三字经解释：昔仲尼 师项橐 古圣贤 尚勤学

《三字经》上所记载的‎“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学”的典故。

历史来源圣公山的传‎说圣公山坐落‎在碑廓镇北‎，东有韩家山‎，西有鸡冠山‎，风景秀丽，气候宜人，更有山下具‎有传奇色彩‎的圣公庙，自古以来，游客众多。

圣公庙是为‎纪念孔子的‎“师傅”项橐而修建‎的，这里有一个‎美丽的传说‎。

自从项橐在‎竹子崖落草‎归家，项橐的父母‎就觉得屋内‎异常，他的家除几‎样简单工具‎以外，别无其他华‎丽器皿，更无金银珠‎宝，但总觉得屋‎内好象有瑞‎气祥光，夫妻俩有时‎啦呱说，咱家的孩子‎可能有福，日后必坐高‎官，到那时可能‎要托孩子的‎福。

再说仲尼讲‎学，有弟子三千‎，贤人七十二‎，可谓众多。

这年春天的‎一个夜晚，夜深人静，仲尼与得意‎门生到院中‎闲游。

仲尼抬头望‎空中一望，突然发现东‎南上空有一‎巨星生辉，星光直射齐‎地，仲尼对徒子‎说：“天下又有才‎子出现，你们看巨星‎之光直射齐‎地，齐地定有天‎才之人出世‎，地下又有祥‎光接应，两光相照，定不是非凡‎之辈，我等不及于‎他。

”众门徒听后‎，俱抬头仰观‎天庭，果然发现一‎巨星之光辉‎，随问仲尼：“以此星光之‎定，此人久后如‎何？”仲尼曰：“国家之栋梁‎，天下第一才‎人，胜于我等也‎。

”停有片刻，接着又说：“教书人以善‎为本，不免我等东‎行一趟，一来遊学，二来访访此‎人，如有幸，可与之交文‎共勉，若才超于我‎等，也可求教未‎免不可。

”众徒弟曰：“师傅之言极‎是，您乃天下圣‎人奇才，但这样好学‎，访贤求教，况我等之辈‎，安敢不勤奋‎乎。

”倾意随师东‎游，求知长才之‎主意已定，师徒几人收‎拾行装、书箱车马、盘缠等，择良辰吉日‎起程东游，此时正值阳‎春三月，风和日丽，气候适宜，草木青翠，杨柳轻摇，随同仲尼东‎游的有子路‎、颜渊等人。

一路上免不‎了饥餐渴饮‎，夜宿晓行，非止一日，来到齐鲁之‎地。

有一天他们‎正行之间，子路抬头观‎望，只见前面不‎远有一座大‎山气派非凡‎，便随口喊出‎：“好座大山。

三字经：孔子虚心请教项橐的故事昔仲尼，师项橐。

古圣贤，尚勤学。

这里说的是孔子勤学的故事。

孔子说过，“人有生而知之者，有学而知之者，有学而不知者”。

即使是生而知之者还是要学习，有的人天分很高很聪明，但是不认真求学问，倚仗自己的天才胡作非为，就把自己给毁了。

孔子是圣人，也还是活到老学到老，他曾向七岁的项橐请教问题，给后人做了好榜样。

项橐是春秋时期的神童，孔子曾经向他请教过问题，所以被后世尊为“圣公”。

相传，孔子有一次与弟子们东游。

待车马行至齐地纪障城的时候，大道边上有几个戏耍的玩童，有一童子立于路中不动。

子路见状，停车呵斥道：“小孩子怎么不让车呢?碰到你怎么办?”童子说：“城池在此，车马安能通过?”孔子探身道：“城在何处?”童子说：“筑于足下。

”孔子下车观看，果见小儿立于石子、瓦片摆成的“城”中。

童子问：“是城让车马，还是车马让城?”孔子笑道:“好伶俐的童子!请问你叫什么名字，多大年龄?”小儿答道：“我叫项橐，年方七岁。

请教您是哪一位?”孔子答道：“我是鲁国孔丘”。

项橐惊道：“您就是鼎鼎大名的孔夫子!那么我请教您三个问题，答的出来我就让城让路，答不出来就请绕城而过”。

孔子觉得项橐小孩很有意思，于是笑道：“一言为定”!项橐说：“天地人为三才，夫子可知天有多少星辰、地多少五谷、人有多少根眉毛?”孔子摇头说：“我还真的不知道”。

项橐得意道：“我来告诉你，天有一夜星辰，地有一茬五谷，人有黑白两根眉毛。

”项橐再问：“请教什么水没有鱼?什么火没有烟?什么树没有叶?什么花没有枝?”孔子答道：“江河湖海，水中都有鱼;柴草灯烛，是火就有烟;没有叶不成树，没有枝又哪里有花呢?”项橐听后晃着脑袋说：“不对，是井水没鱼，萤火没烟，枯树没叶，雪花没枝。

”项橐又问：“什么山上无石?什么车子无轮?什么牛无犊?什么马无驹?什么男人没有妻子?什么女人没有丈夫?孔子逗他道：“啊呀，我还是不知道。

”项橐又道：“土山无石，轿车无轮，泥牛无犊儿，木马无驹儿，神仙无妻，仙女无夫”。

三字经中的故事之三难孔子三字经原文：昔仲尼，师项橐。

古圣贤，尚勤学。

这里说的是孔子勤学的故事。

孔子说过，“人有生而知之者，有学而知之者，有学而不知者”。

即使是生而知之者还是要学习，有的人天分很高很聪明，但是不认真求学问，倚仗自己的天才胡作非为，就把自己给毁了。

孔子是圣人，也还是活到老学到老，他曾向七岁的项橐请教问题，给后人做了好榜样。

项橐是春秋时期的神童，孔子曾经向他请教过问题，所以被后世尊为“圣公”。

相传，孔子有一次与弟子们东游。

待车马行至齐地纪障城的时候，大道边上有几个戏耍的玩童，有一童子立于路中不动。

子路见状，停车呵斥道：“小孩子怎么不让车呢？碰到你怎么办？”童子说：“城池在此，车马安能通过？”孔子探身道：“城在何处？”童子说：“筑于足下。

”孔子下车观看，果见小儿立于石子、瓦片摆成的“城”中。

童子问：“是城让车马，还是车马让城？” 孔子笑道: “好伶俐的童子！请问你叫什么名字，多大年龄？”小儿答道：“我叫项橐，年方七岁。

请教您是哪一位？”孔子答道：“我是鲁国孔丘”。

项橐惊道：“您就是鼎鼎大名的孔夫子！那么我请教您三个问题，答的出来我就让城让路，答不出来就请绕城而过”。

孔子觉得项橐小孩很有意思，于是笑道：“一言为定”！项橐说：“天地人为三才，夫子可知天有多少星辰、地多少五谷、人有多少根眉毛？”孔子摇头说：“我还真的不知道”。

项橐得意道：“我来告诉你，天有一夜星辰，地有一茬五谷，人有黑白两根眉毛。

”项橐再问：“请教什么水没有鱼？什么火没有烟？什么树没有叶？什么花没有枝？”孔子答道：“江河湖海，水中都有鱼；柴草灯烛，是火就有烟；没有叶不成树，没有枝又哪里有花呢？”项橐听后晃着脑袋说：“不对，是井水没鱼，萤火没烟，枯树没叶，雪花没枝。

”项橐又问：“什么山上无石？什么车子无轮？什么牛无犊？什么马无驹？什么男人没有妻子？什么女人没有丈夫？孔子逗他道：“啊呀，我还是不知道。

”项橐又道：“土山无石，轿车无轮，泥牛无犊儿，木马无驹儿，神仙无妻，仙女无夫”。

三字经全文及解释三字经全文三字经全文及注释《资治通鉴》，这样我们就可以更好地了解历史的治乱兴衰了。

49、读史者，考实录。

通古今，若亲目。

口而诵，心而惟。

朝于斯，夕于斯。

【解释】：读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料，了解古往今来事情的前因后果，就好象是自己亲眼所见一样。

我们读书学习，要有恒心，要一边读，一边用心去思考。

只有早早晚晚都把心思用到学习上，才能真正学好。

50、昔仲尼，师项橐。

古圣贤，尚勤学。

赵中令，读鲁论。

彼既仕，学且勤。

【解释】：从前，孔子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习。

像孔子这样伟大的圣贤，尚不忘勤学，何况我们普通人呢?宋朝时赵中令赵普，他官已经做到了中书令了，天天还手不释卷地阅读论语，不因为自己已经当了高官，而忘记勤奋学习。

51、披蒲编，削竹简。

彼无书，且知勉。

头悬梁，锥刺股。

彼不教，自勤苦。

【解释】：西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。

公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。

他们两人都很穷，买不起书，但还不忘勤奋学习。

晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。

战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。

52、如囊萤，如映雪。

家虽贫，学不辍。

如负薪，如挂角。

身虽劳，犹苦卓。

【解释】：晋朝人车胤，把萤火虫放在纱袋里当照明读书。

孙康则利用积雪的反光来读书。

他们两人家境贫苦，却能在艰苦条件下继续求学。

汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书。

隋朝李密放牛把书挂在牛角上，有时间就读。

他们在艰苦的环境里仍坚持读书。

53、苏老泉，二十七。

始发奋，读书籍。

彼既老，犹悔迟。

尔小生，宜早思。

【解释】：唐宋八大家之一的苏洵，号老泉，小时候不想念书，到了二十七岁的时候，才开始下决心努力学习，后来成了大学问家。

象苏老泉上了年纪，才后悔当初没好好读书，而我们年纪轻轻，更应该把握大好时光，发奋读书，才不至于将来后悔。

54、若梁灏，八十二。

《三字经》原文及全文解释《三字经》原文及全文解释经过读《三字经》，你知道三字经里面讲了什么内容呢？小编今天为大家带来三字经全文，一起来看看吧！三字经全文解释1、人之初，性本善。

性相近，习相远。

解释：人生下来的时候都是好的，每个人都是一张白纸，不知害人，既为善。

只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。

2、苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

解释：如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

3、昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

解释：战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。

4、窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

解释：五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

5、养不教，父之过。

教不严，师之惰。

解释：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。

只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

6、子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

解释：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？7、玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

解释：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

8、为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

解释：做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

9、香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。

解释：东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

10、融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。

解释：汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。

“弟”通“悌”，尊敬友爱。

11、首孝悌，次见闻。

知某数，识某文。

解释：人生急当首务者，莫大于孝悌，故人事亲事长，必要尽其孝悌。

【导语】孔⼦曾经拜郯⼦学礼仪;拜长弘和师橐学乐曲;拜⽼⼦学⼈⽣哲学。

孔⼦曾说过：三个⼈⼀起同⾏，其中⼀定有⼀个⼈值得我向他学习和效法的”。

下⾯是分享的三字经解释：昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学。

欢迎阅读参考！ xīzhòngní 昔仲尼 shīxiàngtuó 师项橐 gǔshèngxián 古圣贤 shàngqínxué 尚勤学 【注释】 仲尼：孔⼦名丘，字仲尼，春秋时代鲁国⼈。

项橐：七岁为孔⼦学琴⽼师。

【解释】 从前，孔⼦是个⼗分好学的⼈，当时鲁国有⼀位神童名叫项橐，孔⼦就曾向他学习。

像孔⼦这样伟⼤的圣贤，尚不忘勤学，何况我们普通⼈呢? 【启⽰】 孔⼦曾经拜郯⼦学礼仪;拜长弘和师橐学乐曲;拜⽼⼦学⼈⽣哲学。

孔⼦曾说过：三个⼈⼀起同⾏，其中⼀定有⼀个⼈值得我向他学习和效法的”。

【故事】 春秋时代，有⼀次，孔⼦与学⽣坐着马车出门，在途中看到许多孩童在路边嬉戏。

其中有个叫相橐的⼩孩在道路上独⾃玩着筑城的游戏。

孔⼦的弟⼦便⾛到⼩孩的⾝边，告诉他车⼦要经过，请他道路旁玩，只见项橐理直⽓壮地对他们说：“我只听过马车饶着城⾛，没听过拆城让马车过的道理。

”孔⼦听了⼩孩的话，便对他说：“你⼩⼩年纪，却懂得很多吗!”“⼩鱼⽣下来⼏天就可以在⽔中⾃在地游来游去，⽽兔⼦⽣下三天，就能跑好远，我的年纪不他们都⼤，当然应该懂很多事了。

”孔⼦听到项橐不服⽓的回答，便决定考考他。

“你知道什么⼭没有⽯头?什么树没有树枝?什么⽕没有烟吗?”“⼟⼭没⽯头，枯树没树枝，萤⽕⾍没烟。

”项橐这个⼩朋友是不是很聪明呢? 【赏析】 孔⼦是圣⼈，是中国的万世师表。

孔⼦⼀⽣勤学好问，孜孜不倦，学⽽不厌。

⼦⽈：“⼗室之⾢，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。

”孔⼦有⼀次进⼊太庙，为了不失礼节，事事都要问太庙的⼈，“⼦⼊太庙，每事问”就是这件事情的记录。

“孔⼦师项棄”来源于⼀个有趣的两⼩⼉辩⽇的故事。

三字经：孔子虚心请教项橐的故事项橐是春秋时期鲁国的一位神童，虽然只有七岁，孔夫子依然把他当作老师一般请教,后世尊项橐为圣公。

以下是小编J.L分享的孔子虚心请教项橐的故事，更多三字经相关阅读请关注。

昔仲尼，师项橐。

古圣贤，尚勤学。

这里说的是孔子勤学的故事。

孔子说过，“人有生而知之者，有学而知之者，有学而不知者”。

即使是生而知之者还是要学习，有的人天分很高很聪明，但是不认真求学问，倚仗自己的天才胡作非为，就把自己给毁了。

孔子是圣人，也还是活到老学到老，他曾向七岁的项橐请教问题，给后人做了好榜样。

项橐是春秋时期的神童，孔子曾经向他请教过问题，所以被后世尊为“圣公”。

相传，孔子有一次与弟子们东游。

待车马行至齐地纪障城的时候，大道边上有几个戏耍的玩童，有一童子立于路中不动。

子路见状，停车呵斥道：“小孩子怎么不让车呢?碰到你怎么办?”童子说：“城池在此，车马安能通过?”孔子探身道：“城在何处?”童子说：“筑于足下。

”孔子下车观看，果见小儿立于石子、瓦片摆成的“城”中。

童子问：“是城让车马，还是车马让城?” 孔子笑道: “好伶俐的童子!请问你叫什么名字，多大年龄?”小儿答道：“我叫项橐，年方七岁。

请教您是哪一位?”孔子答道：“我是鲁国孔丘”。

项橐惊道：“您就是鼎鼎大名的孔夫子!那么我请教您三个问题，答的出来我就让城让路，答不出来就请绕城而过”。

孔子觉得项橐小孩很有意思，于是笑道：“一言为定”!项橐说：“天地人为三才，夫子可知天有多少星辰、地多少五谷、人有多少根眉毛?”孔子摇头说：“我还真的不知道”。

项橐得意道：“我来告诉你，天有一夜星辰，地有一茬五谷，人有黑白两根眉毛。

”项橐再问：“请教什么水没有鱼?什么火没有烟?什么树没有叶?什么花没有枝?”孔子答道：“江河湖海，水中都有鱼;柴草灯烛，是火就有烟;没有叶不成树，没有枝又哪里有花呢?”项橐听后晃着脑袋说：“不对，是井水没鱼，萤火没烟，枯树没叶，雪花没枝。

”项橐又问：“什么山上无石?什么车子无轮?什么牛无犊?什么马无驹?什么男人没有妻子?什么女人没有丈夫?孔子逗他道：“啊呀，我还是不知道。

《三字经》典故之孔子相师《三字经》：昔仲尼，师项橐。

古圣贤，尚勤学。

孔子师项橐的传说一天，孔子乘着一辆马车周游列国。

来到一个地方，见有一孩子用土围成了一座“城”，坐在里面。

孔子就问：“你看见马车为什么不躲开呀?”那孩子眨了眨眼睛回答：“咱说您孔老先生上晓天文，下知地理，中通人情。

不过，今天我见您却并不怎么样。

因为自古到今，只听说车子躲避城，哪有城躲避车子的道理呢?”孔子愣了一下，问：“你叫什么名字?”孩子答道：“我叫项橐。

”孔子为了挽回面子，就想出了一连串问题来难项橐：“你的嘴很厉害，我想考考你——什么山上没有石头?什么水里没有鱼儿?什么门没有门闩?什么车没有轮子?什么牛不生犊儿?什么马不产驹儿?什么刀没有环?什么火没有烟?什么男人没有妻子?什么女人没有丈夫?什么天太短?什么天太长?什么树没有树枝?什么城里没有官员?什么人没有别名?”问完，孔子盯着项橐露出微笑。

项橐想了想说：“您听着——土山上没有石头，井水中没有鱼儿，无门扇的门没有门闩，用人抬的轿子没有轮子，泥牛不生犊儿，木马不产驹儿，砍刀上没有环，萤火虫的火没有烟，神仙没有妻子，仙女没有丈夫，冬天白日里短，夏天白日里长，枯死的树木没有树枝，空城里没有官员，小孩子没有别名。

”孔子大惊，这孩子竟智慧过人!项橐这时不容孔子多想，反问他说：“现在轮到我考您了——鹅和鸭为什么能浮在水面上?鸿雁和仙鹤为什么善于鸣叫?松柏为什么冬夏常青?”孔子答道：“鹅和鸭能浮在水面上，是因为脚是方的;鸿雁和仙鹤善于鸣叫，是因为它们的脖子长;松柏冬夏常青，是因为它们的树心坚实。

”“不对!”项橐大声说，“龟鳖能浮在水面上，难道是因为它们的脚方吗?青蛙善于鸣叫，难道是因为它们的脖子长吗?胡竹冬夏常青，难道是因为它们的茎心坚实吗?”孔子觉得这孩子知识渊博，连自己也辩不过他，只得长叹一声，俯下身子对项橐和蔼地说：“后生可畏，我当拜你为师。

”回头对弟子们讲：“三人行必有我师矣。

要不耻下问。

《三字经》译文译文：人刚出生的时候，本性都是善良的。

这种善良的本性，每一个人都差不多，只是在成长过程中，由于后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。

如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

原文：昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

译文：从前，孟子的母亲为了给孟子选择一个良好的学习环境，搬了三次家。

有一次孟子逃学，孟子的母亲就割断织布机上的布来教育孟子。

原文：窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

译文：五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法。

他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

原文：养不教，父之过。

教不严，师之惰。

译文：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。

只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

原文：子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

译文：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？原文：玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

译文：玉石不经过打磨雕刻，就不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

原文：为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

译文：做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

原文：香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。

译文：东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

原文：融四岁，能让梨。

弟于长，宜先知。

译文：汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃。

这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。

原文：首孝悌，次见闻。

知某数，识某文。

译文：一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。

并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。

原文：一而十，十而百。

百而千，千而万。

译文：我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。

国学经典——三字经（含译文）国学经典——三字经（含译文）三字经人之初，性本善。

性相近，习相远。

【译文】人刚刚出生的时候，禀性原本天真无邪、善良。

由于后天所处的环境不同，所受的教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。

苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

【译文】如果对孩子不进行良好的严格的教育，孩子会迁善为恶，改变禀性。

教导孩子的方法，还应专心致志，坚持不懈。

昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

【译文】从前，孟子的母亲为了使孟子能在一个良好的环境中学习成，曾经三次搬家。

一次，孟子不好好学习，孟母生气地割断了正在织布的纱线，以些告诫孟子不要自弃其功、半途而废，只在经年累月，不断努力，才能有进步、有成就。

窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

【译文】五代时窦禹钧弃恶从善，中年得子，他积功累德，以“义”训教，使五个儿子个个成材成器，五子登科，美名远扬。

养不教，父之过。

教不严，师之惰。

【译文】生养子女却不加以教诲，这是做父亲的过错。

教育学生却不严格要求，这是为人师的懒惰。

子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

【译文】小时候不经过玉匠的精心琢磨，就不可能成为精美的饰物玉器。

人如果不努力读书学习，就不能掌握知识，懂得道理，成为明理知义的正人君子。

玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

【译文】玉石如果不经过玉匠的精心琢磨，就不可能成为精美的饰物玉器。

人如果不努力读书学习，就不能掌握知识，懂得道理，成为明理知义的的正人君子。

为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

【译文】为人子弟，正值少年之时，应当亲近明师良朋，习得做人的基本礼仪。

香姓龄，能温席。

孝于亲，所当执。

【译文】黄香才九岁的时候，就懂得孝顺父母，在寒冷的冬天，他就用自己的身体将父母的被褥枕席温暖之后，再请父母睡下。

孝顺父母是儿女们应该做的。

融四岁，能让梨。

弟于长，宜先知。

【译文】孔融才四岁，就懂得逊让之礼，把大梨让给哥哥，自己留下小的。

做弟弟的对于兄长，应该懂得这个道理。

首孝悌，次见闻。

知某数，识某文。

三字经：孔子虚心请教项橐的故事昔仲尼，师项橐。

古圣贤，尚勤学。

这里说的是孔子勤学的故事。

孔子说过，“人有生而知之者，有学而知之者，有学而不知者”。

即使是生而知之者还是要学习，有的人天分很高很聪明，但是不认真求学问，倚仗自己的天才胡作非为，就把自己给毁了。

孔子是圣人，也还是活到老学到老，他曾向七岁的项橐请教问题，给后人做了好榜样。

项橐是春秋时期的神童，孔子曾经向他请教过问题，所以被后世尊为“圣公”。

相传，孔子有一次与弟子们东游。

待车马行至齐地纪障城的时候，大道边上有几个戏耍的玩童，有一童子立于路中不动。

子路见状，停车呵斥道：“小孩子怎么不让车呢?碰到你怎么办?”童子说：“城池在此，车马安能通过?”孔子探身道：“城在何处?”童子说：“筑于足下。

”孔子下车观看，果见小儿立于石子、瓦片摆成的“城”中。

童子问：“是城让车马，还是车马让城?”孔子笑道:“好伶俐的童子!请问你叫什么名字，多大年龄?”小儿答道：“我叫项橐，年方七岁。

请教您是哪一位?”孔子答道：“我是鲁国孔丘”。

项橐惊道：“您就是鼎鼎大名的孔夫子!那么我请教您三个问题，答的出来我就让城让路，答不出来就请绕城而过”。

孔子觉得项橐小孩很有意思，于是笑道：“一言为定”!项橐说：“天地人为三才，夫子可知天有多少星辰、地多少五谷、人有多少根眉毛?”孔子摇头说：“我还真的不知道”。

项橐得意道：“我来告诉你，天有一夜星辰，地有一茬五谷，人有黑白两根眉毛。

”项橐再问：“请教什么水没有鱼?什么火没有烟?什么树没有叶?什么花没有枝?”孔子答道：“江河湖海，水中都有鱼;柴草灯烛，是火就有烟;没有叶不成树，没有枝又哪里有花呢?”项橐听后晃着脑袋说：“不对，是井水没鱼，萤火没烟，枯树没叶，雪花没枝。

”项橐又问：“什么山上无石?什么车子无轮?什么牛无犊?什么马无驹?什么男人没有妻子?什么女人没有丈夫?孔子逗他道：“啊呀，我还是不知道。

”项橐又道：“土山无石，轿车无轮，泥牛无犊儿，木马无驹儿，神仙无妻，仙女无夫”。

昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学的意思昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。

这句话的意思是：从前，孔子曾向七岁的项橐请教问题。

已经是圣贤的孔子，还这样勤奋的学习。

此句出自《三字经》。

附原文：昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。

赵中令，读《鲁论》，彼既仕，学且勤。

披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。

头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。

如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。

如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。

原文译文：昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。

这句话的意思是：从前，孔子曾向七岁的项橐请教问题。

已经是圣贤的孔子，还这样勤奋的学习。

赵中令，读《鲁论》，彼既仕，学且勤。

这句话的意思是：北宋的赵普曾担任中书令，他经常读《论语》，虽然他已经做了高官，但是依然勤奋好学。

披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。

这句话的意思是：汉代的路温舒由于家里贫穷，砍下蒲草编成书册，抄书读书。

西汉的公孙弘同样是出身贫寒，跑到竹林里把竹子削成竹简，把借来的书抄在上面勤学苦读。

头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。

这句话的意思是：汉朝人孙敬读书时把头发系挂在房梁上，战国人苏秦读书疲倦时用锥子刺大腿。

他们不用别人的督促，自己就知道勤奋学习。

如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。

这句话的意思是：晋朝人车胤把萤火虫放在纱袋里照明读书，孙康借着白雪的反光读书。

他们虽然家庭贫困，但是依然没有停止读书。

如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。

这句话的意思是：西汉的朱买臣一边担柴一边读书，隋朝的李密骑牛出行时，边走边读书。

他们的身体虽然很辛苦，但是仍然刻苦自强，发奋读书。

《三字经》历史典故：孔子相师《三字经》历史典故：孔子相师《三字经》原文：昔仲尼，师项。

古圣贤，尚勤学。

【故事】一天，孔子乘着一辆马车周游列国。

来到一个地方，见有一孩子用土围成了一座“城”，坐在里面。

孔子就问：“你看见马车为什么不躲开呀?”那孩子眨了眨眼睛回答：“咱说您孔老先生上晓天文，下知地理，中通人情。

可是，今天我见您却并不怎么样。

因为自古到今，只听说车子躲避城，哪有城躲避车子的道理呢?”孔子愣了一下，问：“你叫什么名字?”孩子答道：“我叫项。

”孔子为了挽回面子，就想出了一连串问题来难项：“你的'嘴很厉害，我想考考你——什么山上没有石头?什么水里没有鱼儿?什么门没有门闩?什么车没有轮子?什么牛不生犊儿?什么马不产驹儿?什么刀没有环?什么火没有烟?什么男人没有妻子?什么女人没有丈夫?什么天太短?什么天太长?什么树没有树枝?什么城里没有官员?什么人没有别名?”问完，孔子盯着项露出微笑。

项想了想说：“您听着——土山上没有石头，井水中没有鱼儿，无门扇的门没有门闩，用人抬的轿子没有轮子，泥牛不生犊儿，木马不产驹儿，砍刀上没有环，萤火虫的火没有烟，神仙没有妻子，仙女没有丈夫，冬天白日里短，夏天白日里长，枯死的树木没有树枝，空城里没有官员，小孩子没有别名。

”孔子大惊，这孩子竟智慧过人!项这时不容孔子多想，反问他说：“现在轮到我考您了——鹅和鸭为什么能浮在水面上?鸿雁和仙鹤为什么善于鸣叫?松柏为什么冬夏常青?”孔子答道：“鹅和鸭能浮在水面上，是因为脚是方的;鸿雁和仙鹤善于鸣叫，是因为它们的脖子长;松柏冬夏常青，是因为它们的树心坚实。

”“不对!”项大声说，“龟鳖能浮在水面上，难道是因为它们的脚方吗?青蛙善于鸣叫，难道是因为它们的脖子长吗?胡竹冬夏常青，难道是因为它们的茎心坚实吗?”孔子觉得这孩子知识渊博，连自己也辩不过他，只得长叹一声，俯下身子对项和蔼地说：“后生可畏，我当拜你为师。

”回头对弟子们讲：“三人行必有我师矣。

项橐三难孔子的故事昔仲尼，师项橐。

古圣贤，尚勤学。

这里说的是孔子勤学的故事。

孔子说过，“人有生而知之者，有学而知之者，有学而不知者”。

即使是生而知之者还是要学习，有的人天分很高很聪明，但是不认真求学问，倚仗自己的天才胡作非为，就把自己给毁了。

孔子就是圣人，也还是活到老学到老，他曾向七岁的项橐求教问题，给后人搞了好榜样。

项橐是春秋时期的神童，孔子曾经向他请教过问题，所以被后世尊为“圣公”。

相传，孔子有一次与弟子们东游。

待车马行至齐地纪障城的时候，大道边上有几个戏耍的玩童，有一童子立于路中不动。

子路见状，停车呵斥道：“小孩子怎么不让车呢?碰到你怎么办?”童子说道：“城池在此，车马恩能够通过?”孔子调转道：“城在何处?”童子说道：“pear之者。

”孔子上车观赏，果见小儿立于石子、瓦片排成的“城”中。

童子问：“就是城使车马，还是车马使城?” 孔子苦笑道: “不好聪慧的童子!答你叫做什么名字，多小年龄?”小儿答道：“我叫项橐，年方七岁。

请教您是哪一位?”孔子答道：“我是鲁国孔丘”。

项橐怒道：“您就是鼎鼎大名的孔夫子!那么我求教您三个问题，请问的出我就要城李超军，没完出就恳请绕城而过”。

孔子觉得项橐小孩很有意思，于是笑道：“一言为定”!项橐说道：“天地人为三才，夫子所述天有多少星辰、地多少五谷、人存有多少根眉毛?”孔子摇头说：“我还真的不知道”。

项橐得意道：“我来告诉你，天有一夜星辰，地有一茬五谷，人有黑白两根眉毛。

”项橐再问：“求教什么水没鱼?什么火没烟?什么一棵没叶?什么花掉没枝?”孔子说道：“江河湖海，水中都存有鱼;柴草灯烛，就是火就存有烟;没叶未成一棵，没枝又哪里存有花呢?”项橐听到后伸着脑袋说道：“不对，就是井水没鱼，萤火没烟，枯树没胡，雪花没枝。

”项橐又问：“什么山上无石?什么车子无轮?什么牛无犊?什么马无驹?什么男人没有妻子?什么女人没有丈夫?孔子逗他道：“啊呀，我还是不知道。

”项橐又道：“土山无石，轿车无轮，泥牛无犊儿，木马无驹儿，神仙无妻，仙女无夫”。