部编七年级上册语文古诗阅读欣赏

部编七年级上册语文古诗阅读欣赏

★观沧海 东汉末·曹操

原文 译文 赏析

东临①碣石，以观沧海。 策马东来，登上碣石，我要饱览这大海的壮观。 内容理解：开篇点题，交代观海的地点、方位及观察的对象，传达出诗人高瞻远瞩的昂扬气概。“观”字统领全篇，是全诗的线索，以下由“观”字展开，写登山所见。

写作特色：直陈其事，语言质朴，体现了全诗意境开阔、气势雄浑的特点。

水何澹澹①，

山岛竦峙①。

树木丛生，

百草丰茂。

秋风萧瑟，

洪波涌起。

海面浩渺，水波荡漾，耸立的山岛，最先跃入眼帘。岛上的树木，一丛丛生长着，百草丰茂繁密。大海在萧瑟秋风中，汹涌起伏着不尽的波澜。 炼字：“涌”字写出了沧海惊心动魄的声势，表现了诗人对沧海的惊叹和赞美。

写作手法：采用写实手法(实景)，描写海水和山岛。海水荡漾，是动态；山岛耸立，是静态，相互映衬，显示了大海的辽阔和威严；再写草木，仍然是静态；次及“洪波”，又回到动态，动静结合，显示了大海的惊人力量和宏伟气象。

日月之行，

若出其中；

星汉①灿烂，

若出其里。 太阳和月亮昼夜不停运转，都是大海吐纳的；天上的银河，星光璀璨，它们也都出生于大海广阔的胸间。 修辞：运用夸张的修辞手法，创造了一个极其开阔的意境，增添了诗歌的浪漫色彩。

写作手法：虚中有实，实中有虚(两个“若”字可以看出)，借助奇特的想象来表现大海吞吐日月星辰的气概。

幸⑤甚至⑥哉，歌以咏志。 啊！今日我观赏大海，幸运得很，好极了，且让我引吭高歌，倾吐宏伟的心愿。 为合乐时所加的套语，与诗的思想内容没有直接关系。

【课下重点注释】①临：到达，登上。①澹澹：水波荡漾的样子。①竦峙：耸立。竦、峙，都是耸立的意思。①星汉：银河。①幸：幸运。①至：达到极点。

【主旨】借景抒情，作者将眼前的海上景色与自己的雄心壮志巧妙地融合在一起，表达了自己博大的胸襟和远大的政治抱负。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 唐·李白

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杨花①落尽子规①啼，

闻道龙标①过五溪。 柳絮已经落尽，杜鹃鸟在不停地啼鸣，听说你被贬到龙标去了，一路上要经过五条溪水。 写作手法：寓情于景，借景抒情。诗人借用“杨花”“子规”两种意象，点出闻讯的时节是暮春，烘托凄凉悲惋的气氛，以寄寓诗人叹飘零、感离恨的特定心境。次句由写景转入言事，正扣题面，“五溪”是偏远之地，传达出诗人为朋友的不幸而悲伤的感情。“闻道”为听说，可见诗人得知挚友被贬时的惊愕痛惜之情。

情感：表达了诗人悲愁、哀怨的心情。

我寄愁心与明月，

随君直到夜郎西。 我把为你而忧愁的心，托付给天上的明月，它伴随着你，一直走到那夜郎的西边。 修辞：运用拟人的修辞手法，将明月人格化，把明月看成知人意、达人情的友好使者，它了解诗人此刻的心情，愿意承担这项使命。

写作特色：由写景言事转为抒情寄慨，“愁心”传达出忧郁之情，“明月”抒发对友人的同情和关切之情。

【课下重点注释】①杨花：柳絮。①子规：即布谷鸟，又称“杜鹃”。①龙标：指王昌龄。古代常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。

【主旨】本诗通过对暮春景物的描写，奠定了全诗悲凉伤感的基调，表达了诗人对被贬友人的同情和关切之情。 ① 次①北固山下 唐·王湾

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客路①青山外，

行舟绿水前。 旅人前行的路，正从青青北固山向远方伸展，江上碧波荡漾，我乘船向前。 修辞：以对偶点题。“青山”即北固山，“客路”即诗人要去的路，“客路”在“青山”之外，诗人是看不到的，可见这是诗人在船上的想象，暗含旅途奔波之意。

情感：先写“客路”后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的羁旅漂泊之情，已流露于字里行间，与尾联的“乡书”“归雁”遥相呼应。

潮平两岸阔，

风正一帆悬。 潮水涨满，两岸与江水齐平，整个江面十分开阔，水上的风吹拂着，一叶白帆高高悬挂。 炼字：写船上所见景色，“平”“阔”“正”“悬”四字用得好：“潮平”，两岸才显得宽阔；“风正”，帆才有悬空的态势。“正”和“悬”的对应，写出了江风的和缓与行船的平稳；“阔”描绘出两岸一望无际的景色。

修辞：运用对偶的修辞，通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等大景表现出来(以小景传大景之神)。意境开阔，情绪饱满。

海日生残夜①，

江春入旧年。 夜还未消尽，红日已从海上升起。江上春早，旧年未过新春已来。 炼字：诗人从炼意着眼，既写景又点明了时令。把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置加以强调，并且用“生”“入”二字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。哲理：通过描写时序交替中的景物，暗示时光的流逝，蕴含自然理趣(时间变化、季节交替、新旧更迭)，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。

乡书何处达？

归雁洛阳边。 我多么思念故乡，书信早已写好，如何寄回家园？希望北归的大雁捎一封家书到洛阳。 写作手法：运用设问，在自问自答中用“雁足传书”的故事寄托思乡之情，使全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。

【课下重点注释】①次：停宿。①客路：旅人前行的路。①残夜：指夜将尽未尽之时。

【主旨】这是一首羁旅行役诗。诗人借景抒情，细致地描绘了在北固山下停泊时所见到的青山绿水，表达了诗人对故乡、亲人的思念之情。

★ 天净沙·秋思

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枯藤老树昏鸦①，

小桥流水人家，

古道西风瘦马。 干枯的藤、衰老的树，树上栖息着黄昏时将要回巢的乌鸦。小小的桥、潺潺的流水，近处坐落着几处人家。古旧的道路、萧瑟的秋风，走来一匹疲惫不堪的瘦马。 内容理解：前三句全是写景，“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”，是作者眼中所见；“古道”是他的经行地；“瘦马”是他所骑；而“西风”正吹在他身上。这些本互不相干的事物，在苍凉的深秋暮色的笼罩下，构成了一个统一体。

夕阳西下，

断肠①人在天涯①。 夕阳已经朝西方落下，思家怀乡的漂泊人还远在天边。 写作手法：直抒胸臆，“夕阳西下”点明了时间，照应上文的“昏”字，“断肠”一词是全曲之“眼”，直抒胸臆。

情感：抒发了飘零天涯的游子思念故乡、倦于漂泊的孤寂愁苦之情。

【课下重点注释】①昏鸦：黄昏时将要回巢的乌鸦。①断肠：形容悲伤到极点。①天涯：天边，指远离家乡的地方。

【主旨】全曲仅用28个字就生动地表现出一个长期漂泊他乡的游子的悲哀。

【艺术特色】①景物烘托。将抒情主人公置于特定的氛围中，使主观意绪和客观环境达到了高度的统一。①情景交融。全曲除最后一句外，全都是景语，而字字都是扣着“情”来写的。①静景与动景相映。作者将许多相对独立的事物同时纳入一个画面之中，从而形成动与静、明与暗、背景与主体的相互映衬。

峨眉山月歌 唐·李白

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峨眉山月半轮①秋，

影入平羌①江水流。

夜发①清溪向三峡，

思君不见下渝州。 峨眉山头高悬的那半轮秋月，月影静静地倒映在缓缓流动的平羌江水之中。夜间乘船从青溪驿出发，经渝州向三峡进发，很想念峨眉山上的月亮，到渝州却看不到你了。 内容理解：①“秋”字点明远游时令，又形容月色之美。“半轮”使诗人联想到青山吐月的优美意境。①五个地名连用，造成空间迅速转换之感，让人感觉到行船之快，既传达出诗人江行的独特体验，又抒发了对友人的思念之情。

炼字：“入”和“流”描绘出月影映入江水，又随江水流去的画面。不仅写出月映清江的美景，又点明秋夜行船之事。

写作手法：寓情于景，山、月、江水等景致的融合变幻，衬托出诗人即将离开故乡时的复杂情感。

【课下重点注释】①半轮：半边，半个。①平羌：即青衣江，大渡河的支流，位于峨眉山东北。①发：出发。

【主旨】这首诗描写了月映清江的美景，表达了诗人离开故乡外出闯荡，内心的憧憬和喜悦，以及江行的独特体验，抒发了对友人的思念之情。峨眉山月贯穿整个诗境，是思友之情的象征。

江南逢李龟年 唐·杜甫

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岐王宅里寻常①见，

崔九堂前几度闻。

当年在岐王府里经常见您演出，在崔九堂前也几次听到您的歌声。 内容理解：“岐王宅里”“崔九堂前”都是当年名流骚客聚集的场所，这些地点勾起人们对过往岁月的美好回忆。追忆昔日与李龟年的接触，寄寓了诗人对开元初年鼎盛的怀念。

正是江南好风景，

落花时节又逢君。 此时正是江南风景绝好之际，在这落花时节又与您相逢。 内容理解：点明时间、地点、事件。“正是”寓藏无限感慨。“江南好风景”恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。“落花时节”含有个人身世之悲和对一个繁华时代落幕的慨叹。

写作手法：这两句写现在之衰，用江南美景反衬国事凋零、颠沛流离，抒发时世凋敝与人生凄凉的感慨。

【课下重点注释】①寻常：经常。

【主旨】这首诗通过对比手法，追忆往昔与李龟年的接触及现实中与李龟年的相逢，流露出诗人对唐王朝盛衰变化的苍凉感叹及对彼此现状的悲叹，让人体会到深沉的悲哀与感慨。

行军①九日思长安故园② 唐·岑参

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强欲登高去，

无人送酒③来。 勉强地想要按照习俗去登高饮酒，却没有像王弘那样的人把酒送来。 炼字：“登高”紧扣诗题中的“九日”；“强”表现了诗人在战乱中的凄清景况。

用典：化用陶渊明的典故，说自己虽然也想勉强按照习俗去登高饮酒，可在战乱中，没有像王弘那样的人来送酒助兴，写旅况的惆怅、凄凉，也暗寓诗题中“行军”的特定环境。

遥怜故园菊，

应傍④战场开。 我在远方想念长安故园中的菊花，这时应正寂寞地在战场旁边盛开。 内容理解：后一句是想象之辞，扣住诗题中“行军”二字，结合安史之乱和长安被陷的时代特点。

炼字：“遥”渲染诗人和故园长安相隔之远，烘托深切的思乡之情；“怜”不仅直抒胸臆，表达对故乡菊花的眷恋，更写出了对菊花开在战场的怜惜之情。

【课下重点注释】①行军：行营、军营。②故园：故乡。③送酒：此处化用有关陶渊明的典故。④傍：靠近。

【主旨】这首诗由欲登高而引出无人送酒的联想，又由无人送酒遥想故园之菊，再由故园之菊慨叹故园已为战场，抒发了诗人思乡的惆怅，寄托着对饱经战乱的人民的同情和对和平的向往。