第九章ICMP协议报告PPT课件
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ICMP协议分析专业:信息对抗技术学生姓名:石星宇学号:02123010完成时间:2014年11月25日ICMP协议分析................................................................................................ - 1 -一、ICMP协议概述.............................................................................. - 1 -二、ICMP报文类型.............................................................................. - 1 -三、ICMP的应用.................................................................................. - 1 -四、ICMP协议抓包分析...................................................................... - 2 -对帧的分析:................................................................................... - 3 -对以太网帧头的分析:................................................................... - 3 -IP首部分析...................................................................................... - 4 -ICMP报文分析................................................................................ - 4 -ICMP协议分析一、ICMP协议概述为了更有效的转发IP数据报和提高交付成功的机会,在网际层使用了网际控制报文协议ICMP(Internet Control Message Protocol)。
第二节自然崇拜与祖先崇拜一、自然崇拜客家人生活在相对封闭的南方山区,身处群山环绕的的小盆地中,到处是连绵不断的青山,因此对大自然充满敬畏。
要在这里生存发展,必然要与大自然和谐相处。
在客家人心中,有许多对大自然的崇拜。
1.天公崇拜天公崇拜是客家地区普遍流行的习俗。
客家人称天为“天公”、“天神”、“天老爷”,是至高无上的神明。
客家人“当天烧香”“当天发誓”,意味求老天保佑、老天作证。
客家人发誓中最毒的就是“天打五雷轰”,将被雷电击死的人和事件视为极大的不详。
中原汉人传统上也是敬天的。
周代就有春祈秋报。
清代北京的天坛。
汉代董仲舒的天命观,皇帝是天子,天会感应人间的兴衰、善恶。
元代关汉卿《窦娥冤》:“地也,你不分好歹何为地;天也,你错勘贤愚枉做天。
”“拜天公”多在露天举行,比如家门口、庭院、天井等处,摆一个香炉,一个供桌。
没有天公的神像,因为天空太高了,人们无法一睹其真容,画不好就是大不敬。
客家人无论拜什么神灵,都必须先拜天公,到庙堂拜神、到土地伯公庙、扫墓,都要先拜天公,才拜这些神灵。
结婚拜堂,也是“一拜天地,二拜高堂”。
每年除夕零时开始拜天公,正月初九是“天公生日”,正月十五是“许天神”,正月二十是“天穿日”(纪念女娲补天拯救人类的纪念日),十月十五日要“还天神”。
2.土地崇拜:土地神,客家人称“社公”、“土地伯公”、“福德正神”,潮汕地区则称为“福德老爷”,是人们对土地的崇拜而人格化的神明,社公管一方土地,每个村庄必然有一个社公庙,尽管这个社公庙很小,仅用三四块石板搭起来的。
有些客家地区还把土地神称为“土地伯公”“土地爷”,是颇有人情色彩的尊称。
一个村庄里,除了社公,还有许多“伯公”。
有庄头伯公、庄尾伯公、水尾伯公、榕树伯公、石头伯公、桥头伯公),成为社公管理整个村庄的得力助手。
但土地庙只有一个。
土地、伯公的关系:村长、小队长。
村长1个,小队长可以许多个。
土地神也是台湾客家人最亲近的神祇(qí)。