2023介绍宁夏导游词2023介绍宁夏导游词1古城中卫城北建在接连城墙的高台上的雄伟古建筑——高庙，格外引人注目。
高庙，始建于明永乐年间，称“新庙”。
清康熙四十八年（公元1710年）秋，因地震坍塌重建，后经道光二年、咸丰三年、光绪八年续建，改称“玉皇阁”。
民国初年增建后，改称“高庙”，建筑面积达2510平方米，是一处造型完整、气魄壮美的古建筑群。
高庙坐北朝南。
前院为保安寺，进入山门，耀眼的单檐歇山顶大雄宝殿正面屹立；两侧厢房、地藏宫、三霄宫和3座配殿各具特色。
保安寺后就是高庙主体建筑。
沿24级青砖铺砌的台阶而上，高庙砖雕牌坊耸立眼前。
牌坊立的一幅对联十分有趣。
上联是：儒释道之度我度他皆从这里；下联是：天地人之自造自化尽在此间；横批是：无上法桥。
过南天门，达中楼。
中楼灵巧别致，六角三重檐四面坡顶分三层叠合。
途中两侧有东西天池和砖砌天池，分别有飞桥同南天门相连，浑然一体。
中楼上层塑的太白金星像，肃穆尊严；中层塑的观音像，宁静慈善；下层绘的二十八宿，各展风采。
最后，是分上中下三层而设的五岳玉皇、圣母宝殿。
下层正面是五岳庙，东有三宫殿，西有祖师殿；中层正中塑有玉皇像，后楼为大成殿，祀孔子；上层正面为瑶池宫，东西两侧为三教宫。
三殿底层东西两侧的文武楼别是一番景色：文楼塑文昌，身骑四不象怪兽；武楼塑关公，骑赤兔追风马。
文武楼下层的龙王宫，塑四海龙王，神态各异，功力超群，令人敬慕。
砖牌坊下面的地狱宫，绘满了各种怪像，或青面红发，或锯齿獠牙，或面目狰狞，或神态从容……整个绘画想象丰富，结构严谨，色彩鲜艳，笔法细腻，显示了民间艺人不同凡响的高超技艺。
十分可惜，高庙1700多个彩塑造像和大量彩画在动荡年代，遭到了破坏，如今，虽补塑了不少彩像，但远不及矣！高庙的.主要建筑都位于一条中轴线上。
层层相因，逐步增高；辅助建筑位于两侧，均衡对称。
在仅余平方米的高台上，建筑了近百间九脊歇山、四角攒尖、十字歇山、将军盔顶等各种类型、不同风格的殿宇。
整个建筑群重楼叠阁，亭廊相连，飞檐相啄，回环曲折，紧凑而富于变化，真是宁夏古建筑中的杰作。
2023介绍宁夏导游词2各位先生、女士你们好，欢迎光临沙坡头九龙湾风景区，我是导游小张，今天由我来为大家服务，请大家跟我来。
首先，我们看到的是大门两侧的两座巨型沙雕，这是由中国沙雕第一人“冯兴大师”打造的。
冯大师曾经在加拿大、温哥华沙雕大赛上获得过金奖。
我们所看到的这两座沙雕，左边是沙漠王子，右边是黄河公主，他们是一对恩爱的恋人，关于他们的爱情故事，在当地流传着许多动人的佳话。
传说他们在天上结伴而行飞过这里，在天上发现黄河在此处形成了天然的太极八卦，并有大漠、黄河、高山、峡谷、绿洲、长城、太极湖、双狮山、水车等风景如画，自然风光奇特，规模宏大，于是乎沙漠王子化作一片沙漠躺在了黄河边，黄河公主化作山峰躺在了太青山顶上，依偎在沙漠王子傍，眺望这秀丽的人间仙境。
最后，他们也因为爱情而长眠于此地。
后被人们传作佳话永远留在了这片风水宝地上。
请大家跟我往里走，从这里往下看，就是著名的沙坡头九龙湾，黄河从南边的是黑山峡，流入宁夏平原，千百年来我们中华民族的母亲河黄河，呕心沥血在这里雕琢出一个S型的弯道，浑然天成一个巨大的自然太极图地型。
大家都知道，太极图是由一阴一阳、一公一母两条鱼组成的，万物都讲究的是阴阳平衡，我们现在身处在太极中沙漠的这一面是阳面，而黄河对岸的绿洲是阴面，所以我们其实是置身于太极当中，吸收天地万物之能量和精华，有益于人们身心健康和长寿，为人们补充能量取病消灾免难。
太的意思就是初始，宗源，天上。
极的意思就是最端之位，结构之云。
太极的字面含义就是最高级，最标准，最完美之义，太极的真实含义就是告诉我们事物存在与运动的机理，以旋转为运动形式，以圆融为运动品质。
在这个天然的太极地型当中，蜿蜒奔流的黄河暗示着人们，世间万物都在昼夜不停地运动变化着。
太极图再配上八卦，就是一个标准的数字化的模型，图比文字更能表达这种生命观。
太极图是图式最简单，内涵最丰富，造型最完美的图案，古今中外没有那个图案有如此深刻的内涵。
它可以概括宇宙、生命、物质、能量、运动、结构等内容。
还可以揭示宇宙生命物质的起源。
在这个天然的太极地型中S型的黄河大转弯，将太极地型，清晰的分为两个关联的部分，表明任何事物的内部都是有结构的。
太极地型的两个部分，就是我们身在的沙漠这边，河黄河对岸的双狮山，被黄河S型的弯道分为阴阳两面。
表明阴阳即相互独立，又相互影响的矛盾关系。
太极地型的阴面和阳面，就像一黑一白两条鱼，在太极学说里，俗称“阴阳鱼”，沙漠这边是阳面，山那边是阴面，阴阳两鱼首尾相接，阴阳交合，产生无穷的宇宙能量，则化生万物，万物按此规律，则生生不息、故变化无穷，所以我们身处这块太极地型的阳面，逼近接收着大地的灵气，而且沐浴在宇宙的能量当中。
我们中华文化的最终极目标，就是要达到“天人合一”。
我们身处在这样一块上通天，下接地的太极地型中，您难道就没有天人合一的感觉吗?2023介绍宁夏导游词3六盘山是西南首要的水源修养林基地以及光景名胜区，山峦险峻，丛林茂密、流泉飞瀑、气候舒爽，是西南首要的“绿岛”以及“湿岛”。
有歉富的植物以及昆虫资源。
有金钱豹、林麝、金雕、红腹锦鸡国家珍稀植物30多种。
六盘闭寨、”"民雅”"村、长征纪念馆等景点。
是旅游、戚闲度假、探险、漂流、科考的理想之地。
六盘山红军长征纪念馆位于隆德一侧六盘山主峰之上。
是自乱区党委、政府为纪念红军长征翻越六盘山及长征胜利70周年而修的红色旅游景点。
纪念馆于20_年9月18日落成，总投资4000多万元，整体修建由纪念馆、纪念碑、纪念广场、纪念亭、吟诗台五全数组成。
此中纪念馆面积2159仄方米，由“红军没有怕远征难”、“红旗漫卷西风”、“齐军预先尽合颜”“没有到长乡非好汉”四全数组成。
前三全数用96桢红军时期的照片、20幅图表以及81件什物(此中15份复造的电文)再现了中国工农红军长征三次经过六盘山区时的斗争”"汗青”"：“没有到长乡非好汉”全数用115幅照片再现了六盘女儿在长征精神的鼓舞下修设家园的伟大厘革。
纪念碑坐落在纪念馆顶部海拔2832米、面积为4900仄方米的仄台上，高26.8米，长18米，严4.5米，正面为_提写的“六盘山红军长征纪念碑”碑名，器材二侧星散上毛泽东手写的著名诗篇《七律.长征》以及《清仄乐.六盘山》：纪念广场占地10000仄方米，门心二组群雕再现回汉百姓迎红军以及红军翻越六盘山的壮观场面：纪念广场的迎壁墙由三面红军军旗构成，高12米，长60米，下面镌刻着_同道题写的“长征精神永放光线”几个大字;纪念亭以及吟诗台坐落在纪念观当面的山峰上，使整个景区气势恢宏、壮观。
六盘山红军长征纪念馆距固本市乡区50千米，距隆德县乡17千米，312国叙、省叙101线银(川)仄(凉)公路从山下通过。
六盘闭寨在县乡东20里六盘山上，与固本县分界。
东汉时牛邯寨瓦亭凭恃六盘闭寨为屏障。
唐设六盘闭为本州七闭之一，即所谓“扼九寨咽喉，七闭襟带”，元宗时破吐蕃於此。
宋韩琦经营边事，置六盘闭寨戍守。
无太祖修避暑楼驻跸，旧有牌坊曰“陇干锁钥”。
清光绪两十五年(公元1899年)潘龄皋知隆德时，题闻“峰高华岳三千丈，险据秦闭百双重”。
《武经总要》：东至木波20里，西至神林堡40里，北至杜堡30里，南至瓦亭20里。
六盘闭寨，其址当在小水沟。
六盘山是兵家必争之地，广东导游词，历代屯垦之所。
公元前220_年秦始皇逾陇山至南地郡，西望祖历。
汉武帝6次钦统领六军驻跸六盘山，唐太宗过陇山至西瓦亭(西凶)欢马政。
清叙光年间林则徐流放____翻越六盘。
蒙今主成凶思汗曾避暑六盘山。
毛泽东翻越六盘山曾留下著做词章《清仄乐·六盘山》。
隋、唐、元、亮、清历代都在六盘山屯垦养马。
六盘山气候清爽，夏天温度15℃右左，忽必烈曾修避暑楼，是绝妙避暑圣地。
六盘山百姓纯朴敦薄，今风犹存。
六盘山下杨家店正修制民雅村。
民雅村小桥流水，阡陌连横，牛耕于田，鸡鸣于叙，茅舍土屋，吹烟袅袅，石碾、石臼、水磨、油坊、木犁、木耧、木车、木桶、瓦盆、瓦瓮、凉帽竹笠、毡祯蓑衣、八耳麻鞋、城枕麻帐、火炕草席、甲马云子、“粗”茶“淡”饭、，意在传承，民族”"民雅文化”"，抢救民间艺术珍偶。
村房修民雅展览室，陈列民间工艺”"美术”"品、剪纸、书画、塑雕。
体现隆德歉薄的文化底蕴。
2023介绍宁夏导游词4游客们，贺兰山岩画记录了贺兰山一带远古游牧民族的生活，在北至石嘴山，南至中卫的250多公里的十多个山口，分布着1000多幅岩画，单个图案超过2万个。
贺兰山口就是有着众多岩画的山口之一。
从苏峪口往北走约5000米，就到了贺兰口。
大家看，在沟谷两岸绵延600多米的山岩石壁上分布着贺兰山岩画300多幅，岩画题材广泛，大至表现日月宇宙，小至描画动物足蹄，并有狩猎、放牧、舞蹈的场面，岩画艺术造型粗犷奔放，构图朴实，具有独特的意境和艺术价值。
其中数量最多的是各种各样的人面形。
许多人面形画面简单，多数有眉毛、鼻子和嘴，而偏偏缺少一对眼睛，这可能与作画民族的习俗和信仰有关。
还有一个耐人寻味的有趣现象，即人面形中有似一个站立人的轮廓，双臂弯曲，两脚叉开，腰佩长刀，表现了一化身图腾的巫觋为中心的造型形象，这种独特的崇拜和敬仰，是其它岩画所少有的。
人面形岩画中有的人首长着犄角，有的插着羽毛，这些可能是表现狩猎时的伪装;有的还带着尖型和圆顶帽。
表现女性的岩画，有的戴着头饰，有地挽着发髻，风姿秀逸，楚楚动人，再现了几千年前古代妇女对美的追求。
还有一些表现生活的欢乐和情趣，或大耳高鼻满脸长毛，或嘴里衔着骨头，可能是表现人民在欢庆狩猎丰收时跳舞的情景。
另外，还有多种多样的动物岩画，有奔跑的鹿，有双较突出的岩羊，有风驰扬鬃的骏马，还有摇尾巴的狗以及飞禽走兽，各个形象逼真，栩栩如生。
据考证，贺兰山岩画不是一个时期一个民族的作品，其前后延续时间可能达20_年之久，在贺兰山生活的诸多古代民族前后相继，共同完成了这一艺术画库。
岩画是他们表达情感、愿望、信仰的“艺术心态录”。
岩画的创作，大致可分为两个时期：一是先秦至汉时，匈奴游牧部落所作;二是五代至西夏建国之初，党项族游牧民族所作。
他们在狩猎与劳作之余，用这种方式表达他们的思想感情和生活习俗，展现了丰富的想象力和无穷的创造力。
如今，这些石头的史书已成为宝贵的艺术文化遗产。
各位游客，贺兰口岩画的镌刻，有些是先凿后磨，线条光滑;有些是先勾轮廓，在加深线条。
艺术表现手法古朴稚拙，向儿童笔下的形象。
即刻画其所见，有直抒其所想，流露出自然与粗犷的神秘魅力。
百闻不如一见，今日之行，想必大家一定受益匪浅。
2023介绍宁夏导游词5贺兰山脉海拔~3000米，主峰敖包圪垯位于银川西北，海拔3556米，是宁夏与内蒙古的最高峰。
