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电影霸王别姬讲解ppt课件

程蝶衣
段小楼
ห้องสมุดไป่ตู้仙和袁世卿
戏班合照
霸王别姬vs姬别霸王
• 《史记· 项羽本纪》：有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。於是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰： “力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。 • 但在电影中，演虞姬的程蝶衣抽出利剑，自刎于戏台上。段小楼才意识到他对蝶衣的感情……
电影介绍：主演
• • • • • • 虞姬：张国荣（右）霸王：张丰毅（中）菊仙：巩俐（左）
电影梗概：
影片讲述的主要是昔时伶人程蝶衣的一生传奇。他从小被母亲忍痛送到梨园谋生，古时戏班训练手段严苛残忍，身世不干净的他既要忍受师傅好心却暴力的训练，又遭同伴孤立，还好有大师兄小石头帮扶，才一天天挺了过来。在保护与被保护中，二人的关系超越朋友，超越兄弟。春去秋来，几年后，小豆子与师哥合演的《霸王别姬》名震京师。小豆子艺名程蝶衣，对师哥的感情正如虞姬——从一而终，而艺名段小楼的师哥只把蝶衣当弟弟，不仅不懂他的暧昧，更在冲动下答应要娶同样命运多舛的风尘女子菊仙。蝶衣随即和菊仙争风吃醋。 ……
电影霸王别姬讲解
电影介绍：导演（陈凯歌）
•
原名陈皑鸽，男，1952 年8月12日生于北京，祖籍福建长乐。 • 他是美籍华裔著名电影导演，至今仍为惟一获得戛纳电影节金棕榈奖的华人导演。他执导的《黄土地》，以其突破性的电影语言，对中国电影产生了极大的影响，并为中国第五代导演走向世界奠定了基础。
历尽沧桑的程蝶衣和段小楼在十一年后再演（排练）《霸王别姬》，蝶衣情感依旧，却蓦地被段小楼提醒：自己原来终究是男儿。是的，自己是男儿，对段小楼的爱情都不过是一场美好而痛心的奢梦，终于梦醒，却将身心都已倾献。不愿梦醒的蝶衣宁愿像虞姬一样，永远倒在血染的爱情里——从一而终，他用自己送给段小楼的宝剑自刎了。这时，段小楼才终于意识到，他对蝶衣，蝶衣对他，都不仅仅只是兄弟……

霸王别姬影评及介绍PPT

段小楼
乱世的普通人也是悲剧的。
段小楼是照顾小豆子的师兄，是挽救菊仙的英雄，也是拒绝给侵略者表演的血性汉子，但是最后还是充当了危难时期的背叛者，晚年过着孤苦一人的生活。就像他自己说的，我是假霸王，你才是真虞，更是一个小女人，
她狭隘地爱着那个在花满楼里稳稳接住自己的 “楚霸王”，从出场
Ending
• 在段小楼迎娶了名妓菊仙，程蝶衣认定菊
仙是可耻的第三者，段小楼做了叛徒，自此，三人围绕一出《霸王别姬》生出的爱恨情仇战开始随着时代风云的变迁不断升级，最终酿成悲剧
程蝶衣
• 看过《霸王别姬》的人必定对此
印象深刻。程蝶衣在这句话上吃了不少苦，总是潜意识地读成“我本是男儿郎，又不是女娇娥”，这个时候他还是小豆子，但当他真正念对了这句话的时候他已经是个戏子了，是后来的虞姬，并且一辈子都没有走出来。所以可以说这里也是悲剧的开始。
最佳影片奖英文权威杂志《视与听》评出的“1981年以来41 部世界最佳电影之一 ”等等国际上重要的大奖。
本片剧情概括：
两个戏子
• 段小楼与程蝶衣是一对师兄弟，两个人因
一出《霸王别姬》成为名角，誉满京城，为此，两人约定合演一辈子《霸王别姬》。但两人对戏剧与人生关系的理解有本质不同，段小楼能把戏和人分开，程蝶衣却人戏不分，对师兄产生了一种模糊的感情。
霸王别姬赏析
获奖情况
本片获得过第四十六届戛纳国际电影节最佳影片金棕榈奖
第五十一届金球奖最佳外语片第四十七届英国电影电视艺术学院最佳外语片东京电影评论家大奖（日本纪念世界电影诞生
100周年电影评奖）最佳影片、最佳导演（陈凯歌）、最佳男主
角(张国荣) 日本新闻界电影评奖“东京每日新闻电影大奖”

电影《霸王别姬》ppt模板下载

国共内战
新中国成立
作者简介
内容简介
原著
人物
分析
&
程蝶衣是整个故事的灵魂人物，是 “迷恋”这个元素最集中的体现。从坚持唱“我本是男儿郎，又不是女娇娥”到分不清自己到底是程蝶衣还是虞姬，从试图从戏班子逃跑到“我要和你唱一辈子，差一年，一个月，一天，一个时辰，都不是一辈子”，程蝶衣经历了一个反抗-被驯化-彻底同化（或者说异化）的过程。蝶衣对“戏” 的迷恋实际上是被强行灌输的，但他最终用自己的全部灵魂和生命执行了这种迷恋，作为代价则丢失了自己的性别。蝶衣对小楼的爱自然受到了从小培养出来的亲情的影响，但更多的恐怕是戏里的虞姬对霸王的移情作用。在李碧华冷峭的笔下,蝶衣的痴心与怨毒是如此残忍地凸现逼真,他是如此生生地在读者眼前低回,既风情万种、阴柔妩媚又满怀刻毒、怨天尤人。这可能更接近生活的真实,人性的真实。而影片中,他是一个即使在面对情敌时,依旧维持着自己的高贵与尊严的蝶衣。
作者简介
内容简介
原著
人物
分析
&
电影
电影简介
《霸王别姬》改编自香港作家李碧华的同名小
说，由陈凯歌执导，张国荣、巩俐、张丰毅领衔主演。
1993年该片在中国内地以及中国香港上映，此后在世界多个国家和地区公映，并且打破中国内地文艺片在美国的票房纪录。
1993年该片荣获法国戛纳国际电影节最高奖项金棕榈大奖，成为首部获此殊荣的中国影片，金棕榈大奖也是华语电影在国际电影节上赢得的最高荣誉；此外这部电影还获得了美国金球奖最佳外语片奖、国际影评人联盟大奖等多项国际大奖，并且是唯一一部同时获得戛纳国际电影节金棕榈大奖、美国金球奖最佳外语片的华语电影。1994年张国荣凭借此片获得第4届中国电影表演艺术学会特别贡献奖。2005年《霸王别姬》入选美国《时代周刊》评出的“全球史上百部最佳电影”。

影片介绍霸王别姬ppt下载

1993年日本「纪念世界电影诞生100周年电影评奖」东京电影
评论家大奖：
最佳影片、最佳导演（陈凯歌）、最佳男主角(张国荣)
1994年英国电影学院奖最佳外语片
2005年国际权威杂志《时代》评选出的“全球史上百部最佳
电影之一”
2010年英国权威电影杂志《帝国》评选出的“100部最伟大的
非英语片之一”
电影票房
内地票房￥4800万
美国票房 $5,216,888.00 (USD)
全球票房3000万美元
《霸王别姬》最多时在美国79家艺术影
院同时放映，并于1994年初创下522万美元
的高票房，并且一直保持着中国大陆文艺片
在美国的最高票房纪录，也标志着中国电影
在美国达到了第一个高潮。该片在内地的观
影人次突破一千万人次（按当时平均４元的
而更进一层地，程蝶衣更本质的美是人格上的美，是对信仰和梦想的执著，对实践这信仰和梦想ห้องสมุดไป่ตู้勇气。
在我们这个信仰缺失的年代，梦想一不小心就堕为功利的目标，迷失在纷繁的色彩中的人们，不敢触摸心底最空洞的那个位置——你找到你的信仰了么，你有自己一辈子的或至少目前认为应该是一辈子的能称为终极理想的理想么，你找到自己心灵的救赎了么。
抗战胜利，国民党伤兵大闹戏院，抓走蝶衣。为救蝶衣小楼和菊仙四处奔走。但由于误解，师兄二人再度分手。文化大革命中，段小楼成了牛鬼蛇神。在造反派的威逼下，师兄二人相互揭发"罪行"。菊仙承受不了打击，上吊自尽。打倒"四人帮"后，师兄二人在分离了22年的舞台上最后一次合演《霸王别姬》，虞姬唱罢最后一句，用他送给霸王的那把注满他感情和幻想的宝剑自刎了，蝶衣在师兄小楼的怀中结束了自己的演艺生涯，也结束了这出灿烂的悲剧。隐藏

霸王别姬PPT课件

两个京剧艺人的命运沉浮，对两位主人公“学艺”、“炼艺”、“殉
艺”的个人命运过程进行详细描写，并将个人命运与时代变化紧密结
合在一起。影片多处借用灿烂纷繁的戏剧艺术，巧妙运用戏曲中“戏
中戏”的特殊结构类型，串联起故事情节和人物命运的发展，拓展了
影片的叙事空间，营造了影片艺术兼写实的电影风格，从而表达了传
可见，影片中“戏中戏”在表达主题意蕴和2主02旨1 思想方面具有不可或缺的作用。
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四、“戏中戏”独特的视听审美效果
“戏中戏”在影片中除了塑造人物形象、推动剧情发展、表达主题思想之外，还具有唤
起观众审美移情的作用。视觉和听觉是美感的第一门户，而戏剧是一种具有高度综合性和直观性的视听复合艺术。通常观众在对戏剧的审美感受中，除了获得精神愉悦外，还能产生一定的生理快感，这种快感是来自于人的视听感官。所以观众的审美在一定程度上是由电影中戏剧的视听艺术引发的。“戏中戏”这一创作手法的使用并非是从电影开始的，而是从戏剧中借鉴而来。这种特殊的创作手法在中外许多戏剧中都是可见的，比如《金钗记》、《比目鱼》、《哈姆雷特》和《温莎的风流娘们儿》等。而电影之所以借鉴戏剧中的“戏中戏”技巧，原因之一是它能产生特殊的审美效果。对于观众来说，在电影中能欣赏到戏剧中的唱腔和身段，感受到戏剧艺术的瑰丽和震撼，引人入胜。电影《霸王别姬》
楼也并非舞台上的霸王。所以她从虚幻回到2现02实1 ，杀死虞姬，找回自我。
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二、“戏中戏”对剧情的推动
情节是事情的变化经过。在影视剧中，情节是由一系列事件环环相扣、互相连接而成的一根链条，而情节的发展是一个动态变化的过程。“戏中戏”作为一种叙事技巧，不仅能够补充当时剧情的内容，还能推动剧情发展，甚至为之后的剧情进行铺垫和暗示。影片《霸王别姬》中的戏曲有《思凡》、《霸王别姬》、《贵妃醉酒》、《牡丹亭》和《拾玉镯》五出，其中京剧《霸王别姬》在电影中的出现多达九次。这些戏曲与影片正常的情节发展交错出现，使影片的情节更具特色。“戏中戏”在剧情发展的某一环节非常关键，起到牵一发而动全身的作用。比如影片前部分小豆子和小癞子一起逃出戏园，第一次看到戏台上表演《霸王别姬》，小豆子流泪了，然后冒着被师傅打骂的下场重新回到戏班子。这第一次表演京剧《霸王别姬》便推动着剧情继续发展，没有戏台上的《霸王别姬》，就不会有之后的程蝶衣，也不会有程蝶衣对段小楼的情感延伸和之后的悲剧人生。再到小豆子被小石头纠正《思凡》唱词那一段，预示着小豆子真正的戏剧生涯开始。成年后的程蝶衣和段小楼人成为伶界翘楚，再唱《霸王别姬》轰动整个北平城。看着舞台上的表演，连袁四爷都赞不绝口，甚至称程蝶衣为“虞姬再世”。正是因为这样的才华，在后来多次的时代更迭中，程蝶衣和段小楼都被推到风口浪尖。当菊仙以欣赏但并不投入的目光看着舞台上饰演“霸王”的段小楼，并在“虞姬”出场之时退出，这一出戏标志着三人之间的情感纠结即将到来，也推动了之后一系列情节内容的发展。另外，“戏中戏”在铺垫剧情方面也起到举足轻重的作用。日本兵来到戏园时，程蝶衣表演《贵妃醉酒》得到日本将领青木的赏识。而在后台，段小楼因为与日本兵的小摩擦被抓走，为救师哥段小楼，程蝶衣毅然答应去给日本人唱堂会。在这次堂会上，程蝶衣表演了昆曲《牡丹亭》。虽然程蝶衣因为这次堂会救回了段小楼，却使得两人的矛盾加深，更为后来国民军把程蝶衣当作汉奸逮捕做了剧情铺垫。时过境迁，解放军入城，程蝶衣和段小楼在舞台上给解放军唱《霸王别姬》，程蝶衣因为意外情况没有唱好，大家都紧张地以为解放军会如国民军那样砸戏台，结果解放军并没有无理取闹，这为站在后台的四儿之后的人生路途和思想观念的转变做了关键性铺垫。由此可见，影片中的“戏中戏”在整2个02叙1 事链条上起到了衔接和润滑的作用，为后12 续情节的展开提供了逻辑上的合理性，支撑起整个电影脉络。

《霸王别姬》培训课件.ppt

谕以所为起大事
告诉、使知道
翻译：
代词“所”+介词“为” =名词性结构
表示做某事的缘由或目的。
把要起义反秦的道理宣告给他们。
找出并解释下列句子中词类活用的现象
1、梁以此奇籍奇：以…为奇，意动用法 2、项王然其言
然：认为…正确，意动用法
3、项王军壁垓下，兵少食尽
驻军修筑营垒，作动词
4、江东虽小，地方千里，众数十万人，亦
二是观始皇游。不俗的言论昭示日后的不凡。
少时言语不俗的还有哪些人（举一.二例）？
少时言语不俗
嗟乎！大丈夫当如是也！
——刘邦王侯将相宁有
种乎？ ——陈胜
性格与一生功业的成败的联系：
豪迈不群与少年言志体现了项羽除暴安良、建立丰功伟绩、成就英雄霸业的宏愿；
粗疏的性格，为他刚愎自用，感情用事，优柔寡断，拒纳良言，错失良机，大失人心埋下了落败的种子。
思考:划线这段叙述的句式、节奏有什么特点？和这段文字所表达的内容有什么关系？
普通高中课程标准实验教科书·语文选修
巨鹿之战
提示：这节前面用了直接描写的手法，句式简短，节奏急促，写出了势如破竹的气势（所向披靡，无人能挡），而且抓住战士的心理（破釜沉舟），展示了他卓越、非凡的指挥才能。文字虽然不多，但项羽勇猛善战、一往无前的将帅形象展现在我们面前。
《史记》选读之《项羽本纪》
巨鹿之战背景：
巨鹿之战，是当时一场重要的战役。秦的主力集中在这里，秦兵转败为胜，各路救赵的诸侯军，齐聚巨鹿城下，却都不敢进军，都作壁上观。怀王派宋义为大将军，率兵救赵，此人怯懦自私，坚持观望态度，停军不前。项羽却认识到这是一场关键的战争，断斩宋义之头，率军渡河救赵，破釜沉舟，终于大破秦军，扭转战局，极写项羽叱咤风云，英勇善战的英雄形象。

霸王别姬英文影评.ppt

I‘m talking about a lifetime. One year one month one day even on e second’s less makes it less than a lifetime
你真是不疯魔不成活。戏得疯魔不假，可要是活着也疯魔，在这人世上，在这凡人堆里，咱们可怎么活哟！
Where Xiaolou represents practical reality, Dieyi represents art
段小楼深知戏非人生，程蝶衣则是人戏不分
Zhang guo rong gives a magnificent understated performance that is skillfully restrained. Even though his characters displays shades of darkness and malice, there is a humanity that draws immense sympathy from the viewer as one witnesses his life falling into pieces.
我早就不是东西了，可你楚霸王都跪下来求饶了！那这京戏它能不亡吗？我是假霸王，你是真虞姬！
师哥！师哥你别走！
你们杀了我吧！
The death of yu ji and die yi
I am yu ji
But you are not my king
The End
文革到来后，师兄弟、夫妻之间在外界非人的压迫下相继反目成仇，相互揭发，菊仙上吊自杀。程蝶衣和段小楼在十一年后再唱《霸王别姬》，但此时的程蝶衣已经悲观绝望，而自尽身亡。 The arrival of the cultural revolution, brother and couple become enemy, everyone desired to expose others. Ju xian hanged himself. 11 years later, they sang "Farewell My Concubine "together again, but Cheng was pessimistic and despair and killed himself.

《霸王别姬》.ppt

（3）彼此重叠的三角恋情境也频频出现在蝶衣虞姬扮相或尚未卸妆之时。
（4）当两人决裂时，蝶衣所独自出演的一个苦待君王思春倦怠的女人。
（5）蝶衣对袁四爷的“失节”也始终发生在后者装扮成霸王之后。
男人 . 女人
两个“女人”和一个男人
段小楼/程蝶衣/菊仙段小楼/程蝶衣/袁四爷段小楼/程蝶衣/张公公段小楼/程蝶衣/小四
“我本是男儿郎，又不是女娇娥”
自我男性身份的重新发现必要付出全盘否定漫长过去的沉重代价；自我女性身份的一生维护只能是没有精神支撑的男性肉体的毁灭。
一幕影之恋
（1）小豆子反抗出走遇名角扮戏一场里，呈现在校豆子视点中始终是一个特定的镜像：勇武绚烂，护背旗翻飞的霸王。
（2）程蝶衣和段小楼之间的重要场景均呈现在两人粉墨登场之时，呈现在虞姬和霸王之间。
导演 . 风格
《黄土地》《大阅兵》《孩子王》《边走边唱》
一、摒弃传统写人叙事电影的路子，以凸现声像造型和符号象征的弱化叙事建构复杂多义的表意影像世界。
二、镜语中的造型环境、符号化人物以及被声光色、摄影机运动方式精心营造的象征物成了传达主体意念和哲理的载体。
三、被抽象成符号的人物，其言行举止拘泥于导演意图和规定情境而无个体表演的偶然性、随意性、主动性和创造性。
段小楼
在女人无尽的忠贞的索要中走向彻底背叛的男人处在历史进程中的男人；社会化的认同。
程蝶衣
对霸王深刻的镜像恋成为其一切行动的依据；从一而终；一个“不疯魔不成活”的超越艺术使命感的艺术家；个人化的认同。
菊仙
一个练达狡黠却为社会所不耻的女人；一个懂得自主命运的女人；一个处在历史进程之外的女人。
张公公/袁四爷

霸王别姬ppt(20页)

影片鉴赏价值
陈凯歌执导的电影《霸王别姬》在香港被评为港人百年电影的最爱，这部影片的艺术魅力在于它的叙事结构的复杂性，我们通过《霸王别姬》的宏大寓言式结构对历史和民族文化进行反思，又可以讨论它所涉及到的目前为人所关注的“第六代”主题，即与宏大叙事所表达的主题相对立的“后现代性”问题。
《霸王别姬》在影片叙事结构上最引人注目的是它所采用的四种叙事结构：挪用宏大叙事、舞台叙事、台下叙事和影戏结合，从而形成了片中有戏、戏中有观众的复杂叙事结构，展现出其独特的艺术魅力。
在小豆子唱错《思凡》中“我本是男儿郎，又不是女娇娥”被师傅叫到房里挨板子打手心的时候，影片给了一个长镜头通过纱窗来拍摄小豆子被打，然后镜头往下拉出现的就是小石头心疼他替他担心的脸，通过的蒙太奇的手法将在两个空间的不同人物拍进了一个镜头里面。
在段小楼和程蝶衣被红卫兵们押至批斗现场的路途中，人物奔走行动作长间隔的前后跟拍，完整的展现出极具真实感的空间布景，又可以让观众感受到当事人的某种临场体验，使一场戏的着重点高度集中，加强影片的节奏感，同时也引导、调节观众的留意力，避免冗长枯燥。
色彩分析
• 影片开始，程蝶衣与段小楼十一年后同台演出，画面背景是黑色，唯有一道白色光柱从上方打下，射到主人公身上，亮暗,黑白的方差使人物更加突出。 • 由于光柱采用冷光源使两个人物更显阴冷，悲凉，而且光柱是从一点发出的形成圆锥状，仿佛是个从天而降的罩子，增添了压抑感。地上的投影在背景的衬托下显得十分孤独，无奈，渺小。
1. 同时影片运用黑、红、蓝三种不同的色调，涵盖了不同的历史时期和不同的人物情境。影片开始的“卖子”一场，使用了黑白调，用此寓意程蝶衣一生悲剧。 2. 学艺时，小豆子被切掉六指后烧了母亲的袍子，火光照在脸上，运用桔红色的火光与外面的白色的雪景产生对比，传达了主人公当时痛苦，弱小无力的心情。 3 .片中的舞台布光都是暖调色彩以红色为主，从第一次豆子与癞子偷跑看的 “盛代元音”表演舞台，到豆子与石头的首次登台，到蝶衣与小楼成名后的演出，所有的舞台场景都是以红色调为主，加上京剧华丽的戏服，给人美仑美奂的感觉。

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深度。陈凯歌选择中国文化积淀最深厚的京剧艺术及其艺人的生活，来表
现他对传统文化，人的生存状态及人性的思考与领悟，是很聪明而独到的。
影片中选用的几个京剧的片断，是经过严格精选的，陈凯歌说是要"尽量
借这些片断说明程、菊及段三人关系的变化"。但事实上，不单如此，这
些京剧片断，对于塑造程蝶衣的形象，是极具魅力的视听元素。宣称他的影片写的是人性与时代的悲剧，在这出悲剧中，最令人痛
心处是人的背叛。所有出场人的物都程度不同地自我背叛或背叛朋友、师长。《霸王别姬》中程蝶衣、段小楼、小四等的相互背叛，，影片对社会和时代的剖析容易给人一种印象，背叛是外因造成的。尽管 ▪ 有那句"那都是四人帮闹的"撑着场面，但并不能使我们忘记人性内因中的懦弱和龌龊。在讨论戏剧改革与现代戏的一幕中，菊仙的一声高喊打断了段小楼原本打算认同程蝶衣的、不合时宜的发言，她从看台上掷下的一柄红伞（"遮风蔽雨"的暗喻）终于驱使段小楼作出了一番违心的言词【02:14:09】。菊仙再次拯救了小楼，同时也将他推向背叛之路；她本人将为此承担最终的悲剧。甚至作为新时代、历史暴力之呈现者的小四，也具有"旦角"的身份；并将以虞姬的扮相出现，将霸王置身于两个虞姬的绝望抉择之间；《霸王别姬》一剧的真义由是而遭玷污。 ▪ 而更为残酷而荒诞的一幕是文革场景里，两个要护卫同一男人的"女人"的疯狂，终于将男人推入了无情无义、甚至为自己所不耻的境地。 ▪ 重要的道具
3
▪ 陈凯歌在本片充满激情地叙述这个延续半个世纪的故事，但他却不满足于仅仅动人地讲故事。片中一些镜头，极具张力，具有相当大的历史涵盖面，发人深省。这部影片，在华丽的背后，蕴含着深刻的哲理。

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电影中的人物感情：霸王别姬影评程蝶衣对段小楼，绝对不同于一般的同性恋。戏中的程蝶衣本身就是个"人生如戏，戏如人生"的痴情戏子，正如他师兄所言"不疯魔不成活"，他对师兄的感情更多的来自于青梅竹马、患难与共的亲情，那是一种眷恋，一种依赖，一份渴求永恒不变的期盼，一种无力抗拒曲终人散的落寞。这种感情，也是一种习惯，完全基于精神，那是柏拉图式不现实的，却也是最纯洁最震慑人心的。最后他用自刎的方式实现了人生的信条：从一而终！程蝶衣最后效法虞姬自刎，更将片中戏与人生的关系完全转化为隐喻关系（metaphorical relation） ——京剧《霸王别姬》不再是程生活的一部份，他已经与虞姬合而为一，他的一生从此也成为《霸王别姬》这本京剧一个演出的版本。从二千多年前楚汉相争的时代到文革后的现代，程蝶衣的虞姬依旧自刎别霸王，而段小楼的霸王依旧张目瞠舌，惊讶得不知所措；彷佛历史什么都没有真的改变过。（林文淇）

人性的龌龊：背叛陈凯歌宣称他的影片写的是人性与时代的悲剧，在这出悲剧中，最令人痛心处是人的背叛。所有出场人的物都程度不同地自我背叛或背叛朋友、师长。《霸王别姬》中程蝶衣、段小楼、小四等的相互背叛，，影片对社会和时代的剖析容易给人一种印象，背叛是外因造成的。尽管有那句"那都是四人帮闹的"撑着场面，但并不能使我们忘记人性内因中的懦弱和龌龊。在讨论戏剧改革与现代戏的一幕中，菊仙的一声高喊打断了段小楼原本打算认同程蝶衣的、不合时宜的发言，她从看台上掷下的一柄红伞（"遮风蔽雨"的暗喻）终于驱使段小楼作出了一番违心的言词【02:14:09】。菊仙再次拯救了小楼，同时也将他推向背叛之路；她本人将为此承担最终的悲剧。甚至作为新时代、历史暴力之呈现者的小四，也具有"旦角"的身份；并将以虞姬的扮相出现，将霸王置身于两个虞姬的绝望抉择之间；《霸王别姬》一剧的真义由是而遭玷污。而更为残酷而荒诞的一幕是文革场景里，两个要护卫同一男人的"女人"的疯狂，终于将男人推入了无情无义、甚至为自己所不耻的境地。重要的道具
故事梗概：

霸王别姬影评
故事描述程蝶衣自小被母亲卖到京戏班学唱青衣，对自己的身份是男是女产生了混淆之感。师兄段小楼跟他感情甚佳，两人因合演《霸王别姬》而成为名角。不料小楼娶妓女菊仙为妻在先，在文革时期兄弟俩反目在后，使程蝶衣对毕生的艺术追求感到失落，终于在再次跟小楼排演本戏时自刎于台上。全片气派恢宏，制作精致，将两个伶人的悲欢故事揉合了半世纪以来的中国历史发展，兼具史诗格局与细腻的男性情谊。翔实的反映了新旧社会的梨园血泪和梨园风气，有纵深的历史感，内中二男一女的情感纠葛，同性恋与异性恋的冲突，描写得曲折细腻，展示了人在角色错位及灾难时期的多面性和丰富性。《霸王别姬》一片感情强烈，情节曲折，充满生生死死的戏剧冲突，并邀请几位大明星主演，具备充分的商业元素，但同时，却蕴含深刻的文化内涵，在这一点上，与陈凯歌的前作是一贯的。香港影评界对于本片的"雅俗共赏"，叫好又叫座，以"通俗中见斑斓，曲高而和者众"来形容，相当中肯。在写我的观感之前，有几个事项需要申明一下，《霸王别姬》一片是我非常喜欢的一部电影,我喜欢这部电影有很多理由，这是一部有关感情的电影，有关艺术的电影，有关京剧的电影，有关历史的电影，而这一切都是令我着迷的。或许可以这么说，我喜欢这部电影已经毫无保留，即使她有着这样那样的缺点。在本篇文字里，我引用了一些著名影评家的文字，并非是为增加本文的色彩，完全是为了这部我喜欢的电影有一个完整的介绍和评论。但是由于个人时间和水平有限，这绝对是一个一厢情愿的想法，我今天贴出这篇文字，希望能够引起大家的讨论，并且，将来有时间能够更加完善这篇有关我最喜爱的中国电影《霸王别姬》的文字。有一点我希望观者尊重我的选择，我不希望这篇文字被转载，只在拓创，谢谢！

1. 宝剑霸王别姬影评【38:07】小石头：霸王要是有这把剑，早就把刘邦给宰了，当上了皇上，那你就是正宫娘娘了。小豆子：师哥，我准送你这把剑。【45:50】程蝶衣：我昨儿刚去过(张公公旧府邸) 段小楼：又去找那把剑，是不？那爷：早不知卖哪儿去了【1:12:10】蝶衣在袁四爷家发现宝剑【1:15:44】蝶衣给新婚的小楼送宝剑，叫小楼认认这剑，而小楼已完全不识，只说这是好剑。令蝶衣大感失望，他已完全忘记当日所说"正宫娘娘" 之事，伤心之下，蝶衣留下了"小楼，以后你唱你的，我唱我的"决绝之词。在日本人进城的铁骑声中，蝶衣离开了段家的宅门。而菊仙则把意欲离开家门找寻蝶衣的小楼一把拽了回来，并且匆忙紧紧关闭了宅门，这一扇门几乎彻底将师兄弟彻底分开。【1:50:30】菊仙拿着宝剑到袁四爷府上，一番话让袁四爷乖乖的去救人。后来还多次出现。

关于电影的主题，众说分芸，一些人都是通过与李碧华小说原著的对比，来分析导演的意图与电影的主旨，殊不知，电影如同小说一样，一旦上演之后，就已经不再是导演本人的孩子，而是每个人都可以指着这个孩子说三道四。这个时候，导演想说什么已经并不重要了，我们能看出什么才是最重要的。电影拍摄的背景众所周知，整个中国刚刚经历了一次剧烈的变动，而自建国以后日益衰落的大陆艺术电影更加萎靡不振。而自那之后，有关"历史"，特别是建国以后"历史"的电影几乎成为艺术电影的禁区。"‘历史'便成了大陆艺术电影中萦回不去的梦魇。似乎是一道必需去正视而令人晕眩的深谷，又仿若幽灵出没的、腥红而富丽的天幕"（戴锦华）而事实上，这些记忆都太过真切，经历过的人们无一不怀有刻骨铭心的回忆，然而这一段关于历史的记忆，却又是一段被官方说法所垄断的记忆。当我们试图用这种宏观的角度，历史的视角来审视电影《霸王别姬》的时候，这电影本身就承受了太多也许本来并不完全具备的外延。然而，通过京剧《霸王别姬》在电影中的反复呈现，我们很容易对导演意图得出这样的结论：中国的历史不是一个如同链条一样的连续的进程，而是一个在无尽的复沓与轮回中彼此迭加的空间。历史则成了一个在缓慢的颓败与朽坏中的古旧舞台，而年代、事件、人生，则成了其间轮演的剧目与来去匆匆、难于辨认的过客。在这个电影的叙事中，正是这古旧的舞台，而不是其间的剧目与过客攫取了旁观者凝视的目光。——北洋政府的戏楼（观众周围的各种标语）、日本人统治下的戏楼（观众周围的日本军旗和国旗）、国民党统治下的戏楼、共产党统治下的戏楼。在这个已经历史化的空间——戏楼里，这出韵味悠长的《霸王别姬》作为其中不变的剧目，成了这段悠长而模糊的历史故事中的标点与节拍器。
随着小楼的一声"来也"，这"争角儿"一段才算结束。伴着四儿的虞姬唱段，这段唱词被导演赋予完全另外的一种含义，堪称经典。国际影评联盟评委认为："《霸王别姬》一片深刻挖掘中国文化历史及人性、影象华丽、剧情细腻"。这是外国专家的看法，对于熟悉中国传统文化的中国人来说，则此片的内蕴更为丰富深广，银幕影象的张力更具历史深度。陈凯歌选择中国文化积淀最深厚的京剧艺术及其艺人的生活，来表现他对传统文化，人的生存状态及人性的思考与领悟，是很聪明而独到的。影片中选用的几个京剧的片断，是经过严格精选的，陈凯歌说是要"尽量借这些片断说明程、菊及段三人关系的变化"。但事实上，不单如此，这些京剧片断，对于塑造程蝶衣的形象，是极具魅力的视听元素。影片中一出《霸王别姬》打从清末民初的北洋时代，一路演到文革以后。片头关师父形容京剧风行的盛况说："是人的就得听戏，不听戏的就不是人，"乍听下似乎夸张，然而直到片末，此话的真实性都没有被质疑过。日本的入侵，没有丝毫减低京剧的地位，反而经由描写日本军官青木对它的崇仰而更显出它的价值。国民政府军的压迫，文化大革命的改革、贬抑、摧残，都没有改变这项艺术的形式与内涵。在片子开头的倒叙中，当程蝶衣与段小楼在文革十多年后，再度在一体育馆内粉墨登场走位，立即被管理员戏迷指认出来，暗示京剧艺术并未遭文革消灭。诚如MaxTessier说的,"《霸王别姬》是艺术的优越胜过政治的破坏与历史的险阻，一个极其有力的象征"。陈凯歌自己也说，"政权朝移夕转，可是艺术不变。"（这是由Max Tessier 的英文影评中的'regimes go by,art lives on'翻译过来的中文，并非陈凯歌的原文）
霸王别姬影评和介绍
霸王别姬影评影评片名：霸王别姬(Farewell My Concubine) 导演：陈凯歌监制：徐枫编剧：李碧华、芦苇根据李碧华同名小说改编摄影：顾长卫主演：张国荣（饰程蝶衣）张丰毅（饰段小楼）巩俐（饰菊仙）彩色故事片 195分钟(157分钟) 片 L時間：二小時五十三分香港汤臣公司出品，1993年获奖情况：霸王别姬影评本片获第46届戛纳电影节金棕榈大奖，国际影评人联盟大奖"费比西奖 "，第51届电影金球最影评人协会年度电影奖最佳外语片奖，法国电影凯撒奖最佳外语片奖，日本"纪念世界电影诞生 100周年电影评奖"东京电影评论家大奖，最佳影片、最佳导演、最佳男主角奖，日本新闻界电影评奖"东京每日新闻电影大奖"、最佳影片奖，日本第38届亚太电影节最佳导演、最佳剪辑奖。

陈凯歌在本片充满激情地叙述这个延续半个世纪的故事，但他却不满足于仅仅动人地讲故事。片中一些镜头，极具张力，具有相当大的历史涵盖面，发人深省。这部影片，在华丽的背后，蕴含着深刻的哲理。令我印象深刻的镜头和台词：霸王别姬影评【10:58】褥子被火炉点着，火光中在这些小孩的脸上跳动，或者说荡漾，【15:38】纷飞大雪中－炎炎盛夏天（年复一年）吊嗓子的镜头【16:14】传于我辈门人诸生须当敬听自古人生一世需有一技之能我辈既务斯业便当专心用功以后名扬四海根据即在年轻【31:16】关全发：讲这出戏，是里边有个唱戏和做人的道理，人得自个儿成全自个儿【42:47】在马灯的照耀下，几个少年围着小豆子抱回来的婴儿（也就是后来的四儿），周围一片黑暗，这新生小孩在这并不明亮的灯光下，被几个少年围成一圈，摄影师从小孩的上方取景，紧接着转到坐在旁边的小豆子，他似乎眼带泪光，在婴儿的啼哭声和喜福成的" 校训" 声中，他似乎终于完成了自己的蜕壳的过程，彻底转变为程蝶衣。果然，在接下来的镜头里，就是喜福成科班甲等生的毕业照，接着就是张国荣（程蝶衣）出场了。而张国荣一出场，这戏就大不同了，除了人物性别自我认知的不同，更主要是其对京剧这个行当，这个职业的认识完全不同了，即使在"全民游行"的时候，他想的也只是"领着喊的那个唱武生倒不错"(【45:22】) 【46:02】程蝶衣受到戏迷的热情欢迎，在龙凤楼大戏院外，正要进去的时候，一声"冰糖葫芦"的叫卖声，使得蝶衣停下脚步，怔在那里半晌。【1:04:20】老鸨对赎身的菊仙说：我告诉你，那窑姐永远是窑姐，你记住我这话，那就是你的命。【1:05:03】戏台上从天而降的四个条幅"艺术超群"、 "人戏无分"、"出神入化"、"石破天音"，在满堂的喝彩声中，程蝶衣体会到的也许不是作为这个角色而获得的荣耀，从她的表现看来，她已经完全认同了"我本是女娇娥，又不是男儿郎"，并且充分享受着因"女娇娥"的优异表现而获得的众人的赞赏，这种满足令其陶醉不已。【1:06:00】菊仙"骗婚"这段既精彩，又平庸。可以称得上精彩的就是一句旁白，一小丑扮相的人看到菊仙骗婚成功说：这妞可真够厉害的。【2:04:04】面对狂喜的腰鼓队和布衣军人风酒朴的队伍，陈凯歌安排了小楼、蝶衣与张公公的重逢。两人分坐在张公公的身边，在为一座石阶所充任的观众席上，目击著这一现当中国历史的关键时刻。飘过的烟雾，遮断了画面的纵深感，将这幅三人全景呈现为一幅扁平的画面；仿佛在这一历史剧变的时刻，旧日的历史不仅永远失去了它伸延的可能，而且被挤压为极薄且平的一页：昔日显赫一时的公公与永恒的"戏子"，此时已一同被抛出了新历史的轨道，成为旧历史间不值一文的点缀。【2:07:50】这段葛优的表演相当出彩，形容枯瘦，眼中常锁着奇异的光，这要比在电影《活着》中的那个"龙二"要精彩的多，这万恶的"戏霸"，在他的最后关头终于没有走完霸王的七步，事实上他刚抬脚就被旁边的人无情的推搡，无奈之下只能以猥琐的碎步了结自己残生。