历史趣谈武成王黄飞虎的妻子貌美遭纣王觊觎多年

[武成王黄飞虎]黄飞虎夫人1998年05期六王氏《生霸死霸考》说：“牵合武成与泰誓序，……泰誓序言戊午在一月，于是不得不以《武成》之二月既死霸为二月朔。

”是王氏对刘歆释“既死霸”为朔日的根据非常了解。

但王氏由于误读《曶鼎》之“既眚霸”为“既生霸”，遂认为既死霸决非朔日。

他于是根据他所了解的旁死霸为二十五日，及他的一月四分说，用以讲解《武成》。

他说：“若用今说，则一月戊辰朔，二十五日壬辰旁死霸，次日癸巳，此武王伐纣兴师之日也。

二月戊戌朔，二十三日庚申既死霸，越五日至二十七日得甲子，是咸刘商王纣之日也。

”王氏并未说他是用哪一种历术推算而得知武王伐纣之年一月戊辰朔。

他事实上只是根据他所了解的“壬辰旁死霸”，“旁死霸”系二十五日，倒过来推定武王伐纣之年正月戊辰朔而已。

一月戊辰朔，则一月无戊午；二月戊戌朔，戊午为二月二十一日。

如此则与《泰誓序》“一月戊午，师渡孟津”之说不合。

于是王氏说：“史迁于《泰誓》本有二说。

《周本纪》以为武王十一年伐纣时作，《齐太公世家》以为九年观兵时作。

今以前说就《武成》考之，一一符合，不当以系年不定之（《泰誓》）序乱经（指《武成》），是可决矣。

”彰健按：《史记·周本纪》及《史记·齐世家》均将武王观兵系于九年，而此所谓九年，系连续文王受命年计算。

这是由于伪今文《泰誓》说武王誓师时自称太子发，太史公遂这样解释。

而这一解释是与百篇《书序》的《泰誓序》“十有一年，武王伐殷”不合的。

《新唐书·历志》引唐僧一行所作《大衍历议说》说：“《竹书》：十一年庚寅，周始伐商。

而《管子》及《家语》以为十二年，盖通成君之岁。

”《吕氏春秋·首时篇》：“武王不忘玉门之辱，立十二年而成甲子之事。

”亡友鲁实先生说：“《逸周书》自《文传篇》以降，并为武王嗣位之纪年，则《大匡篇》、《文政篇》及《尚书·洪范》所云：“惟十有三祀”，亦并为武王之纪年，义甚昭皙。

（刘歆）乃以为文王受命之纪年，是自谬于承袭之根柢。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢黄飞虎的妹妹商纣王的妃子是长什么样子的
导语：武城王黄飞虎世代是为商王朝服务，为商王朝守卫边疆。

历来黄飞虎家族和商王朝和睦相处，黄飞虎家族也享受着商王朝的高官厚禄。

到了黄飞虎这
武城王黄飞虎世代是为商王朝服务，为商王朝守卫边疆。

历来黄飞虎家族和商王朝和睦相处，黄飞虎家族也享受着商王朝的高官厚禄。

到了黄飞虎这一代同样延续了这种美好的关系，黄飞虎被封为了武城王、黄飞虎唯一的妹妹也被商朝的大王封为妃子，他们一家都享受着荣华富贵。

如果不是纣王太过昏庸、残暴，欺负、调戏、逼死黄飞虎的妻子、进而杀死黄飞虎的妹妹，也许黄飞虎仍然会为纣王效忠、享受着爵位和赏赐。

黄飞虎的妹妹从将帅之家选入王室，封为妃子。

这是所有王朝喜欢使用的手段、一种赏赐，既拉拢了守卫边疆的将领，同时又使黄家和纣王朝的利益一致化，让黄家更加忠心耿耿的为商王朝卖力。

可是昏庸的纣王碰到黄飞虎的妻子也就是黄妹妹的漂亮嫂子，早把这些忘得九霄云外。

为了得到美色不顾一切，杀死自己的妃子、黄飞虎的妹妹，同时也逼死了黄飞虎的妻子。

这种错误、残暴、荒唐的行为，终于逼迫黄飞虎举起了反抗的大旗，最终逼死仇人，推翻了商王朝。

黄飞虎的妹妹可以说是这一切的起因，如果嫂子不是因为看望在宫中的她，就不会被纣王所觊觎，也不会引起纣王的贪婪，导致嫂子和自己的死。

但这一切又怎么能怪黄飞虎的妹妹呢？谁也不能料到作为一国之君的纣王竟然这样的目空一切、不计后果。

黄飞虎泗水大战的故事
泗水大战这个战争，大家应该比较的熟悉。

毕竟是自己爸爸打自己
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10则周朝历史人物故事评价历史人物是研究历史的一个重要部分，这个也是社会科学研究的重要内容，考古学佐证。

今天小编在这给大家整理了历史人物故事大全，接下来随着小编一起来看看吧!历史人物故事(一)周公——西周杰出的政治家、军事家、思想家汉初大思想家贾谊评价周公曰：“文王有大德而功未就，武王有大功而治未成，周公集大德大功大治于一身。

孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已。

”周公曾先后辅助周武王灭商、周成王治国。

武王死后，成王年幼，由他摄政当国。

平定三监之乱后，大行封建，营建成周(洛邑)，制礼作乐，还政成王，在巩固与发展周朝统治上起了关键作用，对中国历史的发展产生了深远影响。

周公在当时不仅是卓越的政治家、军事家，而且还是个多才多艺的诗人、学者。

其兄弟管叔、蔡叔和霍叔等人勾结商纣之子武庚禄父和徐、奄等东方夷族反叛。

他奉命出师，三年后平叛，并将势力扩展至海。

后营建洛邑。

相传他制礼作乐，制定和完善宗法制、分封制等各种制度，使西周奴隶制获得进一步的巩固。

自春秋以来，周公被历代统治者和学者视为圣人。

他被尊为儒学奠基人，是孔子最崇敬的古圣之一，《论语》中记载孔子言论云：“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。

”孟子首称周公为“古圣人”，将周公与孔子并论，足见尊崇之甚。

荀子以周公为大儒，在《荀子·儒效》中赞颂了周公的德才。

汉朝的刘歆、王莽将《周官》改名《周礼》，认为是周公所作，是其致西周于太平盛世之业绩，将周公的地位驾于孔子之上。

直到唐开元时期，有着强烈权力欲的唐玄宗作为皇帝不能容忍周公在武王逝世、成王年幼时期主政以及西周末期周厉王出奔后的“周召共和”，于是下令取消周公文庙供奉的资格，改以孔子为主。

唐朝的韩愈为辟佛老之说，大力宣扬儒家“道统”，提出尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子、孟子的统序。

周公旦“制礼作乐”，制定和推行了一套维护君臣宗法和上下等级的典章制度。

确立的嫡长子继承制，即以血缘为纽带，规定周天子的王位由长子继承。

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黄飞虎的妹妹长什么样子她是商纣王的妃子吗
导语：武城王黄飞虎世代是为商王朝服务，为商王朝守卫边疆。

历来黄飞虎家族和商王朝和睦相处，黄飞虎家族也享受着商王朝的高官厚禄。

到了黄飞虎这
武城王黄飞虎世代是为商王朝服务，为商王朝守卫边疆。

历来黄飞虎家族和商王朝和睦相处，黄飞虎家族也享受着商王朝的高官厚禄。

到了黄飞虎这一代同样延续了这种美好的关系，黄飞虎被封为了武城王、黄飞虎唯一的妹妹也被商朝的大王封为妃子，他们一家都享受着荣华富贵。

如果不是纣王太过昏庸、残暴，欺负、调戏、逼死黄飞虎的妻子、进而杀死黄飞虎的妹妹，也许黄飞虎仍然会为纣王效忠、享受着爵位和赏赐。

黄飞虎的妹妹从将帅之家选入王室，封为妃子。

这是所有王朝喜欢使用的手段、一种赏赐，既拉拢了守卫边疆的将领，同时又使黄家和纣王朝的利益一致化，让黄家更加忠心耿耿的为商王朝卖力。

可是昏庸的纣王碰到黄飞虎的妻子也就是黄妹妹的漂亮嫂子，早把这些忘得九霄云外。

为了得到美色不顾一切，杀死自己的妃子、黄飞虎的妹妹，同时也逼死了黄飞虎的妻子。

这种错误、残暴、荒唐的行为，终于逼迫黄飞虎举起了反抗的大旗，最终逼死仇人，推翻了商王朝。

黄飞虎的妹妹可以说是这一切的起因，如果嫂子不是因为看望在宫中的她，就不会被纣王所觊觎，也不会引起纣王的贪婪，导致嫂子和自己的死。

但这一切又怎么能怪黄飞虎的妹妹呢？谁也不能料到作为一国之君的纣王竟然这样的目空一切、不计后果。

黄飞虎泗水大战的故事
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黄飞虎过关归舟这篇文章的简介封神中的黄飞虎，官拜殷商镇国武成王，与闻太师一起，号称殷商文武双璧，然而他虽然位高爵显，以后呢，却跟施桧的后世一样，成了逼上梁山的杰出代表，为什么这么说，事情是这样的。

黄飞虎原本七代忠良，其后又东征西讨，硬是凭借战功，熬到武成王的位子，异姓封王，历朝历代都是大忌，可黄飞虎却坐得安如泰山，除了妹妹嫁给纣王，跟纣王成了亲戚，还跟他本人又有本事，又没有野心是分不开的。

按说这样的人，一辈子都不会造反，然而事情总会发生变化，本来相安无事的局面，硬生生叫妲己、纣王给破坏了。

大约纣王十年，闻太师出征北海未归，纣王牡丹亭大宴群臣，大家都很开心，妲己呢，就有些忘形，席间多吃了几杯酒，吃得头晕得头晕眼花，带醉而归，回去后控制不住身形，不由自主地现了本相，皇宫内到处抓食宫人，有妖物在皇宫作祟，黄飞虎自然不能不管不问，命人放出北海进来的铁爪神鹰，这鹰双目似电，铁爪如钩，天生就是狐狸的克星，黄飞虎这一放出来不要紧，一出来就伤了妲己的面门，虽然没有要了性命，但却毁了妲己的面容，对漂亮女人讲，毁坏面容，那比杀了她还可恨，于是，妲己就把黄飞虎给深深地恨上了，恨上之后怎么办？转眼到了来年正朔，按例，百官家眷都要进宫朝拜正宫娘娘，妲己看见位列榜首，容颜十分漂亮的黄飞虎夫人贾氏，那是眉头一皱，计上心来，如此这般布置一番，结果，因受纣王侮辱，导致贾氏自杀，黄飞虎的妹子，西宫之主黄妃，出面给嫂子讲理，也被纣王提着衣领，摔倒摘星楼下。

大过年的，一家死了两个女人，而且还都是至亲至今的人，还都是无辜遭诛，不过黄飞虎虽然生气，但考虑家族七代忠良，还不想毁了家族的名声，可耐不住几个兄弟黄明、周纪等反复劝说，一再相激，最后被逼无奈，愤而反商，九龙桥与纣王大战，彻底与纣王决裂，从此，就再也没法回头了。

反商之后怎么办？天下之大，唯有西岐还有实力与殷商对抗，于是呢，黄飞虎决定反出五关，投奔西岐去了。

当然，出五关前还要过个黄河孟津渡口以及渑池县，孟津渡口暂且不说，单说渑池守将张奎，黄飞虎无论如何都杀他不过，但耐不住黄飞虎命不该绝，有贵人相助，玉虚十二金仙之一，青峰山紫阳洞清虚道德真君，以一把神沙骗退追兵，然后混元幡一裹，硬生生地把生生地把黄飞虎等裹出孟津、渑池，直接放到五关之下。

妲己的传说故事妲己（dájǐ）己姓，名妲，准确称呼为己妲。

出生于河内温（今河南焦作温县）为中国商朝最后一位君主商纣王王后，乃是百年难得一见的绝世美女，父亲即诸侯国有苏氏国君，妲己即有苏氏公主，殷洪、殷郊后母，而纣王的另一个儿子武庚，妲己并非武庚生母。

传说故事妲己(dá jǐ)，世称“苏妲己”，皇甫谧曰：“有苏氏美女。

”索隐国语有苏氏女，妲字己姓也。

苏家正是出自河南省焦作市温县苏庄（今温县苏王村）。

商纣王子辛(亦称帝辛，帝乙之子，武庚之父)的爱妃，有美色，又能歌善舞。

《史记殷本纪》记载，殷纣王“好酒淫乐，嬖于妇人。

爱妲己，妲己之言是从”。

他“以酒为池，悬肉为林，使男女裸，相逐其间，为长夜之饮”。

在后代，人们常将亡国之君的过失与女色联系起来，所以，夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒就成了诅咒的对象。

夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒以及春秋之骊姬合称“中国古代四大妖姬”。

征服有苏氏（今河南省武陟东）。

有苏氏献出美女妲己。

纣王迷于妲己的美色，对她言听计从。

妲己喜欢歌舞，纣王令乐师师延创作靡靡的音乐、下流的舞蹈，在宫中朝夕欢歌。

妲己伴着靡靡之音起舞，妖艳迷人。

于是纣王荒理朝政，日夜宴游。

纣王还在沙丘（今河北广宗）设“酒池”，悬肉于树为“肉林”，每宴饮者多至三千人，令男女裸体追逐其间，不堪入目。

九侯（封地在今河北省临漳）有一位女儿长得十分美丽，应召入宫，因看不惯妲己的淫荡被杀，九侯也遭“醢刑”，剁成肉酱分给诸侯。

有诗曰：诸侯之女承恩露，玉帛金丝绣华服。

美若九重天仙子，实为殷商亡国狐！妲己喜观“炮烙之刑”，将铜柱涂油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火红的炭中，脚板被烧伤，不时发出惨叫声。

妲己听到犯人的惨叫，就像听到刺激感官的音乐一样发笑。

纣王为了博得妲己一笑，滥用重刑。

纣王的无道，激起人民的反抗。

周武王乘机发动诸侯伐纣，在牧野之战，一举灭商，纣王逃到鹿台自焚，妲己也被斩首而死。

史书记载史书记每个王朝的灭亡，几乎都与一个女人相关，上古的夏、商、周三代也不例外。

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中国历史上最有争议的四大美女艳史四大美女是谁导语：启封历史厚重的卷宗，本文中的四个美人都闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容。

同时历史的正史野传在述说着她们的酸甜苦辣，在众说纷纭中，她们如一启封历史厚重的卷宗，本文中的四个美人都闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容。

同时历史的正史野传在述说着她们的酸甜苦辣，在众说纷纭中，她们如一个个耀眼的明珠，璀璨闪烁。

古人云“红颜祸水”。

生为这些红颜，到底是她们的幸福，还是不幸呢？杨玉环的红颜杨玉环在四大美女中独树一旗，前人们形容她美艳无比，风情万种，而且能歌善舞，智慧过人，聪颖异常。

杨玉环是薄州永乐(今山西芮城)人，她是隋梁郡汪氏的四世孙，父亲杨玄琰。

16岁时，她被聘为玄宗的儿子寿王李瑁的王妃，后被玄宗不贪色忘礼，横刀夺爱，成为自己的贵妃。

“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

”杨玉环专宠后宫，玄宗在宫中称她为娘子，仪体规制等同皇后。

天宝初年，杨玉环被册封为贵妃。

杨玉环何以如此迷人，令玄宗神魂颠倒，这当然有原因。

杨玉环不仅姿容出众，体态丰腴，肌肤细腻，且面似桃花，是个令人谗涎欲滴的美女。

杨玉环还擅长歌舞，通晓音律，善解人意。

玄宗极为喜欢，渐渐迷恋，不能自拔。

那么人们不禁要问，杨玉环如何使玄宗如此迷恋于她呢？一种是她的天生丽质，肌肤白皙如“凝脂”。

不有是她的“回眸一笑百媚生”的迷人媚态;再有就是她的羽服霓裳，能歌善舞。

玄宗熟悉音律，会作曲，能舞蹈，杨玉环身美体丰，娇艳若花，又擅长旋律快速的西域舞蹈，有记载说杨玉环是个琵琶名手，古书记载：有一次，玄宗倡议用内地的乐器配合西域传来的5种乐器齐奏，当时玄宗兴致勃勃，手持羯鼓，杨玉环弹奏琵琶，轻歌曼舞，昼夜不息。

对于玄宗而言，当然精于音律的杨玉环就显得格外有魅力。

另一种意见认为玄宗会迷恋上杨玉环，固然有杨玉环的一些魅力在起作用，而更主要的应是当时社会环境与皇家小家庭的变化在起决定作用。

值唐朝进入全盛时期，当朝皇帝骄纵奢侈，温饱思淫欲，难免以声色代替求治世之心。

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生活常识分享苏妲己—商纣王的宠妃
导语：妲己这个女人是随着《封神榜》的流传而为人所熟知的。

《封神榜》上说她艳如桃李，妖媚动人，是千年狐狸精幻化成人，蛊惑纣王荒淫误国。

周人
妲己这个女人是随着《封神榜》的流传而为人所熟知的。

《封神榜》上说她艳如桃李，妖媚动人，是千年狐狸精幻化成人，蛊惑纣王荒淫误国。

周人灭商后，欲杀此妖姬，因被其美色所眩迷，举刀手软而不忍下手，最后在周武王的正气威迫下，终于现出原形，而被姜子牙擒住斩首了。

纣王是商代的第三十二位国王子辛，也叫“帝辛”。

他在位的第三十年，也就是公元前1047年，他又对有苏部落（今河南省武陟东）发动进攻。

这时他已是六十开外的人了。

征伐有苏部落，载回的战利品之一就是妲己，当时帝辛已经垂垂老矣，而妲己正值青春少艾，骨肉婷匀，眉宇清秀，混身充满了几近爆炸性的火热气韵，迅速地在帝辛的内心深处，重新点燃起他生命的火焰。

当时的商朝，已经从游牧社会进入农牧社会，十分迷信鬼神巫卜。

为了酬神祭祀，时常载战载舞，饮酒欢唱，甚至作长夜之饮，几至醉死，宫廷如此，民间也是这样。

帝辛暮年热衷于声色之娱与酒食之乐是事实，虐杀比干也有确切的记载，然而砍掉赤脚在冰上行走的人的脚，以及剖开孕妇的肚皮就有些难以令人置信了。

帝辛性情刚猛，好自用，不喜听人摆布，妲己只能算是他晚年生活的伴侣，谈不上言听计从，干涉到商朝的政治策略；倘若妲己在被帝辛宠幸的那些年月之中，具有政治权力，何以有苏氏的一族人，始终就没有能够得势呢？妲己的恶名是周人宣传的结果。

商朝四大天王的黄飞虎黄飞虎是汉族民间崇拜的东岳大帝，旧时皮革业所信奉的行业神祗之一。

下面是有商朝四大天王的黄飞虎，欢迎参阅。

商朝四大天王的黄飞虎为雪商纣王调戏并逼死其夫人贾氏之耻辱，同时也为了打倒荒淫无度的暴君，拯救人民于水火，黄飞虎首举义旗讨伐纣王。

经过周密布置、精心策划之后，他亲率一千家将，偕同二弟、三子、四友联合姜尚共同讨伐，得到群臣的支持和各地奴隶、平民的拥护，跟随者众。

黄飞虎的起义军发展很快，一时声威大振，势不可挡，在牧野地方首战大捷。

战斗至公元前11世纪，黄飞虎统帅三军攻入商朝国都朝歌(即今河南省淇县)，纣王自杀，商朝灭亡。

黄飞虎是死在张奎刀下的，张奎则是渑池县守将，周军来攻，他自然要抵挡，死后被封为五岳之首，为东岳泰山大齐仁圣大帝之职，执掌幽冥地府一十八重地狱，总管人间吉凶祸福。

在小说《封神演义》中，黄飞虎家族七世忠良，在商朝世居高位：黄飞虎的父亲黄滚是商朝赫赫有名的镇边老帅，黄飞虎被封为镇国武成王。

商朝末年，纣王受妲己蛊惑，荒淫残暴，为了满足自己的淫欲，连黄飞虎的妻子也不放过。

黄飞虎之妻为保贞节自杀身亡。

黄飞虎的妹妹是纣王的妃子，在痛斥纣王之后被摔下摘星楼而亡。

黄飞虎身负家仇，和老父、二弟、三子、四友带一千家将反出五关，投奔周武王，被封为开国武成王，一起讨伐昏庸暴虐的纣王。

在兴周灭商的战争中，黄飞虎战死于渑池(今河南省渑池县)。

周武王评价黄飞虎“威行天下，义重四方，施恩积德，人人敬仰，真忠良君子”。

姜子牙特封黄飞虎为五岳之首、东岳泰山天齐仁圣大帝，总管人间吉凶祸福。

黄飞虎演义原文且言子牙闷坐帐上，谓诸将曰：“料渑池不过一小县，反伤了二位殿下?”只见众将齐说：“张奎的坐骑，有些奇异，其快如风，故此二位殿下，措手不及，以致丧身。

”众将正猜疑时，忽报：“北伯侯崇黑虎至辕门求见。

”子牙传令：“请来。

”崇黑虎同闻聘、崔英、蒋雄上帐来，叁谒子牙。

子牙忙下帐迎接，上帐各叙礼毕，子牙曰：“君侯兵至孟津几时了?”黑虎曰：“不才自起兵收了陈塘关，人马已至孟津，札营数月矣。