感受春天徐斌阅读答案【感受春天阅读答案】

《感悟春天》阅读答案《感悟春天》阅读答案在日常学习和工作生活中，我们最熟悉的就是阅读答案了，阅读答案是由资深教育者参与拟订的、对有关阅读题所做的解答。

大家知道什么样的阅读答案才是好的吗？下面是小编为大家收集的《感悟春天》阅读答案，仅供参考，希望能够帮助到大家。

本文赞美了春天的美好，表达了对春天的热爱，但作者并没有局限于此，而是揭示出一个深刻的道理，从中感悟到人生的真谛。

⑴江南的春天，总是在淅淅沥沥的春雨中悄悄来临，杏花春雨江南，这是上了名诗之页的。

历数我经历的几十个春天，总是乍暖还寒，需要反反复复冲破lǐnlie的西风和反攻的寒潮才降临人间，因此春光很金贵，春光也往往只能雨中窥视，总在不经意中，便进入了初夏的境地，常常令人生出春光难觅的感慨。

⑵珍爱春天，是热爱生活的一种执著。

这也是对照冬天的岁月，有比较而有鉴别的一种实际行动，虽然说冬天的寒冷对于世界，是净化，是考验，是生命的再生前提和生活的新生要素；这也是一种反衬和折射：没有坚冰，谁去认可红梅的烂漫？没有白雪，谁去判定青松的高洁？但是那似乎是哲学的命题和诗人的想像。

只有春天才是大众的，才是为伟人和凡人、诗人和农人共同承认和赞美的。

⑶谁不承认春天是美好的？遇物尽欢欣，爱春非独我，诗人白居易就是这样说的。

翻翻一部唐诗吧，那里面尽有李白、杜牧、韩愈、李贺们对春的感慨。

摆着道学面孔的人们，是不是不咏唱春天呢？北宋理学家程颢写下了《春日偶成》，还成了《千家诗》的第一首。

朱熹更是有名的老夫子，他面对朗朗春光，盈盈春意，也吟唱了等闲识得东风面，万紫千红总是春的《春日》诗。

和尚是讲究四大皆空的佛门子弟，也不能不被春天打动凡心。

南宋的志南和尚写下了这样的名句：沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

在中国的古诗中，可以看出诗人们从各个角度歌唱春天，为春风、春水、春雨、春草、春柳、春鸟、春山、春游，春宵、春眠等尽情歌唱，进而从欣赏春天写到珍惜春光。

⑷品味春色，沐浴春风，可以感受生活，感悟人生。

感悟春天阅读及答案感悟春天阅读及答案在现实的学习、工作中，我们经常接触到阅读答案，通过对照阅读答案可以有效检验我们对知识的掌握程度。

一份什么样的阅读答案才能称之为好阅读答案呢？以下是小编为大家收集的感悟春天阅读答案，仅供参考，欢迎大家阅读。

感悟春天阅读及答案篇1阅读下面的文章，完成1——5题。

感悟春天①江南的春天，总是在淅淅沥沥的春雨中悄悄来临的，“杏花春雨江南”，这是上了名诗之页的。

数落我经历的几十个春天，总是乍暖还寒，反反复复需要冲破凛冽的西风和反攻的寒潮才降临人间。

因此春光很金贵，春色也往往只能在雨中窥视，总在不经意中，只一眨眼，便进入了初夏的境地了，常常令人生出春光难觅的感慨。

②珍爱春天，是热爱生活的一种执著，这也是对照冬天的岁月，有比较而又有鉴别的一种实际行动。

虽然说，冬天的寒冷对于世界，是净化，是考验，是生命的再生前提和生活的新生要素。

这也是一种反衬和折射：没有坚冰，谁去认可红梅的？没有白雪，谁去判定青松的？但是那似乎是哲学的命题和诗人的想象。

只有春天才是大众的，才是为伟人和凡人，诗人和农人共同承认和赞美的。

③谁不承认春天是美好的？“遇物尽欢欣，爱春非独我”，诗人白居易就是这样说的，翻翻一部唐诗吧，那里面尽有李白、杜牧、韩愈、李贺们的春感慨。

摆着道学面孔的人物，是不是不咏唱春天呢？北宋理学家程颢写下了《春日偶成》，还成了《千家诗》选本的第一首。

朱熹更是有名的“老夫子”，他面对朗朗春光，盈盈春意，也唱了“等闲识得东风面，万紫千红总是春”的《春日》诗。

和尚是最讲究四大皆空的佛门子弟，也不能不被春天打动“凡心”。

南宋的志南和尚写下了这样的名句：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

”在中国的古诗中，可以看出诗人们从各个角度歌唱春天，从春风、春水、春雨、春草、春柳、春鸟、春山、春游、春宵、春眠等来尽情歌唱，进而从欣赏春天写到珍惜春光。

④品味春色，沐浴春光，可以感受生活，感悟人生。

这可以说是中外一致，概莫能外。

感悟春天阅读理解答案春是春天的春阅读理解材料答案《春是春天的春》体现作者对春天的喜爱，一霎间，这一抹新绿似乎浸润了我的全身，染绿了我的每一个细胞。

下面由WTT为大家带来春是春天的春阅读答案，希望对大家有帮助!春是春天的春阅读材料①迎着早春的轻寒，或野游，或山行，多么好啊。

也许，早春的景色过于素淡了;可也正因为还没有万紫千红的撩拨，才更宜于漫步、沉思。

②趁个假日，我出了城，径自寻春去了。

③“山带去年雪，春来何处峰?”眼前，蓟塞披沙，燕山负雪，该上哪里去寻春呢?又寻春的什么呢?嗯，春的影子么，该是绿的。

如果找见了大地上最初的一小片草地，那就一定是春天刚刚落脚的地方。

春天必在那里。

④不上田间小路，我只朝着旷野走去。

⑤微风挟着寒意，卷地而来。

这大概是朔气的余威了。

“燕北地寒生草迟”，低眉所见，尽是些隔冬的衰草，谁知有没有一两株敢于破土而出的小草?即使有，怕也不易找见„„⑥穿疏林，过小桥，桥下流水无声，慢吞吞的，仿佛刚才融没了最后一片残冰，那满怀凝冻的迟疑，还没散尽„„我不禁责怪起自己来：虽说是早春之游，也未免太早了。

但是，既来之，则安之走吧。

⑦渐渐地，云雾中的山峰越来越清晰了。

到了山脚下，有大石如卧。

近前转身坐定了，无意间，向着来路抬眼一望„„怎么?远处，小桥头，疏林边，那旷地上，竟泛出一片新绿!仔细看去，还含着几分鹅黄好嫩，好新鲜。

可那旷地，分明是我才经过的，来时没见一芽新草。

莫非不早不迟，正当我才上了小桥那阵儿，就在我背后，(A)春天，悄悄儿地飞落在林边了?„„我猛地站起来，朝着那片草色奔去。

⑧小桥下，流水依然迟迟的;林边旷地，又在脚下了。

仍旧是几许衰草，一带疏林。

莫不是春天怕这里寒肃，刚落脚，竟又携着她那青青的影子，一同飞去了?⑨哦，这不正是“草色遥看近却无”!⑩重又跑回山脚下，大石跟前;转身再放眼望去，可不，那疏林边，草色依稀，似乎比刚才又浓了些，也扩展了些。

《感悟春天》阅读附答案- 现代文阅读及答案-阅读下面的文章，完成1——5题。

感悟春天①江南的春天，总是在淅淅沥沥的春雨中悄悄来临的，“杏花春雨江南”，这是上了名诗之页的。

数落我经历的几十个春天，总是乍暖还寒，反反复复需要冲破凛冽的西风和反攻的寒潮才降临人间。

因此春光很金贵，春色也往往只能在雨中窥视，总在不经意中，只一眨眼，便进入了初夏的境地了，常常令人生出春光难觅的感慨。

②珍爱春天，是热爱生活的一种执著，这也是对照冬天的岁月，有比较而又有鉴别的一种实际行动。

虽然说，冬天的寒冷对于世界，是净化，是考验，是生命的再生前提和生活的新生要素。

这也是一种反衬和折射：没有坚冰，谁去认可红梅的？没有白雪，谁去判定青松的？但是那似乎是哲学的命题和诗人的想象。

只有春天才是大众的，才是为伟人和凡人，诗人和农人共同承认和赞美的。

③谁不承认春天是美好的？“遇物尽欢欣，爱春非独我”，诗人白居易就是这样说的，翻翻一部唐诗吧，那里面尽有李白、杜牧、韩愈、李贺们的春感慨。

摆着道学面孔的人物，是不是不咏唱春天呢？北宋理学家程颢写下了《春日偶成》，还成了《千家诗》选本的第一首。

朱熹更是有名的“老夫子”，他面对朗朗春光，盈盈春意，也唱了“等闲识得东风面，万紫千红总是春”的《春日》诗。

和尚是最讲究四大皆空的佛门子弟，也不能不被春天打动“凡心”。

南宋的志南和尚写下了这样的名句：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

”在中国的古诗中，可以看出诗人们从各个角度歌唱春天，从春风、春水、春雨、春草、春柳、春鸟、春山、春游、春宵、春眠等来尽情歌唱，进而从欣赏春天写到珍惜春光。

④品味春色，沐浴春光，可以感受生活，感悟人生。

这可以说是中外一致，概莫能外。

“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

”如果这位生在封建时代的女子奈何不了这种生活，那么现代的那位美国哲人桑塔耶纳则更有甘愿为春天俘虏的意味了。

这位先生长期在哈佛教书，50岁那年，春日的一天站在讲台上，偶有知更鸟飞来，立在窗格子上，他注意到了，感受又一个春天的到来，他回过头来，向学生们说，我与阳春有约！说完便冲出教室，开始了他云游欧洲大陆之行。

感悟春天（朱国良）阅读答案①江南的春天，总是在淅淅沥沥的春雨中悄悄来临的。

“杏花春雨江南”，这是上了名诗之页的。

数落我经历的几十个春天，总是乍暖还寒，反反复复需要冲破凛冽的西风和反攻的寒潮才降临人间。

因此春光很金贵，春色也往往只能雨中窥见，总在不经意中，只一眨眼，便进入了初夏的境地了，常常令人生出春光难觅的感慨。

②珍爱春天，是热爱生活的一种执著，这也是对照冬天的岁月，有比较而有鉴别的一种实际行动。

虽然说，冬天的寒冷对于世界，是净化，是考验，是生命的再生前提和生活的新生要素。

这也是一种反衬和折射：没有坚冰，谁去认可红梅的烂漫？没有白雪，谁去判定青松的高洁？没有严寒，谁去仰视乔木的耸立？但是那似乎是哲学的命题和诗人的想象。

只有春天才是大众的，才是为伟人和凡人、诗人和农人共同承认和赞美的。

③谁不承认春天是美好的？“遇物尽欢欣，爱春非独我”，诗人白居易就是这样说的，翻翻一部唐诗吧，那里面尽有李白、杜牧、韩愈、李贺们对春的感慨。

摆着道学面孔的人物，是不是不咏唱春天呢？北宋理学家程颢写下《春日偶成》，还成了《选本千家诗》的第一首。

朱熹更是有名的“老夫子”，他面对朗朗春光，盈盈春意，也唱了“等闲识行春风面，万紫千红总是春”的《春日》诗。

和尚是讲究四大皆空的佛门子弟，也不能不被春天打动“凡心”。

宋朝的志南和尚写下了这样的名句：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

”在中国的古诗中，可以看出诗人们从各个角度歌唱春天，为春风、春水、春雨、春草、春柳、春鸟、春山、春游、春宵、春眠等来尽情歌唱，进而从欣赏春天写到珍惜春光。

④品味春色、目送春鸟、沐浴春风，可以感召人性，感受浮生，感叹世事，感谢生活。

这可以说是中外一致，概莫能外的。

“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。

忽见陌上杨柳色，悔教夫婿觅封候。

”如果这位生在封建时代的女子奈何不了这种生活，这位女子可谓是个贵妇，但从一缕春色中感悟到人伦之乐才是大乐。

那么现代的那位美国哲人桑塔耶那则更有想得破，甘愿为春天俘虏的意味了。

感悟春天阅读理解答案[春是春天的春阅读理解材料答案]《春是春天的春》体现作者对春天的喜爱，一霎间，这一抹新绿似乎浸润了我的全身，染绿了我的每一个细胞。

下面由小编为大家带来春是春天的春阅读答案，希望对大家有帮助!春是春天的春阅读材料①迎着早春的轻寒，或野游，或山行，多么好啊。

也许，早春的景色过于素淡了;可也正因为还没有万紫千红的撩拨，才更宜于漫步、沉思。

②趁个假日，我出了城，径自寻春去了。

③山带去年雪，春来何处峰?眼前，蓟塞披沙，燕山负雪，该上哪里去寻春呢?又寻春的什么呢?嗯，春的影子么，该是绿的。

如果找见了大地上最初的一小片草地，那就一定是春天刚刚落脚的地方。

春天必在那里。

④不上田间小路，我只朝着旷野走去。

⑤微风挟着寒意，卷地而来。

这大概是朔气的余威了。

燕北地寒生草迟，低眉所见，尽是些隔冬的衰草，谁知有没有一两株敢于破土而出的小草?即使有，怕也不易找见„„⑥穿疏林，过小桥，桥下流水无声，慢吞吞的，仿佛刚才融没了最后一片残冰，那满怀凝冻的迟疑，还没散尽„„我不禁责怪起自己来：虽说是早春之游，也未免太早了。

但是，既来之，则安之走吧。

⑦渐渐地，云雾中的山峰越来越清晰了。

到了山脚下，有大石如卧。

近前转身坐定了，无意间，向着来路抬眼一望„„怎么?远处，小桥头，疏林边，那旷地上，竟泛出一片新绿!仔细看去，还含着几分鹅黄好嫩，好新鲜。

可那旷地，分明是我才经过的，来时没见一芽新草。

莫非不早不迟，正当我才上了小桥那阵儿，就在我背后，(A)春天，悄悄儿地飞落在林边了?„„我猛地站起来，朝着那片草色奔去。

⑧小桥下，流水依然迟迟的;林边旷地，又在脚下了。

仍旧是几许衰草，一带疏林。

莫不是春天怕这里寒肃，刚落脚，竟又携着她那青青的影子，一同飞去了?⑨哦，这不正是草色遥看近却无!⑩重又跑回山脚下，大石跟前;转身再放眼望去，可不，那疏林边，草色依稀，似乎比刚才又浓了些，也扩展了些。

感受春天徐斌阅读答案[感受春天阅读答案]我相信很多人都喜欢春天，就像这篇《感受春天》的作者一样，字里行间都能感受到对春天的喜爱之情。

下面由小编为大家带来感受春天阅读答案，希望对大家有帮助!感受春天阅读材料①春天，是我们心灵的期盼。

阳春三月，春意盎然，我们已经感受到春的气息，渐绿的小草，婀娜的柳枝，空气中淡淡的花香，婉转的鸟鸣，欢快的鱼游，一切都彰显着勃勃生机，春是希望的寄托，是梦想的摇篮，是耕耘的起始。

②春色满园关不住，春江水暖鸭先知，春风又绿江南岸，二月春风似剪刀，春来江水绿如蓝是古人的千古名句充实了我们的精神世界，让我们对春有了更多的遐想，更多的感悟。

于是，我们感受到春天的温馨，春天的美丽和诗情画意。

③春天，是我们心灵的体会，当我们走进大自然，敞开胸怀拥抱春天时候，一首首春的音乐，配上一幅幅清新的画面，为我们展开了诗情画意的春天，我们置身其中，欣赏体会最美的景致，一声春雷，召唤着沉睡的生命，绵绵春雨滋养着大地。

雨后大地呈现出一派勃勃生机。

小草细细的嫩叶顶着晶莹的露珠，像娇羞的小姑娘，和羞走，倚门后首，却把青梅嗅。

树叶经过春雨的洗礼，更显得青翠欲滴，孕育着力量。

鸟儿在枝头欢快地歌唱，阳光下快乐的孩子们，树荫下玩牌的老人，广场上被音乐激情燃烧的舞者们，旁边还有怡情自乐的太极们，那份闲情雅致，那份柔美，无不彰显着春的宁静与希望。

所有这一切岂不构成一幅欣欣向荣的春景。

④一年之计在于春，一天之计在于晨。

我们要赞美春天，歌唱春天，拥抱春天，把理想耕耘在春天的沃土里，努力进取，才不辜负春的妩媚与希冀。

感受春天阅读题目16.阅读第①段画线句子，请再写出春天里的几种景象。

(3分)17.第②段中加点的所有这一切指代的对象有哪些?(4分)18.说说第③段画浪线的小草细细的嫩叶顶着晶莹的露珠，像娇羞的小姑娘一句中的比喻有何特点?(3分)19.你是如何理解一年之计在于春，一天之计在于晨这句谚语的?(3分)20.一年四季，你最喜欢哪个季节，说说你喜欢它的原因。

中考语文现代文阅读练习：《感悟春天》江南的春天，总是在淅淅沥沥的春雨中悄悄来临的，“杏花春雨江南”，这是上了名诗之页的。

数落我经历的几十个春天，总是乍暖还寒，反反复复需要冲破凛冽的西风和反攻的寒潮才降临人间。

因此春光很金贵，春色也往往只能雨中窥视，总在不经意中，只一眨眼，便进入了初夏的境地了，常常令人生出春光难觅的感慨。

珍爱春天，是热爱生活的一种执著，这也是对照冬天的岁月，有比较而有鉴别的一种实际行动。

虽然说，冬天的寒冷对于世界，是净化，是考验，是生命的再生前提和生活的新生要素。

这也是一种反衬和折射：没有坚冰，谁去认可红梅的烂漫？没有白雪，谁去判定青松的高洁？没有严寒，谁去仰视乔木耸立？但是那似乎是哲学的命题和诗人的想象。

只有春天才是大众的，才是为伟人和凡人，诗人和农人共同承认和赞美的。

谁不承认春天是美好的？“遇物尽欢欣，爱春非独我”，诗人白居易就是这样说的，翻翻一部唐诗吧，那里面尽有李白、杜牧、韩愈、李贺们的春感慨。

摆着道学面孔的人物，是不是不咏唱春天呢？北宋理学家程颢写下了《春日偶成》，还成了《选本千家诗》的第一首。

朱熹更是有名的“老夫子”，他面对朗朗春光，盈盈春意，也唱了“等闲识得春风面，万紫千红总是春”的《春日》诗。

和尚是讲究四大皆空的佛门子弟，也不能不被春天打动“凡心”。

唐朝的志雨和尚写下了这样的名句：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。

在中国的古诗中，可以看出诗人们从各个角度歌唱春天，从春风、春水、春雨、春草、春柳、春鸟、春山、春游、春宵、春眠等来尽情歌唱，进而从欣赏春天写到珍惜春光。

借助春天，品味春色，目送春鸟，沐浴春风。

可以感召人性，感受浮生，感叹世事，感谢生活。

这可以说是中外一致，概莫能外的。

“闺中少女不知愁，春日凝妆上翠楼，忽见陌上杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

”如果这位生在封建时代的女子奈何不了这种生活，那么现代的那位美国哲人桑塔耶那则更有想得破，甘愿为春天俘虏的意味了。

这先生长期在哈佛教书，50岁那年，春日的有一天在讲台上，偶有知更鸟飞来，立在窗格子上，他注意到了，感受又一个春天的到来，他回过头来，向学生们说，我与阳春有约！冲出教室，开始了他云游欧洲大陆之行。

感悟春天[阅读提示]本文赞美了春天的美好，表达了对春天的热爱，但作者并没有局限于此，而是揭示出一个深刻的道理，从中感悟到人生的真谛。

⑴江南的春天，总是在淅淅沥沥的春雨中悄悄来临，“杏花春雨江南”，这是上了名诗之页的。

历数我经历的几十个春天，总是乍暖还寒，需要反反复复冲破lǐnliè的西风和反攻的寒潮才降临人间，因此春光很金贵，春光也往往只能雨中窥视，总在不经意中，便进入了初夏的境地，常常令人生出春光难觅的感慨。

⑵珍爱春天，是热爱生活的一种执著。

这也是对照冬天的岁月，有比较而有鉴别的一种实际行动，虽然说冬天的寒冷对于世界，是净化，是考验，是生命的再生前提和生活的新生要素；这也是一种反衬和折射：没有坚冰，谁去认可红梅的烂漫？没有白雪，谁去判定青松的高洁？但是那似乎是哲学的命题和诗人的想像。

只有春天才是大众的，才是为伟人和凡人、诗人和农人共同承认和赞美的。

⑶谁不承认春天是美好的？“遇物尽欢欣，爱春非独我”，诗人白居易就是这样说的。

翻翻一部唐诗吧，那里面尽有李白、杜牧、韩愈、李贺们对春的感慨。

摆着道学面孔的人们，是不是不咏唱春天呢？北宋理学家程颢写下了《春日偶成》，还成了《千家诗》的第一首。

朱熹更是有名的“老夫子”，他面对朗朗春光，盈盈春意，也吟唱了“等闲识得东风面，万紫千红总是春”的《春日》诗。

和尚是讲究四大皆空的佛门子弟，也不能不被春天打动“凡心”。

南宋的志南和尚写下了这样的名句：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

”在中国的古诗中，可以看出诗人们从各个角度歌唱春天，为春风、春水、春雨、春草、春柳、春鸟、春山、春游，春宵、春眠等尽情歌唱，进而从欣赏春天写到珍惜春光。

⑷品味春色，沐浴春风，可以感受生活，感悟人生。

这可以说是中外一致，概莫能外的。

“闺女中少女不知愁，春日凝装上翠楼。

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

”如果这位先生在封建时代的女子奈何不了这种生活的话，那么现代的那位美国哲人桑塔耶那则更有甘愿为春天俘虏的意味了。

《感悟春天》阅读答案- 记叙文阅读及答案-作文网：小编整理了关于以供各位同学参考和学习，希望对于同学们的学习成绩更上一层楼，也祝同学们的阅读理解的技巧更好，祝大家学习进步!本文赞美了春天的美好，表达了对春天的热爱，但作者并没有局限于此，而是揭示出一个深刻的道理，从中感悟到人生的真谛。

⑴江南的春天，总是在淅淅沥沥的春雨中悄悄来临，“杏花春雨江南”，这是上了名诗之页的。

历数我经历的几十个春天，总是乍暖还寒，需要反反复复冲破lǐnliè的西风和反攻的寒潮才降临人间，因此春光很金贵，春光也往往只能雨中窥视，总在不经意中，便进入了初夏的境地，常常令人生出春光难觅的感慨。

⑵珍爱春天，是热爱生活的一种执著。

这也是对照冬天的岁月，有比较而有鉴别的一种实际行动，虽然说冬天的寒冷对于世界，是净化，是考验，是生命的再生前提和生活的新生要素；这也是一种反衬和折射：没有坚冰，谁去认可红梅的烂漫？没有白雪，谁去判定青松的高洁？但是那似乎是哲学的命题和诗人的想像。

只有春天才是大众的，才是为伟人和凡人、诗人和农人共同承认和赞美的。

⑶谁不承认春天是美好的？“遇物尽欢欣，爱春非独我”，诗人白居易就是这样说的。

翻翻一部唐诗吧，那里面尽有李白、杜牧、韩愈、李贺们对春的感慨。

摆着道学面孔的人们，是不是不咏唱春天呢？北宋理学家程颢写下了《春日偶成》，还成了《千家诗》的第一首。

朱熹更是有名的“老夫子”，他面对朗朗春光，盈盈春意，也吟唱了“等闲识得东风面，万紫千红总是春”的《春日》诗。

和尚是讲究四大皆空的佛门子弟，也不能不被春天打动“凡心”。

南宋的志南和尚写下了这样的名句：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

”在中国的古诗中，可以看出诗人们从各个角度歌唱春天，为春风、春水、春雨、春草、春柳、春鸟、春山、春游，春宵、春眠等尽情歌唱，进而从欣赏春天写到珍惜春光。

⑷品味春色，沐浴春风，可以感受生活，感悟人生。

这可以说是中外一致，概莫能外的。