现代文学多重视角下的乡土叙事
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中国现当代文学中的乡土题材乡土题材是中国现当代文学中一种独特的题材类型,它以农村生活、农民命运为创作背景,展现了中国农村的风土人情和民间文化。
许多作家通过乡土题材,以真实、生动的笔触,刻画了乡村人民的生活状态和内心世界,表达了个体与环境、传统与现代的矛盾与交融。
本文将从不同角度讨论中国现当代文学中乡土题材的特点和意义。
一、乡土题材的历史渊源乡土题材源远流长,可追溯至中国古代文学。
古代文人经常将寄情乡村作为修身养性、追求心灵自由的重要方式。
随着时间的推移,乡土题材发展成为独立的文学流派,也成为中国现当代文学中一个重要的创作方向。
二、乡土题材的艺术表现手法1.自然景观描写:乡土题材作品通常以自然环境为背景,通过生动细腻的描写,展现乡村的山水、田园和季节变化,为作品增添了独特的地域色彩。
2.乡村人物塑造:乡土题材关注农村人民的生活状态和内心体验,作品中经常塑造出具备各种特点和个性的乡村人物,通过这些人物形象展现农村社会的多样性和个体的命运。
3.民间文化描写:乡土题材作品常常描绘民间文化的传统习俗和风情,如农民的婚嫁习俗、庙会、传统节日等,这些描写使作品更具表现力和丰富性。
三、乡土题材的现实意义1.关注社会边缘群体:乡土题材作品以农村为创作背景,呈现了社会边缘群体的生活状态,关注了他们的命运,使社会在关注都市化进程的同时,也不忘关注农民的现实情况。
2.传承乡土文化:乡土题材作品通过对民间文化的描写,传承了中华优秀传统文化的基因,激发了人们对传统文化的兴趣和热爱。
3.拓展文学创作领域:乡土题材在中国现当代文学中形成了一片富饶、广阔的创作领域,让文学更贴近生活、更贴近人民。
总结:中国现当代文学中的乡土题材以其独特的风格和特点,为人们呈现了丰富多样的乡村生活和文化。
它不仅关注了社会边缘群体的命运,传承了中华传统文化,也丰富了中国现当代文学的创作领域。
乡土题材作品通过真实的描写和情感的表达,给读者带来了对于乡村社会的理解和感受,激发了人们对乡土生活的思考和关怀。
农村乡土家园荒野论中国当代作家的乡村想象一、本文概述《农村乡土家园荒野:论中国当代作家的乡村想象》这篇文章旨在探讨中国当代作家如何以文学作品为载体,塑造和传达他们对乡村的想象与理解。
通过对一系列具有代表性的当代文学作品进行深入分析,本文揭示了作家们如何运用独特的叙事手法、丰富的象征意象和深刻的主题思考,描绘出一个既充满诗意又充满现实困境的乡村世界。
文章首先概述了中国当代文学中乡村书写的发展历程,指出在城市化进程不断加速的背景下,乡村书写逐渐成为一种文化现象和审美趋势。
接着,文章从多个维度分析了当代作家在乡村想象上的特点,包括他们对乡土情感的抒发、对乡村自然风光的描绘、对乡村社会现实的关注以及对乡村未来的展望等。
在此基础上,文章进一步探讨了当代作家乡村想象的多元性和复杂性。
一方面,作家们通过文学作品展现了乡村的宁静与美丽,寄托了对乡土家园的深深眷恋;另一方面,他们也揭示了乡村面临的诸多困境和挑战,如生态破坏、传统文化流失、贫富差距扩大等。
这种多元性和复杂性的呈现,不仅丰富了当代文学的内涵和表现力,也为读者提供了一个全面而深入的乡村认知视角。
文章总结了中国当代作家乡村想象的意义和价值。
他们认为,这种想象不仅是对乡村现实的一种艺术化再现,更是对乡村文化和乡土情怀的传承与弘扬。
这种想象也为乡村发展提供了文化支持和精神动力,有助于推动乡村振兴战略的深入实施。
二、乡村想象的历史渊源乡村想象并非当代作家的独创,而是深深植根于中国历史文化的土壤之中。
自古以来,中国的文人墨客便对乡村生活怀有深厚的情感与想象。
从《诗经》中的田园风光,到陶渊明笔下的桃花源,再到唐宋诗词中对乡村的描绘,都展示了乡村作为理想化生活空间的独特地位。
这些传统文学作品中的乡村形象,往往承载着文人对于自然、和谐与纯净生活的向往,同时也反映了他们对于现实社会的不满与逃避。
这种乡村想象,一方面体现了文人们对于自然与生活的独特理解,另一方面也反映了他们对于社会现实的批判与反思。
中国文学中的乡村题材分析引言中国是一个农业大国,拥有丰富的乡村资源和深厚的农耕文化。
在中国文学中,乡村题材一直都是一个重要的创作方向。
通过描绘生动的乡土风情和展现农民平凡而真实的生活,乡村题材作品能够引起人们对于自然、土地、家园以及人文关怀等方面的思考。
本篇文章旨在分析中国文学中的乡村题材,探讨其反映社会现实、传承文化传统以及塑造形象等方面的价值。
1. 反映社会现实1.1 农民生活与劳动乡村题材作品通常描写了农民的生活状况和劳作场景。
这些作品通过细腻而真实的描写,深入展示了农民的辛勤劳动、艰苦生活以及他们所面临的种种困境和挑战。
这些描述使读者更好地了解了农村社会,并且加深了对农民群体所付出努力和所遭受困难的同情与关怀。
1.2 城乡差距与社会问题乡村题材作品也反映了城乡之间的巨大差距以及农村社会所面临的各种社会问题。
多数作品揭示了农村地区的贫困、教育和医疗资源匮乏、人口外流等问题,这些现实题材使读者更加关注和思考如何改善农村地区的发展和生活条件。
2. 传承文化传统2.1 农耕文化与农民智慧乡村题材作品通常融入了丰富的农耕文化元素,如过年时的耕种仪式、丧葬礼俗等。
这些作品通过描绘传统文化的延续,传递了一种朴素而深厚的文化智慧,让读者感受到中国农民在长期农耕中所形成的聪明才智和对自然环境的理解与顺应。
2.2 农民精神与价值观念不少乡土题材作品强调了农民坚韧不拔、勤劳致富、团结互助等积极精神和价值观念。
这些作品通过赞美农民的精神风貌来传递一种向上向善的力量,激励读者在面对困境时勇往直前,追求自己的梦想。
3. 塑造形象与艺术表现3.1 农民形象的多样性乡村题材作品塑造了丰富多彩的农民形象,包括聪明勤劳的村干部、憨厚实在的老农民、积极向上的年轻农民等。
这些鲜活的人物形象给予读者深入了解不同类型的乡土人物,使作品更具有代表性和可读性。
3.2 自然景观与描写技巧乡村题材作品也以其独特而细腻的描写方式展示了广阔而壮丽的自然景观。
“Local Narrative” under Multiple Perspectives---A comparative study of 20s and 30s vernacular fiction 作者: 李琨
作者机构: 西北师范大学文学院,甘肃兰州730070
出版物刊名: 陇东学院学报
页码: 19-22页
年卷期: 2014年 第4期
主题词: 20、30年代;鲁迅;周作人;乡土叙述
摘要:"乡土小说"是一个笼统的概念,它本身也是被不同视角中的人们所叙述,其中的复杂
性内涵还有待明晰。
选取20、30年代"形成期"的"乡土小说",从对"乡土小说"产生过重大影响的鲁迅与周作人入手,分析比较这两个时期的乡土小说在写作风格及语言叙述方面的异同,并在此基础上探索并呈现主流叙述之外的"抒情乡土小说"一脉,提出"乡土叙述"的另一种观察
视角。
中国现代文学中的乡村题材表现乡村题材一直以来都是中国文学创作中的重要组成部分。
在中国现代文学中,乡村题材的表现形式丰富多样,既有描述农村生活的细腻描写,也有对农民命运的深刻思考。
本文将从不同角度探讨中国现代文学中乡村题材的表现。
首先,乡村题材在中国现代文学中常常被用来描绘农村生活的真实与多样性。
以鲁迅的《药》为例,小说以一个乡村药店为背景,通过药店老板和乡村人们的生活故事,展现了农村社会的复杂性和人情冷暖。
小说中的人物形象鲜活生动,语言简练而富有力量,使读者对乡村生活有了更加深入的了解。
其次,乡村题材在中国现代文学中也常常被用来反映农民的命运与心理状态。
在沈从文的《边城》中,作者通过描写边远乡村的农民生活,展现了他们在外部环境的压迫下所面临的困境和矛盾。
小说中的主人公兰秀是一个勇敢而坚韧的农村女孩,她的命运与乡村的发展息息相关。
通过对兰秀的塑造,作者表达了对农民命运的思考和关怀。
此外,乡村题材在中国现代文学中还常常被用来探讨乡村与城市之间的关系。
在余华的《活着》中,作者通过描写一个农村家庭的命运,反映了城市化进程对农村社会的冲击和改变。
小说中的主人公福贵经历了种种困难和挫折,但他始终保持乐观的生活态度。
通过福贵的故事,作者对乡村与城市的关系进行了深入的思考和探讨。
此外,乡村题材在中国现代文学中还常常被用来表达对传统文化的热爱和思考。
在莫言的《红高粱家族》中,作者通过描写一个山村家族的兴衰史,展现了中国传统文化在农村社会中的传承和变迁。
小说中的人物形象丰满而生动,情节曲折而引人入胜,使读者对中国传统文化有了更加深入的认识和理解。
综上所述,中国现代文学中的乡村题材表现形式丰富多样。
它既可以用来描绘农村生活的真实与多样性,也可以用来反映农民的命运与心理状态。
此外,乡村题材还可以用来探讨乡村与城市之间的关系,以及表达对传统文化的热爱和思考。
通过对乡村题材的深入研究和探讨,我们可以更好地理解中国现代文学的多样性和丰富性。
中国现代文学中的乡土与乡土题材中国是一个拥有悠久历史和丰富文化的国家,乡土是中国文学中一个重要的题材。
乡土题材以其独特的魅力吸引了无数作家的笔端,成为他们表达思想和情感的重要途径。
本文将从不同角度探讨中国现代文学中的乡土与乡土题材。
首先,乡土题材是中国现代文学中的一大特色。
中国作家在描写乡土时,往往以真实的生活为基础,通过对乡村的细致观察和深入思考,展现了乡村人民的生活和情感。
例如,鲁迅的《狂人日记》以一个乡村教师的视角,揭示了封建社会的黑暗和愚昧;而茅盾的《子夜》则以一个乡村医生的经历,展现了乡土人民的艰辛和坚守。
其次,乡土题材在中国现代文学中具有深厚的历史渊源。
自古以来,乡村一直是中国文化的重要组成部分。
中国文人往往以乡村为主题,表达对家乡和乡土的深情厚意。
例如,明代作家冯梦龙的《喻世明言》中的许多故事都发生在乡村,他通过幽默的笔调和生动的描写,展现了乡村人民的智慧和生活态度。
此外,乡土题材在中国现代文学中也承载了作家对现实社会的思考和关注。
中国乡村的发展问题一直备受关注,乡土题材成为作家表达对社会问题的重要方式。
例如,莫言的《红高粱家族》通过对一个乡村家族的历史变迁的描写,反映了中国农村的动荡和变革;而余华的《活着》则以一个农民的生活经历,呈现了中国农村的苦难和坚韧。
乡土题材的魅力在于它能够触动人们内心深处的情感和记忆。
乡村是作家们童年的记忆之地,也是他们创作灵感的源泉。
乡土题材通过对乡村生活的描写,唤起了人们对故乡的思念和对家庭的情感。
例如,余秋雨的《桐花》通过对乡村生活的细腻描写,勾起了读者对家乡的怀念之情。
总之,中国现代文学中的乡土与乡土题材是一个丰富多彩的领域。
乡土题材以其独特的魅力吸引了无数作家的笔端,成为他们表达思想和情感的重要途径。
通过对乡村生活的描写,乡土题材展现了乡村人民的生活和情感,承载了作家对现实社会的思考和关注。
乡土题材的魅力在于它能够触动人们内心深处的情感和记忆,唤起了人们对故乡的思念和对家庭的情感。
论中国乡土小说的二重叙述困境3贺仲明提要: 中国乡土小说的叙述存在着二重困境:一是叙述姿态上,作家们常陷入城与乡、外与内的深层困惑中;二是在叙述特征的追求上,作家们对地域性的理解存在着严重的误区。
这二重困境有着复杂的社会、文化背景,也深刻影响着中国乡土小说的成就和发展。
关键词: 困境 叙述 乡土小说作者贺仲明,男,1966年生,文学博士,南京师范大学文学院教授。
(南京 210097)中国乡土小说诞生于20世纪20年代初,那正是中国社会从传统农业国家向现代文明转型的艰难开端,也是中国知识分子寻求西方资源,进行文化启蒙和政治变革的紧要当口。
在这种背景下,乡土小说自被命名之日起就成为了知识分子表达文化启蒙的重要阵地,也被作为演绎中国社会政治和文化变革的重要场所,获得了特别的发展。
然而,独特的社会文化环境在给乡土小说带来繁荣的同时,也赋予了它许多难以摆脱的困厄。
这在乡土小说的叙述上就有非常显著的表现。
叙述姿态:“游子”的迷茫 中国乡土小说叙述者的身份很有特点,他们极少有乡村中人,而是普遍具有“乡村游子”的背景。
他们一方面与乡村具有着不可割舍的密切关系,或者曾经是乡村中之一员(如军人、知识分子),或者在乡村生活过(如下乡干部、知青),但另一方面,他们在叙述时又都脱离了乡村人的身份,明确地在文化和心理居于乡村之上。
他们以与乡村若即若离、蕴涵着内在悖反精神的游子姿态,叙述着乡村和乡村人的故事。
延伸开去,可以发现,这种“游子”特征也体现在乡土小说叙述的多个方面。
如在叙述人称上,中国乡土小说多以第一人称叙述,叙述者也往往在其中融注了很强的感情色彩,但作家们又多以批判作为基本的创作理念。
于是,这些乡土小说大多都是抒情和批评的复杂交织,充满着自我的张力。
再如乡土小说的叙述方法,虽然作家们都纷纷表示对乡村的感情和关注态度,但他们的叙述语言都是知识3本文是国家社科基金项目(05CZW014),江苏省社科基金项目(04ZWB008)的阶段性成果。
期)引言乡土风俗是某个特定社会的乡土文化和风俗习惯,这不仅仅是普通百姓的生活方式,更从点滴中渗透出维系社会稳定的精神力量。
乡俗在文人的笔下大多会被突出表现,读者在阅读过程中很容易就能想象到那个时代的场景。
在现代文学中我们可以看到有些作家对乡俗嗤之以鼻,尽力贬低和批判,这是因为作者生活的年代给他们的精神和肉体上带来了摧残,只能将批判乡俗作为发泄出口;有些作家可以用正确的眼光看待这些乡俗文化,因为新的时代背景下对一种事物的看法不再是全面肯定或者全面否定,我们在研究中国现代文学中的乡俗叙事时要注意站在特定的时代背景下,并且从多个视角把握其中最关键的内涵。
一、启蒙主义视角下的乡俗叙事五四运动是我国新旧民主革命的转折点,也是我国思想文化史的里程碑。
五四新文学的新特点是将启蒙主义的曙光带到中国大地,因此很多作家走上了启蒙文学的道路,将批判的矛头首先对准乡俗文化,使其背上了文化悖论的罪名。
首先我们必须明确“乡俗”和“礼教”之间的区别,乡俗是在历史进程中保留下来的风俗习惯,礼教则是儒家文化中提倡的雅文化,二者实际上是一俗一雅的互补关系。
但是五四时期很多文人将二者混为一谈,忽略了“礼教”中的积极部分,全盘否定,甚至将一些本不属于礼教的风俗硬塞给礼教,比如民间流行的“典妻”和“节烈”,这种陋习原本就是“礼教”所反对的[1]。
实际上,五四时期批判的“礼教”应该是“庸俗”。
鲁迅在《狂人日记》中用辛辣的笔法毫不留情地批判了宗法制和礼教对人民的迫害,引起社会各界尤其是文学界的巨大反响,很多作家都纷纷走上批判礼教的道路,因此《狂人日记》就成了乡俗叙事批评“礼教”的开端。
他们批判的内容大致可以分为三种:一是民间对鬼神的盲目迷信,二是典妻这种封建糟粕,三是野蛮的身体冲突和斗争等民间陋习。
首先是鬼神迷信,这种迷信在中国流传了几千年,甚至现在生活中仍有一些人对鬼神抱有迷信心态。
中国历来是一个没有特定信仰的民族,主要的信仰形式是多神崇拜,尤其是在越不开化的落后地区,鬼神的传说越多。
中国现代文学多重视角下的乡俗叙事中国现代文学多重视角下的乡俗叙事叙述家的视角中国现代文学中的乡俗叙事,往往以叙述家的视角展现,通过叙述家的叙述来呈现出乡村生活的多样性和细腻程度。
叙述家以自己的亲身经历或者对乡村的观察为基础,深情地描写乡村的风物、人物和生活场景。
他们使用细腻的笔触,打破了乡野与现代社会的隔阂,展示出中国农村地区的独特魅力。
例如,刘半农的《六尺巷》以叙述家的视角描绘了中国北方乡村的风土人情。
他通过生动的描写和深入的刻画,展示了社会转型中远离繁华城市的乡村,围绕着种田、盖房、赶集等熟悉的乡俗而展开的生活。
他以叙述家的视角去重塑了小人物的形象,使得他们生动起来,成为了一部分了解乡村民风的窗口。
叙述家的视角还可以多角度展现乡俗叙事。
他们可以通过别具一格的描写手法,从不同的角度来表达对乡村生活的理解和思考。
例如,王小波的《黄金时代》以第一人称叙述的方式,通过女主角的视角,详细叙述了她在乡村生活中的亲身经历,包括日常生活、乡俗文化、社会风气等方面的点滴细节。
通过女主角的叙述,王小波以一种非传统的方式表达了对乡村生活的思考,塑造了一个独立、思想自由的女性形象。
乡村人物的视角除了叙述家的视角,中国现代文学中的乡俗叙事还可以通过乡村人物的视角展现。
乡村人物的视角通常更加亲切和真实,他们以自己的身份和经历来叙述乡村的风情和乡俗文化。
他们对于乡村的了解更加深入和全面,他们的叙述往往更加贴近生活,更加真实。
例如,余华的《活着》中的福贵就是一个从小到大生活在农村的普通农民。
小说中通过福贵的叙述,展示了乡村人民在历经战争、饥荒等灾难后依然乐观坚强的精神风貌。
福贵通过叙述自己的亲身经历,表达了对农村生活的理解和对社会问题的思考,使得整个故事更加有力地传递出一种浓郁的乡村情怀。
乡村人物的视角还可以帮助读者更好地了解乡村的习俗和传统文化。
乡村人物的视角使得叙事更加贴近读者的生活经验,读者更容易与故事中的人物产生共鸣。
现代文学多重视角下的乡土叙事
【摘要】基于中国多重视角下的乡土叙事体现了思想上的多元化,每一种思想都是作家根据自己的审美能力而进行的乡土叙事。
因此,中国现代作家作品中的乡土叙事,是其依据某些规律虚拟出来的,作者通过这样的方式来表达自己对乡土中国的思想主张。
基于以上原因,我们应该认识到作者根据自己的思想主张所进行的乡土叙事是和当时的历史真相没有多大关系的,它们仅仅是作者依据自己的审美而创作出来的。
本文作者结合自己的工作经验并加以反思,对中国现代文学多重视角下的乡土叙事进行了深入的探讨,具有重要的现实意义。
【关键词】中国现代文学;多重视角;乡土文化
乡土文化主要是指一个民族特有的文化风俗,也是稳定文学发展的主要因素。
在现代文学的不断发展下,乡土文化出现了不同的叙述视角,而文学作家作为表达乡土文化的代表,从不同的角度对乡土文化做出叙述,因此对乡土文化的理解也不尽相同,从而产生了对乡土文化的片面性,使其失去了原生态的乡土文化特色。
因此,站在多视角下对乡土文化进行正确的理解,并发挥乡土文化的自身特色,能够为中国现代文学的发展奠定重要的基础。
一、启蒙思想下的乡土文化
从启蒙思想开始,乡土文化就受到了礼教的批判,由于礼教是传统文化的倡导者,而乡土则是民族的文化,因此造成了二者的文化理念不同。
同时,启蒙思想更是把“乡俗”作为重点的批判对象,并在一定
程度上否定了“乡俗”的积极作用。
例如,“节烈”是与礼教无关的,但礼教却在不断反对“乡俗”文化。
在鲁迅的《狂人日记》中,乡土文化又从“礼教”的角度出发,对各样的“乡俗”现象进行叙述,启蒙作家把“乡俗”置于“苦难”中,并以此推论“礼教吃人”的罪证,从根本上违背了礼教的“礼以教人”的思想观念。
与此同时,文学作家站在礼教的角度去批判“乡俗”,并不具备传承民族文化的意识。
由于乡土文化是经过漫长的历史演变而来的,也是民族人民的智慧体现。
例如,胡适的日记中曾写过美国民间的求雨习俗,并感叹作为科学理性代表的国家也会去求雨。
由此可见,乡土文化是一个民族的核心内容,不能以简单的想法加以批判。
同时,乡土文化被礼教思想所批判,虽然给乡土文化带来了“苦难”,但当乡俗和礼教真的走向没落时,社会也没有达到理想的社会要求,反而因为中国社会的不断演变,使人们加大了对传统文化的重视。
二、革命思想下的乡土文化
革命思想主要是通过政治意识的话语去阐述乡土文化的本质,而革命文学思想以阶级斗争为主,并把乡俗文化总结为地主阶级统治民族文化的重要手段。
同时,革命思想下对乡土文化的描述都具有一定的排斥性,从乡土文化的角度去揭示地主阶级愚民的本性。
通过乡俗批判、反抗乡俗以及乡俗革命来进行循环渐进的乡俗叙述,从中揭示了革命思想下的乡俗反动意识,并以此来作为反压迫的重要手段,建立无产阶级革命政权,从而实现对乡土文化的彻底转变。
革命作家将乡土文化看作是地主阶级的阴谋手段,通过乡土文化去掩饰剥削农民的事实,
使农民和地主之间的矛盾加深。
例如,茅盾的《春蚕》详细的阐述了养蚕农民在养蚕过程中都遵循古老风俗,在收蚕的时候小心翼翼,恭敬的举行收蚕仪式,然而即使蚕农获得了丰收,都没有改变他们悲惨的命运。
同时,革命作家利用贫苦农民形象表述其受地主阶级的压迫,从实质上反映了一种社会政治现象。
在革命思想下对乡土文化进行叙述时,会发现之间的区分界限并不清晰,虽然乡土文化一直受革命思想的压迫,但在一定程度上传统文化和乡俗是相互关联的,并表达了革命作家根深蒂固的政治思想。
同时,乡俗文化具有坚实的文化基础,不管怎么进行革命都不会把传统的乡俗文化瞬间转变。
因此,在当代文学的发展中,通过革命思想利用乡俗的形式无法表达无产阶级革命下的人文思想,同时,乡土文化不仅是传统文化的核心内容,还是民族文化的精神支柱,因此它不是人为所能控制的,并且也是革命文学作家做不到的。
三、自由主义思想下的乡土文化
在启蒙学家和革命学家对乡土文化进行批判时,自由主义作家却在传承民族特色文化,把乡土文化看作是历史文化的精髓,早在启蒙时期周作人就主张通过乡土文化去改变民族文化,因为周作人了解到中国和日本的乡俗方面存在着很大的差异,在一定程度上导致了完全不同的民族特色,并影响了国家的整体发展。
然而,随着启蒙思想的不断退却,周作人对乡土文化的叙述转向了审美方向,通过《生活之艺术》的阐述,并用审美的角度去欣赏生活,更好的发挥了乡土文化作用。
同时,周作人的乡俗散文具有奇特性,使同一个乡俗题材能够表现在
不同的历史时期。
例如,周作人从家乡的目连戏中了解到人们的喜好,对乡土文化赋予了一定的艺术气息,但在在之后的目连戏写作中,却不再对人们的喜好进行研究,而是根据民族的特色文化进行了质朴的描述,使各具特色乡土文化在周作人笔下都充满了迷人的色彩,并使其陷入了乡俗的审美中。
简单来说,自由主义视角下的乡土文化,保持了对民俗文化的原生态叙述,并自觉维护了国家的传统文化。
因此,在周作人笔下的乡俗叙事中,注重了审美并重的乡俗叙事,让乡土文化得到了更多的认同。
而历史文化只是一种传承形式,乡土文化才是历史发展的核心内容,因此这也是自由主义作家认同乡土文化的重要原因。
四、结束语
综上所述,中国现代文学多重视角下的乡土叙事是一种思想多元化的体现,从自身特定的角度出发来认知乡土文化,使乡土文化更加具有艺术性。
然而,我们在对乡土文化进行研究时,需要意识到当代文学作家利用自身思想来表达对乡土文化见解的重要性。
而乡土文化它是借助民族特色来进行叙述的,在一定程度上具有虚构性的成分。
因此,在中国现代文学的发展中,要合理的对乡土文化进行阐述,不能偏离乡土的本质,所以只有对乡土文化要有正确性的了解,才能更好的促进当代文学快速发展。
参考文献:
[1]宋剑华,晏洁.论中国现代文学多重视角下的“乡景”叙事[J].福建论坛(人文社会科学版),2013(10):131-141.。