳 饿 空 行
/天 将 /降 大 任 /于 是 人 也, 先/ 苦 其 心 / 志, 其 /筋 骨, 其 /体 肤, 乏 /其 身, /拂 乱 /其 所 为-------
中, 之 间, 之 中, -------

1、环 而 攻 之 而/ 不 胜 。
2、域 民 /不 以 封 疆 之 界 。 3、城 /非 不 高 也 。 4、故 /君 子 有 不 战 ，战 必/胜 矣 。
第六页，共39页。
天时(tiānshí)不如地利，地利不如人和
指形。天成然的时的机时运、机，会自；然
一说天气(tiānqì)和 时令。
地理(dìlǐ)优 众人的团结一
至 极点，亲戚通畔“叛之”；，多背助之至，天下顺之。
叛。
以天下之归所顺顺，，服攻从亲。戚之所畔，故君 子有不战，战必胜矣。
所以君子不战则已，战就一定胜利。 君子，指上文所说的“得道者”。
第九页，共39页。
文本(wénběn)探究
• 1.作者认为决定战争胜负(shènɡ fù)的因素有哪些？最重要的是什 么？
第十四页，共39页。
板书设计
天时 (tiānsh í)不如
举例 论证
攻方失利 (shī lì) 守方失利
地利
地利不
人如人和和
道理 论证
域民
固国
威天下
天时不如
(bùrú)地利 战争
地利不如人和
得得道道多助
失道寡助
人和 治国
“仁政”
第十五页，共39页。
拓展(tuò zhǎn)延伸
• 孟子名言 • 1.不以规矩，不成方圆。 • 【译文】不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形
第二十页，共39页。
预习(yùxí)与
舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/
起，被任用 田间(tián
被举用，被选
(rènyòng) jiān)、田地
拔
版筑(bǎn zhù)之间，胶鬲/举于/鱼盐之
筑杵墙捣中时土在，,管两使块它夹坚板实中。间筑放，土捣，土用用

内容解析
最后得出结论：得道者多助，失道者寡
助。还在后面以得道者与失道者的不同结局
来形成对比，再次强调“人和”的重要性。
2020年9月28日
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本文结构简图
摆出观点：
（总）
论证观点：
天时不如地利 地利不如人和
举例论证： （战争） 道理论证：
（分） （治国）
进攻失败
防御失败 排
比
域民…… 论 固国…… 证
1、城：内城 2、郭：外城 3、环：围 4、而：
表修饰关系，译为“着”
5、而：但是、却
6、夫：读作fú，句首发语词
7、得：得到
8、然：这样9、而：但是、却 10、者：……原因
11、是：这 12、城：城墙 13、非：不是
14、池：护城河 15、兵革：武器装备；兵：兵器；
革：甲胄
16、坚利：坚固锋利
17、米粟：粮食 18、委：放弃 19、去：离开
8、威：震慑、威服
9、兵革：武器装备
10、利：锋利、锐利。兵革之利：武力强大
所以说，使人民定居下来不迁移到别的地方去，
不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的 险要，震慑天下不能靠武力的强大。
内容解析：前面列举了两个战争中的事例来论述，强调
了战争中需要“人和”，这里用“域民……固国……威
天下……”讲道理，论证“人和”在治理一个国家中的
件来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件，其中
“人和”是最重要的。作者首先摆出全文的中心论点。
2020年9月28日
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三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻 之,必有得天时者矣，然而不胜者,是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非 不多也，委而去之，是地利不如人和也。