9《阿长与山海经》语段分析

《阿长与山海经》课文详细解析长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。

我的母亲和许多别的人都这样称呼她，似乎略带些客气的意思。

只有祖母叫她阿长。

我平时叫她“阿妈”，连“长”字也不带；但到憎恶她的时候，例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。

（①称呼为何发生变化？能看出当时的作者怎样的特点？）【段析】简介阿长“是我的保姆”的身份，以及祖母、“我”对阿长的不同称呼和“我”对她有喜欢有憎恶的感情。

【品味】画线句点明长妈妈的职业及身份，表明她地位低下。

“我”对她的称呼的不同随着感情的变化而变化，表现了“我”先前的年幼无知。

我们那里没有姓长的；她生得黄胖而矮．．．．，“长”也不是形容词。

又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。

什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘；也终于不知道她姓什么。

记得她也曾告诉过我这个名称的历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。

后她回去了，我那什么姑娘才补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。

（②介绍阿长名字的由是否多余？为什么？）【段析】写“阿长”这个称呼的由，这是先前一个女工的名称，说明阿长连姓名都不为人所知，可见她身份之低下。

【品味】“黄胖而矮”精练地描写出了长妈妈的体态特征。

叙述称呼由的前因后果，语言简练而条理分明。

虽然背地里说人长短不足好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服．．絮说什么事，还竖起．．．．她。

最讨厌的是常喜欢切切察察．．．．，向人们低声第二个手指，在空上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。

我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。

又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了。

一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。

《阿长与山海经》阅读及参考答案【一】阅读下面文字，回答文后各题。

大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。

这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。

过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，,,果然都在内。

这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。

她确有伟大的神力。

谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。

这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。

1、阿长来问《山海经》是怎么一回事，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”的什么心理？2、什么“我”似乎遇着一个霹雳，全体都震悚起来？3、“她确有伟大的神力”中“神力”指代什么？表达了作者怎样的感情？4、语段的中心人物是阿长，作者用了哪些方法来刻画阿长的，举例说明。

5、下面说法中不正确的一项是（）A、阿长把《山海经》说成“三哼经”表现了阿长的无知。

B、从选文中可以看出，鲁迅先生对阿长的敬意主要由买《山海经》而生发的。

C、在作者的眼里，阿长是确有伟大神力的，心地善良的人。

D、“这四本书，乃是我最初,,”，作者这样说是因为这四本书虽粗拙，却是由一个谁也想不到的人给我买来的，凝聚了长妈妈对“我”的爱心，当时给了“我”非常大的震动。

【参考答案】1、阿长来问时，“我”知道她并非学者，说了也无益，但问了，也就对她说了，认为说与不说一样，这种想法表现了“我”对阿长的关心询问并未放在心上。

2、被她的热忱深深打动了。

3、别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成之力。

表现了“我”对阿长的敬佩和爱戴。

4、外貌、语言。

略。

5、A【二】阅读下面文字，回答文后各题。

①大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。

《阿长与山海经》阅读及参考答案【一】阅读下面文字，回答文后各题。

大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。

这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。

过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。

这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。

她确有伟大的神力。

谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。

这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。

1、阿长来问《山海经》是怎么一回事，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”的什么心理？2、什么“我”似乎遇着一个霹雳，全体都震悚起来？3、“她确有伟大的神力”中“神力”指代什么？表达了作者怎样的感情？4、语段的中心人物是阿长，作者用了哪些方法来刻画阿长的，举例说明。

5、下面说法中不正确的一项是（）A、阿长把《山海经》说成“三哼经”表现了阿长的无知。

B、从选文中可以看出，鲁迅先生对阿长的敬意主要由买《山海经》而生发的。

C、在作者的眼里，阿长是确有伟大神力的，心地善良的人。

D、“这四本书，乃是我最初……”，作者这样说是因为这四本书虽粗拙，却是由一个谁也想不到的人给我买来的，凝聚了长妈妈对“我”的爱心，当时给了“我”非常大的震动。

【参考答案】1、阿长来问时，“我”知道她并非学者，说了也无益，但问了，也就对她说了，认为说与不说一样，这种想法表现了“我”对阿长的关心询问并未放在心上。

2、被她的热忱深深打动了。

3、别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成之力。

表现了“我”对阿长的敬佩和爱戴。

4、外貌、语言。

略。

5、A【二】阅读下面文字，回答文后各题。

①大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。

孙绍振：《阿长与〈山海经〉》解读开头两段，似乎很平常，没有什么可分析的。

但是，用还原法，是可以提出问题来加以分析的。

把还原法落实到关键词语上去：以阿长这个名字作为关键词，作还原来分析为了交代阿长的名字，鲁迅用了两段文章，这样是不是太繁琐了？鲁迅不是说过，文章写成以后，至少要看两遍，要将可有可无的东西删去吗？那么，这两段，如果删去了，有没有损失呢？肯定是有的。

因为阿长，在这个关键词的深层，不但有长妈妈的，而且有周围人的精神密码。

按照还原法，本来名字对于人来说，应该是慎重其事的。

一般人的名字，大都寄托着美好的期望，不同的人，有不同的叫法，表现的是不同的情感和关系。

鲁迅强调说，她叫阿长。

然而，长并不是她的姓。

也不是她的绰号。

因为，绰号往往是和形体的特点有关系的，而阿长身体并不高，相反，长得“黄矮而胖”。

原来她的名字是别人的名字，她的前任的名字。

问题、矛盾，通过还原，就不难提出来了：1，在正常情况下，可以把他人的名字随意安在自己的头上吗？什么样的人，名字才会被人家随便安排呢？一个有头有脸的人，人家敢于这样对待她吗？这样的人，肯定是社会地位卑微的，不被尊重的。

这是很可悲的。

鲁迅不惜为此而写了这两段文章，说明了他对一切小人物的同情，用鲁迅自己的话来说，这叫“哀其不幸”。

2，名字如果随便被安排，在一般人那里难道不会引起反抗吗？然而，阿长没有，好像没有什么感觉，很正常似的。

这说明了什么呢？她没有自尊，人家不尊重她，她麻木。

鲁迅在这里表现出他对于小人物态度的另一方面：“怒其不争。

从研究方法来说，这样的分析，已经提供了可讲性，但是，还可以扩展一下，力求结论有更大的涵盖面。

用名字来揭示人物的社会地位和心灵奥秘，是鲁迅常用的手法，在《阿Q正传》里，对阿Q的名字，在《祝福》中，对祥林嫂的名字，也有同样的细致用心。

祥林嫂也没有自己的名字，她叫祥林嫂，因为丈夫叫祥林，在鲁镇人看来，这是天经地义的。

但是，后来她又被抢了亲，被迫嫁给了贺老六，在贺老六死了之后，她又一次回到鲁镇。

阿长与<山海经> 》是鲁迅的一篇回忆性叙事散文。

选自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》。

本文原载于1926年3月25日《莽原》半月刊第一卷第六期。

现已被编入北师大八年级上期教材(五四学年段)与人教版八年级上册第6课。

描述儿时与长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良，朴实而又迷信，唠叨的性格。

对她寻购赠送自己渴慕已久的绘图《山海经》的感激之情，充满了尊敬和感激。

文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。

《阿长与〈山海经〉》围绕长妈妈选取了5个方面的事例，以感情变化为线索安排，使长妈妈的形象表现得非常突出。

开头的第1、2段，作者以深厚的感情和简练的语言介绍了长妈妈的身份、地位、名字的来历，旨在说明她是一个没有社会地位甚至连真实姓名也不为人们所知的平凡劳动妇女。

接着第3~5段，从"我不大佩服"的感情角度，写了长妈妈喜欢"切切察察"和夏天在床间摆成一个"大"字的睡态，刻画了她质朴而唠叨、略带粗野的性格。

第6~12段，着重从"我"的"不耐烦"去写长妈妈懂得很多规矩，比如人死为"老掉了"，不能进死了人和生了孩子的屋子等。

文章述说这些"琐碎之至"的规矩，意在说明长妈妈有着跟千百万深受封建思想毒害的普通劳动者一样的特点:质朴的品质和迷信的无知。

第13~18段:随着感情的变化，作者又从"我"对长妈妈产生的"空前的敬意"来写长妈妈讲"长毛"的故事，从而展示了她愚昧的一面。

第19~29段:笔锋一转，写了"我"对长妈妈产生"新的敬意"的原因，是长妈妈用自己微薄的收入给"我"买回了"我"渴慕己久的带画的《山海经》，展示了她的"伟大的神力'"别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功"，从而突出了她对"我"的关心和热情、仁慈、乐于助人的品质。

《朝花夕拾》导读之《阿长与山海经》（语段阅读中考题导读要领）导读要领1.内容主题：此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的七件事：1.长妈妈的名称来历（地位卑微）2.喜欢切切察察以及限制我的行动（饶舌多事）3.睡觉摆“大”字（粗俗朴实）4 .懂得许多规矩和麻烦的礼节逼我吃福橘(迷信对生活有美好希望)5.讲“长毛”的故事（愚昧无知），6.谋害我的隐鼠（大大咧咧）7.给我买《山海经》（热忱善良、疼爱孩子）刻画了长妈妈地位卑微、善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

2.人物赏析作者满怀诚挚之情地刻画了一位粗俗愚昧而又淳朴善良的，卑微无知而又充满人性光辉农村妇女形象。

长妈妈虽然没有文化，甚至有几分粗俗，还好事，但心地善良，乐于助人，对生活有着美好希望，热心帮助孩子解决疑难。

通过对长妈妈形象的刻画与儿时记忆的叙述，作者表达了对长妈妈的尊敬、感激、怀念和祝愿之情。

3.艺术手法欲扬先抑：粗俗愚昧而又淳朴善良的，卑微无知而又充满人性光辉感情变化为线索：不大佩服——不耐烦——空前敬意——新的敬意语段阅读中考题【一】阅读下面文字，回答文后各题。

大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。

这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。

过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。

这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。

她确有伟大的神力。

谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。

这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。

阿长与⼭海经阅读练习及答案阿长与⼭海经阅读练习及答案阿长与⼭海经阅读练习及答案1 (三)《阿长与<⼭海经>》选段（14分） ①但当我哀悼隐⿏，给它复仇的时候，⼀⾯⼜在渴慕着绘图的《⼭海经》了。

这渴慕是从⼀个远房的叔祖惹起来的。

他是⼀个胖胖的，和蔼的⽼⼈，爱种⼀点花⽊，如珠兰，茉莉之类，还有极其少见的，据说从北边带回去的马缨花。

他的太太却正相反，什么也莫名其妙，曾将晒⾐服的⽵竿搁在珠兰的枝条上，枝折了，还要愤愤地咒骂道：“死⼫!”这⽼⼈是个寂寞者，因为⽆⼈可谈，就很爱和孩⼦们往来，有时简直称我们为“⼩友”。

在我们聚族⽽居的宅⼦⾥，只有他书多，⽽且特别。

制艺和试帖诗，⾃然也是有的；但我却只在他的书斋⾥，看见过陆玑的《⽑诗草⽊鸟兽⾍鱼疏》，还有许多名⽬很⽣的书籍。

我那时最爱看的是《花镜》，上⾯有许多图。

他说给我听，曾经有过⼀部绘图的《⼭海经》，画着⼈⾯的兽，九头的蛇，三脚的鸟，⽣着翅膀的⼈，没有头⽽以两乳当作眼睛的怪物，……可惜现在不知道放在那⾥了。

②我很愿意看看这样的图画，但不好意思⼒逼他去寻找，他是很疏懒的。

问别⼈呢，谁也不肯真实地回答我。

压岁钱还有⼏百⽂，买罢，⼜没有好机会。

有书买的⼤街离我家远得很，我⼀年中只能在正⽉间去玩⼀趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。

③玩的时候倒是没有什么的，但⼀坐下，我就记得绘图的《⼭海经》。

④⼤概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《⼭海经》是怎么⼀回事。

这是我向来没有和她说过的，我知道她并⾮学者，说了也⽆益；但既然来问，也就都对她说了。

⑤过了⼗多天，或者⼀个⽉罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，⼀见⾯，就将⼀包书递给我，⾼兴地说道： “哥⼉，有画⼉的‘三哼经’，我给你买来了!” ⑥我似乎遇着了⼀个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本⼩⼩的书，略略⼀翻，⼈⾯的兽，九头的蛇，……果然都在内。

⑦这⼜使我发⽣新的敬意了，别⼈不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。

阿长与山海经原文赏析（2）仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!词语注释1谋死：谋杀。

2隐鼠：在地上走动，只有拇指那么大，不很畏惧人的小老鼠。

鼹鼠的别名。

3切切察察：现在多写作“嘁嘁喳喳”，形容细碎的说话声音。

4絮说：絮絮叨叨地说。

5顺顺流流：即“顺顺溜溜”，顺当。

6元旦：这里指农历正月初一。

7辟头：开头。

8长毛：太平天国的军队恢复留发的传统，用以对抗清朝剃发留辫的律令，所以当时被称为“长毛”。

9洪秀全：太平天国农民革命运动的领袖。

10远房的叔祖：指周兆兰，字玉田，是个秀才。

11制艺和试帖诗：都是科举考试规定的公式化诗文，这里指当时书坊刊印的八股文和试帖诗的范本。

12陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》：陆玑，三国时吴国吴郡人。

《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》是解释《毛诗》中动植物名称的书。

《毛诗》即《诗经》，现在的版本相传为西汉毛亨、毛苌所传，故称《毛诗》。

13《花镜》：即《秘传花镜》，清代杭州人陈淏子著，是一部讲述园圃花木的书。

14全体：全身。

15震悚：因恐惧而颤动。

这里是震惊的意思。

16帝江：《山海经》中能歌善舞的神兽。

17执干戚：拿着盾、斧。

干，盾牌。

戚，一种像斧的古代兵器。

18刑天：《山海经》中的神话人物，也作“形天”。

19《尔雅音图》：宋人注明字音并加插图的一种《尔雅》版本。

《尔雅》是中国古代的辞书，作者不详，大概是汉初的著作。

20《毛诗品物图考》：把《毛诗》中动植物画出图像并加明考证的书。

日本冈元凤作，共七卷。

21《点石斋丛画》：一部汇集中国画家作品的画谱，其中也收有日本画家的作品。

尊闻阁主人编，共十卷。

22《诗画舫》：画谱名，汇印明代隆庆、万历年间画家的作品。

文学鉴赏全文可分为四个部分。

第一部分(第一至第二段)，介绍阿长的身份及称呼的由来。

这一部分主要介绍了不同人对长妈妈的称呼以及长妈妈名称的由来。

“我”的家庭是一个等级森严的封建家庭，即使对一个保姆的称呼也是长幼有别的，祖母最长，所以叫她“阿长”，母亲与阿长平辈，依着孩子称她为“长妈妈”，“我”是晚辈，则亲昵地叫她“阿妈”。

《阿长与⼭海经》：赏析 《阿长与⼭海经》想必⼤家都读过，那么，下⾯是店铺给⼤家整理的《阿长与⼭海经》：赏析，希望对⼤家有帮助。

原⽂赏析 《阿长与〈⼭海经〉》围绕长妈妈选取了5个⽅⾯的事例，以感情变化为线索安排，使长妈妈的形象表现得⾮常突出。

开头的第1、2段，作者以深厚的感情和简练的语⾔介绍了长妈妈的⾝份、地位、名字的来历，旨在说明她是⼀个没有社会地位甚⾄连真实姓名也不为⼈们所知的平凡劳动妇⼥。

接着第3～5段，从“我不⼤佩服”的感情⾓度，写了长妈妈喜欢“切切察察”和夏天在床间摆成⼀个“⼤”字的睡态，刻画了她质朴⽽唠叨、略带粗野的性格。

第6～12段，着重从“我”的“不耐烦”去写长妈妈懂得很多规矩，⽐如⼈死为“⽼掉了”，不能进死了⼈和⽣了孩⼦的屋⼦等。

⽂章述说这些“琐碎之⾄”的规矩，意在说明长妈妈有着跟千百万深受封建思想毒害的普通劳动者⼀样的特点：质朴的品质和迷信的⽆知。

第13～18段：随着感情的变化，作者⼜从“我”对长妈妈产⽣的“空前的敬意”来写长妈妈讲“长⽑”的故事，从⽽展⽰了她愚昧的⼀⾯。

第19～29段：笔锋⼀转，写了“我”对长妈妈产⽣“新的敬意”的原因，是长妈妈⽤⾃⼰微薄的收⼊给“我”买回了“我”渴慕⼰久的带画的《⼭海经》，展⽰了她的“伟⼤的神⼒’“别⼈不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，从⽽突出了她对“我”的关⼼和热情、仁慈、乐于助⼈的品质。

⽽长妈妈的形象也就在这“剥笋”式的描写⾥，在由表及⾥、由浅⼊深的认识过程中得以完整⽽清晰地展现：她虽受封建迷信的毒害，但却⼜质朴、善良、慈。

作者在充分展现了长妈妈的品格风貌之后，在⽂章结尾⼜以深厚的感情杆发了⾃⼰对她的怀念之情。

⾏⽂⽴意 《阿长与〈⼭海经〉》的标题很耐⼈寻味，⼀个“与”字实在不可忽视，它强调了“阿长”同《⼭海经》的关系。

在写阿长买《⼭海经》之前作者所叙述的有关阿长的种种⾏为给我们展现的是⼀位虽然爱“我”但粗俗、没有⽂化的地道的农村妇⼥阿长，⽽这样的阿长与《⼭海经》本来是毫⽆关系的，“我知道他并⾮学者，说了也⽆益”，只是因为“我”很想得到它，阿长才“与”《⼭海经》发⽣了联系，把它买来送给我。

阿长与山海经精彩句段赏析1. “仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”这句话真是太感人了呀！就好像我们对一个特别亲近的人，表达那种深深的祝福和怀念，不是吗？比如当我们失去了很重要的朋友，也会希望他能在另一个世界安好。

2. “她教给我的道理还很多，例如说人死了，不该说死掉，必须说‘老掉了’；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去……”哎呀，阿长这些规矩可真特别啊！这不就像我们小时候家里长辈也会有一些特别的要求嘛，真让人印象深刻。

3. “哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”哇塞，这句话多让人惊喜啊！就如同你一直渴望的东西，突然有人给你送到眼前一样，能不兴奋吗？像你一直想要的那个玩具，突然有一天朋友给你带来了。

4. “这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。

她确有伟大的神力。

”可不是嘛，阿长就是这么厉害！就像有些事情别人都觉得做不到，可就是有人能做到，那就是很了不起啊，好比有人能爬上很高很高的树。

5. “一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字……”哈哈，阿长这睡觉姿势太有意思啦！就好像有的人睡觉姿势很奇葩一样，让人看了就忍不住想笑。

6. “最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。

”阿长这个动作描写得多生动啊！就像有的人说话时也会有一些特别的手势，特别形象，不是吗？7. “但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的了。

”这心情多矛盾呀！就像我们有时候既难过又期待着什么一样，心里很复杂呢。

8. “她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。

我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。

”阿长这动作好迅速呀！好比有人突然冲过来保护你一样，让人很有安全感。

9. “那里的话？！”她严肃地说。

“我们就没有用处？我们也要被掳去。

城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了！”哎呀，阿长这说法太好笑啦！就像一些很荒谬的传言一样，让人哭笑不得。

阿长与山海经好句加赏析1、一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，就睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。

推她呢，不动；叫她呢，也不闻。

赏析：在这段话中，我们知道阿长是一个性格温和、随意的人。

因为对于阿长来说，鲁迅是少爷，可阿长在睡觉时却在床上能摆开个‘大’字，挤得鲁迅只能缩在角落，这样与他们俩的身份刚好相反。

所以说阿长是一个很随意且很纯真的人。

2、“恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”她于是十分欢喜似得，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。

我大吃一惊之后，也就忽而记得，这就是所谓福橘，元旦劈头的磨难，总算已经受完，可以下床玩耍去了。

赏析：从这段话中，我们可以得知保姆阿长是一个容易满足的。

在她听到了鲁迅说‘恭喜’后，仍然高兴地又说了几句，并且剥开福橘后，第一个是塞到了鲁迅的嘴巴里。

3、她教给我的道理还很多，例如说人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须捡起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的。

赏析：从这段话中，可以看出保姆阿长很迷信。

但她会把听到的，自己认为是对的道理一遍遍不耐烦地讲给鲁迅听，所以说阿长是一个很伟大的保姆。

⒋“那里的话？”她严肃地说。

“我们就没有用处？我们也要被掳去。

城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了！”赏析：洪秀全，他领导的金田起义。

但阿长却把他和土匪和强盗混到一起说，而且在后来，竟把自己脱裤子的事情讲给了鲁迅听，这说明阿长是一个没有什么文化的人，也恰好地表明了阿长的纯朴。

5、过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：——“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”赏析：‘三哼经’，这足以说明阿长的淳朴。

但是她在不知道一切的情况下，竟帮鲁迅买来了他早已渴望不已的书。

朝花夕拾《阿长与山海经》的好句好段加批注篇一：八年级上册人教版课外名著阅读朝花夕拾中《阿长与山海经》题型整理及答案《阿长与山海经》1.课文围绕阿长谢了哪些事情，重点写了什么？文章围绕阿长一共写了8件事：阿长称呼的由来，阿长喜欢切切察察的毛病，阿长的不雅睡相，阿长教我的元旦的古怪仪式，阿长懂得许多烦人的礼节，阿长给我讲长毛的故事，阿长谋害了我的隐鼠，阿长给我买来《山海经》。

重点写的是阿长给我买回《山海经》这件事。

2.从这些事情中可以看出阿长是怎样的一个人？阿长是个不幸的又希望一生平安的劳动妇女，她没有文化，粗俗，好事，但心地善良，热心帮助孩子解决疑难。

3.作者对阿长的感情是否始终如一呢？为什么？不是始终如一的，刚开始我因为阿长不好的习惯对她讨厌，憎恶，但听到她讲长毛故事的时候对她产生了点敬意，可后来因为她踩死了我的隐鼠我对她产生怨恨，最后又因为她为我买回《山海经》而对她产生了新的敬意。

4.阿长为什么也来问《山海经》？是因为我总是念念不忘《山海经》5.当阿长来问《山海经》的时候我是怎样想的？这种想法表现了我怎样的心理？当阿长来问《山海经》的时候，“我知道，她并非学者，说了也无益，但既然来问，也就都对她说了”。

因为我知道她没文化不识字，对她买回《山海经》不报任何希望，这表明我对阿长心存隔膜乃至轻视的心理。

6.你怎么理解文中所说的“阿长确有伟大的神力”这句话？因为我没有想到这样一个没有文化，不识字的人，居然给我买来了我最想要又最难要的《山海经》，这对儿时的我来讲是太意外的事，所以说她确实有伟大的神力。

7.当阿长买来《山海经》时，我有什么反应，表现了我怎样的心情？“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来，赶紧去接过来”这说明我深深地被感动了，表现了我无比惊喜和激动的心情。

8.为什么说《山海经》是我最心爱的宝书？这是因为《山海经》里面的内容深深地吸引了我，但更为重要的是这四本书蕴涵了我对阿长的感激和敬佩。

9、为什么要连用三个称呼？“三十年”“终于”分别表达了鲁迅怎样的心情？连用三个称呼表现了我对阿长离世感到十分难过，“三十年”表现了我对阿长深深地怀念之情。

关于阿长与《山海经》阅读答案关于阿长与《山海经》阅读答案导语：相信大家都读过《阿长与山海经》，下面是我收集的关于阿长与《山海经》阅读答案，欢迎大家参考。

关于阿长与《山海经》阅读答案(一)但是她懂得许多规矩;这些规矩，也大概是我所不耐烦的。

一年中最高兴的时节，自然要数除夕了。

辞岁之后，从长辈得到压岁钱，红纸包着，放在枕边，只要过一宵，便可以随意使用。

睡在枕上，看着红包，想到明天买来的小鼓，刀枪，泥人，糖……。

然而她进来，又将又将一个福橘放在床头了。

“哥儿，你牢牢记住!”她极其郑重地说。

“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜!’记得么?你要记着，这是一年的运气的事情。

不许说别的话!说过之后，还得吃一点福橘。

”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇，“那么，一年到头，顺顺流流……。

”梦里也记得元旦的，第二天醒得特别早，一醒，就要坐起来。

她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。

我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。

她又有所要求似的，摇着我的肩。

我忽而记得了——“阿妈，恭喜……”“恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!”她于是十分喜欢似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。

我大吃一惊之后，也就忽而记得，这就是所谓福橘，元旦辟头的磨难，总算已经受完，可以下床玩耍去了。

她教给我的道理还很多，例如说人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”;死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去;饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去;晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……。

此外，现在大抵忘却了，只有元旦的古怪仪式记得最清楚。

总之：都是些烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情。

1.给加点字注音。

规矩( ) 惶急() 辟头( ) 磨难( )2.选文写长妈妈“懂得许多规矩”，“我”对这些规矩的态度怎样?3.写这些规矩的用意是什么?4.文段详写长妈妈教我说恭喜的话和吃福橘的情节，从文中找出写长妈妈动作的几个动词和有代表性的语言。

阿长与<山海经> 》是鲁迅的一‎篇回忆性叙‎事散文。

选自鲁迅的‎回忆性散文‎集《朝花夕拾》。

本文原载于‎1926年‎3月25日‎《莽原》半月刊第一‎卷第六期。

现已被编入‎北师大八年‎级上期教材‎(五四学年段‎)与人教版八‎年级上册第‎6课。

描述儿时与‎长妈妈相处‎的情景，描写了长妈‎妈善良，朴实而又迷‎信，唠叨的性格‎。

对她寻购赠‎送自己渴慕‎已久的绘图‎《山海经》的感激之情‎，充满了尊敬‎和感激。

文章用深情‎的语言，表达了对这‎位劳动妇女‎的真诚的惦‎念以及对年‎幼无知的时‎光的深切怀‎念。

《阿长与〈山海经〉》围绕长妈妈‎选取了5个‎方面的事例‎，以感情变化‎为线索安排‎，使长妈妈的‎形象表现得‎非常突出。

开头的第1‎、2段，作者以深厚‎的感情和简‎练的语言介‎绍了长妈妈‎的身份、地位、名字的来历‎，旨在说明她‎是一个没有‎社会地位甚‎至连真实姓‎名也不为人‎们所知的平‎凡劳动妇女‎。

接着第3~5段，从"我不大佩服‎"的感情角度‎，写了长妈妈‎喜欢"切切察察"和夏天在床‎间摆成一个‎"大"字的睡态，刻画了她质‎朴而唠叨、略带粗野的‎性格。

第6~12段，着重从"我"的"不耐烦"去写长妈妈‎懂得很多规‎矩，比如人死为‎"老掉了"，不能进死了‎人和生了孩‎子的屋子等‎。

文章述说这‎些"琐碎之至"的规矩，意在说明长‎妈妈有着跟‎千百万深受‎封建思想毒‎害的普通劳‎动者一样的‎特点:质朴的品质‎和迷信的无‎知。

第13~18段:随着感情的‎变化，作者又从"我"对长妈妈产‎生的"空前的敬意‎"来写长妈妈‎讲"长毛"的故事，从而展示了‎她愚昧的一‎面。

第19~29段:笔锋一转，写了"我"对长妈妈产‎生"新的敬意"的原因，是长妈妈用‎自己微薄的‎收入给"我"买回了"我"渴慕己久的‎带画的《山海经》，展示了她的‎"伟大的神力‎'"别人不肯做‎，或不能做的‎事，她却能够做‎成功"，从而突出了‎她对"我"的关心和热‎情、仁慈、乐于助人的‎品质。

1、阿长来问《山海经》是怎么一回事，“我”是怎样想的？这种 想法表现了“我”的什么心理？ 1、阿长来问时，“我”知道她并非学者，说了也无益，但问了， 也就对她说了，认为说与不说一样，这种想法表现了“我”对阿长 的关心询问并未放在心上。 2、什么“我”似乎遇着一个霹雳，全体都震悚起来？ 2、为没文化的她做出别人所不能做到的事震惊为她对我的爱心热 诚真诚感动感激 。 3、“她确有伟大的神力”中“神力”指代什么？表达了作者怎样 的感情？ 3、别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成之力。突出长妈妈 热心真诚，表现了“我”对阿长的敬佩和爱戴。 4、语段的中心人物是阿长，作者用了哪些方法来刻画阿长的，举 例说明。 4、外貌、语言。
【三】 阅读选段回答 大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一 回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无 益；但既然来问，也就都对她说了。 过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的 四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我， 高兴地说道：——“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！” 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打 开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，…… 果然都在内。 这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却 能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭 了。 这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。

【二】阅读下面文字，回答文后各题。 ①大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回 事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说也无益； 但既然来问，也就都对她说了。 ②过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的 四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面就将一包书递给我，高 兴地说道： “哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！” ③我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开 纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果 然都在内。 ④这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能 够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。 ⑤这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。

《阿长与山海经》阅读及参考谜底之马矢奏春创作【一】阅读下面文字, 回答文后各题.年夜概是太过于念念不忘了, 连阿长也来问《山海经》是怎么一回事.这是我向来没有和她说过的, 我知道她其实不是学者, 说了也无益；但既然来问, 也就都对她说了.过了十多天, 或者一个月罢, 我还很记得, 是她告假回家以后的四五天, 她穿戴新的蓝布衫回来了, 一见面, 就将一包书递给我, 高兴地说道：“哥儿, 有画儿的‘三哼经’, 我给你买来了!”我似乎遇着了一个霹雳, 全体都震悚起来；赶紧去接过来,翻开纸包, 是四本小小的书, 略略一翻, 人面的兽, 九头的蛇, ……果然都在内.这又使我发生新的敬意了, 他人不愿做, 或不能做的事, 她却能够做胜利.她确有伟年夜的神力.谋害隐鼠的怨恨, 从此完全消灭了.这四本书, 乃是我最初获得, 最为心爱的宝书.1、阿长来问《山海经》是怎么一回事, “我”是怎样想的？这种想法暗示了“我”的什么心理？2、什么“我”似乎遇着一个霹雳, 全体都震悚起来？3、“她确有伟年夜的神力”中“神力”指代什么？表达了作者怎样的感情？4、语段的中心人物是阿长, 作者用了哪些方法来刻画阿长的, 举例说明.5、下面说法中不正确的一项是（）A、阿长把《山海经》说成“三哼经”暗示了阿长的无知.B、从选文中可以看出, 鲁迅先生对阿长的敬意主要由买《山海经》而生发的.C、在作者的眼里, 阿长是确有伟年夜神力的, 心地善良的人.D、“这四本书, 乃是我最初……”, 作者这样说是因为这四本书虽粗糙, 却是由一个谁也想不到的人给我买来的, 凝聚了长妈妈对“我”的爱心, 那时给了“我”非常年夜的震动.【参考谜底】1、阿长来问时, “我”知道她其实不是学者, 说了也无益, 但问了, 也就对她说了, 认为说与不说一样, 这种想法暗示了“我”对阿长的关心询问并未放在心上.2、被她的热忱深深感动了.3、他人不愿做, 或不能做的事, 她却能够做成之力.暗示了“我”对阿长的敬佩和敬爱.4、外貌、语言.略.5、A【二】阅读下面文字, 回答文后各题.①年夜概是太过于念念不忘了, 连阿长也来问《山海经》是怎么一回事.这是我向来没有和她说过的, 我知道她其实不是学者, 说也无益；但既然来问, 也就都对她说了.②过了十多天, 或者一个月罢, 我还很记得, 是她告假回家以后的四五天, 她穿戴新的蓝布衫回来了, 一见面就将一包书递给我, 高兴地说道：“哥儿, 有画儿的‘三哼经’, 我给你买来了！”③我似乎遇着了一个霹雳, 全体都震悚起来；赶紧去接过来, 翻开纸包, 是四本小小的书, 略略一翻, 人面的兽, 九头的蛇, ……果然都在内.④这又使我发生新的敬意了, 他人不愿做, 或不能做的事, 她却能够做胜利.她确有伟年夜的神力.谋害隐鼠的怨恨, 从此完全消灭了.⑤这四本书, 乃是我最初获得, 最为心爱的宝书.1．给选段划分条理并概括层意.2．为什么“我似乎遇着一个霹雳, 全体都震悚起来”？3．当阿长把《山海经》买来给作者时, 作者有哪些心理活动？能否再设计一下他对阿长说了哪几句话.4．“她确有伟年夜的神力”中“神力”指代什么？暗示了作者怎样的思想感情？5．你看过《山海经》吗？为什么童年的鲁迅这么深爱它？【参考谜底】1．①‖②③④‖⑤第一层：作者给阿长简说《山海经》.第二层：记叙阿长买来《山海经》及作者感受.第三层：《山海经》是我心爱的宝书.2．被她的热忱所深深的感动了.3．（有创意即可）4．他人不愿做, 或不能做的事, 她却能够做胜利.暗示了作者对阿长的敬佩与敬爱.5．（语句通畅, 意思表达清楚即可.）【三】阅读选段回答年夜概是太过于念念不忘了, 连阿长也来问《山海经》是怎么一回事.这是我向来没有和她说过的, 我知道她其实不是学者, 说了也无益；但既然来问, 也就都对她说了.过了十多天, 或者一个月罢, 我还记得, 是她告假回家以后的四五天, 她穿戴新的蓝布衫回来了, 一见面, 就将一包书递给我, 高兴地说道：——“哥儿, 有画儿的‘三哼经’, 我给你买来了！”我似乎遇着了一个霹雳, 全体都震悚起来；赶紧去接过来, 翻开纸包, 是四本小小的书, 略略一翻, 人面的兽, 九头的蛇, ……果然都在内.这又使我发生新的敬意了, 他人不愿做, 或不能做的事, 她却能够做胜利.她确有伟年夜的神力.谋害隐鼠的怨恨, 从此完全消灭了.这四本书, 乃是我最初获得, 最为心爱的宝书.书的模样, 到现在还在眼前.可是从还在眼前的模样来说, 却是一部刻印都十分粗糙的簿本.纸张很黄；图象也很坏, 甚至于几乎全用直线对付, 连植物的眼睛也都是长方形的.但那是我最为心爱的宝书, 看起来, 确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目, 以脐为口”, 还要“执干戚而舞”的刑天.尔后我就更其搜集绘图的书, 于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》, 又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》.《山海经》也另买了一部石印的, 每卷都有图赞, 绿色的画, 字是红的, 比那木刻的精致很多了.这一部直到前年还在, 是缩印的郝懿行疏.木刻的却已经记不清是什么时候失失落了.我的保姆, 长妈妈即阿长, 辞了这人世, 年夜概也有了三十年了罢.我终于不知道她的姓名, 她的经历, 仅知道有一个过继的儿子, 她年夜约是青年守寡的孤孀.仁厚黑暗的地母呵, 愿在你怀里永安她的魂灵！⒈从选文内容来看, “我”是一个怎样的孩子？阿长是一个怎样的人？（1）“我”是__________________________________________________.（2）阿长是__________________________________________________.⒉第6段“这又使我发生新的敬意了, 他人不愿做, 或不能做的事, 她却能够做胜利.她确有伟年夜的神力.”的表达方式是_______, 它标明了作者__________________ 的感情.⒊四本小小的书之所以成为“我”“最心爱的宝书”是因为_________________________________________________________________________________________.⒋第9段内容与长妈妈给我给我买绘图的《山海经》这件事有什么内在联系？__________________________________________________________________________________________________________________________________.文中一再提到“人面的兽, 九头的蛇……”, 按你的理解, 我为什么对这类书感兴趣？你有过类似的体验吗？请说一说.__________________________________________________________________________________________________________________________________.5、第10、11段运用叙述和的表达方式, 表达了“我”对长妈妈之情.【参考谜底】1、“我”是做学问之人, 有些书白痴之意阿长是“我”的保姆虽然没有读过什么书, 但很有悟性2、比如, 表达了作者对她的敬意3、它们是阿长不畏辛苦, 为“我”搞到的4、“我”为她讲述山海经的故事, 结果她就为“我”带来了绘本, 所以“我”很感动与“我”所处的时代布景有关, 用人面的兽比如人面兽心、用九头蛇比如奸猾之人, 阅读类似的书, 用暗喻暗指一些人.5、抒情深沉的怀念和感激之情.【四】阅读下列文段, 回答文后问题.年夜概是太过于念念不忘了, 连阿长也来问《山海经》是怎么一回事.这是我向来没有和她说过的, 我知道她其实不是学者, 说了也无益.但既然来问, 也就都对她说了.过了十多天, 或者一个月罢, 我还很记得, 是她告假回家以后的四五天, 她穿戴新的蓝布衫回来了, 一见面, 就将一包书递给我, 高兴地说道：“哥儿, 有画儿的‘三哼经’, 我给你买来了！”我似乎遇着了一个霹雳, 全体都震悚起来；赶紧去接过来, 翻开纸包, 是四本小小的书, 略略一翻, 人面的兽, 九头的蛇, ……果然都在内.这又使我发生新的敬意了, 他人不愿做, 或不能做的事, 她却能够做胜利.她确有伟年夜的神力.谋害隐鼠的怨恨, 从此完全消灭了.这四本书, 乃是我最初获得, 最为心爱的宝书.“我”听到阿长买了《山海经》后, 是怎样的一种精神状态？请用原文回答并指出这句话所用的修辞方法.2.“我”对阿长发生敬意的原因是什么？“我”对阿长的评价是什么？（用原文回答）“我”买来《山海经》暗示了她怎样的性格？4.结尾一句是什么表达方式？抒发了作者怎样的感情？5.“他人不愿做”中“他人”指.6.“人面的兽, 九头的蛇, ……果然在内.”这里的省略号的作用是.“我”对阿长思想感情的变动？【参考谜底】1.“我似乎遇着了一个霹雳, 全体都震悚起来”.比如.“他人不愿做……她却能够做胜利”, 所以对她发生新的敬意.“她确有伟年夜的神力”.3.朴实, 善良, 关爱孩子.4.抒情抒发了对阿长真挚的感激、敬爱之情.5.远房叔祖和家里除阿长以外的人.7.由鄙夷到敬意.【五】阅读下列文段, 回答文后问题.年夜概是太过于念念不忘了, 连阿长也来问《山海经》是怎么一回事.这是我向来没有和她说过的, 我知道她其实不是学者, 说了也无益；但既然来问, 也就都对她说了.过了十多天, 或者一个月罢, 我还很记得, 是她告假回家以后的四五天, 她穿戴新的蓝布衫回来了, 一见面, 就将一包书递给我, 高兴地说道：“哥儿, 有画儿的‘三哼经’, 我给你买来了！”我似乎遇着了一个霹雳, 全体都震悚起来了；赶紧去接过来, 翻开纸包, 是四本小小的书, 略略一翻, 人面的兽, 九头的蛇, ……果然都在内.这又使我发生新的敬意了, 他人不愿做, 或不能做的事, 她却能够做胜利.她确有伟年夜的神力.谋害隐鼠的怨恨, 从此完全消失了.这四本书, 乃是我最初获得, 最为心爱的宝书.1．结合文意解释文中加粗词语.无益：2．阿长来问《山海经》, 体现她对“我”的________, 而“我”认为“________”, 也就历来没有对阿长说起《山海经》的事, 这次也只淡淡地回答, 暗示了“我”对阿长的________, 这些都为下文________设下了伏笔和悬念.3．阿长为“我”买《山海经》, 说明了什么？4．为什么“我似乎遇着了一个霹雳, 全体都震悚起来了”？5．选文画横线句子的表达方式是________, 它标明了作者________的感情, 句中的“这”指代________________.6．“这四本书, 乃是我最初获得, 最为心爱的宝书”为什么这样说？【参考谜底】1．没用. 2．关爱；她其实不是学者, 说了也无益；轻视；阿长赠书 3．说明阿长对“我”极其疼爱, 标明她的善良、朴实. 4．被阿长的热忱深深感动. 5．议论；对阿长的感激和尊敬；阿长为“我”买《山海经》的事6．这四本书虽然很粗糙, 但却是由一个谁也想不到的人给“我”买来的, 那时给了“我”非常年夜的震动, 让“我”发生感激和“新的敬意”.【五】阅读文段, 回答问题.但当我吊唁隐鼠, 给它复仇的时候, 一面又在渴慕着绘图的《山海经》了.这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的.他是一个胖胖的, 和蔼的老人, 爱种一点花木, 如珠兰、茉莉之类, 还有极其少见的, 据说从北边带回去的马缨花.他的太太却正相反, 什么也莫名其妙, 曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上, 枝折了, 还要愤愤地咒骂道：“死尸！”这老人是个寂寞者, 因为无人可谈, 就很爱和孩子们往来, 有时简直称我们为“小友”.在我们聚族而居的宅子里, 只有他书多, 而且特别.制艺和试帖诗, 自然也是有的；但我却只在他的书斋里, 看见过陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》, 还有许多名目很生的书籍.我那时最爱看的是《花镜》, 上面有许多图.他说给我听, 曾有过一部绘图的《山海经》, 画着人面的兽, 九头的蛇, 三脚的鸟, 生着同党的人, 没有头而以两乳看成眼睛的怪物, ……可惜现在不知道放在那里了.我很愿意看看这样的图画, 但欠好意思力逼他去寻找, 他是很疏懒的.问他人呢, 谁也不愿真实地回答我.压岁钱还有几百文, 买罢, 又没有好机会.有书买的年夜街离我家远得很, 我一年中只能在正月间去玩一趟, 那时候, 两家书店都紧紧地关着门.玩的时候却是没有什么的, 但一坐下, 我就记得绘图的《山海经》.年夜概是太过于念念不忘了, 连阿长也来问《山海经》是怎么一回事.这是我向来没有和她说过的, 我知道她其实不是学者, 说了也无益；但既然来问, 也就都对她说了.过了十多天, 或者一个月罢, 我还记得, 是她告假回家以后的四五天, 她穿戴新的蓝布衫回来了, 一见面, 就将一包书递给我, 高兴地说道：“哥儿, 有画儿的‘三哼经’, 我给你买来了！”我似乎遇着了一个霹雳, 全体都震悚起来；赶紧去接过来, 翻开纸包, 是四本小小的书, 略略一翻, 人面的兽, 九头的蛇, ……果然都在内.这又使我发生新的敬意了, 他人不愿做, 或不能做的事, 她却能够做胜利.她确有伟年夜的神力.谋害隐鼠的怨恨, 从此完全消灭了.这四本书, 乃是我最初获得, 最为心爱的宝书.1、写叔祖的“疏懒”, 他人都不愿真实地回答“我”, 这同暗示阿长有什么关系？请联系后文简要加以说明.答：_________________________________________________________ _____________2、阿长为什么关心《山海经》？这突出了她的什么特点？答：_________________________________________________________ _________________3、阿长买到《山海经》后暗示得怎么样？把原句摘录出来, 写在下面横线上.答：_________________________________________________________ _________________4、“我”听说阿长买到《山海经》后暗示得怎么样？（把原句摘录出来, 写在下面横线上）为什么会这样？（联系前面的文字略加分析）答：_________________________________________________________ _________________【参考谜底】1、从正面烘托阿长.因为后文写道“连阿长也来问《山海经》是怎么一回事”, 后来竟然买到作者渴望已久的这套书.这同叔祖和其他人的漠不关心形成鲜明比较.2、因为她发现作者非常喜爱这套书, 而作者又是她最疼爱、最关心的孩子.反映了她的善良.3、一见面, 就将一包书递给我, 高兴地说道：“哥儿, 有画儿的‘三哼经’, 我给你买来了！”4、“我似乎遇着了一个霹雳, 全体都震惊起来；赶紧去接过来, 翻开纸包, 是四本小小的书, 略略一翻”.因为他对《山海经》盼望已久, 阿长能买来, 是万万没有想到的, 他原以为阿长没有学问, 问也无济于事；对眼前发生的事情感到意外, 但又是出人意料的惊喜所以会有这样的暗示.。

部编版语文七年级下册第9课阿长与《山海经》知识总结知识点一、作者简介鲁迅(1881—1936)，浙江绍兴人，原名周树人，字豫才，伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，堪称现代中国的“民族魂”。

1918年，第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，1921年完成著名中篇小说《阿Q正传》。

主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《二心集》《且介亭杂文》等。

二、故事背景1926年3月18日，北洋军阀政府枪杀进步学生，鲁迅受反动政府通缉，不得不到厦门大学任教。

但又受到守旧势力的排挤，作者不愿意想到目前，只能借回忆少年生活写点文章聊以自慰，于是写出了回忆散文集《朝花夕拾》，本文就是其中一篇，回忆了童年时期自己与阿长相处的一段生活。

三、文体知识叙事性散文以写人记事为中心，往往带有一定的抒情成分。

这类散文记叙人物时以人物为中心，但在刻画人物形象上与小说不同，不追求人物性格的完整，也不要求全面细致地描写人物命运，而是通过描写富有特征的细节、人生片段或性格的某一方面来寄情写意。

四、理解词义磨难：在困苦的境遇中遭受的折磨。

繁琐：繁杂琐碎。

面如土色：脸色跟土的颜色一样，没有血色。

形容极端惊恐。

深不可测：慌慌张张，不知怎么办才好。

渴慕：非常思慕。

疏懒：懒散而不习惯于受拘束。

震悚：因恐惧而颤动；震惊。

五、课文结构第一部分(1、2)：介绍“阿长”的身份和名字，暗示阿长的社会地位卑微。

第二部分(3—18)：从童年视角出发，围绕“我”的感受记叙阿长的言行举动，为“欲扬先抑”中的“抑”。

第三部分(19—29)：写阿长给“我”买《山海经》及对“我”的影响，为“欲扬先抑”中的“扬”。

第四部分(30、31):补叙阿长悲苦的身世,抒发了“我”对长妈妈深深的感激和怀念之情。

六、问题归纳1.文章介绍了阿长名称由来的目的是什么？“阿长”姓什么叫什么，竟没人知道，甚至连“阿长”这一称呼也是借用在她之前的一个女工的称呼。