十二生肖团花剪纸作品赏析:剪纸是个功夫活,细微之处最见功底
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关于中国民间剪纸艺术的赏析民间剪纸,源远流长,是民间劳动者经过长期的生产劳动和生活实践中得来,“浸透着人们发自内心的良好祝愿,反映着人们对幸福圆满生活的向往和追求。
”剪纸是人们为了自身欣赏和实现使用的需要所创造出来的带有自发性和娱乐性的视觉艺术形式。
一把小小的剪刀和一张薄薄的纸,就能让剪刀在挥起的一瞬间,将民间艺术家最浓厚的内心情感和最淳朴的审美追求倾注其中。
剪纸多以反映民俗风情、传统习俗的题材为主,所以以民俗题材为主的剪纸,就成为了剪纸艺术创作的源泉。
一些民间剪纸作品的艺术赏析:《百菊图》选图以上是工艺美术家张永寿的剪纸作品,这些作品均出自张永寿的《百菊图》。
张永寿剪纸题材广泛,最擅长花卉,尤以剪菊传神。
他年轻时酷爱菊花,每以菊花寄托精神,励志奋进。
他剪出的菊花,形神兼备,轻灵自如,各呈娇妍,面对这些栩栩如生的剪纸菊花,人们得到了一种健康的美的享受。
剪花卉,要重视线条的掌握,要达到“圆如秋月方如砖,缺如锯齿线如须”。
剪口要求整齐、光洁、均匀。
《百菊图》剪纸,充分运用了这些技巧,每一幅构图,总要做到疏密相间,繁中有简,虚实相生,静中有动。
正是这些高度技巧的发挥,我们看“百菊”,才会有栩栩如生、楚楚动人之感,而越看越爱看。
二龙戏珠凤鸣九天作为龙的传人,不能对中国的龙文化一无所知。
对龙的理解我们基本上有个共识。
我们的先人在认识自然现象的时候,对风雷雨电等现象模糊不清,听到了“隆隆”的雷声,便有了“龙”的发音,看到了长长弯弯的闪电,便有了“龙”的基本形状,这些自然的现象人们无法认识,更没有办法解释,这时我们的先人就把龙当作了自然的主宰者,这个时候龙就是万物的神灵,就是万物的主人。
民间艺人也就常常以此做为创作的主题,虽然没有真实的龙凤存在,但是在长期的社会生产过程中人们逐步形成了一种共识。
正如前面所说,剪纸艺术本就是贴近民间生活的,人们生活中的点点滴滴都成为了剪纸艺术创作的源泉。
十二生肖文化剪纸岁月的舞台,一年一启幕一落幕。
剪纸艺术——团花齐陵一中孙树英教案背景:剪纸源于我国,有千年的历史,在世界上享有很高的声誉。
而团花是中国剪纸历史最悠久、运用率最广泛的一种形式。
在当前对学生进行民族精神教育的大前提下,这一教学内容的设计显得尤为重要。
因为它既符合时代的需求,同时也使学生的剪纸能力和对中国民间的传统美学认识有了一定的提升,了解剪纸在生活中的作用,以及剪纸独特的民族特色。
以往的教学中,学生往往只是去模仿,缺少自己的创意。
教师引导学生如何设计有创意的作品。
如何让剪纸更贴近学生的生活,也是值得教师去思考的。
教学课题:《剪纸艺术——团花》教学时数:一课时教材分析:本课的设置是让学生了解民间剪纸艺术美,发扬我国民族,民间优秀的艺术传统,增强学生的民族自豪感。
培养学生的观察力与创造力,将民间剪纸艺术发扬光大。
团花剪纸是由折纸和剪纸相结合的艺术,具有造型简化夸张、色彩明快、对比强烈、富有装饰性的特点,构成形式呈均衡或对称式。
剪纸经起稿、剪刻和贴裱完成。
剪刻时按先细后粗、先密后疏、先内后外、先上后下、先左后右的顺序进行。
在剪刻时阳纹要“线线相连”、阴纹“线线相断”,注意剪刻刀味。
制作方法简便易学,经过几番折叠的纸上不经意地剪上几剪刀,平展开来,意想不到的奇迹之花就在手中绽放,装饰性和艺术性都很强。
教学目的:1、知识与技能:了解民间剪纸艺术的特点和方法,增加对民间艺术的认知,学会运用剪纸的基本技法表现作品,培养学生的创造性思维能力和动手能力。
2、过程和方法:通过体验、欣赏、总结的方法引导学生掌握团花剪纸的技法。
3、情感、态度和价值观:通过学习,唤起学生对民间剪纸艺术的热爱,培养学生继承、发扬民族艺术的情感。
并结合德育教育培养学生细心、耐心、认真的行为习惯。
教学重点:欣赏、感受剪纸之美,理解和掌握团花剪纸造型的表现方法,培养学生创造性地设计剪纸作品能力。
教学难点:能够正确把握纹样的连接与完整性来表现自己的创作。
培养学生细心、耐心、认真的行为习惯。
谈“团花”剪纸的对称之美上了6节的剪纸课后,初步接触到了中国的传统民间艺术——剪纸。
在剪纸艺术中,我最喜欢的,莫过于浓缩有致、花团似锦的团花。
我来简单说说对于这门传统艺术的感受。
团花是剪纸的一种布局格式。
呈圆形花样、四面均齐,是剪纸中最古老的格式。
团花重在一个“团”字,作为折叠剪纸,它最能体现剪纸多次折叠、重复造型的优势。
团花的美,给人一种规整中起变化,散射中又有聚合的审美感受。
而其中的对称性又特别吸引我。
当薄软的纸张在折叠和不断折叠后,再用一把锐利的剪刀在如此薄脆的纸上剪出形状和整齐的线条,所形成的阳剪与阳镂、块面与线条、疏剪与繁密、正形与负形等造型与样式带给人的强烈艺术感受,不觉深浸其中。
实际上,其中的“对称性”是中国传统艺术最基本的造型特征,不仅在团花剪纸的造型样式中,而且在民间绣品、民间雕刻和民间绘画都大量存在对称造型样式,但剪纸就神奇在经过不同的折法和剪法后,总能获得可遇不可求的复数性的次序美感和对称性。
团花剪纸产生对称性的关键在于折叠,犹豫剪纸材料特性因素决定了纸具有柔韧性和可折叠性,纸的“折叠线”就是“对称轴”。
常见的传统民间剪纸对称一般只有一次折叠,即产生一个对称轴,但团花的折法却是任意发挥,四折、八折、十六折,甚至更多的都有,再配以剪纸的语言符号,如锯齿纹、太阳纹、月牙纹和方形纹等综合性纹样。
团花剪纸在我国有着悠久的历史,目前发现最早的剪纸实物,就是1955年考古工作者在新疆吐鲁番古代高昌故城发掘的北朝时期(公元386——581年)的5幅团花剪纸。
这几幅剪纸采用重复折叠的方式剪成,技法上已经很成熟,与今天的民间团花剪纸极其相似。
剪纸之所以能够历经中国漫长的历史演进,而不失其纯净和清新的特质,与中国农村稳固的社会结构和文化结构有着密切的关系。
它自身存在过程中所具有的互为矛盾,又互为统一的不同特性,决定了其对于不断变革侧自然选择方式,从而与宫廷艺术、文人艺术拉开了间距。
千百年来,由于民间剪纸存在形态基本上是应用在百姓的民俗生活中,于佳节吉日张贴在窗户、墙壁、家具和礼品上,以平添吉祥与喜庆。
《剪团花,巧装饰》(岭南版美术第六册)北京师范大学南山附属学校小学部美术组张汉华教学设计思路:本课是岭南美术出版社小学美术第六册第11课。
属于“艺术与生活”取向的课程,以“学生与生活”为切入点,重点是以团花剪纸为学习内容,让学生探究图案化的对称折叠、镂空连接等,学习一些简单的剪纸艺术,体验民间团花剪纸的审美情趣。
三年级的学生已经懂得简单的剪纸知识,但是对剪纸特别是团花图案的设计以及剪纸的一些基本装饰语言还没有深入的了解和掌握,本课重在启发学生找出团花剪纸图案的中心线,学会进行折叠、剪切、镂空,体验团花剪纸的艺术特点及基本构成规律。
教学目标1、了解中国吉祥图案的文化,培养学生对民间艺术的热爱和向往增强学生的民族自豪感。
2、学习团花的制作方法,学会正确的折、剪的基本的技法。
3、通过对团花剪纸方法的探索、研究,培养学生感知、思考、探索、发散思维的能力以及提高学生动手的能力。
教学重点、难点重点:了解团花连续纹样的造型特点和基本构成规律,加深对剪纸艺术的了解,激发学生对艺术探讨的乐趣。
难点:能运用团花的重复构成规律,创作与众不同的团花剪纸。
教前准备:1、教学用具:课件、剪纸作品、彩纸、剪刀。
2、学生学具:彩纸、剪刀、铅笔。
教学过程:魔术表演,导入新课。
同学们好,今天老师给大家表演一个魔术,老师拿出剪刀,将三张彩纸卷成团,用剪刀刷刷几下,拉出形成一个漂亮的彩色花环,同学们惊叹鼓掌。
同学们,老师讲几张简单的彩纸,运用手中的剪刀几下就变成了一个非常漂亮的彩棒,你们看,多神奇,其实,利用剪刀制成美丽的工艺品的还有我国的国粹——剪纸。
下面我们就来欣赏一些我国的一些民间剪纸艺术作品。
播放剪纸作品,学生欣赏。
老师归纳——好,前面欣赏了剪纸艺术作品,现在我们来看最后面的一组剪纸纹样,它们又有什么样的特点呢?出示一组团花剪纸。
学生:外形都是圆的、图案重复。
老师讲解——团花,出示课题——剪团花,巧装饰看看说一说播放多媒体课件欣赏《对猴团花》《对马团花》剪纸作品了解团花历史、文化。
「蛇盘兔」剪纸民间剪纸是我国历史悠久、流传广泛的民间艺术之一,从其诞生之日起,就在民众的社会生活中发挥着特有的实用和审美作用,成为岁时节日、人生礼仪、日常生活等多项民俗事项中不可或缺的艺术活动之一。
我国的民间剪纸采用形象、谐音、文字等表达方式,广泛应用于生活的各个角落,在展现人们对美好生活赞美和追求的同时,也记述了丰富的民俗文化内涵。
它不仅体现出了人们对生命长存、驱邪纳福、种族繁衍、图腾崇拜、阴阳和谐等民族心理的认同,而且也发挥了沟通宗族血缘、表达群体感情等作用。
在我国民间剪纸的众多题材中,“蛇盘兔”就是较为典型的代表,它是北方黄河流域一带具有代表性的剪纸图案之一,不仅内容丰富多彩,形态千变万化,而且也有着十分深刻的文化内涵。
生命永生的符号生命长存是人们在面对死亡时产生的美好愿望,是中华民族生命崇拜意识的积淀和表象。
因此,生命崇拜、生命永生,自古以来就是民间剪纸所表达的主题之一。
“蛇盘兔”剪纸无论在造型设计上,还是在内容题材上都将这一主题融入其中。
在古代,初民们认为“天”不但是万物生生不息、周而复始运行的动力,而且还是祖先灵魂永生的归属地。
在传统的民间观念里,人们认为祖先去世后其灵魂不灭,将他们祖先的去世称为“仙逝”或“归天”。
于是,在民间逐渐出现了一些象征着“天”的文化符号,其中,“卐”字旋转符号就是典型的代表之一,一般认为它是作为“太阳”的符号来象征“天”周而复始的运动。
在我国的民间文化中,“卐”字符与传统道教的阴阳五行哲学观念巧妙地融合,不仅是太阳、天、光明以及火的象征符号,更多的则是用它来隐喻生生不息、生命长存、福寿安康之意。
到唐代武则天长寿二年时被采用为汉字,读作“万”,有吉祥万福和“万字不断头”之意。
其实,早在我国六七千年前的彩陶上就已经出现了这个“卐”字纹(图1为马家窑出土陶器的“卐”字纹),随后人们更是以“卐”字纹为骨架,创造了无数回旋形的图形,例如屈家岭彩陶纺轮的“双鱼”样式(图2),就可以看作是“卐”符的衍生与发展,又称作“旋涡式”或“喜相逢”,图形中两条鱼永无休止地运动,实质上象征着两个生命在旋转中追逐与融合,表达了一种企求子孙后代生生不已、连绵不绝的神圣渴望。
《百变团花》教学设计一、激趣导入:魔术导入,引出课题。
板书:_____(贴课题)二、讲授新课师生讨论总结团花概念(以圆形为主,将纸多次折叠后剪出的放射状图形叫团花。
)你在哪儿见过团花?(一)、学历史通过课件追溯团花历史。
(课件:《对猴团花》、《对马团花》)(二)、自由尝试你想不想也来试着撕或剪一个呢?(学生练习)在制作团花的过程中遇到了什么困难吗?一同到短片中找秘诀吧。
(三)、感悟新知通过短片的观看,总结折纸、剪纸的秘诀。
除了折和剪还需要我们做什么?(设计花纹)设计什么样的花纹能使团花变得漂亮精致呢?课件学习剪纸符号语言。
课前,老师剪制了几个团花,你能找出是用什么剪纸符号设计的吗?(课件展示:蝴蝶、金鱼等团花)阶段小结:作品中,光有纹样还不够,只有将这些纹样疏密、长短、曲直、粗细灵活穿插、排列组合才能让团花更具美感。
三、欣赏艺术家的作品其实,团花的奥秘远不止这些,看,行家们是怎样用这些纹样来设计精美的团花的?代表了人们哪些美好的愿望呢?(课件:连年有余、喜、寿传统题材)四、艺术实践请同学们选择两种以上的纹样设计一个或两个精美的团花作品。
看谁设计的精美有创意!五、作品欣赏展示及评价小小的团花家族,他们在不同的地方装点美化着我们的生活,诉说着美好的愿望。
看同学们把这些作品都装饰到哪里了?这么多精彩的作品,1. 谁来介绍一下自己的创意?2. 你认为哪位同学设计的团花最新颖别致?老师这里也有很多同学的作品,一起看看他们是如何设计的?(部分学生作品欣赏)六、课后拓展艺术家们把团花艺术运用到了极致,一起欣赏一下(课件:剪纸的应用)剪纸艺术源于生活又高于生活,课后希望同学们勇于实践,创造出更多更精美的作品,来装饰美化我们的生活。
未来的剪纸艺术家也许就在我们中诞生。
加油吧!七:板书设计《百变团花》小窍门:作品展示:折纸:剪纸:经典纹样:《百变团花》学情分析本课面对的是小学二年级的儿童。
这些天真烂漫的孩子,既渴望增长知识,又需要愉快地玩耍。
中国传统文化小学作文之剪纸说明文7篇中国传统文化作文之剪纸说明文1中国是个古老的国家,传统文化更是源远流长,丰富多采。
有民间工艺陶瓷,民族艺术戏剧,国画,风俗习惯端午节赛龙舟,元宵节闹花灯等等。
不过最值得一提的就是民间艺术------剪纸。
剪纸是中国的民间艺术瑰宝,是民间艺术的一朵奇葩,看了让人羡慕不已,啧啧称赞。
剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。
鸟虫鱼兽,花草树木,这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。
每逢过年,过节或喜事临门,人们都要剪一些“福”、“寿”、“喜”等贴在门上,窗户上来表示庆贺。
瞧,这幅剪纸作品多有趣呀。
一只小老鼠拖着一条长长的尾巴,爬到灯台上去头油吃。
它的眼睛滴溜溜地四处张望,害怕人们发现呢。
等它把灯油装到葫芦里的时候,葫芦却有个窟窿。
灯油一滴一滴地流到地上去了。
小老鼠急得直跺脚,连忙跳下灯台趴在地上用舌头去舔,那贪婪的样子让人忍俊不禁。
剪纸艺人剪的十二生肖栩栩如生,惟妙惟肖,真像活了一样。
连外国人也啧啧称奇,竖起大拇指一个劲的来夸赞。
十二生肖印成邮票飞到世界各地,让全世界的人都见识到中国的剪纸文化是多麽精彩。
太精美了,它体现了民间艺人的心灵手巧,它是劳动人民聪明才智的智慧展示,是民间传统文化艺术的结晶。
中国传统文化作文之剪纸说明文2我端坐在桌前,凝神地看着眼前这幅惟肖惟妙的剪纸作品,我不由地赞叹中国的剪纸是多么独特、多么神奇!瞧!这幅玲珑剔透的剪纸作品上的面面栩栩如生,生动活泼,两只黄牛的肌肉强健有力,前胸后臀丰满显得格外健壮,尾巴卷曲,角长而内弯,老黄牛的身上是一幅梅花图案,两只铃铛般的眼睛炯炯有神,两只黄牛拉着一辆装满西瓜的车,车上坐着一位慈祥的老人和一个女孩。
一旁是绽放的花朵儿,几株小草藏在花儿后面,似乎有些害羞。
两只小鸟,一只旁若无人地停息在老黄牛的弯角上,另一只正朝老黄牛这儿飞来,似乎也想加入这支卖西瓜的队伍。
老人和女童正在津津有味地聊着天。
那疏密有致的造型设计,细致入微的精湛刀工,绚丽鲜艳的独特点染,使这件作品显得十分生动、有味、耐看。
剪纸团花的象征意义【篇一:剪纸团花的象征意义】中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹,用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。
其传承赓续的视觉形象和造型格式,蕴涵了丰富的文化历史信息,表达了广大民众的社会认以、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣,具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。
纸的发明是在公元前的西汉时代,在此之前是不可能有剪纸艺术的出现的,但当时人们运用薄片材料,通过镂空雕刻的技法制成工艺品,却早在未出现纸时就已流行,即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛,甚至在树叶上剪刻纹样。
中国最早的剪纸作品发现,是新疆吐鲁番火焰山附近出土的北朝时期(公元386一581年)五幅团花剪纸。
这几幅剪纸,采用重复折叠的方式和形象互不遮挡的处理手法。
【篇二:剪纸团花的象征意义】guiyanguniveRsity social science 37)作为民俗符号的装饰图案贵州师范大学国际旅游文化学院,贵州贵阳 550001) 西方学者曾热衷于探讨符号与图案之间的分界,即单纯装饰性与象征性之间的区别。
划清装饰与象征的区别是很困难的事情,因为两者本来就是互为一体的。
中国传统文化中象征与装饰结合的例子比比皆是,以团花剪纸为例,视团花剪纸的整体为图案,其中的线条为符号,通过分析团花剪纸的符号和图案看团花剪的装饰性与象征性如何共存。
关键词: 团花剪纸; 图案; 符号; 象征; 中图分类号: j528〃文献标识码:装饰文章编号:1673 2014)01 decorativepattern folkcustom “medallionscissorcut” chen yue-kun internationaltourism culture,guizhounormal university,guiyang 550001,china) abstract: western scholars were full enthusiasmabout probing boundarybetween symbol pictures,which means differencebetween pure decoration toughproblem makeclear symbolbecause organicwhole〃 so decorationcan chineseculture said hisbook sense decorationeverywhere chineseculture〃 thesisfocuses medallionscissorcut,approaching coexistencebetween medal-lion scissorcut symbol〃key wor ds: medallion scissorcut; pattern; symbolism; decoration 为团花剪纸,团花剪纸具有圆形轮廓,以圆心为中心点,向外呈辐射状展开,各个符号自成单元,又相互勾连,极具特色。
六年级上册语文苏教版第四单元作文在一个依山傍水的村庄,住着一对好朋友,一个叫天乐,一个叫小宇。
——看着桌子上的剪纸,我不禁这样想到。
剪纸是中国民间的一项传统工艺,一把普普通通的剪刀,一张普普通通的纸,却在艺人同样普普通通的手中演绎着各种各样的故事。
面对桌子上的剪纸,我再一次浮想联翩。
天乐家是村子里比较富裕的人家,他的爸爸在城里打工挣了些钱,回家后办起了一个养牛场,日子过得有声有色。
小宇的爸爸也同样进城打工,不过,却在一次意外中从高高的建筑工地上摔了下来,成了残疾。
日子过得有些苦涩。
不过,天乐和小宇却是好朋友。
那是一个星期天,天乐月小宇一起去放牛。
天空有些蔚蓝,白云也若有若无地漂浮着。
小宇背着一个背包就来到了天乐家。
他们一起赶着牛,向郊外走去。
牛悠闲地吃着嫩草,天乐和小宇尽情地在草地上玩耍。
天乐看着自由自在的老牛问:“小宇,你会骑牛吗?”小宇回答说不会。
“骑牛可好玩了,我教你!”天乐说着就站了起来,走到老牛前,一个飞身就上了牛背。
看着天乐高高在上的样子,小宇也跳了起来,不过,小宇又重重地落到了地上。
天乐从牛背上弯下了腰,把一只手伸了下来,小宇抓住天乐的手,脚蹬在牛肚子上,使劲地往上爬,终于,小宇也爬上了牛背,牛背上传来了他们愉快的笑声。
天空的小鸟听见了,也不由得落在了牛角上,似乎在为两个小伙伴的合作而高兴呢!夕阳西下,天乐和小宇向村庄走去,天乐已经暗暗打定主意,回家和爸爸商量商量,每个星期天都让小宇和自己一起放牛,也给小宇发些工钱,算是让小宇勤工俭学呢苏教版小学六年级上册第四单元作文大家都有自己的第一次,比如:第一次骑自行车、第一次炒菜、第一次游泳……而我这次要写的却是第一次独自一人去超市。
说到这里,大家应该觉得独自一人去超市很危险,很容易被坏人拐走,然后卖给别人。
但我的想法却和你们不一样,我觉得这次逛超市是既刺激又有趣的,因为妈妈还给我布置了任务。
相信大家都想听一听,好吧,那我就分享给你们吧!昨天晚上,我和姐姐刚从超市回来,妈妈就像警察一样检查了我们买的东西,然后说:“怎么没有我要买的小黄鱼,还有这个奶茶怎么买那么多?”我说:“小黄鱼我们忘记买了,那个奶茶大特价,而且买一送一,所以……”姐姐打断了我的话:“哎呀!那个蛋糕满18可以送一盒抽纸的,我们买了刚好18,但忘记拿抽纸了!”我想出了一个主意,说:“要不我跑回去拿。
中国民间美术中生肖鼠的装饰艺术作者:张丹来源:《中文信息》2016年第08期摘要:中国是东方的文明古国,每一个民族,都会有他们独特的民族特征,中华民族也同样的拥有着独特的中国印记。
在中国的传统文化中,十二生肖就是中国气韵的一种象征。
在十二生肖中,老鼠作为十二生肖之首,有其独特的文化内涵和寓意。
我选择了十二生肖之首作为探究中国传统美术装饰艺术的一个范例,更多的是希望发扬中国民间艺术的独特美感,在未来的中国传统美术装饰艺术中,把这种独特的民族印记以一种独特的造型方式传扬下去。
关键词:中国民间美术生肖鼠装饰艺术中图分类号:J506 文献标识码:A 文章编号:1003-9082(2016)08-0397-01一、生肖鼠的历史1.神话传说中的生肖鼠老鼠身形矮小,却在十二生肖中排位第一,这个问题想必很多人都会感到疑惑,这也让人类的先哲和当今的智者百思不得其解。
它不仅个头矮,力气也小,它与强壮的牛、威猛的虎不可同日而语。
论品质,在生活中人们痛恨老鼠偷吃粮食,显然是一个负面形象。
由于时代久远,人们已经忘却了十二生肖出现的初原,我们只能依赖于神话传说和想象解释这种成因。
关于十二生肖的的排序问题,在民间的神话传说中是这样讲解的,当年轩辕帝选了十二种动物担任宫廷卫士,大家推牛为首,老鼠趁机爬上牛背,取得了首位。
佛教文化中的因果说,万事万物皆有因由,也许正是这种文化,促使人们想对任何事情都加以界定,这也是中国人喜欢追求完美的一种品格。
2.天干地支说与生肖鼠中国古代有一种历法,叫做天干地支,这种历法中包括“十天干”和“十二地支”,其中“十天不仅如此,它还用于纪月和纪年。
生肖与“十二地支”对应相配,对于它们之间的关系有这样一种说法,最初十二生肖的选定是为了记时,在古代天文学中,昼夜被划分成十二个时辰,依据十二种动物的生活习性,选定了十二生肖。
十二生肖按这种择选与十二地支组合成了用来纪日的符号,即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪.有学者认为,在远古时期,原始人类对自然中的动物非常的崇拜,在我国,有很多少数民族,像维吾尔族、蒙古、藏族、傣族、彝族等,都有自己的十二兽法用于纪年,经过很长的一段时期之后,人们就将这种图腾情节与天干地支结合到一起,并实际应用到纪时方面了。
一、陕西剪纸的背景及特点剪纸是中国的传统民间艺术,来源于民间,能够表现人们的社会活动。
剪纸中蕴含的历史文化信息表现了人们的生活状态、审美情趣,具有重要的时代价值和社会价值。
陕西剪纸是民间剪纸文化的重要组成部分,最具代表性的是陕北的安塞剪纸。
陕西剪纸具有独特的艺术魅力,不同于其他地区的剪纸风格,其剪纸画面表达的是陕西人民浑厚、淳朴的人文气息,同时又不乏精湛的工艺。
陕西剪纸整体风格比较古朴、粗犷,寓意明确,多表现社会活动,具有淳朴的特色和地域文化特点。
二、研究现状陕西剪纸是民间艺术中的瑰宝,形式质朴,造型独特,通过不同的图形样式体现人们的生活百态。
笔者从美学角度入手,通过研究陕西剪纸整体的造型形态和发展状态,发现人们对于陕西剪纸造型结构及构图的美学特征研究相对较多,而对剪纸具体图形及应用的研究较少,对剪纸的构成与设计发展缺乏系统研究,这样很难有效传承与发扬传统文化。
三、“蛇盘兔”剪纸的研究流程及图形设计1.“蛇盘兔”剪纸造型提取民间剪纸源于人们社会活动的状态和对美好生活的向往,用来表达美好的寓意。
自古以来,民间剪纸流传下吉祥美好、阴阳和谐、物种繁衍等图案,还有对宗族繁衍,血缘关系等的表达。
在剪纸的众多题材中,“蛇盘兔”不论从造型还是寓意上看,都是良好的图形代表,表达出生生不息的生命延续。
后来这样的图形多被作为婚庆礼仪中的祥瑞图案。
2.“蛇盘兔”图形构成分析(1)形态构成方式剪纸属于平视构图,其制作材料是普通纸张,效果通过点、线、面的形式表达出来,加上特殊的装饰风格,形成完整的二维展示画面。
剪纸需要以简洁的线条传达图形的含义。
剪纸创作者运用创新思维,通过平面构成形式,在有限的空间上表达更为丰富的画面和人们的审美水平。
笔者通过常见的剪纸图形形态,分析几种“蛇盘兔”剪纸作品,能够明确看出剪纸图形的构图特征(图1)。
一是中心卷曲式,通过向中心卷曲的图形延展方式表达图形样式,盘旋的卷曲方式表达了生生不息的生命的延续。
百变团花之套色团花学习领域:设计•应用课时:1课时教学目标:知识目标: 中国民间剪纸体现了中华民族艺术传统的文化心理,蕴含着文化信仰价值。
感知团花剪纸特有的美感,利用剪纸的语言,通过套色来表达出团花的立体感、层次感和平面上的色彩感。
能力目标:灵活运用所学纹样,折剪富于变化的团花,学会套色团花的制作。
培养学生的动手能力及想象力和创造力。
情感目标:让学生真正理解中国艺术的文化根脉,了解乡村农民传承的剪纸艺术。
激发学生热爱和关注传统的民间剪纸艺术,提高审美能力和美化生活的能力,享受创造活动的快乐,增强学生民族自豪感,让每个孩子将剪纸艺术传承下去。
教学重点:掌握套色团花的色彩搭配。
教学难点:掌握套色团花的粘贴。
教具: 课件、投影机、团花剪纸作品、万年黑、剪刀、胶棒、彩纸、铅笔学具: 彩纸、剪刀、铅笔、万年黑、胶棒教学过程:师:同学们,老师刚刚收到了一封快递,我请个孩子来帮老师打开,我的朋友给我带来了什么?生:打开快递信封,是一封信和一个漂亮的剪纸!师:同学们经常看到的剪纸是过年的时候要贴的窗花,其实剪纸可以作为礼物送同学送老师送朋友。
师:孩子们,你们对剪纸了解吗?生各抒己见。
老师进行归纳总结:这不仅是一个漂亮的剪纸,它还是一个团花剪纸。
剪纸是中国民间手工艺术,团花剪纸是剪纸的一种,它历史悠久,运用广泛。
远看花团似锦,近看画中有意,团团相聚,画中有花,是团花剪纸的一大特点。
团花剪纸由剪纸和折纸相结合。
装饰性、艺术性很强,其造型重在一个“团”字。
孩子们,在我们的生活中,剪纸作品也得到了广泛的应用(PPT)还有一些民间艺人,他们是一些普普通通的农民,口口相传,手把手的教授,有的还是剪纸世家,一直在发扬和传承着剪纸艺术(PPT)同学们请看。
他们也在为中国的民间艺术做出贡献。
要学习剪纸,同学们就先和老师一起走进团花的世界!(引出本节课学习内容)(出示团花标题)1、(复习旧知识)团花剪纸有哪些类型呢?(PPT)对马团花、对猴团花、福禄寿喜财、莲(连)莲有鱼。
传统剪纸艺术中十二生肖图案意象研究作者:王憶来源:《文艺生活·文艺理论》2015年第05期摘要:十二生肖,是中华民族智慧之结晶,是世界文化之瑰宝。
十二生肖剪纸图案,以幸福平安、驱灾避邪以及福禄安康为主要表达主题。
文章以图案意象为研究内容,采用文献分析法和问卷法,提取出二十五个意象语汇,选用一套完整的十二生肖图案进行调查,得出剪纸艺术中十二生肖图案的意象特征语汇为:吉祥的、喜气的、精致的、主题清楚明了的、规整的、复古的、复杂的、有故事性的、造型清晰的、具体的、柔和的、奇特的,共12个。
关键词:剪纸艺术;十二生肖;图案;意象中图分类号:J528.1 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2015)14-0157-02十二生肖图案,融入于民众生活众多领域,以表达人们的愿望与理想。
剪纸是中国民俗文化中的重要内容,它是民间艺术中一个独具一格的门类。
本文以传统剪纸艺术中十二生肖图案为研究对象,研探索十二生肖图案意象特征,为剪纸艺术中十二生肖图案的应用与发展提供设计参考。
一、从剪纸艺术特征中提取意象语汇剪纸是一种平面造型艺术,是通过剪刻创造出的单色或多色的、具有镂空特点的平面化纸质作品。
剪纸主题多为吉祥富贵、消灾避邪和多子多寿等。
其造型表现特征主要有四点。
1.造型观念的主观表现性更加突出,概括为直观性、随意性和符号性。
造型过程不恪守视觉透视和时空感,常根据内容而需要合理构成,直观且随意。
剪纸造型因高度简括、提炼,使形象高符号化、低写实性。
2.剪纸的材料纸张和工具刀剪,限定了剪纸造型的平面化、投影化和剪刀味。
通常剪纸力求简括,依据虚实相生的表现原理进行镂空,手工剪刀痕迹明显。
3.秩序化构成与即兴创作的造型表现呈两级倾向。
构成倾向是指造型向形式的规整化、秩序化的追求,如对称、均衡,粗率或细密,求平直或圆浑等。
造型表现倾向,是指带有较浓情绪意味的造型,有信手剪来,有即兴意味。
4.剪纸造型程序化。
由于剪纸具有较强的符号性和抽象性,并有极端地构成和表现的倾向,所以,构成了剪纸造型的程序化。
十二生肖团花剪纸作品赏析:剪纸是个功夫活,细微之处最见
功底
十二生肖是我国传统文化之一,它把每一种动物神话化,形成许多传说故事,给人以信心和勇气。
每个生肖都有各自的特点,机灵的小老鼠,勤恳的老黄牛,森林之王老虎,奔跑的兔子以及被视为中国图腾的龙等等,每一个动物都书写着自己的传奇故事。
每个人按照不同的出生年份,都会被赋予一个生肖属相。
在我国,常把地支纪年法同十二生肖联合使用。
在剪纸文化中,十二生肖是常用的剪纸主题,本套十二生肖的作者为汪孝君老师,现为高慧蘭剪纸工作室成员,成都市民间艺术家协会会员。