2021高考语文一轮习题：阅读突破 第一章 专题三 单文精练二 丝绸之路文明(含解析)

单文精练二从古文字看原始思维及其发展(2018·山东师大附中二模)阅读下面的文字，完成文后题目。

文字是记录和传达语言的书写符号。

语言是有声的思维，文字是有形的思维。

二者都是思维的外化。

像语言一样，文字也是思维能力的反映，蕴含着思维的特点。

从某种意义上说，古文字是对思维进行考古的工具。

古人类主要运用形象进行思维。

这种特点反映在古诗歌中，人们喜欢用比兴来说明某种道理；反映在原始神话中，人们通过具体的故事来说明某个道理，抽象的道理是没用的。

形象思维曾是人类最得心应手的思维方式。

抽象思维是在形象思维的基础上逐步发展起来的。

从文字的创造特点看，绘画文字是最早的文字。

这种文字的主要特点是象形。

不仅中国的古文字用形象来表示，古巴比伦人、古雅玛人、古埃及人等无一不是从象形开始来创造古文字的。

创造文字的时代，人们抽象思维的能力还比较薄弱。

人们进行抽象思维，还很难脱离具体形象来进行，往往要依赖于对形象的类比、比较、联想来进行。

表现在文字的创造上，形与义密切结合在一起，人们是从形象来了解符号的意义的。

文字的产生一方面是以人类抽象思维的能力达到一定水平为基础的。

但另一方面，象形文字又标志着人类抽象思维能力还不发达，这种低下的抽象思维能力不可能创造太抽象的符号。

抽象思维能力的低下还主要表现在古文字上的词类上，表现为形容词的极端贫乏。

从甲骨文看，形容词数量相当少，只有白、厚、明、光、赤、美、丽等为数不多的形容词。

事物的性质包含在事物之中，与事物不可分离，只能通过人的思维才能把事物的性质从事物本身分开。

在近代一些少数民族那里，要说热，只能说“像火一样”。

早期文字中的“鱼”字是各种各样的鱼类象形，后来逐渐概括出一种共同的鱼的特征的象形文字，作为各种各样鱼的代表。

早期文字中，几乎每个文字都经历了一定的概括过程。

没有概括过程，就不可能产生一般意义上的文字。

这种概括能力使人们能概括出事物的共同性质，撇开了同类事物之间的差别性、个性和偶然性，产生了最初的种、类概念。

2021高考语文一轮选练习题〔1〕李仕才一、语言文字运用1、(2021·江西九校联考)以下各句中，没有语病的一句是( )A．庄子擅长借助寓言生动阐述“道法自然〞的思想，与老子的哲学思想相比，他的哲学思想对中国美学的奉献更大。

B．作为一名斗士，鲁迅的内心既坚硬又柔软，他的一生，就是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛〞的真实写照。

C．土壤是地球外表的一层疏松的物质，它包括各种颗粒状矿物质、有机物质、水分、空气、微生物等组成，能生长植物。

D．如何吸收西方绘画中的营养，使中国画既具有科学性又更具有人文精神，是中国画今后开展中需要解决和探究的问题。

解析：选A。

B.不合逻辑。

应为“‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’就是他的一生的真实写照〞。

C.句式杂糅。

应把“包括〞改为“由〞，或把“组成〞删去。

D.语序不当。

应把“解决和探究〞改为“探究和解决〞。

12．(2021·山西省太原市模拟)以下各句中，没有语病的一句是( )A．微信是腾讯公司推出的一个为智能终端提供即时通讯效劳的应用程序，是通过语音短信、视频、图片和文字对自己想表达的意愿进展网络快速发送。

B．最近，各种保健品公司推出的所谓保健产品把戏繁多，价格极高。

在购置者中，老年人的需求往往是最容易受骗、最容易受伤的人群。

C．中国女科幻作家郝景芳凭借其?北京折叠?，获得第74届雨果奖。

这是继2021 年刘慈欣凭?三体?获奖之后，中国科幻作家再次获得这一殊荣。

D．调查说明，我们无论怎样压减燃煤、严格控车、调整产业、强化管理，雾霾天气的治理都将是长期的工作，不可一曝十寒。

，，，“我们〞和“无论〞调换位置。

2、(2021·东北三省四市一模)填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是( )中国书法在民族艺术家庭中独受亲宠。

长期以来，__①__是在世界的认同中，__②__在国人的民族情结里，它是最能代表中国文化精神和艺术特色的。

__③__在几千年的演变开展中，中华民族的文化精神、哲学思辨、美学思想__④__人文情怀，__⑤__在书法中获得了尽情的抒发和深化的表达。

2021高考语文（人教版）一轮基础系列题（2）李仕才一、语言文字运用1．（成语）下列各句中加点成语的利用，全都不正确的一项是( )①持续一个小时的体能训练后，篮球队员们累得吴牛喘月，但为了能在高中篮球联赛上．．．．取得好成绩，大家都毫无怨言。

②他绞尽脑汁地寻求国画艺术的发展道路，多方探索，力求转变创新，在挥毫泼墨中抒．．．．发自己丰硕的思想情感。

③这只闯入村落的大棕熊，把村民贮存食物的柜子翻了个遍，大快朵颐以后扬长而去，．．．．真令人哭笑不得。

，但想到的内容却少得可怜，④我打算给孩子们普及一下关于壁虎的知识，虽苦心孤诣．．．．不由生出一些遗憾来。

⑤一些城市在明知自身不适合或没有能力的情况下，却偏要投入大量的人力物力去建设地铁，最后得不偿失，这无异于火中取栗。

．．．．，是咱们必需做好的事情，⑥为了使国学教育有实效，在浩如烟海的国学书籍中排沙简金．．．．教师和家长都应成为“把关者”。

A．①②④B．①③⑤C．②④⑥D．③⑤⑥答案A解析①吴牛喘月：比喻疑心碰到不利的情况而害怕。

望文生义。

②绞尽脑汁：想方设法地盘算(多含贬义)。

情感色彩不妥。

③大快朵颐：形容痛痛快快地大吃一顿。

利用正确。

④苦心孤诣：费尽心思钻研或经营，达到他人达不到的地步。

不合语境。

⑤火中取栗：比喻冒危险给别人出力，自己却上了大当，一无所得。

也指冒险行事，使自己蒙受损失。

使用正确。

⑥排沙简金：比喻从大量的东西当选取精华。

使用正确。

2．（病句）下列句子中，没有语病的一项是（）A. 就亚运前三天的表现来看，中国柔道队尽显颓势，三天未夺一金，表达了中国柔道在大级别上“垄断”的结束。

B.为了支持民族航空工业的发展，中国民航局正在制定鼓励支线航空，计划采购国产飞机的航空公司有相关的优惠与简化手续。

C.新来的教育局长与几个学校的领导进行了亲切的交谈，鼓励他们要解放思想，知难而进，争取新学年呈现新气象。

D.换装后的中国空军“八一”飞行演出队在第八届珠海航展中进行的40分钟飞行演出，给观众带来了意想不到的出色。

单文精练六李大亮传阅读下面的文言文，完成文后题目。

李大亮，雍州泾阳人，少有文武才干。

隋末，在东都与李密战，败，同辈百余人皆就死，贼帅张弼见而异之，独释与语，遂定交于幕下。

义兵入关，大亮自东都归国，授土门令。

属百姓饥荒，盗贼侵寇，大亮卖所乘马分给贫弱，劝以垦田，岁因大稔．。

躬捕寇盗，所击辄平。

时太宗在藩．，巡抚北境，闻而嗟叹。

其后，胡贼寇境，大亮众少不敌，遂单马诣贼营，召其豪帅，谕以祸福，群胡感悟，相率前后降者千余人，县境以清。

高祖大悦，以功赐奴婢百人。

大亮谓曰：“汝辈多衣．冠子女破亡至此吾亦何忍以汝为贱隶乎？”一皆放遣。

贞观元年，出为凉州都督，以惠政闻。

尝有台使到州，见有名鹰，讽．大亮献之。

大亮密表曰：“陛下久绝畋猎，而使者求鹰。

若是陛下之意，深乖．昔旨；如其自擅，便是使非其人。

”太宗下之书曰：“有臣若此朕复何忧古人称一言之重侔于千金卿之此言深足贵矣今赐卿胡瓶一枚虽无千镒之重是朕自用之物。

”八年，为剑南道巡省大使。

十七年，晋王为皇太子，东宫僚属，皆盛选重臣。

以大亮兼领太子右卫率，俄兼工部尚书，身居三职，宿卫两宫，甚为亲信。

大亮每当宿直，必通宵假．．寐。

太宗尝劳之曰：“至公宿直，我便通夜安卧。

”其见任如此。

大亮虽位望通显，而居处卑陋，衣服俭率。

至性忠谨，虽妻子不见其惰容。

每怀张弼之恩，而久不能得。

弼时为将作丞，自匿不言。

大亮尝遇诸途而识之，持弼而泣，多推家产以遗弼，弼拒而不受。

大亮言于太宗曰：“臣有今日之荣，张弼力也。

”太宗遂迁弼为中郎将，俄代州都督。

时人皆贤大亮不背恩，而多弼不自伐．也。

寻遇疾，太宗亲为调药，驰驿．赐之。

卒，时五十九。

亲戚孤遗为大亮所鞠养，服之如父者十五人。

太宗为举哀于别次，哭之甚恸，废朝三日。

赠兵部尚书、秦州都督，谥曰懿，陪葬昭陵。

(节选自《旧唐书·列传第十二》，有删改)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．有臣若此/朕复何忧/古人称一言之重/侔于千金/卿之此言深/足贵矣/今赐卿胡瓶一枚/虽无千镒之重/是朕自用之物B．有臣若此/朕复何忧/古人称一言之/重侔于千金/卿之此言/深足贵矣/今赐卿胡瓶一枚/虽无千镒之重/是朕自用之物C．有臣若此/朕复何忧/古人称一言之重/侔于千金/卿之此言/深足贵矣/今赐卿胡瓶一枚/虽无千镒之重/是朕自用之物D．有臣若此/朕复何忧古人/称一言之重/侔于千金/卿之此言/深足贵矣/今赐卿胡瓶一枚/虽无千镒之重/是朕自用之物2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是()A．藩，封建时代称属国属地或分封的土地，文中指太宗尚未登基，在藩镇为封王。

人教语文2021高考一轮训练选（1）含答案李仕才一、语言基础知识运用一、下列各句中，没有语病的一句是( )A．采取鼓励引导与惩戒兼顾，让人们不敢违法、不肯违法，不时提示自己不能违法，如此即可形成全社会崇尚法制、酷爱和谐生活的良好气氛。

B．从2000年7月至今，梁子克服了常人难以想象的困难，五次只身前去非洲大陆，足迹遍及南非、西非和东非地域，从而取得了大量珍贵的独家资料。

C．衡量教育的成功，可以看它可否让孩子通过知识走进智慧，再通过智慧通向幸福，若是这条通道没有打通，那么咱们的教育就是失败的。

D．歌手孙楠退出某台歌手竞演类真人秀总决赛的新闻，给咱们的周末增添了许多谈资，孙楠的“老不更事”成功地抢走了原属于冠军的关照。

解析：A项，成份残缺，应在“兼顾”后面加上“的策略”。

C项，一面对两面，可在“衡量教育的成功”后加上“与否”。

D项，搭配不妥，“抢走了……关照”搭配不当，可把“关照”改成“关注”。

答案：B二、下列各句中加点成语的利用，全都不正确的一项是( )①英国《金融时报》指出，2021年的中国经济增速超过了预定目标，中国经济在主动。

调控的背景下取得了增加，这样的成绩可圈可点．．．．②廖凡自上海戏剧学院毕业后参演了多部影视剧，2021年凭借《白日焰火》中不瘟不．．．火．的演出取得了柏林国际电影节最佳男主角奖。

③老人摔倒无人敢扶的事件几次发生，令人扼腕；“最美教师”“最美农妇”等舍身救人。

的事迹，则动人至深，荡气回肠．．．．，凝聚了④这次修志工程前后历时10载，六更篇目，四易其稿，众手共襄，玉成其事．．．．社会各方人士的心血和关爱，渗透着编修人员的艰辛和智慧。

⑤夏夜的郊外风儿轻抚，虫声唧唧，但陶醉于美景，尤其是行走于瓜田李下之时，特别．．．．要注意草中的毒蛇。

⑥妒忌心强的人看到身旁的人取得了成绩，不仅不赞一词，反而会恶语相加乃至造谣中．．．．伤，使对方激情消减，名誉受损，乃至产生更坏的结果。

A．①②④B．①③⑤C．②⑤⑥ D．③⑤⑥解析：①可圈可点：本义是指文章出色，值得加以圈点。

人教语文2021高考一轮选练习题〔3〕李仕才一、语言文字运用1．〔成语〕以下句子中加点成语的使用，全都不正确的一项为哪一项( )①作为某些个体，人类不乏优秀的悟者；作为群体，人类却是无知的莽汉。

他们在把整个星球推向消灭的边缘，却又沾沾自喜．．．．地夸耀……②无论PM2.5浓度多高，雾霾持续时间多长，只要一刮风下雨，霾就立即销声匿迹．．．．，但是靠天治霾毕竟不是长久之计，优化能源构造才是根本。

③开发商越界从农民的耕地上挖沟，并将污水引向鱼塘，本就理亏；农民保护自己的合法权益，阻止他们继续破坏耕地，当然无可厚非．．．．。

④本届书画交流活动中，书画名家纷纷献艺，一幅幅书法力透纸背．．．．，一幅幅丹青意境深远，博得观众的连声喝彩。

⑤李密的?陈情表?将自己与祖母相依为命的特殊感情娓娓道来，表达委婉，辞意恳切，如泣如诉，悲恻动人，令人不忍卒读．．．．。

⑥每天清晨取柠檬一至两片，用温水冲泡，空腹饮用，长此以往．．．．不仅能补充维生素，而且可排毒养颜。

A．①②④B．①④⑤C．②③⑥D．③⑤⑥解析：选C ①沾沾自喜：形容自以为不错而得意的样子。

使用正确。

②销声匿迹：形容消失得无影无踪或藏起来不出声不露面。

不合语境。

③无可厚非：不可过分指责，表示虽有缺点，但是可以原谅。

此处应用“无可非议〞。

④力透纸背：形容书法遒劲有力，也形容文章深入有力。

使用正确。

⑤不忍卒读：意为不忍心读完，常用来形容文章内容悲惨动人。

使用正确。

⑥长此以往：指长久这样下去，多指不好的情况。

不合语境。

2．〔病句〕以下各句中，没有语病的一句是( )A．网友尽管不理解现场情况，提出的疑问、批评也有偏激之处，但如此大规模的“挖地救人〞显然缺乏科技含量，毕竟生命的凋谢是不可否认的事实。

B．如何使中华民族源远流长的家庭美德通过家风代代相传，为塑造个体人格、形成良好社会风气提供支撑，并不是一件容易的事，需要我们下一番功夫不可。

C．随着我国经济的飞速开展以及人们生活程度的不断进步，购房者越来越重视居住环境，因为环境的好坏将直接影响居住者的心情。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。

“驼铃古道丝绸路，胡马犹闻唐汉风。

”古代丝绸之路架起了一座交流物产、连通人心的桥梁，对我国各民族交流融合、对东西方经济文化交往都起到了十分重要的作用。

古代丝绸之路大体有草原道、绿洲道、茶马道以及海上道四条。

除了汉族，北方和西北游牧民族也是丝绸之路的重要开拓者，他们的马队和骆驼队踏出了一条横贯欧亚大陆的草原丝路。

他们的迁徙浪潮、相互交往以及游牧经济特点，使其自然而然地成为古代丝绸之路上的重要角色。

继月氏、匈奴之后，鲜卑、吐谷浑、吐蕃、回纥、党项等民族，都曾和丝绸之路结下不解之缘，有的甚至一度控制了草原道和绿洲道，成为经营东西方贸易的主角。

公元439年，鲜卑建立的北魏政权统一了我国北方，使丝绸之路自汉代以来再度繁荣起来。

北魏、西夏占据河西走廊后，吐谷浑控制的“青海道”和吐蕃控制的“青唐道”成为中原和南方通往西域的通道。

因此，“青海道”又称“吐谷浑道”，“青唐道”又称“吐蕃道”。

再看回纥，其与唐朝贸易换回的绸绢，除了供贵族享用，还通过“草原道”大量转输到西方。

“安史之乱”后，吐蕃完全占据了河西走廊及陇右地区，传统的丝绸之路东段受到阻遏，唐朝和西域各国的交往一度绕道回纥居住地。

因此，这一时期的草原丝路有“回纥道”之称。

在肯定我国古代北方和西北游牧民族为丝绸之路的开拓与繁荣做出重要贡献的同时，更要充分认识中原王朝的主体作用。

张骞出使西域之后，汉、唐、元、明各朝代为了经营西域，保障丝绸之路畅通，在丝绸之路沿途设置馆舍以提供食宿，建立都护府、都督府等以加强治理。

这些措施对保障丝绸之路的畅通和安全具有决定性作用。

丝绸之路密切了我国古代民族关系，也密切了东西方关系。

中原、江南以及巴蜀的名茶不仅输入西域、青藏高原与漠北，也输入西方。

在西夏与宋朝的贸易中，“惟茶最为所欲之物”。

同时，西域和中亚、欧洲的物产和文化也传入内地，今天内地随处可见的石榴、葡萄、大蒜、菠菜等，都是汉朝时从西域传入内地的。

人教语文2021高考一轮根底系列练〔1〕李仕才一、语言根底应用1、以下各句中加点成语使用恰当的一项为哪一项( )①第73届威尼斯国际电影节，于8月31日至9月10日在意大利威尼斯利多岛举行。

在荣耀与争议中亦步亦趋．．．．的赵薇，是否能借本次电影节华美转身，还需要拭目以待。

②“汉语盘点2016”字词评选活动正在如火如荼．．．．的进展中。

网友们纷纷以一个字、一个词来总结自己眼中的2021，真可谓“一卷字词琅琊榜，囊尽天下情与事〞。

③2017年1月20日，在总统职位上任职8年的奥巴马正式避让贤路．．．．，届时将由特朗普继任美国总统一职。

④网上曝出一局部波兰水貂养殖场内部的画面，水貂在爬满蛆的环境中生活，有些貂受了严重的伤，有的甚至被打得瘫痪，工人对待它们的方式真是触目惊心．．．．。

⑤2021年诺贝尔文学奖尘埃落定．．．．，英国作家石墨一雄获奖，瑞典国王亲自给他颁奖。

⑥如今，时代发生了巨变，我们仍然要研讨经典。

经典之所以成为“经典〞，是因为它们经受了千百年的时间考验，其传达的很多道理仍然颠扑不破．．．．，仍然有旺盛的生命力。

A．③④⑥B．①③⑤C．②⑤⑥ D．①②④解析：C [①感情色彩不当，亦步亦趋：原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。

比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模拟或追随别人。

贬义词，这里误以为褒义词；②正确，如火如荼：荼，茅草的白花。

像火那样红，像荼那样白。

原比喻军容之盛。

现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。

符合语境；③谦敬失当，避让贤路：避让，辞职的谦词；贤路，贤才仕进路。

辞官退隐，让有才能的出来做事。

不能用在别人身上；④对象错误，触目惊心：看见某种严重情况，心里感到震惊。

不能用来修辞“方式〞；⑤正确，尘埃落定：比喻事情有了结局或结果。

符合语境；⑥正确，颠扑不破：颠，跌；扑，敲。

无论怎样摔打都破不了。

比喻理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。

符合语境。

]2、以下各句中，没有语病、句意明确的一项为哪一项( )A．从意外致残、生活无望到残奥会夺冠，并获得“中国青年五四奖章〞，他走出了一条不平凡的人生道路。

2021高考语文一轮选练习题（含解析）新人教版李仕才一、语言文字运用1．（成语）下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是( )①此处峰回路转．．．．，一道道瀑布飞挂在眼前，翻动着白色的浪花，飞溅着似玉如银的水珠，气概雄浑而磅礴，令人流连忘返。

②一支无能无奇的队伍，一群身无长物．．．．的球员，主教练的本领再大，也不可能凭一己之力让球队由无能变奇异，这是能够明白得和同意的。

③假如能够的话，真期望能一直留在如此的小城生活，闲暇时，看天边云卷云舒，观日出日落，瓜田李下．．．．生活，好不闲适。

④读她的文字，像在听一个交往多年的闺蜜娓娓而谈．．．．，她明白得你、明白得你、深爱你，她用最真挚的态度引领你在残酷的世界里找到爱与幸福。

⑤张召忠身上有专门多有味的地点，比如拥有军人身份却经常一副“没正形”的模样，年过半百却像小小孩那般自由自在、胸无城府．．．．。

⑥他是个刚愎自用、特立独行．．．．的人，明明白有问题，他依旧照做不误。

A．①②④B．②③⑥C．③⑤⑥D．①④⑤答案 B解析①峰回路转：形容山峰、道路迂回曲折。

有时也比喻通过挫折后显现转机。

使用正确。

②身无长物：身上没有余外的东西，形容极端贫穷。

不合语境。

③瓜田李下：泛指容易引起嫌疑的地点。

望文生义。

④娓娓而谈：不知疲乏地连续谈论。

使用正确。

⑤胸无城府：比喻胸怀坦荡，无所隐藏。

使用正确。

⑥特立独行：指有操守、有知识，不随波逐流。

不合语境。

2．（病句）下列各句中，没有语病的一句是( )A．塑料垃圾对海洋有专门大的危害，它污染海水同时破坏海岸线邻近的生态。

数据显示，塑料垃圾占海洋垃圾的50%～80%左右。

B．大部分受访者认为以后机器人将接手人类的大部分工作，但也有人觉得自己的工作可不能受到阻碍，关于这一点，专门多市民表示认同。

C．真正的文学艺术家，会因为自身的道德责任感与勇气，自己的作品变得具有艺术的魅力，变得具有恒久的精神价值。

D．我们一定会把应对气候变化当作实现进展方式转变和结构调整的重大机遇，积极探究符合中国国情的低碳进展道路。

单文精练六乞丐阅读下面的文字，完成文后题目。

乞丐契诃夫“仁慈的老爷！行行好，请顾念一下我这个不幸的挨饿的人，我三天没吃东西了……我当了八年的乡村教师，现在失业了。

请帮帮忙，行行好！”律师斯克沃尔佐夫打量着他，瞧瞧他那件灰蓝色的破大衣，混浊的醉眼和脸上的红斑。

他觉得好像在什么地方见过这个人。

“听着，在前天，我好像在花园街遇见过您，”他说，“不过那时您说您是被开除的大学生，还记得吗？这很下流，这是诈骗！”斯克沃尔佐夫大发脾气，毫不留情地痛斥这个求告的人。

这家伙一味说谎，利用别人的仁慈，恰恰亵渎了他出于纯洁的心灵喜欢周济穷人的一片好意。

破衣人起先一再辩解，后来不作声了，羞愧得低下了头。

“先生！”他说，一手按住胸口，“确实，我……说了谎！我原来在俄罗斯合唱团里任职，由于酗酒，我被赶了出来。

不说谎又有什么办法呢？”“什么办法？”斯克沃尔佐夫大喝一声，逼近他，“工作呀，这就是办法！您应该工作！”“这个我自己也明白，可是上哪儿去找工作呀？去当看门人吧，谁也不会要我，工厂也不会要我，工人要有手艺，我却什么也不会。

”“胡说！您总能找到借口！那么，您愿意去劈柴吗？在我家里劈柴您愿意吗？”“好吧，我可以劈……”斯克沃尔佐夫高兴地搓着手，把厨娘叫了出来。

对她说：“奥莉加，把这位先生领到板棚里去，让他劈木柴。

”破衣人耸了耸肩，似乎感到纳闷。

话已出口的他犹豫不决地跟着厨娘走了。

斯克沃尔佐夫赶快走进餐室，那里的窗子正对着院子，斯克沃尔佐夫看到他们进了院子。

奥莉加气呼呼地打量她的同伴，打开锁着的板棚，“砰”地一声恶狠狠地推开了门。

那个冒牌教师和冒牌大学生坐到木墩子上，用拳头支着红腮帮，想起心事来。

厨娘把一把斧子扔到他脚旁，破衣人迟疑地拉过一块木柴，把它放在两腿中间，胆怯地用斧子砍下去，木柴摇晃起来，倒了，那人又把它拉过来，很小心地砍下去，木柴又倒下了。

斯克沃尔佐夫的气愤已经消散，他感到有点不安，有点惭愧。

他回到书房里，“我这样做是为了他好。

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从时间上看，在张骞开通西域这一标志性的节点之前，丝绸之路上的欧亚文明交汇已然存在，而且这种不同种族、地域之间的文明对话,似乎是一条永恒的时光之河，历经数千年延续至今而奔流不息.按照瑞典考古学家斯文·赫定的观点，“从文化-历史的观点看,这是连接地球上存在过的各民族和各大陆的最重要的纽带".丝绸之路文明在形成发展过程中拥有一个复杂的动力系统，政治、经济、文化在不同层面发挥着主导、引领的作用,因此,这一文明具有深厚的内涵。

它可以体现为举足轻重的国家安全战略选择，如汉朝开通西域与对匈奴的战争、大唐对突厥的战争.它也可以视为早期“全球化"的经贸之路，丝绸把中国农民的桑蚕养殖、丝绸生产与中亚、西亚商人的物流运输等以市场的形式链接起来，现代自由主义的经济方式在这条经济带上起到了主导作用。

与政治、经济活动相比,丝绸之路的文化融合对于中华文明的丰富和发展具有更重要的价值。

如佛教文化自汉代传入中国，扎根开花完成了异域宗教思想的首次中国化.唐初唐太宗明确提出要把源自西域的燕乐，与汉民族的传统雅乐一并纳入宫廷音乐，朝野莫不为之风靡。

在唐王朝的广阔疆域里,这种多样性、包容性的国家文化政策的实施,把中华文明推向了新的境界。

丝绸之路推动了中国文化地理空间不停滞的运动和延展.黑格尔曾经从政治制度、社会结构等角度提出,中华文明是一种相对封闭、静止、缺少变化的文明形态，这一观点似乎是简单或偏颇的。

2021-2021学年上学期高三第一次过关检测语文试题第一局部现代文阅读〔36分〕〔一〕阐述类文本阅读〔此题一共3题，9分〕阅读下面文字。

完成1---3小题。

1877年,德国地理学家李希霍芬在他?中国?一书中使用“丝绸之路〞的词语。

自此,这条联通中国与世界的大道以这样一个美丽的名字,镌刻进历史的书卷中。

早期的丝绸之路主要是为方便沿途各国互通有无。

到汉唐时到达鼎盛,无数商贾携带香料、药物等来到中国,又将中国的丝绸、瓷器、茶叶等远销海外。

在唐朝中期以前,陆上丝绸之路是中国对外贸易的首选,郑和下西洋后,海上丝绸之路逐渐兴起。

丝绸之路在推动物质交流丰富性的同时,带来了文化交流的多样性。

佛教、HY教、基督教及西方的天文、历法、医药陆续传入中国,中国的四大创造、养蚕技术也从这里开场走向世界。

不管是出使西域的张骞、投笔从戎的班超、西天取经的玄奘,还是七下西洋的郑和,他们的故事都与丝路密不可分。

作为多种文化的混合体,丝路文化依托于文化交流的实际过程,产生了一系列文化交融的丰硕成果。

首先,它本身就是文人墨客进展艺术创作的重要题材。

“大漠孤烟直,长河落日圆〞的感慨,让人们对丝路文化有了更直观的认识。

几千年来,那些行走于丝路上的各色人等及其所经历的悲欢离合,都通过不同民族和地域的各种艺术形式记录下来。

以骑毛驴的阿凡提为例,他机智、幽默,爱打抱不平的形象原型都可以在中亚、中东乃至东欧的文艺作品中找到。

尽管在不同文化里他被赋予了不同的名字和特征,故事也各有开展和特色,但其根源都来自于丝路。

依托于丝路而产生的不同文化的相遇与交流,又极大地刺激了艺术家与群众的想象力和创新激情。

达芬奇名作?蒙娜丽莎?的山水底衬,酷似中国山水画中朦胧而有层次的泉石意境;英国山水画大家康斯保罗的杰作?绿野长桥?洒脱出尘,一如江南的旖旎风光;歌德的?中德季日即景?中浸染着他对孔子、老子哲理的向往和仰慕,这些哲理诗组成了中西文学在19世纪初的一共鸣。

第05课模拟考试一、阅读下面的文字，完成1～3题。

张骞“凿空〞西域，开通丝绸之路，大宛是最知名的地点之一。

大宛，今地在中亚乌兹别克斯坦的费尔干纳盆地。

?史记?将有关西域的内容全部编入?大宛列传?。

大宛是丝绸之路或西域的起止点。

与大宛对应的、中原的丝绸古道起止点，一般认为是西安或洛阳。

西安或洛阳，是汉代行政中心、首都，作为丝绸之路的起点，不容置疑。

商贸起自民间，除了行政中心，还需要有旅客与商品的集散地：人流如织、村落衔接、物产富饶、宾至如归。

丝绸之路承载着精神文明与物质文明，越贴近基层，它的流动越通畅，脉搏越充满活力，存在越有实效。

由此推断，中原的贴近基层的阶段性起止点、商贸中心，当在伏牛山麓的南阳。

大宛地名，曾引起过争议，争议在于，地名终究是“大宛〞，还是大“宛〞。

也就是说，大，终究是当地地名的一局部〔如同“大食〞、“大夏〞〕，还是汉语的修饰成分〔如同“大月氏〞〕。

岑仲勉先生的结论是：这个西域地名原来是“宛〞，大，是汉语的附加成分，他的理由是：?史记?与?汉书?之中，常见“宛宝马〞、“使宛〞、“许宛之约〞、“宛破〞等词语，“从知大宛之大，同大月氏之大，意当日汉使艳说宛之广阔，故以大冠称，且与小宛对言也〞。

“宛〞是西域语言，不是汉语。

对此，中外学者从无异说。

然而在中原的地名中，有另外一个“宛〞与之对应。

南阳郡别称“宛〞，南阳郡的首府名为“宛城〞。

“宛〞，据?史记?古注，读音为“冤〞〔yuān〕。

可“宛〞的含义是什么呢？费尔干纳盆地是中亚的富庶之区，古代文明的萌生之地，安集延那么是盆地中较早出现的重要城镇。

岑仲勉?汉书西域传地理校释?曾引录?西域图志?卷45说：安集延当古道，“与?史记?大宛‘土著有城郭’之说合，那么古大宛地，当即今安集延诸城无疑〞。

而岑仲勉的结论那么是：从对音来说，“余谓‘宛’本安集延之略译，似属无可非议〞。

安集延是中亚商贸中心、行旅集散地，长期以来，新疆各族居民曾将中亚商人泛称为“安集延人〞。

单文精练三春秋文化三家阅读下面的文字，完成文后题目。

春秋时期，面对“礼崩乐坏”的混乱局面，各诸侯国为浓重的危机感所笼罩，各自都想方设法地解除内忧外患，获得竞争优势。

那些执政卿大夫们提出各种思想主张、政策谋略，施展于政治、军事和外交领域，其中对后世影响深远的主要有三家。

春秋时期的主导文化是一种政治文化，其基本框架继承了殷商西周的礼乐文化。

周礼可以说是殷周社会秩序思想的一个总结，核心是设定了家庭血缘关系与社会等级关系之间的同一秩序。

对这种政治文化继承最全面和最深入的是孔子。

西周时“礼不下庶人”，孔子扩大了礼的范围，主张对所有人都“齐之以礼”。

孔子又为礼找到了人性根据“仁”。

“仁者，爱人”，这种爱起于“亲亲”之爱，推而广之，终于“泛爱众”，实际上就是所谓的“仁政”。

从文化渊源上看，孔子的思想核心似乎是礼，因为“仁”是后续的，是补充的，是为了让礼深深扎根于人性深处，以充分证明它的合法性。

正是“仁”的出现，以及“仁”所具有的某种挣脱外界束缚的独立性，使得孔子所倡导的政治文化带上了鲜明的理想化色彩。

真正更具实用主义色彩的政治文化是齐国名相管仲创造的。

管仲的思想比较复杂：他讲究德的重要性，认为“礼义廉耻”为国之四维；他有民本思想，认为“政之所行，在顺民心”；他讲究礼，在用人上尊贤授德、察能授官，这是类似于仁政的一面。

但是，他还显露了强势的一面，其一是执“法”的严厉。

管仲是礼法并举，德法并用。

他打破血缘亲情对执法的困扰，讲究律法面前无分贵贱。

其二是推行“作内政而寄军令”，以乡建制，推行全民皆兵的政策，强化了军队的战斗力。

他实现了“九合诸侯”“一匡天下”，帮助齐桓公成为霸主。

仁政不过是增强实力的手段，管仲真正要干的是把齐国的王权延伸到国外，实现“霸道”。

另外的执政卿大夫则看到了争权谋利、勾心斗角背后的虚无，从而采取了逃避策略，这个人就是老子。

在老子看来，整个春秋时代是历史的倒退，文明推进的每一步都是因为社会的退步，“故失‘道’而后‘德’，失‘德’而后‘仁’，失‘仁’而后‘义’，失‘义’而后‘礼’”。

综合模拟备用套题（三）第Ⅰ卷阅读题（70分）一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题华夏文明自形成以来，其演绎空间一直是以黄河流域河洛地域为中心向外辐射，华夏先民常常以身处“地中”自居，周人已称“宅兹中国”（何尊铭文）。

“中国”，首先是一个地理空间概念，是指以河洛为中心的中原地区。

另一方面，“中国”又具有政治、文化上的象征意义，常与“夷狄”并举，表现了华夏文明的自我认同。

在此意义上，“中国”又指华夏文明主体所成立的政权。

六朝之前，地理空间意义上的“中国”与政治文化意义上的“中国”大体吻合，华夏政权控制的黄河流域核心区域才被视为“中国”。

因此，秦汉时期江东虽在帝国控制之下，但并非被视为“中国”。

江东地域曾是“吴人”“越人”的居住地，其族属有中原人的因素，但整体上是古越人。

秦汉时期，中原人不断南下，进一步改变了江东地区的族群结构，也有力地增进了江东地区经济、文化发展。

可以说，秦汉时期的中原移民为江东地区的发展做出了重要贡献，也为六朝时期江东“中国化”奠定了重要基础。

东汉末年，为了躲避战乱，大量中原移民进入江东，极大地改变了江东地域原有的社会和族群结构。

孙策、孙权正是抓住和顺应了这一历史机缘，凭借移民力量，踊跃经营江东，成立了和中原相对抗的区域性政权。

孙吴政权的成立，加速了江东地域政治、经济、文化的“中原化”。

与之相反，政权大力的格局反而强化了江东“吴人”的身份认同感，加重了江东地区与“中国”的政治疏离。

西晋永嘉六年，为躲避战乱，中原地域民众又一次开始了大规模南迁。

这次南迁的核心群体是中原地域的世家大族，南下士人均是政治、文化精英；因此，永嘉南奔以后，“号洛阳为荒土”，“中国”虽在，而其人已去。

至此，政治意义上的“中国”也就不在“中国”了。

南下的中原移民虽然被迫迁居他们曾经鄙夷的“卑薄之域”，但为了凸显政治、文化意义上的存在，他们强调自己的“北人”身份，强调学术、文化、习俗与“吴人”的不同，强调自己在政治、文化上的优越性，继而形成了垄断的门阀政治。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。

20世纪60年代初“生态觉醒”运动使人们意识到“城市不是人类最佳的生存环境”，人们渴望“回归自然，返璞归真”，“生态旅游”应运而生。

国内外专家认为“生态旅游”应具备三大标准：旅游对象是原生、和谐的生态系统；旅游对象应该受到保护；要有社区的参与。

生态旅游的保护性要求旅游者、旅游从业者以及当地居民有较强的环境保护意识，能自觉地保护旅游资源和环境。

这就要求生态旅游的开发要兼顾经济效益、社会效益和生态效益。

传统旅游的最大受益者是开发商和游客，而旅游活动对旅游资源和当地环境造成的负面影响，如旅游基础设施和交通设施的建设在一定程度上对自然景观和生态环境造成的破坏、旅游活动产生的各种污染等，主要由当地居民承担。

生态旅游则强调当地社区的居民是旅游活动的积极参与者，并应当公平地获得分配旅游业经济效益的机会。

通过生态旅游提高当地居民的收入水平，不但可以防止“靠山吃山，靠水吃水”的生态侵略悲剧再现，更能提升其自觉维护生态环境的热情和积极性。

旅游资源的开发利用只有让当地居民受益，才可能实现可持续的发展。

同时，生态旅游开发为当地环境质量的维护提供一定的资金，以促进旅游资源的可持续利用。

生态旅游的开发是目前生态资本产业化最为常见的做法，也是通过市场手段使生态资源货币化的最有效的途径。

我国西部民族地区发展生态旅游的客观条件是充分的，多样的民族风情、独特的自然资源、珍贵的人文古迹与厚重的“丝绸之路”文化相结合，形成了独具特色的、富有强烈吸引力的旅游景观。

2015年，《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》的发布，确定了新疆、宁夏、青海等地在共建“丝绸之路经济带”中的作用，为西部民族地区生态旅游的开发提供了更大的机遇和发展空间。

随着丝绸之路经济带战略的推进，西部地区的交通、能源、水利、卫生等基础设施的建设将迎来大发展，区域间人员、物资、信息交流也日益充分，这将在一定程度上解决一直以来困扰西部地区旅游业发展的基础设施落后问题和区位劣势问题。

单文精练一弘扬光大中华文化元素阅读下面的文字，完成文后题目。

①“元素”一词中的“元”意谓本源、本根，“素”意谓未被分割的基本质素。

“中华文化元素”指中华民族在长期历史进程中铸造的具有中国气派、中国风格、中国韵味的基本质素，如阴阳和谐、五行相生相克、家国天下情怀、民本思想、区别于拼音文字的形义文字等。

它们生长发育于中华民族生活方式、思维方式中，蕴藏于中华民族器物文化、制度文化、行为文化、观念文化中，为海内外华人所认同和信守。

②中华文化的不同级次、不同门类包含着各具个性的元素。

如水墨画的书画同源、墨分五色；武术的技艺合一、刚柔相济、讲究武德；园林的天然雅趣、可居可游可赏；民间风俗文化的吉祥、灵动、热烈、圆满；建筑中的“中国红”、中轴线、对称与不对称美等。

可见，文化元素绝非神秘存在物，从来都与民族、民间的文化实践相共生，始终附着并体现于器物、制度、风俗之中。

中华文化元素之于中华文化事象、文化符号，如魂之附体、影之随形，须臾不可分离。

从诸多文化事象、文化符号中，可以提取、揭示中华文化元素的精魂。

③汉字及汉字文化是彰显中华文化元素的典型案例。

世界上各种文字都从象形文字进化而来，多数文字从象形走向拼音，而汉字则从象形走向表意与表音相结合的“意音文字”。

近有学者将汉字归为“拼义文字”，即注重语义拼合的文字：首先创造多个视觉符号作为表达万象世界的基本概念，然后将这些符号组合起来，用小的意义单位拼合成大的意义单位，表达新事物、新概念。

自成一格的汉字创发于中国，是世界上仅存的生命力盎然的古文字。

它主要传播于东亚，成为东亚诸国物质文化、制度文化、精神文化互动的语言载体。

在古代，中国长期是朝鲜、越南、日本等国的文化供给地；至近代，日本以汉字译介西方文化，成效卓异，日制汉字词中国多有引入。

汉字在汉字文化圈诸国所起的作用，相当于拉丁文在欧洲诸国所起的作用。

故有学者将汉字称为“东亚的拉丁文”。

汉字是中华文化系统中影响最深远广大的文化符号。